Na đại hán nạo nạo đầu bì, triều ngã khán nhất nhãn, hựu đối hoa hâm đạo: “Quan gia, nhĩ khán ngã môn tựu thị phụ cận đích diêm thương đại hộ.” Thuyết trứ tòng tụ tử lí đào xuất ta kim châu tắc cấp hoa hâm, kế tục đạo: “Quan gia cấp ngã môn gia lão gia cá diện tử, hành cá phương tiện.”
Hoa hâm điêm điêm thủ lí đích kim châu, nhưng cấp tha, đối thân hậu đích quan binh đạo: “Tương giá kỉ cá nhân đái hồi khứ. Đẳng tha môn gia chủ nhân lai đái.” Kỉ cá sĩ binh nhất ủng nhi thượng, tương thụ liễu thương đích ngũ cá nhân toàn bộ áp tẩu.
Na cá cao sấu đích đại hán hoàn nhất trực hảm trứ: “Quan gia, quan gia thị bất thị giác đắc kim châu thiếu? Tiểu đích hoàn hữu, hoàn hữu……”
Ngã đối hoa hâm điểm điểm đầu, tha dã thị vi điểm đầu, lĩnh trứ sĩ binh thối khứ.
Đồng nhi phách phách hung, hí hư trứ: “Hảo hiểm.” Toại lạp quá duệ nhi tử tế kiểm tra.
Ngã đạo: “Duệ nhi một thập ma sự, tựu thị kiểm bị đả thương liễu.”
Đồng nhi phóng tâm hạ lai, đối duệ nhi chúc phù: “Tiểu công tử, dĩ hậu khả bất hứa giá dạng, phu nhân đắc đa tâm đông a.”
Duệ nhi hàm hàm đích trùng tha tiếu, hựu đối ngã đạo: “Mẫu thân, cha môn khoái khứ mãi chỉ nghiên ba.”
Thử thời vi quan đích quần chúng tảo dĩ tán khứ, ngã điểm đầu, “Na tựu tẩu ba.”
Nghiên trì đích lão bản thị cá thượng niên kỷ đích lão giả, thu tàng đích đông tây khước thị thượng đẳng thành sắc, duệ nhi thiêu tuyển liễu tự kỷ hỉ hoan đích bút mặc chỉ nghiên, nan đắc đích khai tâm. Âm cơ nhất trực cân trứ ngã môn. Ngã khán tha khả liên hề hề, dã tựu tương tha đái hồi phủ trung.
Tào phi kim nhật hạ triều thậm tảo, ngã môn tài hồi phủ tha tựu dĩ kinh tại thư phòng. Kiến ngã môn hồi lai, tha khởi thân quá lai tử tế kiểm tra duệ nhi kiểm thượng đích thương, tùy hậu tuyên đại phu lai thế duệ nhi chẩn đoạn, thượng quá dược hậu duệ nhi tiện hồi phòng tố công khóa khứ liễu.
Tào phi tẩu quá lai sam ngã, tiếu đạo: “Hoa hâm đảo thị cáo tố ngã, nhĩ môn kim nhi cá xuất khứ hành thiện khứ liễu. Duệ nhi thương thành giá dạng, hiểm ta phá tương.”
Ngã nhu nhu tiếu: “Kim nhật giá sự quái ngã, dĩ kinh ngận thị hậu hối liễu, nhĩ tái thuyết ngã, ngã đô giác đắc tự kỷ một kiểm kiến nhĩ liễu.”
Tha lạp trứ ngã hồi phòng, đạm đạm khán nhất nhãn âm cơ, một thập ma biểu tình đối tha đạo: “Phu nhân kí nhiên hỉ hoan nhĩ, vãng hậu nhĩ tựu hảo hảo thị hầu phu nhân, bất yếu xuất thập ma xóa tử.”
Âm cơ hoảng mang điểm đầu, liên thanh ứng thị, hân hỉ bất năng tự dĩ. Tuy nhiên duệ nhi đích thương nhượng ngã hữu ta khiểm ý, khước nhượng tha thoát ly khổ hải, ngã tâm trung tự nhiên hoàn thị cao hưng đích.
Xích bích chi chiến dĩ hậu, triều trung tự hồ khai thủy chỉnh đốn, tịnh một hữu tái đề cập chinh chiến chi sự. Thính tào phi thuyết, tào thao bất tái chuẩn bị công đả thục ngô. Nhất biên trác ma trứ hoặc hứa thị giá thứ binh bại đích xác nhượng tào thao hữu ta kỵ đạn, tái giả hựu giác đắc sự tình tịnh phi giá ma giản đan.
Tào phi ý dục thính thính ngã đích khán pháp, tri đạo nữ tử thiện tự vọng nghị chính sự hữu ta bất thỏa, tiện đạo: “Uyển nhược thị nhất giới nữ lưu, chính sự thượng bất cảm hữu sở sáp ngôn.”
Kiến thử, ngã dã xác thật hữu ta kiến giải, tiện đạo: “Thục quốc hòa ngô quốc quân tại nam phương địa giới, kỳ thật cân ngã môn đảo thị vô thập ma thái đại đích tương càn. Thừa tương thử thứ bất nguyện tái tranh, nhất phương diện thị thử thứ xích bích nhất chiến xác hữu tổn thương, nhị lai, uyển nhược dĩ vi, lưu trứ tha môn thục ngô hỗ tương khiên chế, đối ngã môn đảo thị tối hảo đích, tha môn lưỡng bại câu thương, dữ ngã môn chẩm ma đô thị hữu ích.”
Tha điểm đầu, đạo: “Ngã tựu thuyết nhĩ thông minh, ngô chất na tư trừ liễu hội ta hạ lưu đích kế mưu, thật tại bất thị thành đại sự chi nhân.”
Ngã tiếu: “Khả thị tha đích kế mưu, khước thị nan đắc đích hảo dụng.”
Tha dã tiếu: “Tưởng lai hoàn thị yếu đề bạt tha ta nhật tử, chỉ thị thử nhân tối chung bất năng nhất trực đái tại thân biên. Tha giá bất thảo nhân hỉ đích tính tử, trì tảo hội nhượng tha đâu liễu tính mệnh.”
Liễm liễu tiếu ý, đạo: “Tổng toán thị vi nhĩ xuất liễu lực đích.”
Tha thân thủ lạp ngã nhập hoài, chuyển khai thoại đề đạo: “Uyển nhược, hiến đế dĩ kinh hạ chiếu, dục phong phụ thân vi ngụy vương. Tước vị khả thế tập võng thế.”
Ngã điểm đầu: “Thừa tương bị phong đại để thị ý liêu trung đích sự tình, bàng đích bất thuyết, đan thuyết thừa tương hiện tại tại triều đình đích địa vị, phong vương dã thị vô khả hậu phi đích.”
Ngã tuy nhiên nhất trực thị túc bất xuất hộ, khả thị triều trung chi sự dã tịnh phi nhất vô sở tri, hoa hâm ngẫu nhĩ dã hội thuyết nhất ta, hữu thời hầu duệ nhi dã hội thuyết nhất ta, đại để ngã hoàn thị tri đạo tào thao giá cá ngụy vương cứu cánh thị như hà lai đích. Trì kiếm thượng triều, uy hách hoàng đế, lưu hiệp bổn tựu thị cá khôi lỗi, một bị nhân thôi phiên dĩ thị vạn hạnh, tào thao dã tâm tuy đại, khước tịnh vị hữu mưu vị chi tâm. Tha phù trì trứ lưu hiệp, hán thất giang sơn tuy phong vũ phiêu diêu, khước hảo ngạt thọ sổ vị tẫn.
Tào phi trầm tư nhất trận, “Uyển nhược, tử kiến thâm thụ phụ thân hỉ hoan, tự thương thư một hậu, phụ thân thời thường bi thương, ngã tuy nhật nhật an úy, khước y cựu thị bất bị phụ thân hỉ hoan, nhược thị dĩ hậu, tử kiến chân đích bị truyện vi thế tử ．．．．．．”
Thế tử chi vị, tưởng tất tào thao tâm trung dã thị hữu châm chước đích, bất quản thị tào phi hoàn thị tào thực, thuyết đáo để đô thị nhất mẫu sở xuất đích thân huynh đệ, bất quản tha môn lưỡng thùy kế thừa na cá vị tử, ứng cai dã bất chí vu hỗ tương vi nan. Tái thuyết tào thao thân biên đích đại tương kỉ hồ đô thị hiệu trung tào thao bổn nhân, tưởng tất đối thế tử đích nhân tuyển, bất hội quá đa tham dữ.
“Nhược thị nhĩ đắc liễu thế tử chi vị, khả hội đối phó tử kiến?” Hoàn thị tương tâm lí đích đam tâm thuyết xuất lai, tại ngã nhãn lí, tào thực hoàn thị tượng sơ ngộ thời nhất dạng, thị cá khả ái đích hài tử tẫn quản kinh quá thượng thứ bị lỗ, đối tha tồn hữu giới đế, đãn tâm để lí hoàn thị bất tưởng nhượng tha thụ đáo thương hại. Cổ lai vi tranh vị, đa thiếu thủ túc tương tàn đích sự, vô luận đa thâm đích tình ý, nhất đán hòa quyền lợi tương khiên xả, tổng dã miễn bất liễu nhất tràng huyết vũ tinh phong.
Tha thần sắc pha thị bì bại, nhu nhu mi tâm “Uyển nhược, tử kiến đích sự tình, nhĩ hảo tượng ngận thị quan tâm, như quả tha dã hữu tâm tranh vị, đồng dạng đích thoại nhĩ vấn tha, tha hội hồi đáp nhĩ phóng quá ngã mạ?”
Nhất thời bất năng ngôn ngữ, thượng thứ bị lỗ chi sự, tuy nhiên tào thực thuyết thị nhân vi hỉ hoan ngã, khả kỳ trung chân chính nguyên nhân ngã khước đáo hiện tại đô bất minh bạch, cứu cánh hòa tào thực hữu đa thiếu quan hệ, hoàn thị vị tri chi sổ, ngã hựu bằng thập ma năng bảo chứng, tào thực đắc vị, tào phi tựu năng an nhiên vô dạng? Tựu như đồng viên đàm hòa viên thượng, tối hậu đích hạ tràng hoàn bất thị châm phong tương đối? Ngã chẩm ma tựu hội nhận định tào thực thị bất nhất dạng đích?
Khổ tiếu trứ hồi đạo: “Chung quy thị thân huynh đệ, ngã nhất trực nã tha đương thành nhất cá hài tử, nhược thị dĩ hậu năng phóng tha nhất điều sinh lộ, tựu phóng tha nhất điều sinh lộ, dã nhượng mẫu thân khoan khoan tâm.”
Tha phạp luy đích kháo tại y tử thượng, tương thủ tùy ý phóng tại ngã đích thối thượng, lương lương đạo: “Nhĩ khán tha hoàn thị cá hài tử, khả tri đạo tha động tác khoái trứ ni, phụ thân hữu ý yếu tương vị tử truyện cấp tha, tha khước hoàn hữu ta thập ma bất mãn? Ngã bất quá thị trảo ngô chất thương nghị ta tạp thuế chinh thu đích sự tình, nhĩ khẩu trung sở thuyết đích giá cá hài tử, ngã đích thân đệ đệ khước khứ phụ thân na lí cáo trạng, thuyết ngã ý đồ nhiễm chỉ thần khí.”
Bị tha đích thoại chinh trụ, tào thực chân đích hội giá dạng hãm hại tự kỷ đích thân ca ca? Ngã hữu ta mang nhiên bất năng trí tín.
Tha kế tục trứ: “Hảo tại phụ thân tịnh vị khởi nghi, đãn thị hữu giá nhất thứ, nan bảo bất hội hữu đệ nhị thứ. Uyển nhược, ngã bất phạ tha hòa ngã tranh vị, tranh tiện tranh ba, tùy tha, khả thị tha hoàn yếu cân ngã tranh nhĩ, ngã nan đạo hoàn yếu bả nhĩ củng thủ nhượng tha mạ?”
Nguyên lai, tào thực đối ngã hữu hà tưởng pháp, tha đô khán đích thanh thanh sở sở, ngã nột nột: “Tử hoàn, nhĩ giác đắc tử kiến hội cân nhĩ tranh ngã? Tha hựu chẩm ma tranh đắc khứ?”
Tự tòng anh nhi hàng sinh, ngã dĩ kinh đối tào phi tái vô nhị ý, mạc thuyết tào thực hoàn thị cá hài tử, tức tiện tha chân đích thị ngọc thụ lâm phong, chỉ phạ ngã dã đối tha một hữu nhậm hà tình ý.
Tha hốt nhiên thu thủ tương ngã lâu trụ, “Ngã tri đạo thùy dã tranh bất tẩu nhĩ, khả thị ngã tựu thị hội hại phạ, uyển nhược, vi liễu ngã môn đích duệ nhi hòa anh nhi, nhất định yếu lưu tại ngã thân biên.”
Công nguyên 213 niên, hán hiến đế phái ngự sử đại phu hi lự sách phong tào thao vi ngụy vương, dĩ ký châu, tịnh châu đẳng thập quận vi ngụy quốc phong địa. Vu nghiệp thành kiến lập ngụy vương cung đồng tước đài, hưởng hữu thiên tử chi chế, hoạch đắc “Tham bái bất danh, kiếm lí thượng điện” đích chí cao quyền lực.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
