Phong văn đạo diễn hoàn thị nhất quán địa lôi lệ phong hành, bằng tá trứ tự thân tại giá cá quyển tử lí đích nhân mạch hòa năng lượng, khai cơ nghi thức na thiên khả vị thị nhiệt nháo chí cực, quang bằng nữ chủ giác thị tiền trận tử bằng tá nhất bộ thanh xuyên kịch bạo hồng đích tô tâm tiện hữu túc cú đích cược đầu. Khả dĩ thuyết tân sinh đại diễn viên trung, trừ liễu dĩ kinh trục tiệm tương sự nghiệp trọng tâm chuyển hướng đại bình mạc đích hạ thanh thanh chi ngoại, dĩ tô tâm thoán khởi đích thế đầu tối mãnh. Tần phồn xuất tịch các đại thịnh điển, nghiễm nhiên thành vi thời thượng giới đích sủng nhi. Tái gia thượng kỳ bính mệnh tam lang đích giá thế, trừ liễu giá ta thương vụ thông cáo chi ngoại, thậm chí hữu đồng nhất thời kỳ nhất liên tiếp tam cá hí đích ký lục. Đạo trí điện thị huỳnh bình thượng, kỉ hồ tam phân chi nhị đích điện thị đài đô hội xuất hiện tha đích diện khổng. Dĩ như thử mật tập đích công thế thưởng chiêm huỳnh bình, gia thượng bổn thân cực cụ đích cao nhân khí, thị cá nhiệt điểm nhân vật.
Nam chủ giác đảo thị nhượng hồng mân hảo nhất trận cao hưng, cánh nhiên thị giang thành, thuyết khởi lai, tha tiền trận tử hoàn cân giang thành liêu thiên thuyết quá tha yếu tham gia 《 bắc phiêu 》 kịch tổ đích sự tình, khước bất tưởng giá cá gia hỏa cánh nhiên bất tiên thông cá khí.
Đẳng đáo khai cơ nghi thức kết thúc vấn khởi giá sự tình đích thời hầu, giang thành hoàn suất tiên vấn khởi liễu tha đích tội: “Ngã khả thính thuyết liễu, phong văn đạo diễn bổn lai thị chúc ý nhĩ xuất diễn nữ nhất hào đích, giá dạng nhất lai, ngã môn tựu năng cú hữu canh đa đích đối thủ hí. Nhĩ khả hảo, cánh nhiên cấp thôi liễu. Nhĩ thuyết, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Giá hưng sư vấn tội đích giá thế!
“Ngã chỉ thị canh gia hỉ hoan bạch tường vi giá cá giác sắc bãi liễu, nhi thả ngã minh minh tại điện thoại lí dã cân nhĩ thuyết liễu ngã đối vu nã đáo giá cá giác sắc đích cao hưng đích. Nhĩ na cá thời hầu minh minh hoàn cung hỉ ngã lai trứ. Ngã tựu thuyết chẩm ma na thứ thính nhĩ thuyết thoại cảm giác quái quái đích. Nguyên lai nhĩ giá cá gia hỏa thị tại sinh khí lai trứ. Hoàn thuyết ni, nhĩ tài thị bất cú hậu đạo, cánh nhiên đô bất đề tiền cáo tố ngã nhất thanh nhĩ yếu xuất diễn giá bộ kịch đích nam nhất hào.”
Lưỡng cá nhân bổn lai tựu thị phan chủy quán liễu đích, thuyết thuyết tiếu tiếu dã thành liễu tập quán. Tựu toán giá ta niên lưỡng nhân sự nghiệp trọng tâm bất nhất dạng, khả hữu tình khước thị giá ma duy trì hạ lai liễu.
“Ai u, hồng mân hòa giang thành đích cảm tình hoàn thị nhất như kí vãng đích hảo ni, na ngã chẩm ma thính thuyết, hồng mân cánh nhiên thôi liễu nữ nhất hào đích yêu thỉnh, thiên yếu tiếp hạ hiện tại giá cá giác sắc?” Xuất thanh đích khước thị lưỡng nhân đích đồng ban đồng học trương phồn, giá ta niên tha dã toán thị tại giá cá quyển tử lí tiểu tiểu đích hữu liễu ta danh khí, xuất diễn quá nhất ta hoàn toán thị năng cú nhượng quan chúng ký trụ đích nữ phối hình tượng. Bổn lai giá nhất thứ trương phồn tưởng yếu nã hạ bạch tường vi giá cá giác sắc đích. Khả thiên thiên lâm đáo tối hậu khước chỉ đắc liễu cá nữ phối đích nữ phối đích giác sắc, hí phân canh thị đại đại giảm thiếu. Hậu lai tri đạo thị hồng mân tòng trung sảm hòa liễu nhất cước, tâm để tựu nhẫn bất trụ hỏa mạo tam trượng!
Bằng thập ma?
Bằng thập ma sở hữu đích hảo sự đô phát sinh tại liễu hồng mân thân thượng, đương niên bằng tá hải sâm đích MV hòa 《 hoa khai 》 trung đích giác sắc tri danh độ đại đại đề thăng đích thời hầu, trương phồn tựu đa hữu bất bình. Thiên thiên giá dạng đích hảo sự tình phát sinh liễu, hồng mân khước bất tri đạo trân tích, bào khứ diễn thoại kịch đạm xuất huỳnh bình. Nhi tha trương phồn ni? Tân tân khổ khổ địa tham gia đa bộ điện thị kịch đích phối giác diễn xuất, hảo bất dung dịch tập tụ liễu ta nhân khí, tại giá cá quyển tử toán thị tiểu tiểu địa trạm ổn liễu cước cân, tiền trận tử canh thị đồng tinh thiên địa ngu nhạc thiêm liễu ước, hữu liễu chuyên chúc đích kinh kỷ nhân. Tại đồng ban đồng học trung, tha dã toán thị giảo giảo giả liễu.
Khả thiên thiên, tam niên đa lai căn bổn một tố thập ma đích hồng mân khước thành liễu tần lộ đạo diễn điện ảnh đích nữ nhất hào, thậm chí hoàn bị truyện đả bại liễu tân sinh đại đương hồng hoa đán hạ thanh thanh tài nã đáo giá cá giác sắc!
Nhất hạ tử tại học giáo lí phong đầu nhất thời vô lưỡng, nhi tha trương phồn đích quang mang tắc ảm đạm liễu hứa đa!
Hảo bất dung dịch thụ đáo liễu phong văn đạo diễn đích yêu thỉnh, thậm chí tha tại bạch tường vi giá cá giác sắc thượng khán đáo liễu chuyển chiết điểm, tha hữu tự tín, chỉ yếu năng cú diễn hảo giá cá giác sắc, tha tựu năng cú tòng tam tuyến nữ tinh tễ thân thành vi nhị tuyến nữ tinh. Khả thiên thiên, hồng mân tại giá dạng đích thời hầu tái thứ xuất hiện liễu, thưởng liễu tha đích giác sắc bất thuyết. Vấn đề thị, tha triển chuyển đắc tri, bổn lai phong văn đạo diễn thị chúc ý hồng mân đương nữ nhất hào đích, chỉ thị hồng mân khán trọng liễu bạch tường vi đích giác sắc, phóng khí liễu nữ nhất hào đích giác sắc, chuyển nhi thiêu trung liễu giá cá giác sắc. Giá nhất thiết, chẩm năng bất nhượng tha thổ huyết!
Hồng mân khước thị bất tri đạo cá trung khúc chiết đích, chỉ thị, giá cá trương phồn tố lai dữ tha hữu ta bất đối phó, thử khắc thính đáo tha ngôn ngữ gian đái trứ thiêu hấn, tiện dã chỉ đương thị trương phồn xuất vu nhất quán đích tiểu tính tử.
Bất quá, giá thoại nhược thị bất hồi đáp hảo, ngận dung dịch tại giá cá quyển tử lí lưu hạ vọng tự tôn đại đích danh thanh. Tuy nhiên, hồng mân tri đạo tự kỷ hữu giá ma nhất xuất đích sự tình tố xuất lai, kỳ thật bổn thân tựu hiển đắc hữu ta cuồng ngạo liễu. Chỉ thị nhân trứ đồng phong văn đạo diễn hoàn toán thị hữu kỉ phân giao tình đích duyên cố, giá sự tình tố xuất lai tài hữu chuyển hoàn dư địa. Tha khả bất hi vọng sự tình xử lý bất hảo, cấp tự kỷ, hoặc giả cấp phong văn đạo diễn đái lai thập ma bất tất yếu đích ma phiền.
“Tô tâm tiền bối đích diễn kỹ hòa dụng công thị quyển nội hữu mục cộng đổ đích, phóng trứ tô tâm tiền bối giá dạng đích châu ngọc tại tiền, ngã giá dạng đích thái điểu chẩm ma năng cú hòa tô tâm tiền bối giá dạng đích minh nguyệt tương đề tịnh luận. Phong văn đạo diễn thị cá thông minh đích, tự nhiên hội tuyển trạch tô tâm tiền bối tố nữ nhất hào. Chí vu ngã, đảo thị hậu trứ kiểm bì, đồng phong văn đạo diễn yếu liễu bạch tường vi giá cá giác sắc ni.”
Hồng mân chú ý đáo thân biên đích công tác nhân viên, hòa kỉ bộ khai ngoại đích tô tâm, tri đạo giá cá quyển tử hoàn thị bằng thật lực hòa danh khí thuyết thoại đích, khởi mã, tại tha hoàn một hữu cường đại khởi lai chi tiền, tiện bất hảo đa hành xương cuồng chi sự. Tuy thuyết, giá dạng đích hư dữ ủy xà đích thập ma, thật tại thị cú nị oai đích. Tha hoàn thị bỉ giác tưởng yếu năng cú chuyên tâm địa đầu nhập đáo diễn hí trung, nhi thiếu khứ sảm hòa giá ta phân phân nhiễu nhiễu. Chỉ thị, giá nhất thiết, tại tha hoàn một hữu túc cú đích thật lực chi tiền, bất quá thị nhất tràng không đàm bãi liễu!
“Đại gia chẩm ma đô tụ tại giá lí, đàm thập ma nhiệt nháo đích sự tình ni?” Tô tâm cầm trứ đại phương thân thiết đích tiếu dung gia nhập liễu giá cá đàm thoại đích tiểu đoàn thể, phương tài hồng mân đích thoại ngữ nhất tự bất lậu địa thính nhập nhĩ trung. Tuy nhiên tâm trung tri đạo tự kỷ chi sở dĩ nã đáo giá cá giác sắc đích xác thị tại hồng mân cự tuyệt chi hậu, khả thính hồng mân giá ma thuyết, tâm để đáo để uất thiếp ngận đa. Đương nhiên, uất thiếp quy uất thiếp, đối vu hồng mân giá cá tiếp nhị liên tam nhượng tần lộ, phong văn lưỡng đại điện ảnh quyển hòa điện thị quyển trung đích đại bài đạo diễn thân lãi đích nữ tử, tha hoàn thị khởi liễu kỵ đạn chi tâm.
Giá dạng đích tiểu phân tranh bất quá thị vô thương đại nhã đích tiểu sáp khúc, đối vu hồng mân nhi ngôn, toàn tâm toàn ý địa khứ thuyên thích nhất cá giác sắc tài thị trọng điểm. Tha hỉ hoan thông quá diễn hí đích phương thức khứ thể nghiệm hòa thuyên thích bất đồng đích nhân sinh. Tại bạch tường vi giá cá giác sắc thân thượng, ngưng tụ liễu nhất ta cộng tính hòa độc đặc đích cá tính, chẩm dạng thông quá tự kỷ đích biểu diễn tương giá chủng cộng tính đái xuất lai, kích khởi quan chúng đích cộng minh, hựu chẩm dạng tại biểu hiện cộng tính đích đồng thời triển hiện xuất độc đặc đích cá tính mị lực, nhượng quan chúng tại sản sinh cộng minh đích đồng thời, ký trụ giá cá giác sắc, thị hồng mân sở nhu yếu khứ tố đích.
Hồng mân tại kịch trung đích đệ nhất tràng hí, khước thị đồng trương phồn sở sức diễn đích danh vi trương tuệ như đích nữ tử đích đối thủ hí. Hí trung đích trương tuệ như đồng bạch tường vi nhất dạng giai thị bắc phiêu đại triều trung đích nhất viên, chỉ thị, tha dĩ kinh tại kỉ kinh phù trầm hậu, hỗn xuất liễu điểm danh mục. Trương tuệ như hòa bạch tường vi sơ thứ kiến diện, tiện tại bạch tường vi thân thượng phát hiện liễu nhất ta cộng tính, xuất vu vi diệu đích tâm thái, trương tuệ như đối bạch tường vi tố liễu ta khẩu đầu cáo giới, chỉ thị, trương tuệ như chủy ba độc, minh minh thị hảo ý, khước bị bạch tường vi ngộ dĩ vi thị thiêu hấn hòa trào phúng, lưỡng nhân tiện hữu chư đa tranh chấp. Cập chí hậu lai, bạch tường vi nhất triều đắc thế đích thời hầu, hoàn tằng kinh tá trợ vương ích đích thế lực, ngoan ngoan địa hề lạc liễu nhất phiên trương tuệ như. Đẳng đáo cố sự đích tối hậu, kinh lịch liễu đại khởi đại lạc, tẩu thượng liễu nhất điều hối sáp đích đạo lộ đích bạch tường vi hồi quá đầu lai tái khán, tài phát hiện liễu trương tuệ như ẩn tàng tại tân lạt biểu tượng hạ đích quan tâm. Lưỡng nhân tái thứ hội diện đích thời hầu, cánh hữu liễu chiếu kính tử đích quỷ dị tương tự cảm. Khước thị tạo hóa lộng nhân, mệnh vận hí lộng chúng sinh liễu.
Nhi giá nhất tràng hí, phách đích tiện thị hí trung đích bạch tường vi dữ trương tuệ như đích sơ thứ tương hội.
Bạch tường vi kinh nhân giới thiệu tiến liễu kịch tổ trung sức diễn nhất cá tiểu nha hoàn, phẫn diễn đích chính thị trương tuệ như sở sức diễn đích tiểu tỷ đích nha hoàn. Nhất cá tiểu nha hoàn đích giác sắc, nghi dung trang thúc tự nhiên thị phác tố đắc bất năng tái phác tố liễu, nhất thân giản đan đích thiển lục sắc thượng y, ngoại gia bạch sắc nhu quần, trung gian dụng thiển lục sắc đích ti đái hệ trứ, tại yêu trắc tùng tùng địa thùy hạ. Phát hình dã bất quá thị giản đan đích trát liễu lưỡng hạ, tùy ý địa hệ liễu đồng y phục đồng hệ đích lục ti đái. Phản quan trương tuệ như sở sức diễn đích tiểu tỷ đích trang thúc, tự nhiên thị hàn sầm cực liễu.
Bạch tường vi đả điểm hảo tự kỷ đích trang phẫn hậu, hoàn tại kính tử tiền chuyển liễu kỉ quyển, đối vu đệ nhất thứ diễn hí, hoàn thị cổ trang hí đích bạch tường vi nhi ngôn, đối kịch tổ đích nhất thiết đô sung mãn liễu hảo kỳ, đối tự kỷ đích giá nhất thân trang thúc, canh thị nã xuất liễu thủ cơ phách chiếu lưu niệm. Giá tài tại kịch tổ tràng vụ nhân viên đích thôi xúc hạ, tiến liễu lánh nhất gian bỉ khởi quần chúng diễn viên bàng tạp hỗn loạn đích phảng phật đại tạp quái tự địa hóa trang gian hiển đắc càn tịnh đại khí tỉnh nhiên hữu tự ngận đa đích đan nhân hóa trang gian.
Chỉ nhất nhãn, tiện khán đáo liễu tú phát cao vãn, sơ trứ phục tạp đích phát hình, thượng diện sáp trứ tinh trí đích trâm tử, thân thượng canh thị xuyên trứ phiêu lượng tinh trí đích dĩ thâm thâm thiển thiển đích tử sắc cấu thành đích quần trang đích nữ tử, nữ tử lược vi bế trứ song mâu, tùy ý địa tọa tại na lí, hữu chuyên môn đích hóa trang sư tại thế tha phục vụ.
Bạch tường vi đột nhiên giác đắc hữu ta thủ túc vô thố, tiểu thủ hạ ý thức địa khẩn liễu khẩn, tối hậu thậm chí vô ý thức địa giảo trứ quần tử, diện thượng canh thị lộ xuất liễu thảm thắc đích bất an, khả dữ thử đồng thời, nhãn để khước hựu hữu trứ nhất cổ bồng bột đích triều khí hòa hướng thượng đích trùng kính tại phù phù trầm trầm, sử đắc bạch tường vi đích nhất song mâu lượng đắc kinh nhân!
Đãi đáo trương tuệ như hóa hảo trang, vi vi nhất cá trắc mâu, tà tảo quá lai thời, mục quang trung tự nhiên nhi nhiên địa tiện đa liễu kỉ phân cư cao lâm hạ đích miệt thị, giá nhất nhãn, nhượng bạch tường vi diện thượng đích thảm thắc dũ thịnh, khả nhãn để đích quang mang dã việt phát minh lượng. Tha tổng hữu nhất nhật, dã hội thành vi khả dĩ cư cao lâm hạ địa đả lượng tha nhân đích nhân thượng nhân, ủng hữu chúc vu tự kỷ đích hóa trang gian, tự kỷ đích chuyên chúc tạo hình sư, họa trứ mỹ lệ đích trang dung, hưởng thụ vạn chúng chúc mục đích diệu nhãn!
“Ân.” Chỉ thị nhất cá đạm đạm đích đan âm, tùy hậu tiện hựu bế thượng song mâu, cánh thị liên đả lượng đô lại đắc đả lượng đích giá thế.
Diện đối như thử đối đãi, bạch tường vi đích diện sắc hữu nhất thuấn gian đích thương bạch, thần giác mân liễu mân, nhược bất thị thân biên đích công tác nhân viên chú ý đáo liễu giá nhất điểm nhi, tức sử xả liễu xả bạch tường vi, hoàn bất tri đạo giá nhân hội thuyết xuất thập ma thoại lai.
Xuất liễu hóa trang gian hậu, na công tác nhân viên tiện phách đầu cái kiểm địa đinh chúc liễu bạch tường vi nhất thông thoại: “Nhược bất thị háo tử tha môn bái thác ngã, nhĩ khả nã bất đáo giá cá giác sắc. Nhĩ yếu tôn kính tiền bối, tri đạo mạ? Đối trương tiểu tỷ yếu tôn kính nhất điểm nhi, tượng cương tài na dạng đích sự tình khả bất chuẩn phát sinh liễu. Nhược bất thị ngã phát hiện địa tảo, nhĩ đả toán chẩm ma tố? Bất tựu thị tùy ý liễu nhất điểm nhi ma. Giá đô toán thị hảo đích liễu, trương tiểu tỷ hiện tại giá thái độ, đẳng hội nhi phách hí đích thời hầu, tựu hội đa chiếu ứng trứ nhĩ điểm nhi, nhĩ cấp ngã cơ linh điểm nhi, biệt xuất thập ma xóa tử, tri đạo mạ?”
Bạch tường vi minh hiển thâm hô hấp liễu hảo kỉ thứ, tài áp hạ tâm đầu đích nộ hỏa, chỉ thị, nhãn để minh lượng đích quang mang, đa liễu ta hứa ảm nhiên, đáo để thị cá thiệp thế vị thâm đích tiểu nữ hài, na lí tựu tri đạo, tưởng xuất danh, hựu khởi thị giá ma giản đan đích.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
