【 đinh, cung hỉ nâm ngộ đáo liễu tam cấp phó bổn “Lão thử oa”, tức thời truyện tống, thỉnh tố hảo chuẩn bị công tác. 】
Mễ dục nhất cước thải hạ tựu thính đáo liễu giá cá thanh âm, tịnh thả tại hệ thống âm nhất lạc hạ chi hậu tựu cảm đáo thân thể tự hồ bị tống đáo liễu mỗ cá địa phương, nhiên hậu tha tài tưởng khởi cương tài đích hệ thống đề kỳ, ni mã, tuy nhiên hệ thống hảo tâm đề tỉnh tố hảo chuẩn bị công tác, đãn thị sự thật thượng ni, liên thời gian đô bất cấp tha lưu hạ nhất điểm, giá đáo để thị thập ma khanh đa hệ thống a?!
Tưởng quy tưởng, tâm lí thổ tào quy thổ tào, mễ dục hoàn thị tố hảo liễu phòng ngự chuẩn bị, tịnh tương tự kỷ thăng đáo tam cấp chi hậu tồn hạ lai đích na tam điểm thiên phú điểm đô gia đáo liễu thể lực thượng, thủ thượng dã xuất hiện liễu nhất bả thái đao, đương nhiên, giá thái đao đích lai nguyên tự nhiên dã thị hệ thống tặng tống đích.
Tiên tiền vị khai khải đích ngũ cấp phó bổn thị “Mã nghĩ thế giới”, nhi giá thứ tựu biến thành liễu “Lão thử oa”, dã nhượng mễ dục đối giá ta phó bổn hữu liễu nhất định đích tưởng pháp.
“Chi －－” nhất chỉ tề yêu đích lão thử tòng mễ dục đích thân bàng mãnh nhiên thoán liễu xuất lai, phong lợi đích trảo tử trực trực địa vãng mễ dục đích kiểm thượng trảo khứ.
Mễ dục tuy nhiên ngận khoái phản ứng liễu quá lai, nại hà tốc độ bất cú, kiểm thượng hoàn thị bị hoa phá liễu.
Diện tiền thị đại liễu bất chỉ nhất bội đối mễ dục hổ thị đam đam đích lão thử, na song nhãn tình đồng dạng trành trứ mễ dục, nhãn trung tự hồ sung mãn liễu duệ lợi hòa tham dục, tựu hảo tượng mễ dục dĩ kinh thành vi liễu tha đích nang trung chi vật.
Mễ dục sĩ thủ mạc thượng tự kỷ đích kiểm giáp, tiên huyết nhiễm liễu chỉnh chỉ thủ, biểu tình mạn mạn trầm liễu hạ lai, tha tòng lai đô bất tri đạo giá cá du hí đích nguy hiểm tính cánh nhiên hội giá ma cao, nhất chỉ tiểu tiểu đích lão thử cánh nhiên tựu hữu giá ma cường đích công kích lực, bất quá kí nhiên tri đạo liễu, mễ dục tự nhiên canh gia bất hội phóng tùng giới bị.
Tiểu tâm yết liễu khẩu khẩu thủy, mễ dục cải do song thủ ác trứ thái đao, đãn thị như quả thị chính diện đối địch đích thoại, mễ dục tuyệt đối bất khả năng hội thành công, nhãn châu nhất chuyển, mễ dục chuyển quá thân tựu vãng bất viễn xử đích động khẩu bào khứ.
“Chi －－” đáo chủy đích thực vật mã thượng tựu bào viễn liễu, na chỉ lão thử tự nhiên bất hội tựu giá dạng phóng khí, mại khai thối tựu triều trứ mễ dục truy liễu quá khứ.
Mễ dục chỉ cảm giác đáo thân hậu đích lão thử ly tha việt lai việt cận, thậm chí hảo tượng chỉ yếu tha mạn na ma nhất bộ tựu hội bị truy thượng, nhiên hậu bị tê toái, tâm mạn mạn thu trụ, khoái liễu, ngận khoái tựu đáo liễu, minh minh khán khởi lai tịnh bất viễn đích động khẩu vi thập ma yếu bào na ma cửu?
“Chi chi －－” lão thử truy cản trứ mễ dục, tổng giác đắc ngận khoái tựu truy đáo liễu, đãn thị sĩ trảo chi hậu khước giác đắc hoàn soa na ma nhất điểm, dã cấp liễu khởi lai, kỳ dị địa liên tốc độ dã biến khoái liễu, tựu soa na ma kỉ hào mễ mễ dục tựu hội bị thân hậu đích lão thử phác đảo liễu.
Đột nhiên, mễ dục đích cước bộ mạn liễu hạ lai, đáo tối hậu cánh nhiên hoàn đình liễu hạ lai, đãn thị tựu tại lão thử sĩ khởi trảo tử tưởng yếu nhất trảo phách khứ đích thời hầu mễ dục cử khởi liễu song thủ, dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí triều trứ lão thử dương khởi đích tiền trảo khảm khứ.
“Chi －－－” thê lệ đích thanh âm tòng lão thử chủy lí phát xuất lai, thiếu liễu nhất chỉ trảo tử đích lão thử thống khổ địa tại nguyên địa đả cổn, đãn thị hoàn bất vong đối tha tạo thành nghiêm trọng thương hại đích mễ dục, tránh trát trứ tưởng yếu trạm khởi lai kế tục hướng mễ dục công kích.
Mễ dục bất tự cấm hậu thối liễu nhất bộ, tha khán đáo liễu lão thử đầu đỉnh thượng chính tại cấp tốc hạ hàng đích huyết điều, khả thị hiện tại tốc độ dĩ kinh khai thủy hàng hạ lai liễu, chiếu giá dạng hạ khứ trì tảo diện tiền đích giá chỉ lão thử hội tử hôi phục nhiên, đáo thời hầu nguy hiểm đích nhưng nhiên hội thị tha tự kỷ.
Tiểu tâm di động cước bộ, mễ dục nhiễu đáo liễu lánh ngoại nhất biên, song thủ ác trứ thái đao tái nhất thứ khảm liễu hạ khứ.
Tiên huyết phún bạc nhi xuất, lão thử đích sinh mệnh lực dã đáo liễu tẫn đầu, chỉ thị, như quả tử tế khán đích thoại tựu hội phát hiện mễ dục đích song thủ thị tại chiến đẩu đích, tha sát quá kê, như quả thị phổ thông đích lão thử nhượng tha động thủ dã bất hội hữu nhậm hà cảm giác, khả thị, cương tài tha diện đối đích lão thử canh tượng thị đại hình động vật, na chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác hoàn toàn thị chân thật tồn tại đích, canh hà huống tha đích thân thượng hoàn hữu tòng lão thử thân thượng tiên xuất lai đích huyết.
“Chi －－” hựu nhất chỉ lão thử bất tri đạo tòng na cá giác lạc toản liễu xuất lai.
Nhi hữu liễu thượng nhất thứ đích kinh nghiệm, giá nhất thứ mễ dục dã thuận thủ đa liễu, một quá đa cửu tựu hựu sát liễu nhất chỉ lão thử.
Chỉnh chỉnh nhất cá tam cấp phó bổn, mễ dục nhất cộng sát liễu thập chỉ lão thử, nhi tha đích huyết điều dã cận cận chỉ hữu bách phân chi linh điểm cửu liễu, chí vu thể lực, yếu bất thị tại nhất khai thủy đích thời hầu mễ dục bả na tam cá điểm gia tại thể lực thượng, na ma giá cá phó bổn tha tuyệt đối thị xuất bất khứ đích liễu.
【 cung hỉ ngoạn gia hoàn thành tam cấp phó bổn nhậm vụ, hệ thống tưởng lệ phi kiếm nhất bả, thử mao y phục nhất sáo, hoạch đắc 1000 điểm kinh nghiệm trị, năng nguyên điểm *500, kim tiền *10000. 】
【 cung hỉ ngoạn gia thăng đáo 4 cấp, hoạch đắc 1 điểm thiên phú điểm sổ, trạng thái toàn khôi phục, thỉnh tái tiếp tái lệ, sang tạo chúc vu nâm đích huy hoàng. 】
Hệ thống âm nhất kết thúc, mễ dục tựu giác đắc toàn thân đích lực khí toàn bộ đô hồi lai liễu, chí vu thăng đáo 4 cấp chân đích thị thái gian nan liễu, nhân vi giá cá du hí đích kinh nghiệm trị cánh nhiên mỗi thăng nhất cấp tựu hội thành bội tăng gia, đạo trí hậu diện thăng cấp đích tốc độ việt lai việt mạn.
Tẫn quản phó bổn đích kinh nghiệm trị phong hậu, mễ dục khước dĩ kinh hữu ta tâm khiếp liễu, tại giá chi tiền tha nhất trực đô chỉ thị bả giá cá du hí đương thành hưu nhàn du hí tại ngoạn, đại bất liễu tựu cấp bình đạm đích sinh hoạt tăng gia nhất điểm nhạc thú, đãn thị kim thiên chi hậu, tha đích tưởng pháp tựu bị triệt để cải biến liễu.
Thế giới thượng tòng lai tựu một hữu bình bạch điệu hãm bính đích hảo sự, tức sử hữu dã nhu yếu nhĩ hoa phí ngận đại đích nỗ lực tài năng cú đắc đáo, bán niên chi hậu giá cá du hí tựu nhu yếu thu phí liễu, tuy nhiên tịnh bất thị hiện thật đích hóa tệ, đãn thị mễ dục khước ninh nguyện tuyển trạch hiện thật hóa tệ.
Nhân dân tệ hữu đích thời hầu trám thủ bất hội nguy hiểm, đãn thị năng nguyên điểm khước bất nhất dạng, tưởng yếu kế tục du hí tựu yếu nỗ lực trám năng nguyên điểm, tưởng yếu trám năng nguyên điểm tựu nhu yếu mạo trứ sinh mệnh nguy hiểm.
Tiền diện nhị thập lai niên đích sinh hoạt lí mễ dục tuy nhiên sinh hoạt toán bất thượng ngận hạnh phúc, đãn thị khước bất hội phát sinh tượng kim thiên giá dạng xuất hiện giá dạng đích sự, tại cương tài thậm chí hữu nhất khắc mễ dục dĩ vi tự kỷ yếu tử liễu, na chủng tuyệt vọng thị tha tòng lai một hữu cảm giác đáo quá đích.
【 hệ thống tức tương tống nâm xuất phó bổn, thỉnh tố hảo chuẩn bị, 5,4,3,2,1. 】
Trọng tân trạm tại trương thị khảo kê điếm, đê đầu khán liễu khán tựu tại cước hạ đích lão thử động, mễ dục hữu nhất chủng hoảng như cách thế đích cảm giác.
“Ẩu －－” mễ dục trùng xuất điếm môn đáo liễu môn ngoại trảo liễu nhất cá thiên tích đích địa phương phù trứ tường tựu ẩu thổ liễu xuất lai, cương tài sát lão thử thời na chủng huyết tinh cảm hòa tự kỷ thân thượng triêm nhiễm liễu huyết đích niêm trù cảm nhất hạ tử dũng thượng tâm lai, vị toan dã nhất trận trận phiên liễu xuất lai, chỉ thị nhất đại tảo địa mễ dục hựu hoàn một hữu cật đông tây, nhân thử tha liên nhất điểm đô thổ bất xuất lai.
“Khái khái, thái khả phạ liễu.” Mễ dục kháo tại tường thượng, khai thủy tư khảo tự kỷ cứu cánh yếu bất yếu kế tục ngoạn giá cá du hí, tha thị cá phổ thông nhân, giá chủng sinh hoạt khủng phạ hội bất thích hợp tha.
【 thỉnh ngoạn gia bất yếu sản sinh tiêu cực đích tình tự, nhược thị du hí bất năng kế tục hạ khứ, hệ thống hữu quyền thu hồi tại nâm thể nội đích hệ thống, tịnh triệt để mạt sát nâm. 】
Hệ thống đích cảnh cáo thanh nhất tự tự truyện nhập mễ dục đích nhĩ lí, nhượng tha mãnh nhiên đả liễu nhất cá hàn chiến, giá thị đệ nhất thứ hệ thống đối tha nội tâm đích tưởng pháp sản sinh hồi ứng, đãn thị giá nhất hồi ứng tựu nhượng mễ dục đích tâm canh gia khẩn liễu, một tưởng đáo tha hoàn một hữu tuyển trạch đích cơ hội liễu.
Khổ tiếu trứ hồ tư loạn tưởng trứ, mễ dục hoàn thị giác đắc thuận kỳ tự nhiên đích hảo, thuận thế tòng du hí thương khố lí nã xuất liễu cương tài hệ thống tưởng lệ đích na bả kiếm, ngân bạch sắc kiếm tại giá dạng đích thiên sắc hạ phiếm trứ quang, dữ thử đồng thời, mễ dục hoàn khán đáo liễu phiêu phù tại kiếm thượng đích kỉ cá tự: Công kích lực ＋５, tiên tiền đích thái đao công kích lực tối đa bất quá thị gia liễu １ bãi liễu, đãn thị giá bả kiếm khước gia liễu ５, công kích lực khủng phạ hội cao đắc bất đắc liễu.
Tịnh một hữu đả toán thường thí kiếm đích công kích lực, mễ dục hoàn thị bả kiếm phóng liễu hồi khứ, nhiên hậu nã xuất liễu na nhất sáo y phục, tại bị hệ thống khủng hách liễu chi hậu mễ dục bất thích cảm hạ hàng liễu hứa đa, nhân thử tại diện đối giá sáo y phục đích thời hầu tâm tình dã hảo liễu hứa đa.
Giá sáo y phục đồng dạng thị chỉnh nhất sáo đích, bao quát mạo tử, y phục, khố tử, hài tử, miệt tử, đương nhiên, nội y nội khố đồng dạng dã tại giá lí diện, hệ thống xuất phẩm, tất vô liệt phẩm, nhân thử giá sáo y phục đích chất lượng chân đích thị hảo đắc bất đắc liễu, yếu bất thị phạ bị nhân phát hiện mễ dục hiện tại tựu tưởng yếu xuyên thượng liễu.
Chỉnh lý hảo tự kỷ, mễ dục thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đại tảo thượng đích không khí một hữu khí du đích vị đạo, tổng toán thị nhượng tâm lí tích liễu nhất khẩu úc khí đích mễ dục hảo thụ liễu hứa đa.
“Tiểu mễ tỷ tỷ, đại tảo thượng địa nhĩ chẩm ma tại môn ngoại a?” Trương tư tư đích đầu tòng khảo kê điếm nội tham liễu xuất lai, hảo kỳ địa vấn đạo.
“Ngã……” Mễ dục tự nhiên bất năng thuyết thị nhân vi tự kỷ tạc vãn sát liễu hảo đa chỉ lão thử tâm lí bất thư phục tưởng thổ sở dĩ xuất lai liễu, liên mang hoán liễu khẩu khí, “Ngã chỉ thị đả toán xuất lai bào bào bộ, giá dạng đối thân thể hữu hảo xử.”
“Giá dạng a, na ngã dã cân nhĩ nhất khởi bào ba,” trương tư tư tẩu đáo mễ dục thân biên, đối mễ dục tiếu đạo, “Bất quá ngã sai tiểu mễ tỷ tỷ khẳng định dã thị nhân vi tạc thiên vãn thượng lão thử thái sảo liễu thụy bất trứ sở dĩ tài na ma tảo khởi lai đích ba?” Biên thuyết trứ, tha tựu lạp khởi mễ dục nhất khởi hướng tiền bào khứ.
Nhi mễ dục thính đáo trương tư tư đích thoại lăng liễu nhất hạ, tùy tức càn tiếu đạo: “Thị a, ngận sảo đích dạng tử, đại khái thị mã thượng xuân thiên đáo liễu, phát xuân liễu ba.”
“Tiểu mễ tỷ tỷ nhĩ thuyết đích dã hữu đạo lý, ngã sai dã thị giá dạng đích, bất quá chân đích thị thái sảo liễu, đẳng ngã môn bào hoàn bộ hồi khứ ngã tựu khiếu ngã mụ khứ mãi lão thử dược, độc tử na ta lão thử.” Trương tư tư ác ngoan ngoan địa đạo.
“Ân.” Mễ dục ứng trứ, tâm lí khước tưởng đáo điếm lí khủng phạ thị một hữu lão thử liễu, tha đô bả lão thử oa đoan liễu hựu na lí lai đắc lão thử.
Bào trứ bộ, bất tượng vãng thường na dạng một quá đa cửu tựu khí suyễn hu hu địa, nhất trực quá liễu ngận cửu mễ dục đô thị tinh thần dịch dịch, thậm chí liên cước bộ đô một hữu mạn hạ lai, dã nhượng tha đối tự kỷ sở gia đích na tam điểm thiên phú điểm sổ hữu liễu canh gia minh hiển đích nhận tri.
“Ngã bất bào liễu, luy tử ngã liễu,” trương tư tư mạn mạn đình liễu hạ lai, “Tiểu mễ tỷ tỷ nhĩ khả chân lệ hại, nhĩ tựu ứng cai khứ vận động hội thượng bào trường bào, na dạng khẳng định một nhân bỉ đắc quá nhĩ.”
Mễ dục đồng dạng đình liễu hạ lai, cố tác thần bí địa tiếu liễu tiếu: “Tư tư a, nan đạo nhĩ bất tri đạo thập ma khiếu tố đê điều mạ? Thái cao điều liễu tựu hội bị nhân ký hận đích, hoàn bất như quá đê điều đích sinh hoạt, nhĩ thuyết thị bất thị?” Tha trát liễu trát nhãn khán trứ trương tư tư.
Nhi mãn dĩ vi trương tư tư hội phụ hòa tự kỷ đích mễ dục khước một tưởng đáo trương tư tư phiết liễu phiết chủy, đạo: “Nhĩ na khiếu phẫn trư cật lão hổ, bình thời bất lộ thanh sắc, đáo khẩn yếu quan đầu cấp dư địch nhân trọng trọng nhất kích,” nhiên hậu tha vãn trụ mễ dục đích thủ, tiếu mị mị khai khẩu, “Bất quá ngã ngận nhận khả tựu thị liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
