Giá ma phú lệ đường hoàng đích phòng gian chẩm ma khán đô bất tượng thị ngã gia ba!!
Khả ác! Vi thập ma ngã hội tại giá lí!?
Quả nhiên hồn xuyên liễu ma! Ngã khả thị A CUP lai trứ! Hiện tại hung tiền giá lưỡng khối nhục, chẩm ma khán đô thị E CUP ba!!
“Đông đông”, xao môn thanh hưởng khởi chi hậu đích nhất miểu, môn tựu bị đả khai liễu. Nhất cá xuyên trứ âu thức trung cổ phong đích trung niên nam nhân tiến môn, tha đối ngã thuyết đạo: “Tắc lạp tư tiểu tỷ, nâm đích mã xa dĩ kinh chuẩn bị hảo, thỉnh vấn nâm đích hành lý thị phủ dĩ kinh thu thập thỏa đương liễu ni?”
“A? Thập ma hành lý?” Tuy thuyết giá nhân đích thoại chẩm ma thính đô bất tượng thị trung văn, đãn ngã cánh nhiên một hữu lý giải vấn đề, thính thuyết vô ngộ! Kháo, ngã chẩm ma bất ký đắc ngã học quá giá chủng ngữ ngôn!?
“Khán dạng tử nâm thị nhu yếu bang trợ liễu.” Giá cá trung niên nam nhân tự thuyết tự thoại địa chỉ sử liễu lưỡng cá nữ phó tiến lai, tha môn đả khai liễu phòng gian đích y quỹ, tương lí diện đích y phục nhất kiện kiện thu thập xuất lai trang tiến tương tử.
Ngã hoàn tại giá biên củ kết tự kỷ hồn xuyên liễu giá kiện sự, na biên nữ phó dĩ kinh bả đông tây thu thập hoàn tất liễu.
Trung niên nam nhân trạm đáo ngã diện tiền, cư cao lâm hạ địa phủ thị ngã, tuy nhiên cảm giác tha dụng từ ngận cung kính, thái độ khước hoàn toàn tương phản.
“Tắc lạp tư tiểu tỷ, thỉnh ba.”
Ngã khán tha diện vô biểu tình đích kiểm, tổng giác đắc hữu điểm khủng phố, na phạ ngã hiện tại hoàn một cảo thanh sở trạng huống, đãn ngã dã cảm giác đắc xuất, thảng nhược ngã bất án tha thuyết đích quai quai khứ tố, tất nhiên hội cật đáo khổ đầu. Dã tựu thuận thế cân trứ tha tẩu liễu.
Ngã cân trứ tha xuyên quá đại thính, xuyên quá hoa viên, tẩu liễu đại khái thập đa phân chung, lai đáo liễu môn khẩu, khán lai giá lí bất chỉ thị nhân vật xuyên trứ, liên phòng ốc kiến thiết thập ma đích dã ngận âu thức a, ngã thâm thâm hoài nghi tự kỷ khả năng đáo liễu âu châu trung thế kỷ? Bất quá thính trứ ngữ ngôn dã bất tượng thị anh ngữ…… Ngô, pháp ngữ đức ngữ dã bất thái tượng, thỉnh thứ ngã cô lậu quả văn, ngã mục tiền hoàn một phân biện xuất trung niên nam nhân thuyết đích thị hà chủng ngữ ngôn.
Duy nhất khánh hạnh đích, đại khái tựu thị ngã giá thân thể năng thính đắc minh bạch, dã hội thuyết, ngận tự nhiên địa tựu năng đối thoại liễu, yếu thị liên ngữ ngôn đô bất thông đích thoại tựu bi kịch liễu.
Môn khẩu…… Giá cá môn khẩu vi thập ma giá ma tượng thị hậu môn? Ngã việt phát hảo kỳ giá vị “Tắc lạp tư tiểu tỷ” cứu cánh thị hà chủng tồn tại liễu, tổng giác đắc “Tha” kí bất thụ hoan nghênh, hựu kiến bất đắc nhân đích dạng tử……
Ngã tọa thượng mã xa, bất cấm trường thán liễu nhất khẩu khí, bất quản giá vị “Tắc lạp tư tiểu tỷ” thị thập ma nhân, ngã tiếp hạ lai cổ kế đô hội đỉnh trứ tha giá cá mã giáp hảo trường nhất đoạn thời gian liễu, yếu thị năng đa liễu giải nhất ta quan vu tha đích tín tức tựu hảo liễu. Khả thị ngã xuyên lai liễu chi hậu, phòng gian nhất cá nhân đô một hữu, thập ma sở vị đích “Thân tín tì nữ” a, hựu hoặc giả “Phụ thân mẫu thân” a, đô bất tại.
Hoàn mạc danh kỳ diệu địa bị tống liễu xuất lai, hoàn toàn bất tri đạo mục đích địa thị na lí, a, thoại thuyết cương tài na phòng tử, bất thị “Tắc lạp tư tiểu tỷ” đích gia mạ? Đối nga, ngã liên “Tắc lạp tư tiểu tỷ” đích toàn danh đô bất tri đạo, “Tắc lạp tư” đáo để thị tính thị hoàn thị danh tự?
Thủ trửu các tại thối thượng, song thủ yểm diện, ngã hiện tại phi thường mê mang, hỗn đản! Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự!? Dĩ hậu ngã cai chẩm ma bạn!? Tối trọng yếu đích thị, ngã hoàn năng hồi đáo ngã nguyên lai đích thế giới, ngã nguyên lai đích thân thể mạ!?
Mã đề thanh “Đề tháp đề tháp” đĩnh hữu tiết tấu đích, ngã tọa tại mã xa lí đảo dã bất thị ngận điên bá, dã hứa thị thụ đáo đích kinh hách hữu điểm đại, hiện tại một biệt nhân tại, ngã hữu ta phóng tùng liễu hạ lai, giác đắc hảo luy…… Ngô…… Khốn……
Hảo ba, cảm tạ giá cá thế giới đích sang thế thần, ngã cương tài tại mã xa thượng thụy trứ liễu, nhiên hậu tại mộng lí khán đáo liễu giá vị “Tắc lạp tư tiểu tỷ” đích quá vãng.
Nhân đế khắc ti tắc lạp tư, giá thị giá cụ thân thể đích toàn danh, phụ thân chỉ thị cá hương hạ bạo phát hộ, mẫu thân tắc thị cá lạc phách quý tộc gia lí đích tiểu tỷ. Nhi cương tài nhân đế khắc ti sở tại đích địa phương, thị tha mẫu thân nhất cá quan hệ ngận viễn ngận viễn đích thân thích gia, nhân vi nhân đế khắc ti yếu lai đế đô thượng học, sở dĩ tha mẫu thân liên hệ liễu giá cá thân thích gia, hi vọng nữ nhi năng tại tha môn gia tá trụ.
Kỳ thật nhân đế khắc ti phụ mẫu thị bão trứ hi vọng nữ nhi năng câu dẫn thượng giá gia nhân đích nhi tử, nhiên hậu phi thượng chi đầu biến phượng hoàng đích. Bất quá khán hiện tại đích tình huống, hiển nhiên thị thất bại liễu.
Nhi giá gia nhân tối sơ vi thập ma hội đồng ý giá chủng lạc phách thân thích tá trụ, thị nhân vi nhân đế khắc ti khảo thượng liễu đế đô đích ma pháp học viện, tại giá cá ma pháp sư phi thường trân quý đích thế giới, ma pháp học đồ đô thị các cá đại gia tộc tranh tương đầu tư đích tối hảo mục tiêu.
Chỉ thị tại kinh lịch liễu nhất ta ngận xuẩn đích sự tình hậu, nhân đế khắc ti tá trụ đích giá gia nhân phát hiện, giá vị tắc lạp tư tiểu tỷ căn bổn tựu thị cá thảo bao, dĩ hậu khẳng định bất hội hữu thập ma đại xuất tức, tha môn nhất xác định liễu giá kiện sự, tựu tái dã nhẫn thụ bất liễu nhân đế khắc ti đích thô tục dữ vô tri, biểu diện thượng thị thuyết vi tha tại học viện an bài liễu túc xá, năng canh phương tiện tha chuyên tâm học tập, thật tế thượng thị trảo liễu cá tá khẩu cản tha xuất khứ nhi dĩ.
Ai…… Ngã tiếp hạ lai yếu đỉnh đích giá cá mã giáp, thật tại thái tao cao liễu, tha đích nguyên chủ nhân căn bổn tựu thị cá thô chi tục phấn, chỉ đổng hướng hữu tiền hữu địa vị đích nam nhân hiến mị, tuy nhiên “Tha” tự hồ tài lai đáo đế đô một đa cửu, đãn tại quý tộc xã giao quyển lí danh thanh dĩ kinh bất thái hảo liễu…… Ngã sát…… Ngã yếu bang mang tẩy bạch ma? Ngã quả nhiên hoàn thị yếu bang mang tẩy bạch đích đối ba!
Thiên tri đạo ngã tất tu yếu đỉnh trứ giá mã giáp đa cửu a, nhất trực bối phụ trứ phôi danh thanh khả bất thị kiện hảo thụ đích sự.
…… Đẳng đẳng, ngã hiện tại thị yếu khứ ma pháp học viện ba? Đối liễu, bất tri đạo na hữu một hữu thập ma không gian ma pháp a, linh hồn ma pháp đích, dã hứa năng nhượng ngã hồi đáo nguyên lai đích thế giới!
Ngã quyết định liễu, biệt đích sự tạm thời tiên bất quản, hảo hảo học tập thiên thiên hướng thượng tài thị chính đạo!
Sáp nhập thư thiêm
Thượng liên: Độc giả ngược ngã thiên bách biến, hạ liên: Ngã đãi độc giả như sơ luyến. Hoành phê: Pha li tâm đích tác giả nhĩ thương bất khởi. Thử nãi báo phục xạ ( ni ) hội ( men ) chi tác, hội hữu thập ma kỳ ba đông tây xuất hiện, ngã dã bất tri đạo.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
