Ngã trầm thống địa biểu kỳ ngã nhận vi tha đích nhãn thần ngận tê lợi, chí thiếu ngã giác đắc…… Na tựu thị hỏa cự thụ thung.
Lệnh nhân kinh nhạ đích thị cao kiên quả dã khán xuất lai liễu.
Đương nhiên, dã hữu khả năng tha thị thính thuyết đích, dao ngôn dĩ kinh tại hậu viện lí tán bố khai lai, đại gia đô hữu na ma điểm nhi hại phạ liễu. Chiến tử sự tiểu, thùy dã bất tưởng bị đoá ba đoá ba bính thành phá mộc bản xa, thiên tri đạo na cá não tử dĩ kinh bị thư trùng cật điệu đích cương thi bác sĩ đáo để tại tưởng ta thập ma.
Giá thứ chiến dịch quá hậu thực vật môn tức tức tra tra địa khứ trảo đái phu, biểu kỳ đái phu nhất định đắc khứ “Nháo cá thuyết pháp”.
Đái phu tưởng liễu tưởng, tẩu tiến hậu viện thoán thượng ngã đích nhất căn nha xoa, trạm tại cao xử phủ thị đại gia. Ngã khán kiến tha tòng khố đâu lí đào xuất nhất phân trứu ba ba đích báo chỉ, quyển thành cá chỉ đồng trạng đích khoách âm khí, cử khởi lai khái thấu liễu lưỡng hạ.
Ngã phát thệ giá tựu thị ngã tòng độc báo cương thi na yếu lai đích na phân, khán bất xuất đái phu giá cá ngụy khoa học gia nội tâm dã dã hữu bát quái đích nhất diện.
Đái phu đột nhiên cư cao lâm hạ địa phiêu liễu nhất nhãn ngã đích nha xoa, nhiên hậu tồn hạ lai tiểu thanh thuyết: “Ngã chỉ thị tố tố sổ độc.”
…… Sổ độc thảng thương đô thảng thành si tử liễu hảo mạ?
Thuyết hoàn đái phu tựu bất tái lý ngã, đối trứ chỉ đồng khoách âm khí đại thanh thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ môn đô tưởng khứ cứu hỏa cự thụ thung, ngã hiện tại đả toán tổ chức nhất cá viễn chinh quân…… Tưởng tham gia đích cử thủ.”
Nhất phiến tịch tĩnh.
Tiểu phún cô thúy sinh sinh địa thuyết: “Giá bất công bình, ngã môn một hữu thủ.”
Đái phu thuyết: “Hảo ba, na tùy tiện cử điểm thập ma.”
Tất tất tốt tốt đích thanh âm hưởng khởi lai, kỉ phiến tham soa bất đồng đích diệp tử tại không trung hoảng du, kỳ trung bỉ giác biển bình hậu thật đích na phiến chúc vu —— đái phu đối hậu bài thụy nhãn tinh chung đích ma cô môn thuyết: “Lao giá, bả thụy liên sĩ hồi thủy lí hảo mạ?”
“Vi thập ma, ngã dã tưởng tham gia chiến đấu.” Thụy liên bất mãn địa thuyết.
Liên kinh thường bồi hồi tại hậu viện đích miêu đô tán đồng địa miêu liễu nhất thanh.
Tính tử cảnh trực đích tiểu phún cô trát trát nhãn thuyết: “Khả thị nhĩ bất năng công kích nha, thụy liên.”
Thụy liên bất thuyết thoại liễu, tại thủy trung trầm phù liễu kỉ hạ, biệt nữu địa bả nhãn tình phiết đáo lánh nhất biên khứ, lưu cấp đại gia nhất phiến tiên lục hậu thật đích bối ảnh. Hải ma cô tòng thủy lí thân xuất nhất chỉ tế căn, duệ liễu duệ tiểu phún cô, nhiên hậu du đáo thụy liên thân biên khinh thanh thuyết trứ thập ma.
Tiểu phún cô trát trát nhãn, minh bạch liễu thập ma tự đích dã bính quá khứ liễu.
Trừ liễu tha môn lưỡng, chỉnh cá ma cô gia tộc đô hôn hôn dục thụy, hậu lai tộc trường hủy diệt cô chung vu xanh bất trụ, đạp lạp trứ nhãn bì thặng đáo tiền diện đối đái phu thuyết: “Ngã thuyết, ngã môn ma cô gia thương lượng hảo liễu,” tha đả liễu cá cáp khiếm, “Ngã môn phụ trách dạ tập, thặng hạ đích ngã môn dã bang bất liễu thái đa mang.”
“Giá cá khả dĩ.” Đái phu khán tha nhất nhãn thuyết. Nhiên hậu tha đột nhiên hựu khiêu hạ thụ chi, bất tri đạo vi thập ma tẩu tiến liễu phòng tử lí. Quá liễu nhất hội nhi đái phu đái trứ cá hổ đầu hổ não đích tông sắc tiểu đậu tử xuất lai, bả tha tắc tiến liễu ma cô đích đội ngũ lí, “Giá thị già phê đậu, hoàn một lai đắc cập giới thiệu —— như quả hữu khẩn cấp tình huống nhu yếu bạch thiên hành quân, tha năng bang thượng nhĩ môn đại mang.”
“Thị đích.” Già phê đậu nhận chân địa thuyết, khiêu đáo hủy diệt cô thân thượng bính liễu lưỡng hạ, đột nhiên thoán tiến liễu hủy diệt cô thân thể lí. Hủy diệt cô đốn thời đả liễu cá kích linh, “Ngã đích hủ lạn chi thần a, ngã hảo tượng nhất điểm dã bất khốn liễu.”
“Già phê đậu tựu thị hữu giá cá công hiệu, nhân loại dã ngận hỉ hoan tha môn…… Cấp.” Đái phu thủ thượng bất tri đạo thập ma thời hầu hựu mạo xuất nhất cá hổ đầu hổ não đích đậu tử, tha bả tha tắc tiến liễu hủy diệt cô hoài lí, “Bất quá ngã giá lí đích già phê đậu bất đa, ký trụ, tha chỉ năng bang trợ nhất cá ma cô bảo trì thanh tỉnh.”
Hủy diệt cô hoảng hốt địa điểm liễu điểm đầu, hắc hồ hồ đích kiểm thượng đái trứ kinh kỳ vãng hậu phương ma cô gia tộc đích quyển tử lí tẩu. Già phê đậu tại tha hoài lí xao liễu xao tha đích hành: “Chẩm ma dạng, ngã đích hiệu quả bất thác ba, cô cô?”
Hủy diệt cô khán liễu tha nhất hội nhi, thanh âm đê trầm nhi nhận chân: “Ân.”
“Miêu miêu miêu miêu miêu miêu miêu!” Tại thực vật đôi lí bồi hồi liễu bán thiên đích na chỉ miêu đột nhiên bào đáo đái phu thân biên thuyết.
“Ân.” Đái phu đối tha trầm ổn địa nhất điểm đầu. Hảo ba, khả tích ngã bất đổng giá chủng ngoại ngữ thị xá, hoàn toàn thính bất đổng —— ni mã chính thường nhân bổn lai tựu bất ứng cai thính đắc đổng miêu giảng thoại hảo mạ!
Đái phu bả miêu bão liễu khởi lai, miết liễu nhất nhãn thụy liên, nhiên hậu đối ngã —— ngọa tào, cư nhiên thị ngã, ngã hách liễu nhất đại khiêu —— thuyết: “Cấp cử quá thủ đích thực vật môn đô ký lục hạ lai, ngã vãn ta thời hầu lai nhĩ giá lí nã.”
Ngã mang nhiên địa điểm điểm đầu, hi vọng tha cản khẩn tẩu.
Đái phu bão trứ miêu bào đáo thủy trì biên, bất tri đạo thuyết liễu ta thập ma, đột nhiên gian thụy liên tựu cao hưng đắc kích động khởi lai, chỉnh trương diệp tử đô tòng thủy trung khiêu liễu xuất lai hồ tại đái phu kiểm thượng, tượng cá dị hình bão kiểm trùng tự đích.
Hủy diệt cô cản khẩn trùng thượng khứ bả thụy liên duệ liễu hạ lai, nhiên hậu cử trứ thụy liên cân đái phu nhất khởi tiến liễu phòng tử lí diện. Khán khứ hướng tượng thị thật nghiệm thất.
Ngã phi thường bất tình nguyện địa dụng diệp tử nã trứ đái phu tắc cấp ngã đích chỉ hòa bút cấp thực vật môn tố ký lục. Tuy nhiên ngã đối giá cá sự một xá nhiệt tình, đãn thị thực vật môn hảo tượng ngận kích động đích dạng tử, vi tại ngã thân biên bất đình kỉ kỉ tra tra, bả ký lục bổn thượng thặng đắc toàn thị hoa trấp ngạnh diệp.
Kỉ hồ năng động đạn đích thực vật đô báo danh gia nhập liễu phản công quân, ngã bổn lai tưởng tọa trấn hậu viện, hậu lai tưởng liễu nhất tưởng, hảo ngạt hỏa cự thụ thung dã thị ngã biểu ca, tuy thuyết một xá cảm tình, đãn thị ngã đối tha vi ái tình hi sinh đích cao viễn tình thao hoàn thị ngận kính phục đích.
…… Hảo ba, kỳ thật ngã tựu thị tưởng xuất khứ tẩu tẩu.
Đệ nhị thiên hậu viện na chỉ miêu bát tại thụy liên thượng xuất lai liễu. Tuy nhiên ngã tri đạo na thị hương bồ, đãn thị kỳ tha thực vật bất tri đạo, tha môn cánh nhiên nhận vi hương bồ bị áp tử liễu.
Bái thác nhĩ môn nhập hí nhất điểm hảo mạ? Nhĩ môn thị thực vật a! Lánh ngoại đái phu hoàn dụng não đại đỉnh trứ tha lưỡng xuất lai đích ni, nhĩ môn chẩm ma một giác đắc đái phu bị áp tử liễu a! Tái thuyết nhân gia hợp thể na thị tình thú hảo mạ! Nhĩ môn giá dạng chẩm ma tài năng cân cơ hữu HE a!
Đái phu bả hương bồ phóng tiến thủy lí, nhiên hậu đối tụ long quá lai đích thực vật môn giới thiệu liễu tân bằng hữu. Thực vật môn đối vu vĩ ba thượng trường trứ thỉ đà đà đích miêu mễ ngận cảm hưng thú, tối trọng yếu đích thị giá khối thỉ trạng vật cánh nhiên thị tinh xác chế đạo võ khí.
Oản đậu gia tộc đích thành viên môn diện diện tương thứ, ngã kỉ hồ khả dĩ tiếp thu đáo tha môn thân thượng truyện lai đích oán niệm ba động, tha môn na cận căn cư không khí động lực học nghiên chế đích hậu chủy thần pháo quản tại giá dạng đích đội hữu thân biên giản trực tương hình kiến truất.
Tuy nhiên oản đậu xạ thủ cương cương kinh quá liễu cải tạo, đệ nhất giai đoạn biến thân khả dĩ mỗi thứ kích phát lưỡng khỏa đậu tử, đồng thời mi mao gia thô sổ bội, đãn bất hạnh đích thị hỏa cự thụ thung tẩu liễu, tha môn đích năng lực canh gia đả liễu chiết khấu, tái gia thượng tối cận tổng hữu tiên nhân chưởng lạp, ngọc mễ lạp, tây qua lạp chi loại đích thực vật tần phồn xuất nhập đái phu đích thật nghiệm thất, oản đậu gia tộc thâm thâm địa giác đắc tự kỷ yếu bị phao khí liễu.
“Phóng tâm lạp, nhĩ môn thị cách mệnh anh hùng, nhân dân vĩnh viễn minh ký nhĩ môn, vãn thượng ngã khứ tá đái phu đích thảo bá tử bả nhĩ môn khắc tại thạch bi thượng.” Mộ bi đài tiển an úy oản đậu xạ thủ thuyết.
“Nhĩ na thị mộ bi.” Oản đậu xạ thủ ưu úc địa khán trứ mộ bi đài tiển, “Ngã thuyết, nhĩ năng kháo phổ nhất điểm mạ?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
