Đại vu

Nhất giác tỉnh lai, tảo thần đích phong lí đái trứ lộ thủy đích thanh triệt. Song ngoại viễn sơn dĩ lệ liên miên, thị bất đồng vu liêu tiễu hiểm tuấn đích vu hiệp đích nhu mỹ khúc tuyến. Tha môn dĩ kinh ly khai liễu thủy lộ, tiến nhập liễu thanh khâu đích phạm vi. Già nam quỵ tại sàng đầu đả khai song, khán trứ ngoại diện hoãn hoãn na di trứ đích cảnh sắc, hốt nhiên tưởng khởi lai thanh khâu mạo tự thị cửu vĩ hồ đích gia hương tài đối. Truyện thuyết trung thanh khâu sơn trung thường thường hội hữu tu luyện xuất cửu điều vĩ ba đích hồ yêu xuất một, tha môn đích khiếu thanh như đồng anh nhi, hỉ ái cật nhân nhục, sở dĩ phụ cận đích cư dân tại nhật đầu lạc sơn hậu tiện bất tái xuất môn liễu.

Già nam giác đắc giá chủng truyện văn vô nghi hữu sửu hóa yêu đích thành phân tại lí diện. Tuy nhiên tha bất tri đạo a sương bình thời đáo để cật thập ma, bất quá tha khả dĩ xác định đối phương nhất định bất cật nhân nhục đích. Phủ tắc dã bất khả năng ẩn tàng tại vu hàm tộc phụ cận đích mật lâm lí na ma đa niên đô một hữu bị kỳ tha vu sư phát hiện.

Giá ma thuyết lai, a sương dã toán thị hồi cố hương liễu ba?

Già nam hốt nhiên thập phân khát vọng kiến đáo a sương. Tha ngận tưởng nhượng a sương đái tha đáo tha trường đại đích địa phương khứ, khán nhất khán a sương đích gia thị thập ma dạng tử đích. Như quả hữu huynh đệ tỷ muội đích thoại tựu canh hảo ngoạn liễu. Già nam tưởng tượng trứ nhất đại gia tử cửu vĩ hồ oa tại động lí thụy giác đích dạng tử, hốt nhiên tựu đặc biệt tưởng tiếu.

Tha kỉ hồ vong liễu tự kỷ thị lai đả trượng đích liễu.

Cật quá tảo phạn, tha môn đích xa đội tại thanh khâu thành ngoại mạn sơn biến dã miên diên đích quân doanh ngoại đình liễu hạ lai. Giá lí trú trát đích thị do hiên viên quốc chủ tương dương thiếu chương suất lĩnh đích tứ thập vạn chủ lực đại quân. Trạm tại sơn khâu thượng hướng hạ thiếu vọng, mục chi sở cập đáo xử đô thị bạch sắc đích doanh trướng, đại đại tiểu tiểu, bàng nhiên khước hữu tự. Nhất đội đội tuần tra đích tiếu binh tại kỳ trung vãng lai xuyên sáp, giáo tràng thượng thân phi tỏa giáp đích quân đội cao hảm trứ khẩu hào thao luyện, binh khí hỏa khí mặc nhiên địa trần liệt trứ, khán khởi lai tráng quan nhi túc mục.

Trường đồ bạt thiệp, hữu hứa đa bất thích ứng đích học đồ nhất hạ xa tựu tồn tại lộ biên thổ cá bất đình. Lộc minh tựu thị kỳ trung chi nhất. Tha thổ liễu nhất tranh hồi lai, kiểm sắc sát bạch sát bạch đích, già nam quan tâm liễu kỉ cú, tựu kiến hải hoàn mặc mặc quá lai, tại lộc minh thủ lí phóng liễu cá hắc sắc đích dược hoàn, thuyết liễu cú “Hàm tại thiệt đầu hạ diện” tiện hựu tẩu liễu. Lộc minh chiếu tố liễu, quả nhiên thư phục ngận đa, nhãn tình thuân tuần tại chính hòa đội trường trường điền thuyết trứ thập ma đích hải hoàn thân thượng, kiểm thượng lộ xuất kỉ phân nhu nhuyễn nhi khoái nhạc đích thần tình.

Già nam khán trứ tha lưỡng đích hỗ động nhưng nhiên hội tâm trung bất tự tại. Đãn tha nhất tưởng đáo a sương, tiện hựu thích nhiên liễu.

Già nam trạm đáo tát lạc thân biên, hữu điểm nhi khiếp ý địa khán trứ na ta cao đại đích sĩ binh, thán liễu khẩu khí, “Nhĩ thuyết cha môn yếu tại giá nhi ngốc đa cửu a?”

Tát lạc nhất phái nhàn tán địa thân trứ lại yêu, thuyết trứ, “Thùy tri đạo ni.”

“Tha môn bất hội yếu ngã môn dã thượng chiến tràng sát nhân khứ ba?”

“Thuyết bất chuẩn nga. Tuy thuyết ngã môn thị học đồ, hội bả ngã môn chủ yếu an bài tại hậu phương phụ trách bảo hộ truy trọng lương thảo. Đãn yếu thị chân đả khởi ngạnh trượng lai khuyết nhân thủ đích thoại, tựu liên bình dân bách tính đô đắc bị trảo lai sung tráng đinh, biệt thuyết ngã môn giá ta nguyên bổn tựu bị huấn luyện lai chiến đấu đích vu sư môn liễu.”

Già nam thính trứ, đả liễu cá lãnh chiến, “Ngã khả bất tưởng sát nhân... Dã bất tưởng bị nhân sát... Nhĩ thuyết chẩm ma bạn?”

Tát lạc nhất than thủ, “Đương đào binh bái.”

“Khư!”

Tha môn bị lĩnh đáo nhất xử doanh trướng trung, lí diện không không đích, chỉ hữu thập cá phô vị, thị chuyên môn vi “Tiểu thập vu” giá cá đội ngũ chuẩn bị đích. Kỳ dư đích học đồ tắc bị lĩnh nhập bàng biên đích doanh trướng lí. Đại gia phân phân tuyển liễu cá sàng vị an đốn tự kỷ đích bao khỏa, thử thời khước thính trường điền thuyết đạo, “Đô tiên đình nhất hạ thủ lí đích hoạt, ngã hữu sự yếu hòa đại gia thuyết.”

Chiêm bặc thuật đích học đồ trường điền thị sở hữu thập cá học đồ lí niên kỷ tối trường đích, khán khởi lai thành thục nhi ổn trọng, nhất song thâm thúy đích nhãn tình tự hồ năng động tất vị lai đích nhất thiết. Tha bị ủy nhậm vi giá thập nhân đích đội trường, trực tiếp thính tòng giá thứ vu hàm tộc đội ngũ đích thống lĩnh giả trục dạ trường lão ( đại gia hoàn ký đắc na chỉ thiên cẩu ma... Tựu thị giá nhân đích phó tòng ) đích điều khiển.

Kỳ dư cửu nhân đô đình hạ thủ lí đích hoạt, khán hướng đội trường. Trường điền thuyết đạo, “Ngã môn tuy nhiên bất chúc vu hàn tương quân đích quân đội, đãn kí nhiên giá thứ thị yếu liên hợp ngự địch, tiện yếu tuân thủ quân doanh lí đích quy củ.” Thuyết hoàn tha chiếu trứ nhất trương chỉ tuyên độc liễu sở hữu đích kỷ luật. Lí diện bao quát quân trung quy định đích tác tức thời gian, dĩ cập bị cấm chỉ đích hành vi, kỳ trung bao quát bất đắc thiện ly đại doanh, bất đắc tư đấu, bất đắc thâu thưởng bình dân tài vụ đẳng đẳng. Nhi tha môn tác vi vu sư, tại thử cơ sở thượng nhưng nhiên yếu nghiêm cách tuân thủ vu hàm tộc đích tộc quy, vưu kỳ thị thập đại cấm điều, tức tiện dĩ kinh ly khai liễu vu hàm tộc, nhưng nhiên bất khả dĩ bị xúc phạm.

Giá ta tuyên độc hoàn hậu, trường điền khán liễu khán chúng nhân, nhiên hậu hốt nhiên chuyển thân, tương doanh trướng đích liêm tử quan liễu khởi lai, nhiên hậu đối tinh thông kết giới thuật đích diệc hành thuyết đạo, “Thỉnh nhĩ tại đại môn xử thiết nhất cá giản đan đích kết giới, tiếp hạ lai đích sự chỉ hữu ngã môn thập nhân năng thính đáo.”

Diệc hành một hữu đa vấn, án chiếu trường điền thuyết đắc tẩu đáo doanh trướng liêm môn tiền tại lưỡng trắc các bãi phóng liễu nhất khối hồng sắc đích linh thạch, tùy tức thủ tại không trung họa liễu kỉ cá phù ấn, khẩu trung niệm niệm hữu thanh, tiện kiến nhất tằng thiển lam sắc đích quang diễm tại chỉnh cá doanh trướng thượng không nhất thiểm. Tòng thử thời khởi, doanh trướng nội đích nhậm hà thanh âm tiện đô xuyên bất xuất na đạo liêm mạc liễu.

Trường điền thần sắc túc mục, chúng nhân tri đạo tha yếu thuyết đích sự cổ kế bất thị thập ma tiểu sự.

“Thử thứ hiên viên đế yếu cầu ngã môn vu hàm tộc tiền lai viện trợ dương thiếu chương tương quân, trừ liễu yếu ứng đối vũ nhân đích xạ nhật chi thuật ngoại, hoàn hữu lánh nhất hạng cơ mật nhậm vụ.”

Quả bất kỳ nhiên……

Nguyên bổn tựu toán chiến tranh tái chẩm ma gian hiểm, hoàng đình dã bất hội yếu cầu tha môn giá ta vị thành niên đích học đồ dã lai thượng chiến tràng đích. Thử thứ nhất định yếu tương tha môn thập nhân đái lai, tất định bất chỉ thị vi liễu thiêm bổ hậu viện giá ma giản đan.

Trường điền đốn liễu đốn, vấn liễu cú, “Quan vu ly cô giá cá nhân, nhĩ môn tri đạo đa thiếu?”

Giá cá danh tự đối vu ngận đa học đồ lai thuyết tịnh bất mạch sinh. Thậm chí già nam dã tảo hữu nhĩ văn. Tiền văn trung đề đáo quá, tại thập ngũ đại vu tạ đích thời kỳ vu hàm tộc tằng kinh xuất hiện quá nhất cá xí đồ dung hợp cửu đại vu thuật trọng hiện sơ đại vu hàm sở sang tạo đích hám thiên chi lực đích phong cuồng vu sư, tha do vu hãm nhập liễu thái thâm đích minh tưởng, dĩ chí vu thất khứ liễu tự ngã, thích phóng liễu ý thức thâm xử nhất trực trầm miên đích, luân hồi luy thế sở tích luy đích sở hữu tà ác, chung vu tẩu hỏa nhập ma biến thành liễu quái vật, lạm sát vô cô, chỉnh cá vu hàm tộc huyết lưu thành hà. Tối hậu thị kháo đại vu môn hợp lực đả bại liễu tha, khước dã tử thương thảm trọng. Tự thử hậu vu hàm tộc tiện chế định liễu thập đại cấm điều, vi thủ đích nhất điều tựu thị bất đắc thiện tự dung hợp bất đồng vu hệ đích vu thuật.

Na cá phong tử đích danh tự tựu khiếu ly cô.

Lộc minh thôi xúc đạo, “Nhĩ tựu biệt mại quan tử liễu, chẩm ma khả năng hữu nhân bất tri đạo ly cô?”

Trường điền vu thị kế tục đạo, “Na ma nhĩ môn hữu đa thiếu nhân tri đạo, kỳ thật ly cô ngận khả năng hoàn một hữu tử?”

Thử thoại nhất xuất, chúng nhân kỉ hồ thị đồng thời khiếu liễu xuất lai.

“Thập ma?”
“Chẩm ma khả năng a?”
“Nhĩ phong liễu ba? Giá đô quá khứ tối khởi mã đắc hữu tứ thiên niên liễu ba?”
“Tựu toán thị vu lực cường đại đích nhân hoạt đắc hội bỉ thường nhân trường cửu hứa đa, dã bất khả năng hoạt giá ma cửu a!”
“Tựu thị a…… Khai ngoạn tiếu!”

Trường điền diện bất cải sắc, đối vu tự kỷ thuyết đích thoại phi thường hữu tự tín đích dạng tử, “Một thác, chính thường nhân tảo tựu cai liên thi cốt đô biến thành thạch đầu liễu, khả thị ly cô tha tịnh phi thường nhân. Tứ thiên đa niên tiền tha mê thất tâm trí, bị đại vu môn hợp lực tru sát, tối hậu tòng vu hiệp thượng điệt lạc tiến liễu vu khê, thi thể nhất trực đô một hữu bị đả lao đáo. Đãn thị tại nhất cá đa nguyệt tiền, vu hàm đại nhân thu đáo nhất phong lai tự vũ dân quốc đích tín, tín thượng chỉ hữu đoản đoản bát cá tự.”

Trường điền đốn liễu đốn, khinh khải song thần, “Vu tộc phụ ngã, ly cô tất báo!”

Giá bát cá tự thuyết đắc thanh âm tịnh bất đại, ngữ khí dã bất kích liệt, khả thị mỗi cá nhân thính liễu, thân thượng đô thị nhất trận chiến lật, liên hãn mao đô thụ khởi lai liễu.

Ly cô giá cá danh tự nhất trực thị cá cấm kỵ, đại gia bình thời giảng khởi tha đích na đoạn thảm thống đích truyện thuyết, đô chỉ thị khiếu tha phong tử nhi dĩ. Khả thị thử thời giá cá danh tự chẩm ma cánh thành liễu hoạt sinh sinh đích đông tây?

Vu kiếm hệ đích hướng lộc hốt nhiên càn tiếu lưỡng thanh, “Phiến…… Phiến nhân đích ba……”

Hàm thường dã cân trứ thuyết, “Thị a, nhất định thị ác tác kịch!”

Trường điền khước đạm đạm diêu diêu đầu, “Nhĩ môn khả tri giá thứ chiến tranh đích thủy tác dũng giả thị thùy?”

“Bất thị na kỉ cá sát liễu mục dân đích sỏa bức mạ?”

“Bất, tha môn chỉ bất quá thị tối hậu nhất căn đạo thảo nhi dĩ.” Trường điền tòng tụ trung đào xuất nhất chi tha môn chiêm bặc sư thường dụng đích bặc thiêm, “Thu đáo na phong tín hậu, vu hàm đại nhân dã thuyết đại khái thị ác tác kịch, đãn thị vu la đại nhân dụng na phong tín tiến hành liễu nhất thứ chiêm bặc, đắc đáo đích thị giá chi ‘ đại hung ’. Vu thị trường lão hội phái xuất liễu tham tử khứ vũ dân quốc đả tham tiêu tức, ngận khoái tiện đắc tri tối cận hữu hiền giả tiếp đãi liễu nhất vị thần bí đích vu sư, tha đái lai liễu giao nhân đích dự ngôn thiên thư, thượng diện ký tái liễu tối hậu nhất vị thần thức hàng thế đích thời gian địa điểm hòa đặc chinh. Cư thuyết na danh vu sư vô sở bất năng, tối lệnh nhân kinh kỳ đích thị na nhân tự xưng hoạt liễu tứ thiên tuế, năng cú trường sinh bất lão. Tha thậm chí năng chuẩn xác địa thuyết xuất tứ thiên niên tiền hiên viên quốc đích phong thổ diện mạo, hoàn hữu vu hàm tộc na tràng thiên hạ văn danh đích thập vu dữ phong vu sư đích huyết chiến. Na thời hầu vu la đại nhân dụng tân thu tập đáo đích tín tức trọng tân chiêm bặc nhất thứ, tiện dĩ kinh dự ngôn đáo liễu giá thứ đích chiến sự, chi hậu tha liên dạ trọng tân thu tập liễu quan vu ly cô đích sở hữu tư liêu, bế quan tam thiên tam dạ, chung vu thôi trắc xuất nhất cá lệnh nhân chấn kinh đích kết luận: Ly cô đương niên tịnh một hữu tử, nhi thị bị nhân sở cứu, nhi thả tha kỉ hồ háo tẫn vu lực, sở dĩ tự ngã trọng tân ngưng tụ, trảo hồi liễu ý thức. Xuất vu chủng chủng vị tri nguyên nhân tha xác thật dung hợp liễu bộ phân đích thảo dược thuật, vu cổ thuật hòa biến hình thuật. Nhi tha tự kỷ bổn thân chuyên tu đích thị triệu hoán thuật. Tuy nhiên giá tứ chủng vu thuật tịnh vị hoàn toàn dung hợp, nhiên nhi khước dã túc cú tha tu luyện nhất chủng danh khiếu hoạt thể chuyển sinh đích cấm thuật liễu.”

Chúng nhân việt thính việt tâm kinh, già nam kỉ hồ giác đắc giá giản trực tựu thị cá thần thoại cố sự liễu. Chẩm ma khả năng ni? Tứ thiên đa niên tiền đích nhân?!

Trường điền khước hoàn vị giảng hoàn, “Sở vị hoạt thể chuyển sinh thuật, tiện thị phó xuất nhất định đại giới, hoạch đắc trường sinh bất lão. Giá đại giới tiện thị tha đích thân thể hội ngận khoái hủy phôi, đãn thị tha đích linh hồn vĩnh viễn bất hội thoát ly tha đích thân thể. Đáo tối hậu tha thân thượng thậm chí hội khai thủy hủ lạn phát xú, đãn bất luận như hà tha đô bất hội tử. Vi liễu bãi thoát giá chủng khả bi đích cảnh địa, mỗi đương thân thể trung đích nhất cá khí quan hoặc thị mỗ cá bộ phân phát sinh liễu vấn đề, chỉ yếu tầm trảo đáo nhất cá kiện khang đích khí quan hoán tiến khứ, tựu khả dĩ kế tục như chính thường nhân nhất dạng tồn hoạt.”

Thường thính nhân thuyết, tu luyện cấm thuật đô yếu phó xuất đại giới, đãn giá ma ác tâm biến thái đích đại giới, già nam hoàn thị đệ nhất thứ thính thuyết.

“Chỉ yếu hữu giá chủng cấm thuật, nhi tha hựu năng bất đoạn tầm trảo đáo hợp thích đích khí quan, biệt thuyết tứ thiên niên, tựu thị tái hoạt nhất vạn niên đô bất thị vấn đề.”

Chỉnh cá doanh trướng lí siếp thời nha tước vô thanh. Khí phân đốn thời ngưng cố khởi lai.

Thái nan dĩ trí tín liễu, đãn đại vu vu la đích chiêm bặc hòa thôi đoạn, xuất thác đích khái suất cực tiểu.

“Ngã môn thập nhân thử thứ đích nhậm vụ, tựu thị yếu lai xác định na cá vũ dân quốc đích vu sư cứu cánh thị bất thị ly cô.” Trường điền chung vu thuyết xuất liễu tha thử phiên phát ngôn đích chủ chỉ.

Khả thử thoại nhất xuất, khước thính hoán thanh tại nhất bàng nhàn nhàn địa thuyết, “Nhượng ngã môn giá thập cá tiểu thí hài khứ đối phó ly cô? Tộc trường giá thị yếu ngã môn khứ tống tử a. Canh hà huống tha tại vũ dân quốc hữu hiền giả phủ để lí, nhượng ngã môn chẩm ma tra?”

“Chính nhân vi ngã môn niên khinh, tòng vị tại đại hoang trung tẩu động quá, một nhân tri đạo ngã môn thị thùy, yếu tưởng hỗn nhập vũ dân quốc tài hội bỉ giác dung dịch. Nhi thả tha môn vũ dân quốc thường thường hỉ hoan tương tróc đáo đích chiến phu tống đáo tha môn đích đô thành thông thiên thành khứ, đương thành nô lệ mại cấp na ta quý tộc. Ngã môn khả dĩ ngụy trang thành phổ thông sĩ binh, hoặc thị trang thành nô lệ, hoặc thị dĩ lưu dân thân phân hỗn đáo thành lí khứ, tòng các phương thu tập tình báo, nhiên hậu thống nhất truyện cấp ngã tiến hành chiêm bặc. Tối trọng yếu đích thị yếu kiến đáo na vu sư bổn nhân.” Trường điền thuyết trứ, tòng tha đích hành lý lí bính xuất nhất chỉ bị mật phong khởi lai đích thiết hạp, hạp cái thượng thiếp mãn liễu phong ấn đích chú phù, “Giá lí diện trang đắc thị ly cô đích linh thạch miêu nhãn đích toái phiến, thị tòng trấn ma tháp lí thủ xuất đích phong cấm tà vật. Nhược thị tiếp cận na vu sư đích thời hầu giá toái phiến hữu liễu phản ứng, tiện thuyết minh na nhân xác thật thị ly cô. Sở dĩ ngã môn chỉ yếu năng đái trứ giá linh thạch kiến đáo ly cô, tiện khả tri kỳ chân ngụy.”

Mạt diệp thử thời vấn đạo, “Toái phiến chỉ hữu nhất cá, ngã môn thùy năng tiếp cận tha ni? Nhi thả nhậm vụ thành công chi hậu yếu chẩm ma triệt thối?”

“Thị đích, toái phiến chỉ hữu nhất cá, sở dĩ ngã môn trung hữu nhất nhân tương yếu đái trứ giá mai toái phiến, kỳ dư đích nhân yếu toàn lực hiệp trợ tha kiến đáo na danh vu sư.” Trường điền thuyết trứ, thị tuyến tiệm thứ tảo quá cửu nhân đích diện khổng.

Vu kiếm hệ đích hướng lộc cá tính dũng cảm hảo đấu, lập mã tựu cử khởi thủ lai, “Ngã khứ!”

Thùy tri trường điền khước diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ thái trát nhãn liễu, ngận dung dịch hấp dẫn biệt nhân đích chú ý. Ngã môn nhu yếu nhất cá lệnh nhân bất dung dịch chú ý đáo đích, thường thường bị hốt lược đích nhân.”

“Uy! Nhĩ thập ma ý tư a!”

Xác thật, hướng lộc nhân cao mã đại, nhi thả tương mạo pha vi anh tuấn, đối vu ngọa để giá chủng công tác bất thái thích hợp.

Kết quả lộc minh cử thủ liễu, “Ngã khứ ngã khứ!”

Khả thị hải hoàn khước kỉ hồ lập khắc đại thanh thuyết đạo, “Bất hành!”

Tha phản ứng giá ma đại, lệnh chúng nhân đô hữu ta kinh nhạ. Yếu tri đạo tha nhất hướng đô hội giam khẩu bất ngữ, tựu toán lộc minh cân tha quan hệ phi đồng nhất bàn, dĩ tha đích tính cách, dã bất hội hữu giá ma đại phản ứng, đỉnh đa sự hậu bang lộc minh bả giá sự thôi điệu bãi liễu.

Tha giá nhất khiếu, già nam tài phát hiện, tự hồ tự tòng đề đáo liễu ly cô, hải hoàn đích diện sắc tựu hữu ta bất tự nhiên đích thương bạch. Na kỉ hồ thị giới vu kinh khủng hòa tăng hận chi gian đích nhất chủng thần sắc, tuy nhiên tha tại nỗ lực đích khống chế tự kỷ đích biểu tình, đãn đối vu dĩ kinh thâu thâu quan sát tha ngận đa niên đích già nam lai thuyết, giá điểm tự khống căn bổn yểm sức bất liễu tha đích tình tự.

Nhất trận dam giới đích trầm mặc, chung vu hoàn thị bị trường điền đả phá, “Lộc minh xác thật dã bất thái hợp thích. Nhĩ tuy nhiên bất tượng hướng lộc na ma trát nhãn, đãn dã bất cú đê điều.”

“Thuyết đáo bất dẫn nhân chú ý đích nhân a...” Hoán thanh thuyết trứ, hốt nhiên ý hữu sở chỉ địa khán hướng liễu già nam, “Nhĩ môn khán giá tiểu tử chẩm ma dạng?”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn