“Nhĩ yếu bả giá hoa bãi tại gia lí mạ?” Trương minh phong khán tha giá ma tế tâm đích trang sức tha.
“Bất thị, ngã đả toán dưỡng tha kỉ thiên, đẳng tha hữu liễu hoa bao, tái tương hoa giao cấp ngã nhất cá bằng hữu, tha ca ca hỉ hoan hoa.” Trình khánh nguyên giác đắc giá một thập ma.
“Tống tha đích?” Tại trương minh phong một hữu xác định tự kỷ đích tâm tình chi tiền, tự kỷ tựu dĩ kinh bất năng khống chế đích sinh khí liễu, “Nhĩ giá ma hữu thời gian tống nhân đông tây, chẩm ma một thời gian tố điểm tâm a?”
“Nhĩ yếu cật mạ?” Trình khánh nguyên khả dĩ tố cấp tha cật. Tha bất thị bất thái hỉ hoan cật điềm thực mạ? Dụng ngận quỷ dị đích nhãn thần khán trứ tha.
“Ngã hiện tại tưởng cật.” Trương minh phong căn bổn một phát hiện tự kỷ hiện tại hữu đa nhậm tính.
“Nga.” Thập ma thời hầu cải biến khẩu vị liễu? Trình khánh nguyên chuyển thân tiến trù phòng khai thủy tố hảo cật đích điểm tâm.
Khán đáo tha thu thập đô bất thu thập nhất hạ tựu khứ trù phòng tố hảo cật đích, trương minh phong tâm tình vi vi hảo liễu hứa đa, “Thập ma nhân a? Hữu thục đáo tống đông tây mạ?” Bất do tự chủ đích tại tưởng na cá nhân thập ma dạng, tố thập ma đích, đối trình khánh nguyên hữu thập ma xí đồ.
Trình khánh nguyên đương nhiên bất tri đạo trương minh phong tại tưởng thập ma liễu, ngận chuyên chú đích tố trứ điểm tâm, hi vọng tự kỷ hỉ hoan đích tha cật liễu giá ta điểm tâm hội ngận khai tâm, nhân vi tha kim thiên hảo tượng ngận bất khai tâm đích dạng tử
———— ———— ————
Giá kiện sự chi hậu, trương minh phong phi thường tại ý trình khánh nguyên thuyết đích na vị bằng hữu, vi bình phủ tâm trung yếu bạo phát đích ma quỷ duy trì hình tượng, trương minh phong phái nhân khứ tra trình khánh nguyên hiện tại đích giao tế quyển lí hữu na ta nhân, trình khánh nguyên đích giao tế quyển tử ngận trách, ngận khoái tựu bị tra thanh sở trình khánh nguyên đích giao tế quyển tử lí hữu thùy, chí vu chất liêu bộ phân, chỉ hữu nhất cá nhân đích chất liêu thị bất tề toàn đích.
“Cảo thập ma? Nhĩ thuyết giá thế thượng hữu thập ma sự ngã tưởng tri đạo nhi bất năng tri đạo đích?” Trương minh phong bi thôi đích thanh âm tại tạ vạn ý đích tâm lí cấp chẩn thất lí bất đoạn hưởng khởi.
Tha đích thanh âm tựu tượng bạo tạc tính đích oanh minh thanh, “Nhĩ khán khởi lai khoái bị bức phong liễu.”
“Hà chỉ a? Tha tòng một tống quá ngã thập ma đông tây, na cá nhân hữu thập ma quyền lợi đắc đáo tha tống đích đông tây a?” Trương minh phong giác đắc giá dạng bất công bình.
Tạ vạn ý bất kiến đắc tha khuy tại thập ma địa phương, “Nhĩ hữu khuyết thập ma mạ?”
“Hữu.” Trương minh phong tưởng đô một tưởng tựu thuyết hữu.
“Na khuyết thập ma?” Tạ vạn ý tưởng tri đạo tha thuyết đích hữu thị chỉ thập ma.
“A……” Trương minh phong tưởng liễu hảo cửu đô tưởng bất xuất tự kỷ khuyết thập ma.
Hữu thập ma đại bất liễu đích? “Bất tựu nhất bồn thủy tiên hoa ma, hựu bất thị mân côi hoa.” Tạ vạn ý chân tâm tưởng tiếu tha hài tử khí.
“Na dã bất thành.” Trương minh phong tựu thị bất sảng tha tống đông tây cấp biệt nhân.
“Hảo ba, nhĩ kí nhiên khán bất khai, na tựu kế tục bão oán, kế tục cật thố.” Tạ vạn ý bất quản tha liễu.
“Ngã thị tại bão oán, đãn ngã một hữu tại cật thố.” Ngã vi thập ma cật thố? Ngã cật thố thập ma? Ngã giá ma soái, giá ma hữu tiền, giá ma hữu quyền, hữu phạm, hữu khí thế, ngã cật biệt nhân đích thố, cáp cáp…… Hữu ý tư mạ?
“Đắc liễu ba, nhĩ ái tha, nhĩ thừa nhận ba.” Tạ vạn ý thụ bất liễu tha đích tự phụ.
“Ngã thị hỉ hoan tha……” Trương minh phong kết kết ba ba đích thuyết.
Thừa nhận giá điểm ngận hữu tiến bộ, tạ vạn ý đả đoạn tha đích thoại, “Na nhĩ tựu mã thượng hồi gia, trảo khẩn thời gian cáo tố tha, nhĩ hỉ hoan tha, nhĩ ái tha.”
“Ngã thuyết đích thị hỉ hoan bất thị ái.” Trương minh phong tựu thị yếu chuyển ngưu giác tiêm.
“Na nhĩ tại giá bão oán thập ma? Nhĩ hựu bất ái nhân gia, nhân gia đối thập ma nhân hảo, quan nhĩ thập ma sự? Nhĩ bất thị ngận mang mạ? Nhược nhĩ nhận vi tha tố đắc bất cú hảo, nhĩ tựu trảo cá hảo đích, phản chính chỉ yếu năng nhượng nhĩ thượng, thùy đô khả dĩ, đối ba?” Tạ vạn ý nhận vi thân thể phục vụ giá hành chỉ yếu trường tương hảo, tựu hảo.
“Hữu mao bệnh.” Tạ vạn ý đối giá cá nhậm tính đích nam nhân một bạn pháp liễu.
“Ngã phó tiền, tha tố sự, ngận ứng cai a.” Trương minh phong nhận vi giá chủng quy luật ngận ứng cai.
“Nhĩ thái nhậm tính liễu.” Tạ vạn ý hoàn năng thuyết thập ma.
“Ách.” Ngã hựu bất thị hài tử, chẩm ma nhậm tính liễu?
“Diện đối tự kỷ đích cảm tình, hữu giá ma khốn nan mạ?” Tạ vạn ý bất minh bạch thành thục nam nhân vi thập ma hội thành thục đắc giá ma bất lý trí.
“Ngã chỉ thị hỉ hoan tha, bất tưởng tha hữu đặc biệt đích nhân.” Trương minh phong hữu đa tự tư, tha tịnh bất tri đạo.
“Tựu toán hữu đặc biệt đích nhân, na dã thị một bạn pháp đích.” Phản chính nhĩ hựu bất thừa nhận nhĩ ái tha giá kiện sự.
“Nhĩ thập ma ý tư?” Trương minh phong bất minh bạch tha vi hà thu liễu tự kỷ đích tiền, hoàn xử xử hòa tự kỷ tác đối.
“Ý tư thị nhĩ vĩnh viễn đô bỉ bất thượng tha tâm mục trung đích na cá nhân.” Tạ vạn ý yếu sái tha, bất vi thập ma đích, tựu thị giác đắc giá dạng hảo ngoạn.
“Na cá nhân?” Trương minh phong kích động liễu.
Hảo kích động nga nga…… Tạ vạn ý bị tha đích phản ứng hách đáo liễu, “Tha đích gia nhân.” Giá dạng đích đáp án, nhĩ năng tiếp thụ ba?
“……” Giá cá bất năng bỉ liễu nga. Trương minh phong đích tín tâm hữu điểm tiết khí ni.
Tạ vạn ý tri đạo tự kỷ nhượng khí phân lãnh điệu liễu, “Đối bất khởi, ngã bất cú phong thú.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
