Hồng mân khinh khinh phủ mạc trứ diện tiền kịch bổn đích phong diện, tâm để ngận thị ý động, tha nguyên bổn thị đả toán đẳng lục lục thượng liễu đại ban, tha tất nghiệp hậu, tái hồi kính đầu tiền đích. Chỉ thị, diện tiền đích kịch bổn chân đích ngận hấp dẫn nhân, đương niên tha cổ khởi dũng khí cự tuyệt liễu tần lộ đạo diễn nhất thứ, hiện tại khước thật tại hạ bất liễu quyết tâm tái cự tuyệt nhất thứ.
“Lục lục dã thị đại hài tử liễu, hữu ngô mụ chiếu liêu trứ, một sự nhi đích, tần lộ đạo diễn chấp đạo, lục hành đương nam nhất hào, thỉnh nhĩ xuất diễn nữ nhất hào, giá ma hảo đích cơ hội, phóng quá chân đích thị thái khả tích liễu.” Giang thành thật tại thị khán bất hạ khứ hồng mân mi vũ gian đích củ kết liễu, nhẫn bất trụ sáp chủy thuyết liễu nhất cú.
Giá ta niên, giang thành tại diễn nghệ quyển dã toán thị hỗn đắc phong sinh thủy khởi, tại nhất bộ lịch sử kịch trung sức diễn liễu thiếu niên thiên tử nhất giác, nhất pháo nhi hồng, phiến ước bất đoạn, diễn kỹ canh thị nhật tiệm thuần thục, tự thành nhất gia phong cách, tuy nhiên hoàn thị hữu ta lăng lăng giác giác, bất cú viên chuyển tự như đích địa phương, khước dã thị tân sinh đại đích đương hồng tiểu sinh. Thượng bán niên canh thị nhân vi sức diễn liễu ngẫu tượng kịch 《 thiên không 》 trung đích si tình nam chủ đích duyên cố nhi sự nghiệp việt phát chưng chưng nhật thượng.
Hồng mân tại thoại kịch giới đích thành công, xác thật nhượng giang thành vi tha chúc phúc, chỉ thị, hồng mân đích tâm minh minh hoàn quyến luyến chí ái trứ kính đầu, khước thiên thiên nhân vi nhất ta mạc danh đích cố chấp nhi yếu phóng khí thủ trung đại hảo đích cơ hội, giang thành chân đích giác đắc tự kỷ khán bất hạ khứ liễu.
“Mụ mễ, lục lục hữu ngô mụ tại, hội hảo hảo đích!” Lục lục tiểu bằng hữu bất tri hà thời lai đáo hồng mân thân biên, tiểu thủ phóng tại hồng mân đích đại thủ thượng, học trứ hồng mân nhất quán an úy tha thời đích dạng tử, khinh khinh địa phách liễu phách hồng mân đích thủ, thuyết trứ tiểu đại nhân tự địa thoại.
“Thị a, mân mân, nhĩ phóng tâm, ngã khẳng định hội chiếu cố hảo lục lục đích. Tái thuyết liễu, trừ liễu ngã, bất thị hoàn hữu lưu tuệ, tiểu triệu tại ma. Ngã bảo chứng tuyệt đối bất hội tái phát sinh kỉ niên tiền đích sự tình liễu.” Ngô mụ tâm để hữu ta phát toan, nhược bất thị đương niên tự kỷ khán cố bất chu, hồng mân dã bất hội xá khí cương cương khởi bộ, nhất thiết vãng trứ hảo đích phương hướng phát triển đích sự nghiệp.
Bàn đáo biệt thự trụ hậu, hồng mân hựu thỉnh liễu cá chuyên nghiệp bảo mỗ lưu tuệ, thỉnh liễu tư cơ triệu toàn, phân đam liễu ngô mụ đích phụ đam. Tuy thuyết chỉ thị cá tiểu hình biệt thự, khả chân đích chiếu cố khởi lai, nhất cá nhân tuyệt đối bất cú.
Hồng mân tương nhi tử bão khởi lai, phóng tại tự kỷ hoài trung, hài tử việt lai việt đại, tha như kim bão trứ, cánh giác đắc hữu ta cật lực liễu. Mạc liễu mạc lục lục đích tiểu não đại, hồng mân nhận chân địa đối trứ tự gia nhi tử thuyết: “Lục lục, mụ mụ bất tại gia, nhĩ hội thính ngô mụ thoại? Quai quai cật phạn, thụy giác, thượng học mạ?”
Lục lục tiểu bằng hữu trát liễu trát ô lưu lưu đích đại nhãn tình, thần giác hữu thuấn gian trình hiện hạ loan đích hồ độ, tùy hậu hựu vãng thượng kiều liễu kiều, ngoan ngoan địa điểm liễu điểm đầu: “Mụ mễ, lục lục hội quai quai đích! Ngận quai, ngận quai!”
Hồng mân đích nhãn khuông hồng liễu hồng, tự kỷ phóng tại chưởng tâm đông đích hài tử, giá ma đổng sự, giá ma tảo thục, nhượng tha hựu thị hân úy hựu thị tâm đông.
Hồng mân tại ma đô đại kịch viện, diễn liễu tối hậu nhất tràng 《 huyễn diệt 》, tinh thần trạng thái nhân vi quá độ cao kháng nhi hữu ta hoảng hốt, hạ liễu đài, liên trang dung đô một hữu tá, tựu trực tiếp oa đáo liễu kịch viện đích nhất cá quải giác đích tẩu lang, ngưỡng vọng tinh không, tâm sinh huyễn diệt. Kịch tổ lí đích nhân đô dĩ kinh tri đạo liễu tha tiếp hạ liễu tần lộ đạo diễn đích điện ảnh đích sự tình, phân phân cấp tha đạo liễu hỉ, chỉ thị, bỉ thử dã minh bạch, hồng mân dĩ hậu thị bất đại khả năng tái tượng quá khứ đích tam niên na dạng, đại gia tụ tại nhất khởi, bài hí diễn hí. Tâm trung thăng khởi liễu hứa đa đích tiểu phao phao, giá ta tiểu phao phao lí tàng trứ ngận đa đích hồi ức, hữu toan hữu sáp, hữu khổ hữu điềm.
“Sát sát ba!”
Nhĩ biên sạ nhiên xuất hiện đích thanh âm, tịnh một hữu dẫn khởi hồng mân đa đại đích cảnh thích, tiếp quá diện tiền đích thủ mạt, thức khứ bất tri hà thời xuất hiện đích lệ châu.
Nhất đê đầu, tựu khán đáo liễu tọa tại luân y thượng, nhất thân tàng thanh sắc đường trang đích nho nhã nam tử, diện sắc hoàn thị nhất như kí vãng đích đái trứ bệnh nhược đích thương bạch, mâu để dã hoàn thị nhất quán đích bình tĩnh, vọng chi như thâm uyên hàn đàm, khán bất chân thiết thử gian đích điểm điểm tích tích.
Lưỡng nhân nhất trạm nhất tọa, đô bảo trì trứ ngưỡng vọng tinh không đích động tác, phương tài nhân vi hồng mân đích tiêu táo nhi đạo trí đích phù táo, tự hồ dã tại giá dạng đích họa diện hạ, mạn mạn địa biến đắc thư hoãn bình hòa.
“Ngã cai tẩu liễu, tha môn cai trứ cấp liễu.” Bất tri quá liễu đa cửu, hồng mân tài hoãn hoãn địa thuyết liễu nhất cú.
Nam tử chỉ thị điểm liễu điểm đầu, tại hồng mân mại bộ chuẩn bị ly khai chi tiền, tài đạo liễu cú: “Cung hỉ!”
Hồng mân đồng dạng trùng trứ nam tử điểm liễu điểm đầu, đối vu nam tử tri đạo tha thành vi tần lộ đạo diễn tân hí nữ chủ giác đích sự tình, tịnh bất cảm đáo ý ngoại.
Hồng mân chuyển thân ly khai, nam tử tắc y cựu duy trì trứ ngưỡng vọng tinh không đích động tác, đẳng đáo hồng mân đích thân ảnh tiêu thất tại quải giác xử, nhất hắc y nam tử tiễu vô thanh tức địa xuất hiện tại nam tử thân biên, tại nam tử vi bất khả tra địa điểm điểm đầu hậu, thôi trứ nam tử tòng kịch tràng chuyên môn đích thông đạo xuất khứ.
“Hồng mân, giá thứ đích sự tình, thị ngã đối bất trụ liễu.”
Tần lộ hữu ta đồi nhiên địa án liễu án nhãn giác, ngạch đầu thanh cân thiểm hiện, khả kiến kỳ chính tại áp ức tần lâm bạo phát đích tình tự. Hoán tố thị thùy, tại nhất thiết chuẩn bị công tác tựu tự chi tế, đột nhiên bị cáo tri, đầu tư phương yếu cầu hoán nữ chủ giác, đô hội bạo khiêu như lôi.
“Tần đạo, bổn lai quán thường lưu trình, đô ứng cai tiên thí kính tái quyết định giác sắc thích hợp bất thích hợp đích. Nhi thả, ngã tưởng, nhược bất thị nhĩ cư lý lực tranh, ngã phạ thị liên giá cá công bình cạnh tranh đích cơ hội đô một hữu, tựu trực tiếp bị hoán điệu liễu ba.” Hồng mân đắc tri nguyên bổn định hảo đích giác sắc, hiện tại khước biến thành liễu kỉ nhân đích công khai giác trục cạnh tranh chi sự, đảo thị ngận đạm nhiên. Kỳ thật quyển tử lí, tựu thị dĩ kinh khai phách hậu hoàn bị hoán giác đích sự tình, tịnh bất thiếu kiến. Chỉ thị thông thường tình huống hạ, đô bất hội bị bãi tại đài diện thượng bãi liễu.
Hồng mân kiến tần lộ mi vũ gian hoàn thị huy tán bất khứ đích ức úc, tri đạo giá bộ hí thị tần lộ đạo diễn hảo phí tâm huyết đa niên trù bị đích thành quả, thử khắc khước nhân vi tư kim đích vấn đề bị nhân nã niết liễu mệnh mạch yếu hiệp, tâm để khẳng định ngận bất cao hưng: “Tần đạo, nhĩ tái giá dạng hạ khứ, ngã đô khoái yếu hoài nghi, nhĩ thị bất thị đam tâm ngã đích thật lực, nan đạo ngã giá cá nhĩ thân định đích nữ chủ giác, hoàn bỉ bất thượng giá thứ cạnh tranh đích kỳ tha nhân bất thành? Nhi thả, chẩm ma thuyết ngã dã bỉ tha môn hữu ưu thế, tiên khán liễu kịch bổn, đa liễu thời gian nghiên cứu. Đô giá dạng liễu, ngã hoàn thâu liễu, na chỉ năng thuyết, kỹ bất như nhân, giá cá giác sắc ngã đam bất khởi.”
Tần lộ bị hồng mân giá thoại lộng đắc nhất trận hảo tiếu, tâm để đảo thị hảo quá liễu hứa đa, kỳ thật, tha dã tri đạo giá chủng sự tình, tại quyển tử lí tái thuyết nan miễn, chỉ thị tưởng đáo nhược thị nhượng trần lan tri đạo tự kỷ oạt liễu tường giác, khước hoàn một năng thiện đãi hồng mân, hoàn bất tri đạo hội chẩm ma thu thập tự kỷ.
“Tần đạo, nhĩ phóng tâm hảo liễu, lan di na lí, ngã hội khứ thuyết đích.”
Bị khán xuất liễu tâm tư đích tần lộ, hữu nhất thuấn gian đích dam giới, liên mang cự tuyệt liễu giá cá đề nghị: “Ngã hội cân a lan thuyết đích.”
Hồng mân dã tưởng đáo, nhược thị chân đích do tha khứ thuyết, phạ thị lan di hội canh gia bất cao hưng, hoàn bất tri đạo chẩm ma biên bài tần lộ đạo diễn ni. Hồng mân giá ta niên khán trứ tần lộ đạo diễn hòa trần lan chi gian đích tương xử, phan chủy, sảo giá đích biểu diện hạ, thị đối bỉ thử đích quan tâm, na thị nhất chủng mạch mạch đích tế thủy lưu trường.
Hồi đáo gia trung, phục hựu nã khởi kịch bổn tế tế địa độc liễu khởi lai.
Giá thị nhất bộ tiên hiệp kịch, thuyết thật thoại, tiên hiệp kịch tại như kim đích thị tràng trung chỉ năng toán thị tiểu chúng, quy kỳ nguyên nhân, kỳ nhất thị văn tự miêu thuật trung đích na chủng hoành đại đích tu tiên tràng cảnh nan dĩ dĩ họa diện đích hình thức trình hiện xuất lai, kỳ nhị tắc thị nan dĩ tái nhất bộ điện ảnh đích thời gian nội quy chỉnh hảo hữu hiệu đích cố sự mô thức, đại đa cố sự tình tiết thiên vu đan điều, hoặc giả trắc trọng tình ái thiếu liễu tiên hiệp cai hữu đích thăng cấp lưu đích sướng khoái. Đa chủng nguyên nhân trọng điệp tại nhất khởi, nhượng giá dạng đích đề tài thành vi liễu nhất cá lãnh môn.
Chỉ thị, nã đáo giá bộ kịch bổn đích thời hầu, hồng mân tựu bị hấp dẫn liễu toàn bộ tâm thần, giá bộ hí như quả chân đích năng cú tố xuất lai, tuyệt đối năng cú nhất tảo hiện tại tiên hiệp điện ảnh thị tràng đích đê mê. Kỳ thật tòng võng lạc thượng huyền huyễn võ hiệp, tu chân thăng cấp lưu đích tiểu thuyết du hí quảng thụ đại gia thân lãi tựu năng cú khán xuất lai giá lí đích thị tràng, chỉ thị, yếu phách hảo, chân đích thị thái nan liễu.
Nữ chủ giác hoàng ngữ bổn thị phượng hoàng huyết mạch, long phượng giao chiến, song phương tử thương vô sổ, tòng thử thiên địa đích thống trị giả cải triều hoán đại, bị kim ô nhất tộc thống soái, tại dữ vu tộc đích đại chiến hậu, bổn bị vu tộc quyển dưỡng bảo hộ đích nhân loại thành vi giá phiến thiên địa đích thống trị giả, khai tích liễu nhất cá tu chân luyện võ đích tiên hiệp thời đại. Bị phượng hoàng nhất tộc tàng vu bảo địa đích phượng hoàng đản bị nam chủ giác thanh châu thập đắc, tất tâm uy dưỡng linh khí, nhượng nguyên bổn yểm yểm nhất tức đích hoàng ngữ đắc dĩ đản sinh, cố sự tiện thị do thử triển khai đích.
Cẩu huyết nhất điểm thuyết, giá bộ kịch, yếu ái tình hữu ái tình, hoàn thị trọng khẩu vị đích nhân thú luyến. Yếu thăng cấp hữu thăng cấp, tuyệt đối năng cú nhượng nhĩ nhiệt huyết phí đằng. Tái gia thượng án chiếu tần lộ đạo diễn đích tưởng pháp, thải dụng 3D hiệu quả, thỉnh lai quốc tế tối hảo đích đoàn đội đả tạo thị giác hiệu quả, vụ tất doanh tạo xuất nhất cá tuyệt đối tráng khoát đích đại thiên thế giới.
Phiết khai giá ta nhân tố bất đàm, quang thị hoàng ngữ giá cá giác sắc, dã túc cú nhượng hồng mân lực tranh nhất hồi.
Chỉ thị tưởng đáo giá thứ đích phong ba cánh nhiên thị nhân vi hạ thanh thanh tài dẫn lai đích củ phân, tha chân đích thị hữu ta vô ngữ vấn thương thiên, nan đạo giá tựu thị nữ chủ hòa nữ phối bất đắc bất thuyết đích cố sự? Tại đắc tri giá thứ ảnh phiến đích đầu tư phương hậu, hồng mân tựu canh thị vị bộ trừu đông, giá bãi minh liễu thị nam chủ giác hiên viên minh vi liễu thảo đắc hạ thanh thanh đích hoan tâm, vận dụng kim tiền công thế cảo xuất lai đích sự tình.
Như quả bất thị hoàng ngữ giá cá giác sắc, tha thế tại tất đắc, hồng mân chân đích bất tưởng giảo hòa tiến giá lưỡng nhân chi gian. Sở hạnh, giá ta niên đích đả điểm an bài, dĩ kinh nhượng hồng mân phóng hạ liễu tâm, xác định liễu tự gia nhi tử đích xác thị việt trường việt dữ tự kỷ tưởng tượng, tuyệt đối bất hội nhượng nhân tương lục lục hòa hiên viên minh liên hệ đáo nhất khởi. Tái gia thượng, tư lai tưởng khứ, tại giá cá quyển tử lí, khả dĩ thuyết thị sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích, tha tổng bất năng đóa trứ hạ thanh thanh ba.
Khái khái, bất yếu thuyết ngã bất hậu đạo nga, ngã giá bất thị an bài liễu nam chủ xuất lai đả cá tương du ma! Lánh ngoại, chi trì nguyên phối đích thân, biểu PIA ngã nga, nam chủ thập ma đích, đô thị phù vân, yếu kiên tín, giá thị sự nghiệp chủ tuyến…… Lánh, biểu kỳ phản xuyến thập ma đích, mạo tự ngận manh, hội an bài đích, bất quá ứng cai tại man hậu diện liễu, tất cánh, yếu nhượng nữ chủ đích sự nghiệp tiên hữu khởi bộ ma, tài năng tố các phương diện đích toàn phương vị phát triển, đối bất, đối bất? Khái khái, đặc thử thanh minh, bổn nhân thị bệnh nhược phúc hắc mỹ nhân khống, luân y thập ma đích, ngận manh hữu mộc hữu……
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
