[ thực vật Vs cương thi ] hậu viện

Bất quá thoại thuyết hồi lai, cương thi bác sĩ ai đức gia hoàn bất thị cá hạt tử, tuy nhiên xanh can cương thi một hữu trực tiếp phản xuất cương thi trận doanh, đãn giá kỉ thiên đích hành vi xác thật xúc nộ liễu giá cá cương thi đại lão, hậu diện đích kỉ thiên xanh can cương thi đột nhiên tiêu thanh nặc tích, dã bất tri đạo thị bất thị bị ai đức gia bác sĩ linh thượng thí nghiệm đài đoá nhục hãm liễu.

Cao kiên quả cấp đắc khoái yếu băng hội, chỉnh thiên thời bất thời tựu khóc nhất khí nhi, cảo đắc đái phu đô khai thủy tầm tư trứ nã tha khai phát điểm thập ma thanh ba võ khí.

Giá cá thời hầu tối nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích nhân trạm liễu xuất lai, hỏa cự thụ thung bất tri đạo thập ma thời hầu đáo liễu ngã bàng biên, trầm thanh thuyết: “Biểu đệ, xanh can tất cánh thị ngoại địa nhân, dĩ hậu nhĩ bang ngã chiếu khán trứ điểm cao kiên quả.”

Ngã đốn thời hách sỏa liễu, nhất lai thị nhân vi giá hóa chân cú đê điều đích, giá ma trường thời gian ngã đô bất tri đạo tha thị ngã biểu thân —— bất quá thuyết khởi lai dã thị, ngã môn đô thị thụ, chỉ thị phát triển phương hướng bất đồng bãi liễu; nhị lai thị nhân vi…… Nhĩ khán bất xuất lai ma nha cư nhiên hỉ hoan cao kiên quả ngã chấn tinh tử liễu a!

Tối hậu đích tối hậu tha cổ túc dũng khí tại cao kiên quả diện tiền thuyết liễu lâm hành tiền đích tối hậu nhất phiên thoại: “Ngã tảo tựu tri đạo nhĩ hỉ hoan hồng sắc, sở dĩ tựu bả tự kỷ điểm trứ liễu…… Khả tích…… Bất quá biệt phạ…… Nhĩ phóng tâm……”

Hỏa cự thụ thung thôn thôn thổ thổ địa chi ngô liễu bán thiên, đột nhiên gian tựu mãnh địa nhất nữu đầu tẩu liễu, lưu hạ nguyên địa sỏa hồ hồ hoàn một phản ứng quá lai đích cao kiên quả.

Khả liên ngã đích tiện nghi biểu ca, đa trầm ổn nhất thụ, tại ái tình diện tiền tựu thành liễu khái ba.

Ngã bàng biên vi quan đích kim trản hoa đột nhiên kích động địa “Phốc” liễu nhất thanh, bàng biên khiêu xuất lai nhất khối kim tệ. Tha phát hiện ngã tại chú ý tha, bất hảo ý tư địa tiểu thanh thuyết: “Yếu khai thủy toàn hồng bao liễu a.”

Bất tri đạo chẩm ma đích, ngã đột nhiên cảm giác hữu điểm ưu tang.

Ngã ( cương nhận thức ) đích biểu ca tựu giá dạng vi liễu ngã tịnh kiên tác chiến đích chiến hữu khứ cương thi trận doanh tống tử liễu, ngã nhất trực giác đắc ngã cai thuyết điểm thập ma, khả tích hỏa cự thụ thung nhất điểm dã bất tưởng đẳng.

Ngã tử tế đả lượng cao kiên quả, thí đồ phát hiện tha cường tráng ngoại biểu hạ lệnh nhân nan dĩ kháng cự đích mỹ. Hoàn biệt thuyết, kỳ thật tha dạng mạo đĩnh manh đích, vưu kỳ thị na song viên lưu lưu đích đại nhãn, hoàn chân hữu kỉ phân thấp lộc lộc tiểu động vật đích cảm giác.

Cao kiên quả đích phản xạ hồ tuy nhiên trường liễu điểm, đãn tất cánh bất thị nhị khuyết, tùy trứ hỏa cự thụ thung tiệm tiệm biến đắc tế vi nan biện đích bối ảnh, tha đột nhiên trừng đại liễu nhãn tình.

“Hỏa cự thụ thung…… Thị nhĩ biểu ca?” Tha vấn ngã.

“Ân.” Ngã điểm điểm đầu, bất hảo ý tư, ngã dã cương tri đạo, nhân gia thị xuyên quá lai đích hảo ma. Bất quá giá hảo tượng bất thị trọng điểm a.

“Tha…… Tha cương tài thuyết……” Cao kiên quả chi chi ngô ngô địa thâu nhãn khán ngã.

“Ân.” Ngã hựu điểm điểm đầu.

“Nhĩ tri đạo tha yếu vấn thập ma a nhĩ tựu điểm đầu……” Đầu thượng truyện lai phiêu hốt bất định đích thổ tào thanh. Ngã mị khởi nhãn ngưỡng đầu khứ vọng, tầm tư trứ cải nhật quản đái phu tá bả nỗ thập ma đích, ngã thụ cú liễu mỗ ta thổ tào hệ đích điếu · ti tinh nhân.

Hảo tượng cảm thụ đáo ngã mục quang trung đích sát ý nhất dạng, chu ti sưu địa nhất hạ thu hồi khứ liễu. Thái ni mã tao cao liễu, ngã cương tòng oản đậu xạ thủ na lí khu xuất lai nhất khỏa đậu tử hảo mạ!

“Diệp tử bảo hộ tán!” Ngã đột nhiên thính kiến hậu diện hữu nhân kích động địa khiếu ngã đại danh, ngã hồi đầu khứ khán, đốn thời cúc hoa nhất khẩn, nguyên lai thị đái phu, khán kiến tha —— vưu kỳ thị giá ma kích động, tuyệt đối một hảo sự.

“Một tưởng đáo cánh nhiên thị nhĩ đệ nhất cá tẩu thượng tự chủ tiến hóa đích khả trì tục phát triển chi lộ……” Đái phu trừng trứ đại tiểu nhãn tại tiểu hóa xa lí phiên liễu bán thiên, đào xuất nhất cá tiểu bổn bổn tại ngã thân thượng bỉ hoa liễu bán thiên, hách đắc ngã cúc hoa canh khẩn liễu, tha bất thị hựu tưởng càn điểm thập ma kỳ quái đích sự tình xuất lai ba.

“Càn…… Càn thập ma?” Ngã đa sách trứ vấn.

Đái phu đào xuất lai cá tiểu lập khả phách ca sát ca sát cấp ngã chiếu liễu lưỡng trương, nhiên hậu cấp ngã khán liễu khán hắc bạch chiếu phiến. Ngã đốn thời sinh xuất nhất cổ tuyệt vọng cảm, nan đạo ngã giá tựu yếu xuất sư vị tiệp thân tiên tử mạ? Ngã đích di thể chu vi hội bãi mãn kim trản hoa mạ?

“Quải khởi lai biểu chương nhất hạ.” Đái phu nha xỉ giảo trứ chiếu phiến bả tương cơ tắc tiến đâu lí, nhiên hậu hựu cử trứ chiếu phiến hoảng liễu hoảng, hỉ tư tư địa thuyết, “Yếu thị biệt đích thực vật dã năng hiệu phảng nhĩ, ngã tưởng ngã đích thật nghiệm thất tựu khả dĩ hoang phế điệu liễu.”

Ngã khẩn trương đích tâm tình nhất tùng, nguyên lai bất thị hắc bạch đích, chỉ thị cương tài nhan sắc hiển kỳ bất thanh…… Bất quá ngã mãn đỗ tử đích nghi vấn: “Khả thị ngã thập ma đô một tố a, tái thuyết nhĩ đích ái hảo bất tựu thị khoa học nghiên cứu mạ?”

Đái phu đại tiểu nhãn nhất trừng: “Chẩm ma khả năng, ngã đích ái hảo thị trám tiền.”

Gian thương quả nhiên trung vu nội tâm đích khát vọng, ngã cai thuyết thập ma lai cung duy giá cá ngụy khoa học gia hảo ni…… Ngã chính tư khảo trứ, đái phu hựu thuyết thoại liễu, tha trực câu câu địa khán trứ ngã, nhượng ngã trực phát truật: “Khoái cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm ma tưởng đáo dữ oản đậu xạ thủ hợp công đích?”

“A?” Ngã mang nhiên địa thuyết.

“Biệt trang sỏa liễu, nhĩ thủ lí hoàn nã trứ tha đích oản đậu ni.” Đái phu bỉ thị địa khán trứ ngã, hảo tượng ngã thị một tả gia đình tác nghiệp đối lão sư tát hoang đích tiểu học sinh.

Ngã khán khán diệp tử thượng quyển trứ đích oản đậu, diện vô biểu tình địa bả tha tắc hồi đáo oản đậu xạ thủ đích hậu chủy thần lí, bất quản tha chính dụng chấn tinh đích nhãn thần khán trứ ngã, đồng thời ô ô ô địa thí đồ tương tạp tại hầu lung lí đích đậu tử thổ xuất lai.

Hợp công nhĩ muội a!

Đái phu nhất phách oản đậu xạ thủ đích hậu não, tha phốc phốc địa liên thổ liễu lưỡng khỏa đậu tử, khái thấu liễu khởi lai, nhân thử một khán kiến đái phu chính nhược hữu sở tư địa khán trứ tha.

Kết quả kim thiên vãn thượng, ngã hoàn hảo hảo địa ngốc tại viện tử lí, oản đậu xạ thủ khước bị đái phu hốt du tiến liễu thật nghiệm thất. Nhiên hậu đệ nhị thiên đích chiến đấu lí xuất hiện liễu nhất cá tân thành viên, nhất bổn chính kinh địa đối ngã môn giới thiệu thuyết tha thị song phát xạ thủ.

Ân, bỉ giác trị đắc nhất đề đích thị, ngã hậu lai đắc liễu cá thập ma khoa kỹ tiến bộ cá nhân tưởng, nhân vi gian tiếp xúc thành liễu tân thức võ khí đích khai phát thập ma đích…… Ngã khả thập ma đô bất tri đạo.

Thuyết đạo oản đậu gia đích sự tình, tự tòng hỏa cự thụ thung tẩu liễu dĩ hậu, oản đậu gia tộc nhất trực ưởng ưởng bất nhạc. Một liễu hỏa diễm gia trì đích oản đậu công kích lực đại đả chiết khấu, thính thuyết đái phu dĩ kinh tại gia khẩn nghiên cứu tân võ khí, tối cận thật nghiệm thất lí đô đôi mãn liễu tiên nhân chưởng a ngọc mễ a chi loại đích. Giá nhượng giá cá oản đậu gia tộc đô khẩn trương liễu khởi lai, sinh phạ thất khứ chủ công bộ đội đích địa vị.

Khả tích hỏa cự thụ thung đích chỉ thân thiệp hiểm phảng phật nê ngưu nhập hải, nhất điểm âm tín đô một hữu, cương thi chỉ điều vương ai đức gia bác sĩ thậm chí liên cá chỉ điều chiến thư dã một đệ.

Bất quá thuyết khởi lai, ai đức gia bác sĩ tuy nhiên thị chỉ điều đế, đãn thị tòng lai bất cấp đái phu lân cư dĩ ngoại đích nhân đệ chỉ điều, bao quát đái phu dã bất hành.

Yếu thuyết ai đức gia bác sĩ một ái mộ đái phu tha lân cư, thùy tín a? Phản chính ngã thị bất tín.

Hứa đa thực vật đô tự cáo phấn dũng yếu khứ cương thi na biên tham cá hư thật, liên đái phu dã tâm động liễu, tưởng liễu bán thiên khước hoàn thị đối đại gia diêu diêu đầu, thuyết yếu đẳng tân võ khí xuất lai tái triển khai hành động.

Thực vật môn dã chỉ hảo tạm thời án nại trụ liễu tưởng yếu khứ tầm trảo hỏa cự thụ thung đích tâm tư.

Quá liễu một kỉ thiên, đái phu đích tân thực vật một khai phát xuất lai, cương thi na biên đảo thị phát động liễu xuất kỳ bất ý đích công kích, đầu thạch xa cương thi thủ thứ lượng tương, tựu bả thực vật môn sát đắc căn mang diệp loạn.

Chỉ bất quá…… Ngã tổng giác đắc na cá đầu thạch cơ thượng đích mộc liêu hữu ta nhãn thục.

“Na cá thị…… Hỏa cự thụ thung ba.” Tối liễu giải ngã biểu ca đích oản đậu xạ thủ tuyệt vọng địa thâu thâu đối ngã thuyết.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn