“Tiểu mễ.” Nữ thanh đột nhiên xuất hiện tại mễ dục đích thân hậu.
Mễ dục chuyển quá thân, kiến đáo thân hậu na nhân, mi đầu bất do khẩn trứu, bão trứ hung khán trứ lai nhân: “Nhĩ trảo ngã hữu sự mạ?” Giá cá nhân bất thị biệt nhân, tựu thị dữ mễ dục tại đồng nhất cá địa phương đích đồng học, dã thị tổng thị châm đối mễ dục đích đồng học.
“Nhất tràng đồng học bất thị mạ, nhĩ tựu bất năng khách khí điểm ma?” Nữ sinh tiếu đạo.
Mễ dục hô xuất nhất khẩu khí, khai khẩu đạo: “Lý di, ngã tưởng ngã bất trị đắc nhĩ giá ma châm đối ba, hữu na cá tinh lực đích thoại nhĩ hoàn bất như đa tưởng ta biệt đích sự, bỉ như thuyết học tập.” Tha đích chủy giác đái trứ tiếu dung, tha khả thị tri đạo lý di khứ niên đích kỳ mạt khảo thí quải liễu đại bán.
Lý di tự nhiên tri đạo mễ dục tại phúng thứ thập ma, lãnh tiếu đạo: “Ngã thuyết quá ngã bất hội phóng quá nhĩ đích.”
“Nga?” Mễ dục thiêu mi, “Nhĩ hoàn hội hồi lai đích thị mạ? Ngã bất thị nhất trực đô tại đẳng trứ mạ? Hôi…… Thái…… Lang……”
“Nhĩ,” lý di khí hô hô địa trành trứ mễ dục, “Nhĩ bất yếu dĩ vi ngã chân đích bất cảm nã nhĩ chẩm ma dạng, ngã thượng thứ tựu cáo tố nhĩ liễu, tái nhượng ngã ngộ đáo nhĩ ngã nhất định bất hội phóng quá nhĩ.”
Mễ dục vô nại than thủ: “Chân đích bất tri đạo vi thập ma tố phôi sự hoàn yếu na ma đa đích phế thoại, nan đạo thị nhĩ giác đắc ngã hội bị nhĩ hách đáo?” Bất quản thị điện thị lí hoàn thị tiểu thuyết lí, phôi nhân phối giác tổng thị nhất đôi phế thoại, nhiên hậu phế thoại hoàn liễu tựu bị miểu sát liễu, sự thật thượng chân đích thị nhất điểm chiến đấu lực đô một hữu.
“Đương nhiên bất thị,” lý di kiểm thượng lộ xuất liễu đắc ý đích tiếu dung, “Ngã cân nhĩ phế thoại chỉ thị tại đẳng nhân quá lai bãi liễu, kí nhiên ngã thuyết liễu yếu giáo huấn nhĩ na ma ngã tựu tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ.” Nhất trực dĩ lai mễ dục tại học tập thượng đích thành tích tài thị nhượng tha đối mễ dục tòng lai một hữu hảo kiểm sắc đích nguyên nhân, nhi thiên thiên cương tài mễ dục hựu đề đáo liễu tha đích học tập.
【 cung hỉ ngoạn gia xúc phát lai tự vu nâm đồng học đích báo phục nhậm vụ: Nhất đại quần hỗn hỗn chính triều thử xử cản lai, thỉnh ngoạn gia tố hảo chuẩn bị. 】
Nhất đại quần hỗn hỗn? Chẩm ma na ma thục tất đích cảm giác, đối liễu, thực vật đại chiến cương thi －－ nhất đại quần cương thi chính triều thử xử cản lai đích cảm giác, do thử khán lai giá hệ thống chân đích thị tại ngận “Nhận chân” địa học tập địa cầu thượng đích tri thức, tuy nhiên hữu ta học thiên liễu.
Nhi mễ dục tuy nhiên trành trứ tha môn đích đầu thượng, đãn khước bất thị trành trứ na kỉ đà kê oa, nhi thị giá kỉ cá hỗn hỗn đầu đỉnh thượng đích sổ cư, kỉ hồ đô thị tứ, ngũ điểm đích thể lực trị, đối vu thử thời đích mễ dục nhi ngôn chân đích thị toán bất thượng thập ma.
Lý di kiến mễ dục bất thuyết thoại liễu, dĩ vi mễ dục hại phạ liễu, kiểm thượng đắc ý chi sắc canh trọng, tiếu đạo: “Chẩm ma, hại phạ liễu? Một sự, ngã bất hội nhượng nhĩ nan quá thái cửu đích, đô cấp ngã khoái điểm động thủ.”
“Thiết.” Mễ dục bất tiết địa khán trứ kỉ nhân.
Tức sử mễ dục bất hội thập ma chiêu thức, đãn thị như quả chỉ thị diện đối giá ma kỉ cá nhân đích thoại, tha hoàn thị một thập ma vấn đề đích.
Bất quá thị kỉ phân chung đích thời gian, mễ dục tựu bả bát cá nhân đô đả bát hạ liễu, bất quá tất cánh đối phương hữu bát cá nhân, đả đảo na ta nhân chi hậu mễ dục hoàn thị quải liễu thải.
Lý di hậu thối liễu nhất bộ, kinh khủng địa khán trứ mễ dục: “Nhĩ thập ma thời hầu biến đắc giá ma lệ hại đích?”
Mễ dục song thủ xanh tại yêu thượng, tiếu đạo: “Nan đạo ngã thập ma thời hầu biến lệ hại đích hoàn yếu cân nhĩ thuyết mạ? Thuyết thật thoại ngã chân đích bất minh bạch nhĩ vi thập ma yếu châm đối ngã, ngã hựu một hữu đắc tội nhĩ bất thị?” Tha than trứ song thủ tố vô cô trạng, thuyết thật thoại trừ liễu lý di chi ngoại mễ dục cân kỳ tha đồng học đích tương xử toán thị đĩnh hảo đích, tất cánh hữu giá dạng nhất cá châm đối tự kỷ đích nhân tịnh bất thị thập ma hảo ngoạn đích sự.
“Ngã tưởng ngã một hữu tẩu đa cửu ba.” Chư tử viêm hồi lai đích thời hầu khán đáo đích tựu thị thảng liễu nhất địa đích ngũ nhan lục sắc kê oa đầu, bất do cảm đáo sá dị, bả thủ trung đích ẩm liêu giao cấp mễ dục.
“Ân,” mễ dục tiếu trứ tiếp quá ẩm liêu, “Tựu thị hữu nhân cật bão liễu xanh đích nhàn đích một sự càn.”
Lý di tiếp nhị liên tam tại mễ dục thủ thượng cật khuy, tâm trung phẫn phẫn bất bình, tái gia thượng cương cương tài kiến đáo mễ dục thủ hạ bất lưu tình địa đả đảo liễu bát cá hỗn hỗn, canh gia khí phẫn, chỉ thị lý di dã ngận thanh sở tự kỷ dữ mễ dục chi gian đích soa cự, phi thường đại đích soa cự nhượng lý di khởi liễu thối khước chi tâm.
Chư tử viêm nhãn thần tảo quá địa thượng na nhất quần nhân, tại tảo đáo lý di thân thượng, đột nhiên tựu tiếu liễu: “Ngã phụng khuyến nhĩ bất tự lượng lực đích sự hoàn thị thiếu tố đích hảo, tuy nhiên giá ma kỉ cá nhân đối tiểu dục bất hội hữu ảnh hưởng, đãn thị ngã môn dã bất khả năng nhất trực nhẫn trứ, yếu thị nhĩ tái lai đích thoại, bất yếu quái ngã bất khách khí.”
Tẫn quản tri đạo hiện tại thị pháp trị xã hội, tẫn quản tri đạo đối phương bất khả năng đối tự kỷ động thủ, đãn thị lý di khán trứ đối phương na băng lãnh đích nhãn thần tâm lí hoàn thị hữu nhất điểm phát hư: “Ngã, ngã bất cảm liễu, bất yếu, a……” Thuyết hoàn tha chuyển thân tựu bào liễu.
Địa thượng na kỉ cá hỗn hỗn dã thuận thế bào điệu liễu.
Mễ dục lạp trứ chư tử viêm đích thủ tí, tiếu đạo: “Tha hảo tượng bị nhĩ hách bào liễu.”
Chư tử viêm nhãn thần tức khắc biến huyễn, vô cô địa khán trứ mễ dục: “Ngã thập ma đô một tố a.”
Mễ dục mị trứ nhãn tiếu liễu khởi lai tịnh vấn đạo: “Na nhĩ tri đạo nhĩ giá chủng hành vi khiếu thập ma mạ?”
“Chủ nhân a, ngã chẩm ma giác đắc nhĩ na cá đồng học hảo nhược trí a!” Nhất cá cầu tòng mễ dục khẩu đại lí phi liễu xuất lai, tại tha nhãn tiền hoảng trứ.
Mễ dục giác đắc tự kỷ khẳng định hựu đái liễu nhất kiểm hắc tuyến: “Bì tạp khâu, nhĩ năng bất giá ma xuất lai ma, đối liễu, nhĩ giá đối sí bàng thị chẩm ma hồi sự?”
Hồng sắc đích cầu, nguyên bổn chỉ thị lưỡng chỉ nhãn tình bạo lộ tại ngoại diện, hiện tại hựu đa liễu nhất đối hồng sắc đích tiểu sí bàng, chẩm ma khán đô tượng thị mỗ cá du hí trung đích na chỉ thổ đậu, chỉ thị thổ đậu bất thị hồng sắc đích bãi liễu.
Hồng sắc đích cầu tại thính đáo mễ dục đích thoại đắc ý địa chuyển liễu nhất cá quyển: “Chẩm ma dạng, chủ nhân, hảo khán ba, giá sí bàng khả thị ngã cương cương sinh xuất lai đích.”
Sinh xuất lai đích? Hữu địa phương sinh mạ? Hảo ba, hoàn thị bất yếu tưởng thái đa liễu.
Mễ dục thu trụ na lưỡng chỉ tiểu sí bàng, tái thu thu cầu thân thượng đích y phục: “Ai, chẩm ma giá y phục khán khởi lai tượng thị lượng thân định tố đích, liên sí bàng đích vị trí đô cấp nhĩ lưu xuất lai liễu.”
“Chủ nhân nhĩ chân bổn, giá y phục đích tài liêu khả thị vũ trụ tối tân hình đích tài liêu, khả dĩ căn cư ngã đích thân thể biến hóa nhi phát sinh biến hóa đích, một tưởng đáo bất cận cận nhĩ na cá đồng học nhược trí, liên nhĩ dã giá ma nhược trí.” Nhĩ kiến quá nhất cá cầu bỉ thị nhân mạ? Bất dụng trảo liễu, hiện tại tựu hữu.
Mễ dục điểm liễu điểm đầu: “Úc, nguyên lai ngã ngận nhược trí a, kỳ thật ni, ngã giác đắc hữu đích thời hầu nhĩ hoàn thị bất yếu tồn tại đích hảo.” Tha mạn mạn lạp khai song thủ, nhi tùy trứ tha đích động tác, na đối sí bàng dã tùy chi phát sinh liễu biến hóa.
“Ô ô, chủ nhân hảo thống a, chủ nhân nhĩ bất khả dĩ giá ma đối ngã.” Diện đối trứ mễ dục đích hồng cầu ngạnh thị bức trứ tự kỷ lưu xuất liễu lưỡng tích lệ thủy, đãn khước tịnh một hữu tích lạc hạ lai, nhi thị quải tại na lí nhất phó huyền nhiên dục khấp đích dạng tử.
“Ngã chẩm ma nhĩ liễu?” Mễ dục tiếu trứ khán trứ tiểu cầu, “Ngã chỉ thị giác đắc nhĩ giá song sí bàng cương cương trường xuất lai, sở dĩ thế nhĩ tố tố thân triển vận động nhi dĩ, ngã tố thác liễu mạ?”
“Ô ô, chủ nhân, ngã bất yếu tố thân triển vận động liễu, ngã giá ma tiểu đích tiểu khả ái, sí bàng thái trường liễu bất hảo.” Hồng cầu trát trát nhãn, vô cô địa khán trứ mễ dục.
Chư tử viêm tại nhất bàng bão trứ hung khán trứ mễ dục dữ bì tạp khâu đích câu thông, bất do tiếu liễu, tha tri đạo mễ dục tịnh bất thị chân đích thảo yếm bì tạp khâu, nhi thả thủ thượng đích động tác dã tịnh bất thị chân đích ngận trọng, chỉ thị bì tạp khâu đích trí thương khả chân thị việt lai việt cao liễu, hoàn học hội liễu trang khả liên.
“Chân thị đích,” mễ dục tùng khai song thủ, “Bất tựu thị lạp lạp sí bàng ma.”
“Thập ma khiếu chỉ thị lạp lạp sí bàng, hữu bổn sự lạp nhĩ tự kỷ đích sí bàng a!” Đồng âm ủy khuất địa khống tố trứ.
“Bì tạp khâu, bì tạp khâu,” mễ dục trạc trạc tiểu cầu, “Khán lai nhĩ dã bất thị na ma thông minh ma, nhĩ chủ nhân ngã hữu sí bàng mạ?”
Kiến mễ dục tự hồ tịnh bất đả toán kế tục nhựu lận tha, tiểu cầu tựu lai liễu kính, phiến động trứ sí bàng, mại lộng trứ tự kỷ bạc nhược đích địa cầu thượng đích tri thức: “Ngã thính thuyết nhĩ môn giá lí hữu nhất chủng hữu sí bàng đích thần minh khiếu thiên sử, chủ nhân giá thị chân đích mạ? Ngã khả dĩ kiến kiến mạ?”
“Thập ma thiên sử? Ngã cáo tố nhĩ, kỵ bạch mã đích bất nhất định thị vương tử, hữu khả năng thị đường tăng; hữu sí bàng đích dã bất nhất định thị thiên sử, nhi thị điểu nhân.” Mễ dục tiếu trứ khai khẩu.
“Di, thị mạ? Na điểu nhân thị thập ma?” Nhất thuấn gian đắc sắt trứ đích bì tạp khâu tựu biến thành liễu hảo kỳ bảo bảo.
“Điểu nhân a, tựu thị nhất chủng trương trứ sí bàng đích nhân, cư thuyết ngận nan khán đích.” Mễ dục kế tục đạo, quả nhiên chỉ yếu bất tại tự kỷ não tử lí, tha đảo thị giác đắc giá cá tiểu cầu dã đĩnh khả ái đích.
“A, na ngã bất yếu đương điểu nhân liễu.” Bì tạp khâu nhược nhược địa cự tuyệt trứ, hiển nhiên thị bị mễ dục cương tài na cú nan khán hách đáo liễu.
“Nhĩ đương nhiên bất thị điểu nhân,” mễ dục hào bất do dự địa khai khẩu, kiến bì tạp khâu sí bàng phiến động địa canh lệ hại liễu, tự hồ thị kích động đích, tha tài tiếp trứ đạo, “Nhĩ bất quá thị nhất trực điểu cầu bãi liễu, nhĩ bất yếu vong liễu nhĩ thị nhất chỉ cầu, lai, nhượng ngã niết niết.”
“Ô ô, bất yếu, chủ nhân phôi đản,” bì tạp khâu dụng sí bàng hoàn trụ tự kỷ đích viên cổn cổn đích thân thể, lộ xuất lưỡng chỉ nhãn tình, “Ngã tài bất yếu nhượng nhĩ niết ni.”
Mễ dục hoàn tưởng thuyết thập ma, khước kiến hữu nhân tòng viễn xử bào liễu quá lai, mễ dục liên mang trảo trụ liễu bì tạp khâu, bất quản chẩm ma thuyết, bì tạp khâu đích tồn tại tại hiện tại giá dạng đích khoa kỹ phát triển tình huống hạ tịnh bất thị ngận chính thường.
Chư tử viêm tắc thị tại đệ nhất thời gian đái trứ mễ dục đóa tại liễu ám xử, tha cân mễ dục thuyết đích đáo liễu địa cầu thượng chi hậu tự kỷ thật lực hạ hàng tịnh bất thị thuyết đích giả thoại, sở dĩ tha bất hi vọng tại giá dạng đích tình huống hạ bạo lộ tự kỷ dữ mễ dục đích tồn tại, nhậm hà hữu khả năng nguy hại đáo mễ dục đích sự tình tha đô hội tẫn lượng át chế.
Một quá nhất hội nhi, na ta nhân tựu bào liễu quá lai, khước nguyên lai thị thập kỉ cá xuyên trứ hắc sắc y phục đích nam nhân truy trứ nhất cá nữ sinh bào, giá hội nhi mễ dục tựu toán tưởng yếu trí chi bất lý dã bất hành, nhân vi na cá nữ sinh bất thị biệt nhân, nhi thị cân mễ dục nhất khởi lai học giáo đích trương tư tư, chỉ thị bất tri đạo tha đáo để nhạ đáo liễu thập ma nhân.
【 cung hỉ ngoạn gia xúc phát đồng bạn nhậm vụ: Thỉnh cứu hạ trương tư tư thành vi nâm đệ nhất cá đồng bạn. 】
【 cung hỉ ngoạn gia thành công giải quyết đồng học báo phục nhậm vụ, hoạch đắc phòng lang phún vụ tề nhất quán, thử phún vụ tề hữu chỉ sử mục tiêu thất minh thập phân chung đích công năng, thỉnh thận trọng sử dụng. 】
Trì lai đích nhậm vụ tưởng lệ, tái gia thượng tân xúc phát đích nhậm vụ, hậu diện đích tưởng lệ canh tượng thị vi tiền diện đích nhậm vụ phục vụ đích.
Mễ dục thâm hô hấp nhất thứ, hảo ba, kí nhiên trảo thượng môn lai liễu, na hoàn thị bất năng đào thoát.
Mễ dục thủ lí khẩn khẩn ác trứ hồng cầu, bả thủ sĩ khởi, đại hống nhất thanh: “Khứ ba, bì tạp khâu.”
Cáp, tổng toán thị cảm giác đáo liễu tiểu thời hầu khán quá đích động họa phiến lí chủ giác đích cảm giác liễu, chỉ thị giá cá bì tạp khâu một hữu thập vạn phục đặc đích năng lực.
Chỉ thị, khán trứ diện tiền huy trứ sí bàng hoảng động đích tiểu cầu, mễ dục hoàn thị nộ liễu: “Nhĩ chẩm ma bất thượng khứ?!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
