【 hệ thống ôn hinh đề kỳ, nâm sở tuyển trạch đích y phục chất lượng thái soa, thỉnh ngoạn gia cẩn thận tuyển trạch, mục quang đoản thiển đích ngoạn gia tịnh bất thích hợp ngoạn giá cá du hí. 】
Mễ dục chủy giác bất cấm trừu động, thủ mạn mạn niết khẩn, tha khả dĩ xác định kim thiên tuyệt đối thị tha kiểm thượng đích biểu tình biến đắc tối đa đích nhất thiên, dã bất tri đạo chủy giác hội bất hội oai liễu.
Giá cá thời hầu tha chỉ tưởng bào hao, giá cá hệ thống chân đích thị tại khảo nghiệm tha đích nhẫn nại lực, tha dã bất tưởng mãi giá cá đích, yếu thị hữu tiền đích thoại thùy hội nguyện ý mãi tiện nghi đích y phục, hệ thống chân đích thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông, bất đối, hệ thống liên cước đô một hữu, khủng phạ bất năng trạm lập.
“Cô nương, cô nương, bất yếu trảo trứ liễu, bả ngã y phục lộng phôi liễu.” Mại y phục đích đại thẩm tâm thống địa lạp khai mễ dục đích thủ, hoãn hoãn phủ bình bị mễ dục trảo đắc hữu ta trứu đích y phục, đối mễ dục đích thái độ dã lược hiển bất hảo liễu.
Mễ dục kiểm thượng bả thủ bối tại thân hậu, cúc cung đạo trứ khiểm: “Đối bất khởi, a di, ngã bất thị cố ý đích.”
“Một sự, tiểu cô nương, yếu thị chân đích hỉ hoan giá kiện y phục ngã cấp nhĩ tiện nghi nhất điểm, lưỡng bách hành mạ?” Đại thẩm liệt khai chủy tiếu đạo, tha thị tố sinh ý đích, tự nhiên thị bất hội phóng quá nhậm hà nhất cá ẩn hình đích cố khách.
“Bất dụng liễu,” mễ dục san san địa bãi trứ thủ, giá y phục tha dã bất thị ngận hỉ hoan, “Bão khiểm liễu, a di.” Thuyết hoàn mễ dục tựu ly khai liễu.
Dạ vãn đích nháo thị nhân lai nhân vãng, đặc biệt thị đáo giá cá thời hầu canh thị kỉ hồ dĩ kinh đáo liễu nhân tễ nhân đích địa bộ, mễ dục đối tự hồ thị tại não hải trung đích hệ thống một bạn pháp, nhân thử chỉ năng tự động hốt lược na cá thanh âm, ngột tự hoàn cố tứ chu, giá tranh xuất lai tổng nhu yếu mãi điểm thập ma tài hảo.
【 phổ thông nhậm vụ: Nâm dĩ kinh bị tiểu thâu trành thượng, trảo trụ tha tịnh nhượng tha vô hoàn thủ chi lực, thị phủ tiếp thụ? 】
Thính đáo giá cá thanh âm, mễ dục lập khắc đình hạ cước bộ, dã một hữu trực tiếp hồi đầu, tâm lí khước thị dĩ kinh củ kết thị phủ cai tiếp thụ giá cá nhậm vụ, kỳ thật đối vu tha nhi ngôn, kí nhiên dĩ kinh tri đạo tự kỷ bị tiểu thâu trành thượng liễu, tối hảo đích bạn pháp tự nhiên thị viễn ly, giá dạng tài bất hội hữu nguy hiểm, đãn thị tha hựu xá bất đắc kinh nghiệm, yếu tri đạo đối vu hiện tại đích tha nhi ngôn, kinh nghiệm thị thập phân bảo quý đích.
Cảm giác đáo thân hậu hảo tượng dĩ kinh hữu nhân tễ liễu thượng lai, mễ dục tâm hạ nhất động, mặc mặc tại tâm lí ứng liễu cá thị, tùy tức chuyển thân tại thân hậu na nhân cước thượng thải liễu nhất cước, nhiên hậu trảo trụ liễu na nhân đích thủ, cao hảm đạo: “Nhĩ cánh nhiên thâu ngã đông tây, đại gia khoái khán a, thân thượng thị bất thị hữu tiền bao thập ma đích bất kiến liễu.”
Mễ dục tự tri tự kỷ tịnh một hữu na cá thật lực trảo trụ nhất cá thành niên đích nam tử tịnh nhượng tha một hữu hoàn thủ chi lực, sở dĩ tha tựu đả toán tá trợ vi quan quần chúng đích lực lượng.
Quả nhiên mễ dục đích thoại nhất xuất khẩu, chu vi đích nhân tựu khai thủy đê đầu tra khán tự kỷ thân thượng, ngận khoái tựu hữu nhân xuất thanh biểu kỳ tự kỷ thiếu liễu đông tây.
“Ngã tiền bao một liễu, đại gia trảo trụ tha, bất yếu nhượng tha bào liễu.”
“Ngã đích dã một liễu, khoái chế trụ tha, đẳng trảo đáo liễu tái sưu xuất lai.”
Mễ dục tùng khai thủ, kỳ dư đích nhân dĩ kinh bả tiểu thâu trảo trụ liễu, nhi thả đả toán bả tiểu thâu tống đáo phái xuất sở, nhi na cá đảo môi đích tiểu thâu cương tài tựu xử vu mang nhiên trạng thái, trực đáo hiện tại tài khai thủy phản ứng quá lai, đãn thị đáo liễu giá cá thời hầu tha tái chẩm ma tránh trát dã thị một hữu dụng liễu.
【 cung hỉ ngoạn gia hoàn thành phổ thông nhậm vụ, hoạch đắc 20 điểm kinh nghiệm, năng nguyên điểm *10, kim tiền tưởng lệ 200 nguyên, tịnh học hội kỹ năng “Tá đao sát nhân”, thỉnh ngoạn gia tái tiếp tái lệ. 】
Kinh nghiệm bỉ đệ nhất cá nhậm vụ cao, kim tiền dã bỉ đệ nhất cá cao, tại giá nhất điểm thượng mễ dục thị ngận mãn ý đích, chỉ hữu hậu diện đích thập ma kỹ năng tái nhất thứ nhượng mễ dục hãm nhập liễu nhất chủng tưởng yếu mạ nhân đích trạng thái, chiếu lý thuyết tá đao sát nhân thập ma đích ứng cai thị lược đái biếm nghĩa đích ba, đãn thị tại giá lí khán lai khước hảo tượng ngận quang vinh tự đích.
Đệ nhất cá du hí kỹ năng thị tá đao sát nhân, mễ dục khán trứ thục luyện điều thượng nhất cách đích thục luyện độ hoàn thị tiếu liễu tiếu, tựu giá dạng ba, khán khởi lai kỳ thật dã bất thác.
Thân xuất thủ nhu trứ tự kỷ đích kiểm bộ, tối cận phúc phỉ thái đa liễu, kiểm thượng đích biểu tình đảo thị việt lai việt cương ngạnh liễu, dã bất tri đạo đáo để thị thập ma mao bệnh, sĩ cước khóa xuất nhất bộ, mễ dục tựu bị nhân lan trụ liễu.
Ngũ lục cá nhị thập lai tuế đích thanh niên diện sắc bất thiện địa khán trứ mễ dục, kỳ trung nhất cá trực tiếp tựu khai khẩu liễu: “Tiểu cô nương, đa quản nhàn sự bất thị nhất cá hảo tập quán, giá cá đạo lý nan đạo nhĩ bất tri đạo mạ?”
Mễ dục hậu thối liễu nhất bộ, kiểm thượng đái trứ kinh khủng: “Nhĩ môn, thị cương tài na cá nhân đích đồng hỏa? Ngã thập ma đô một tố, nhĩ môn bất yếu lai trảo ngã.” Biên thuyết trứ tha biên diêu trứ đầu, tự hồ thị đả toán toàn bàn phủ nhận giá nhất điểm.
“Tiểu cô nương,” cương tài thuyết thoại na nhân phách liễu phách mễ dục đích kiên bàng, “Khán lai nhĩ bất chỉ ái đa quản nhàn sự, nhi thả hoàn ái tát hoang a, yếu tri đạo tát hoang đích khả bất thị thập ma hảo hài tử, bất quá hữu nhất cú thoại ngã hoàn thị yếu cáo tố nhĩ, nhất cá nhân, như quả nhàn sự quản thái đa liễu trì tảo hữu nhất thiên hội xuất sự đích, minh bạch liễu mạ?”
Mễ dục tranh đại liễu nhãn tình, tự hồ thị một hữu lý giải thanh niên đích thoại, quá liễu hảo nhất hội nhi tài vấn đạo: “Nhĩ thị chân đích tại vi ngã trứ tưởng? Nhĩ hòa cương tài na nhân bất thị nhất hỏa nhi đích mạ, vi thập ma khuyến ngã?”
“Tiểu cô nương, ngã môn xuất lai hỗn đích, tổng hữu ta thủ đoạn, thâu đông tây bị trảo trụ liễu tiến cục tử lí dã thị tái chính thường bất quá liễu, tuy nhiên khí nhĩ trạc xuyên giá kiện sự, đãn thị dã hạnh hảo nhĩ bính đáo liễu ngã, yếu thị bính đáo liễu biệt nhân khủng phạ nhĩ đào bất liễu nhất đốn đả, sở dĩ dĩ hậu tối hảo bất yếu tái đa quản nhàn sự liễu, thính thanh sở liễu một?” Đối mễ dục chân tâm khuyến trứ đích thanh niên hảo tượng tịnh bất thị nhất cá hỗn hỗn, nhi thị nhất cá hảo tâm đích lộ nhân, khán đáo liễu cương tài đích nhất mạc sở dĩ tài khai đích khẩu.
Nhĩ biên truyện lai thanh niên đích thanh âm, mễ dục đột nhiên tiếu liễu: “Đại ca, ngã tạ tạ nhĩ, đãn thị ngã dã khuyến nhĩ nhất cú, tối hảo bất yếu càn giá chủng thâu thâu mạc mạc đích sự liễu, bất hảo, ngã khán nhĩ môn dã hữu thủ hữu cước, bất như tựu đáo na cá công tư càn càn bảo an đích công tác, ngã tưởng như quả bị nhĩ môn thâu đích nhân đối na ta tiền bất tại hồ dã tựu toán liễu, như quả hữu cấp dụng đích thoại hoàn bất đắc cấp tử, bỉ như thuyết tha môn đích gia nhân thủ thuật thập ma đích, nhĩ thuyết đối ba?”
Sở vị hảo nhân phôi nhân kỳ thật tự hồ tịnh một hữu hoàn toàn đích giới hạn, mễ dục chỉ tri đạo tha tuy nhiên bất thị hoàn toàn đích hảo nhân, đãn thị tổn nhân lợi kỷ đích hành vi hoàn thị bất hội khứ càn đích, nhất cá nhân tố sự tổng yếu hữu cá để tuyến, phủ tắc đích thoại tựu một ý tư liễu.
“Nhĩ……” Thanh niên một tưởng đáo hảo tâm khai khẩu hoán lai đích khước thị đối phương đích chức trách, nhất hạ sanh mục kết thiệt.
“Đại ca, kỳ thật ngã dã bất nhận vi tự kỷ nhất định khả dĩ thuyết phục nhĩ, đãn thị nhĩ môn hoặc hứa khả dĩ khứ thí thí, đương nhĩ môn một sự càn đích thời hầu.” Mễ dục kiểm thượng một hữu nhậm hà biểu tình, chỉ thị tâm lí khước nhất trực tại đại thanh hảm trứ ni mã tha vi mao tuyến yếu quản giá đương tử sự a, cân tha hựu một thập ma quan hệ, hoàn một hữu kinh nghiệm nã, chân thị cật lực bất thảo hảo.
Nhi trạm tại mễ dục đối diện đích thanh niên kiến đáo mễ dục hào vô biểu tình đích dạng tử khước hữu ta phát truật, tựu hảo tượng thị kiến đáo liễu nhất trực đối tha lao lao thao thao đích phụ mẫu, đặc biệt thị nghiêm lệ đích phụ thân, đương nhiên như quả mễ dục tri đạo tự kỷ bị bỉ dụ thành phụ thân đích thoại bảo bất chuẩn trực tiếp tựu phát hỏa liễu.
Kiến thanh niên bất giảng thoại liễu, mễ dục tâm lí khai thủy đả cổ, liên mang khai khẩu: “Na ngã tựu tiên tẩu liễu, tái kiến.” Hoài sủy trứ bát bách đại dương, đại khái khả dĩ hảo hảo hoa liễu, giá tài thị mễ dục đích đệ nhất cá tưởng pháp.
Nhi tại mễ dục tẩu hậu, thanh niên thân biên đích nhân trù trừ trứ khai khẩu: “Đại ca, bất như ngã môn tựu thí thí ba, tiền diện đích thương thành hảo tượng tại trảo bảo an, giá dạng dã toán thị nhất phân cố định công tác.”
Thanh niên đích nhãn tình nhất hạ tử trừng liễu quá khứ, na nhân liên mang trụ liễu chủy, bất cảm tái thuyết thập ma.
“Khứ ba, nhĩ môn đô khứ thí thí.”
“Thị, đại ca.”
Viễn ly liễu nhất tràng phong ba đích mễ dục chính hanh trứ ca khai khai tâm tâm địa kế tục cuống trứ, đột nhiên thục tất đích hệ thống đề kỳ âm tái nhất thứ hưởng liễu khởi lai.
【 cung hỉ ngoạn gia tự hành lĩnh ngộ kỹ năng “Khổ khẩu bà tâm”, tưởng lệ 20 điểm kinh nghiệm, năng nguyên điểm *10, kim tiền tưởng lệ 300 nguyên. 】
【 cung hỉ ngoạn gia thăng đáo 1 cấp, hoạch đắc 1 điểm thiên phú điểm sổ, khả đả khai 1 cấp tân thủ lễ bao. 】
Mễ dục liệt chủy tiếu liễu, giá tài nhất thiên đích thời gian tha tựu thăng đáo liễu 1 cấp, quả nhiên cường a, như quả thị tầm thường đích võng du, nhất thiên đích thời gian thiếu thuyết dã đắc thăng cá kỉ thập cấp, khả thị giá cá khước thị bất nhất dạng, đối vu mễ dục lai thuyết chân đích thị ngận khai tâm liễu, duy nhất cảm đáo bất mãn đích tự nhiên thị na cá sở vị “Khổ khẩu bà tâm” đích kỹ năng.
Trảo cá nhất cá lược thiên tích đích địa phương, mễ dục bách bất cập đãi địa lạp khai liễu thương khố, điểm kích tân thủ lễ bao, đả khai.
【 cung hỉ ngoạn gia hoạch đắc tân thủ trang bị nhất sáo, tùy thân huề đái tiểu phòng tử nhất đống ( khả thăng cấp ), chỉ huyết đan *5, thương khố dung lượng +2. 】 tân thủ trang bị? Mễ dục điểm kích sử dụng, nhiên hậu tựu phát hiện tự kỷ thân thượng đích y phục đô hoán liễu nhất sáo, thậm chí liên trứ nội y (? ) -- nội khố (? ) đô hoán liễu, hạnh hảo phụ cận một hữu nhân, phủ tắc đích thoại khẳng định hội bị hách đáo, đạm tử sắc đích thượng y, ngưu tử khố, ngoa tử, khán khởi lai tái chính thường bất quá đích nhất sáo y phục.
Mễ dục khinh hư liễu nhất khẩu khí, hạnh hảo bất quá thập ma kỳ quái đích ngoại tinh phục, phủ tắc đích thoại tha nhất định hội băng hội đích.
Hiện tại đích tình huống thị mễ dục đích y phục đô tề liễu, vu thị thặng hạ lai đích tiền dã tựu vô xử khả dụng liễu, mễ dục tự nhiên thị nhưng tiến liễu thương khố.
Chí vu na cá tùy thân huề đái tiểu phòng tử, mễ dục đảo thị trảo liễu cá địa phương thí nghiệm liễu nhất dạng, kết quả chân đích thị nhượng tha tái nhất thứ băng hội, duy nhất đích tưởng pháp chỉ thị quả nhiên hệ thống thị bất năng cú tương tín đích.
Nhân vi sở vị đích tùy thân huề đái tiểu phòng tử lí diện đích không gian bất quá thị nhất nhân đại tiểu bãi liễu, tựu liên chuyển cá thân đô phí kính đích địa phương, hạnh hảo na hậu diện tiêu kỳ trứ ngũ cấp khả dĩ thăng cấp nhất thứ, giá dạng đích thoại đảo dã khả dĩ tiếp thụ.
Chí vu na nhất điểm thiên phú điểm sổ, mễ dục tịnh một hữu đả toán tại giá cá thời hầu khứ động tha, tất cánh bảo bất chuẩn thập ma thời hầu mễ dục tựu hội dụng đáo na cá, yếu thị đẳng đáo nhu yếu đích thời hầu khước một hữu liễu tài hội chân đích bi thôi liễu.
“Lão bản nương, ngã hồi lai liễu.”
“Tiểu mễ a, nhĩ khả chung vu hồi lai liễu,” lão bản nương ngận khoái tựu nghênh liễu thượng lai, “Nhĩ cật quá liễu một? Một cật đích thoại ngã hoàn cấp nhĩ bị trứ ni.” Thuyết hoàn dã bất đẳng mễ dục phản ứng quá lai tựu lạp trứ mễ dục tiến liễu ốc.
Mễ dục khán trứ na nhất trác tử đích thái, nhãn khuông hữu ta thấp nhuận, khán trứ lão bản nương: “Lão bản nương, tạ tạ nhĩ, ngã hoàn chân hữu điểm ngạ liễu.” Kỳ thật mễ dục tại ngoại diện cật quá liễu, đãn thị khán đáo giá dạng đích tình hình hoàn thị bất nhẫn hồi tuyệt.
“Ngã tựu thuyết nhĩ một cật quá, lai lai, thường thường ngã đích thủ nghệ, khả bất thác liễu.”
“Tạ tạ lão bản nương.” Kỳ thật chỉ thị bán thiên đích tương xử, lão bản nương khước tự hồ bả tha đương thành liễu thân nhân, giá tựu bất đắc bất nhượng tha cảm động, giá chủng bất thị thân nhân thắng tự thân nhân đích cảm giác chân đích ngận hảo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
