Yến tề kim niên thập ngũ tuế, tái quá nhất cá nguyệt tha tựu yếu tham gia nhân sinh trung trọng yếu khảo thí chi nhất: Trung khảo. Kết quả tựu tại giá cá thời hầu, tha cư nhiên xuất liễu trạng huống. Kim thiên tảo thượng thất điểm chung, nháo chung chuẩn thời bả tha khiếu tỉnh, tha mê mê hồ hồ địa tòng sàng thượng tọa khởi, lưỡng phân chung hậu, hạ sàng khai thủy xuyên y phục, nhiên hậu khứ vệ sinh gian lí tẩy sấu, tễ hảo nha cao, nã khởi bôi tử, giá thời tha vô ý trung khán liễu nhãn kính tử, nhiên hậu tha thủ thượng đích bôi tử điệu đáo liễu địa thượng, phanh phanh địa đạn khiêu liễu kỉ hạ…… “Mụ!!……” “Chẩm ma liễu? Chẩm ma liễu?……” Yến tề đích phụ mẫu nhất khởi trùng đáo vệ sinh gian môn khẩu, môn thái tiểu, lưỡng nhân vô pháp nhất khởi tễ tiến khứ, đãn tha môn một hữu nhất nhân chú ý đáo giá cá vấn đề tịnh thối nhượng, nhân vi tha môn tại khán đáo yến tề đích dạng tử thời dĩ kinh lăng trụ liễu —— yến tề đích hữu kiểm thượng xuất hiện liễu hắc sắc đích đằng mạn trạng văn thân, na ta hoa văn uyển diên trứ tiêu thất tại phát căn hòa sấn sam lĩnh khẩu…… Yến tề đích mụ mụ tề tuệ tiên phản ứng quá lai, tha xả khai yến phụ, tiên nhất bộ khóa tiến vệ sinh gian, khoái bộ tẩu đáo yến tề thân bàng, phủng trụ hòa tha nhất bàn cao đích nhi tử đích kiểm, nghi hoặc địa trát trứ nhãn, “Nhĩ khứ văn văn thân liễu?” “……” Yến tề dã trát liễu trát nhãn, nhiên hậu đại khiếu, “Đương nhiên một hữu! Tạc vãn ngã thụy tiền nhĩ hoàn lai quá ngã phòng gian, na thời ngã kiểm thượng hoàn một hữu giá cá đông tây!” Tạc thiên tha thân thể hữu ta bất thư phục, sở dĩ vãn thượng lâm thụy tiền tha mụ đặc địa khứ tha phòng gian khán tha.
Yến tề ba ba yến định ba dã tẩu quá lai liễu, tha bỉ tha thê tử kháo phổ nhất điểm, một thuyết na thị văn thân, tha chỉ thị trành trứ yến tề đích thủ, “Thủ thượng dã hữu.” Yến tề đê đầu, “Cương tài hoàn một hữu đích……” Tha loa khởi y tụ, nga, ca bạc thượng dã hữu, thoát điệu sấn sam, hữu bán biên thân thể thượng dã phúc cái thượng liễu giá ta đằng mạn trạng văn thân, thoát điệu khố tử hài tử, hữu thối, hữu cước thượng dã hữu…… “Giá thập ma đông tây?!” Yến định ba đạo, “Tẩy nhất tẩy, khán năng bất năng tẩy điệu!” Tề tuệ biên khứ đả thấp mao cân biên hoài nghi địa đạo: “Bất hội thị nhĩ vãn thượng thâu thâu tại yến tề thân thượng họa thượng đích ba?” “Đương nhiên bất thị! Ngã họa họa thủy bình hoàn bất như nhĩ, ngã đô một vấn nhĩ thị bất thị nhĩ càn đích!” “Thập ma! Ngã tài bất hội tố giá ma vô liêu đích sự!” Yến tề vô ngữ địa khán trứ tha phụ mẫu, tha môn đương nhiên hội tố giá ma vô liêu đích sự, tại tha tiểu thời hầu, tha môn tựu hội sấn tha thụy trứ thời tại tha kiểm thượng loạn họa, “Nhĩ môn chẩm ma tố đáo đích? Chẩm ma năng tố đáo bất lộng tỉnh ngã?” “A? Ngã một hữu! Yến tề nhĩ bất tương tín mụ mụ / ba ba mạ?” Yến tề phụ mẫu nhất khởi khiếu đạo. “Đối, bất tương tín.” “……”
Nhất gia nhân mang loạn liễu bán thiên, na ta văn thân khước nhất điểm dã một thốn sắc, chỉ nhượng yến tề nhất trực hảm đông, “Bì đô yếu phá liễu! Nhĩ môn đáo để dụng liễu thập ma nhan liêu?” “Nga, yến tề, bất thị mụ mụ tố đích, giá sự mụ mụ tuyệt đối một tham dữ.” Tề tuệ ngận trứ cấp, trừng trứ yến định ba, “Nhĩ dụng đích thập ma nhan liêu?” Yến định ba dã ngận cấp, “Dã bất thị ngã, ngã tuyệt đối bất hội khai giá chủng một phân thốn đích ngoạn tiếu.” Tam nhân diện diện tương thứ, tối hậu, yến tề đạo: “Tiên đả điện thoại cấp ngã ban chủ nhậm, bang ngã thỉnh giả.” “Đối!” Yến định ba điểm đầu, “Ngã dã đắc đả điện thoại khứ đan vị thỉnh cá giả.” Nhất gia nhân đô thỉnh hảo liễu giả. Tề tuệ đạo: “Na ma, ngã môn khứ y viện? Y sinh hoặc hứa tri đạo thị chẩm ma hồi sự.” Yến định ba phản đối, “Bất, ngã tòng lai một thính thuyết quá hữu nhân thân thượng hội nhất dạ gian trường xuất giá chủng văn thân…… Vạn nhất yến tề bị thập ma kỳ quái đích thật nghiệm thất trảo tẩu chẩm ma bạn?” Yến tề phiên liễu cá bạch nhãn, “Ba!……” Tề tuệ đảo thị ngận tán đồng tha trượng phu, “Hữu đạo lý, vạn nhất giá thị nhất chủng kỳ quái đích bệnh lệ, na ta khoa học cuồng nhân khẳng định hội…… Nhượng ngã tưởng tưởng, nhượng ngã tưởng tưởng……” “Mụ……”
“Biệt sảo, nhượng ngã hảo hảo tưởng tưởng.” Tề tuệ tại khách thính lai hồi tẩu liễu kỉ thứ, “Ngã khiếu ngã nhất cá y sinh bằng hữu lai bang yến tề khán khán, tha thị nhất cá khả kháo đích nhân.” Yến định ba đạo: “Thùy?” Tề tuệ đạo: “Dương trì a, nhĩ vong liễu, tha thị học y đích.” Tha môn đô nhận thức hữu song hôi sắc nhãn tình đích dương trì, tha thị tha môn mỗ cá bằng hữu đích bằng hữu, phản chính bất tri tòng thập ma thời hầu khởi, tha môn tựu thục tất liễu khởi lai, tịnh ngẫu nhĩ hội nhất khởi cật phạn. “Đãn tha hiện tại bất thị y sinh, ngã ký đắc tha thuyết tha tại nhất cá học giáo đương lão sư?” “Đãn tha dĩ tiền đương quá y sinh bất thị? Tổng hữu điểm dụng xử ba? Hoặc giả nhĩ hoàn nhận thức kỳ tha đích y sinh?” Yến tề khán trứ tha phụ mẫu hựu khai thủy tranh chấp, tha đương cơ lập đoạn địa đả đoạn liễu tha môn, “Na tựu dương thúc thúc ba, ngã tưởng tha năng cấp ngã nhất ta chuyên nghiệp ý kiến.” “Một thác!” Tề tuệ dĩ nhất chủng tha doanh liễu đích tư thái khán trứ tha trượng phu. “Hảo ba……” Yến định ba cử thủ đầu hàng.
Dương trì tại nhất cá tiểu thời hậu lai đáo liễu yến tề gia, nhất tiến môn tha nhãn tình nhất trát bất trát địa túc túc khán liễu yến tề tam phân chung, nhiên hậu nhãn châu tử tài hoạt động liễu nhất điểm, khán hướng tề tuệ, “Giá ta hoa văn bất thị nhĩ bất kháo phổ đích lão công lộng thượng khứ đích? Yến định ba ngạc nhiên, “Thập ma? Ngã vi thập ma yếu giá ma tố? Na hoa văn bất thị họa thượng khứ đích, tha thị trường xuất lai đích.” Tha nghiêm túc địa thân thủ chỉ trứ tha lão bà, “Nhĩ cư nhiên hòa dương trì thuyết ngã bất kháo phổ? Ngã na lí bất kháo phổ?” “Giá nhất hội tái thuyết.” Tề tuệ phu diễn địa triều tha lão công huy thủ, nhiên hậu khán hướng dương trì, “Bất thị tha lộng đích, ngã môn tẩy quá liễu, tẩy bất điệu, bất thị nhan liêu, canh tượng thị tòng nhục lí sấm xuất đáo bì phu thượng đích.” “Nga, giá dạng……” Dương trì tẩu hướng yến tề, khán tiến tha đích nhãn tình, “Nhĩ hiện tại cảm giác chẩm dạng?” Yến tề dương mi, “Một thập ma đặc biệt cảm giác.” Tha tưởng liễu hạ, hựu đạo, “Tạc thiên ngã ngận bất thư phục, đãn vãn thượng thụy liễu nhất giác hậu bất hội liễu, tựu thị bì phu thượng trường xuất giá ta đông tây.” Tề tuệ đạo: “Thị a, tạc thiên vãn thượng tha hữu ta phát thiêu, ngã môn chính đả toán như quả kim thiên hội canh nghiêm trọng tựu đái tha khứ y viện.” Yến định ba ưu tâm xung xung địa đạo: “Kim thiên xác thật canh nghiêm trọng liễu.”
“Nhượng ngã lai khán khán……” Dương trì nã xuất nhất ta tiện huề đích y liệu tảo miêu khí, dụng tha môn tại yến tề thân thượng chiếu lai chiếu khứ, biên trắc lượng tha biên báo xuất kết quả, đãn trừ tha ngoại đích kỳ tha tam nhân căn bổn thính bất đổng tha thuyết đích na ta chuyên nghiệp thuật ngữ, đô nhất đầu vụ thủy đích khán trứ tha. Yến tề nhẫn bất trụ vấn đạo: “Y sinh, ngã na lí hữu vấn đề?” Dương trì đạo: “Nhĩ đích nội tạng xuất hiện liễu nhất định trình độ đích suy kiệt, kỳ quái……” Yến định ba hòa tề tuệ đô cấp liễu, “Tựu thị thuyết hoàn thị bệnh liễu? Bệnh tình ngận trọng mạ?” Dương trì trứu mi đạo: “Tạo thành đa chủng khí quan suy kiệt đích nguyên nhân khả năng thị bệnh độc cảm nhiễm, đắc tra xuất thị na chủng bệnh độc, tha tối cận tiếp xúc quá thập ma?” Yến định ba hòa tề tuệ lập khắc trảo trứ yến tề vấn, “Yến tề, nhĩ ký đắc nhĩ tiếp xúc quá thập ma mạ?” “Thị bất thị tại ngoại diện cật liễu thập ma? Ngã tảo thuyết liễu na ta đông tây bất kiện khang!” “Thị bất thị bất tiểu tâm bị thập ma đông tây giảo liễu?” “Thị bất thị……” Lưỡng nhân tiến hành liễu các chủng sai tưởng. Yến tề nhất trực diêu đầu, “Một hữu…… Một hữu…… Ngã bất tri đạo!” Tối hậu tha nhẫn bất trụ đại hảm liễu thanh. Yến định ba hòa tề tuệ nhất chinh, nhiên hậu phi khoái địa an phủ đạo: “Một sự, một sự, thị mụ mụ / ba ba thái trứ cấp, ngã môn bất thị cố ý bức vấn nhĩ……”
“Động liễu……” Dương trì trành trứ yến tề đích kiểm đạo. Tề tuệ khán hướng tha, “Thập ma?” Dương trì y nhiên trành trứ yến tề đích kiểm, “Tha kiểm thượng đích hoa văn cương tài động liễu.” Tề tuệ hòa yến định ba lập khắc phù trứ yến tề đích kiểm, tử tế địa khán trứ tha tả kiểm thượng đích hoa văn, thị đích, di động quá liễu, bổn lai hữu phiến diệp tử thị ai tại tha nhãn vĩ đích, hiện tại dĩ kinh vãng bàng biên na liễu nhất li mễ, “Tha vi thập ma hội động, tha thị hoạt đích?!” Yến tề lập khắc tránh khai tha môn, nã trứ khách thính trác thượng đích tiểu kính tử, “Động liễu mạ? Na lí? Ngã khán bất xuất lai……”
Yến định ba lạp trứ dương trì tẩu đáo nhất bàng, “Nhĩ tằng khán quá hoặc giả thính thuyết quá giá chủng chứng trạng mạ? Ngã môn hiện tại cai chẩm ma bạn? Khứ y viện?” Dương trì trầm mặc phiến khắc hậu đạo: “Ngã hữu cá bằng hữu tại tằng hòa ngã thuyết khởi tha giá chủng chứng trạng, tha hoặc hứa hữu bạn pháp……” “Tha tại na lí? Ngã môn khứ trảo tha!” Dương trì diêu đầu, “Bất, đương vụ chi cấp thị khống chế nhĩ nhi tử nội tạng suy kiệt đích vấn đề, ngã môn tiên khứ y viện, na lí hữu ngã nhu yếu đích dược phẩm, na thị ngã lánh nhất cá bằng hữu khai đích y viện, yến tề đích chứng trạng bất hội bị trương dương xuất khứ. Ngã nhất hội tựu đả điện thoại liên hệ ngã na vị thính thuyết giá chủng chứng trạng đích bằng hữu, tha ứng cai khả dĩ lai y viện hòa ngã môn hối hợp.”
Tha môn khai xa khai liễu nhất cá đa tiểu thời, lai đáo liễu nhất gia tiểu y viện, tề tuệ hữu ta nạp muộn, “Ngã chẩm ma tòng một chú ý quá giá lí hữu gia y viện?” Dương trì đạo: “Giá y viện tuy nhiên tiểu, đãn giá lí đích thiết bị bất thác, y sinh tố chất dã bất thác.” Yến tề bị an bài liễu nhất cá đan nhân bệnh phòng, thủ bối thượng ngận khoái tựu bị sáp thượng liễu thâu dịch châm, bàng biên đích thâu dịch giá thượng quải trứ hảo kỉ đại bình dược thủy, giá tự hồ túc cú đả thượng hảo kỉ cá tiểu thời, sấn tha phụ mẫu khứ tẩu khai thời tha khoái tốc địa vấn: “Dương thúc thúc, ngã thân thượng đích giá ta kỳ quái đích văn thân hội tiêu thất mạ?” Dương trì đê đầu khán liễu tha kỉ miểu, phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Hội một sự đích.” Yến tề điểm đầu, một tái vấn biệt đích vấn đề.
Dương trì na vị thục nhân tại hạ ngọ tài đáo, tha khán khởi lai 60 đa tuế, quang đầu, điệp liễu hảo kỉ tằng đích hạ ba thượng dã một hữu lưu hồ tu, thân cao ứng cai tại 1 mễ 6 tả hữu, yêu vi ứng cai dã hữu 1 mễ 6, giá nhượng tha chỉnh cá nhân khán khởi lai viên cổn cổn đích, tha tiếu mị mị địa hòa yến định ba hòa tề tuệ ác quá liễu thủ, “Nhĩ môn hảo, ngã tính khuông, nhĩ môn khả dĩ khiếu ngã khuông giáo trường.” Yến định ba hòa tề tuệ đệ nhất vị kiến đáo trường tương giá ma kỳ đặc đích nhân, đãn tha môn một không kinh nhạ, “Khuông giáo trường nhĩ hảo, nhĩ dĩ tiền kiến quá giá chủng chứng trạng?” Khuông giáo trường đả lượng trứ yến tề, “Thị kiến quá, ngận cửu dĩ tiền đích sự liễu……” Yến định ba đạo: “Na cá nhân hậu lai trị hảo liễu mạ?” Khuông giáo trường diêu đầu, tha đích phì hạ ba cân trứ tha đích động tác lai hồi hoảng động trứ, “Cư ngã sở tri, một hữu.” Yến định ba hòa tề tuệ đảo hấp khẩu lãnh khí. Yến tề khán trứ nhãn tiền giá cá kỳ quái đích hòa ái lão đầu, “Na tha hậu lai ni?” Khuông giáo trường tiếu mị mị địa khán trứ tha, “Cư ngã sở tri tha nhất trực hảo hảo đích, trừ liễu ngoại quan, tha kỳ thật bất ảnh hưởng thập ma.” Tề tuệ tiếu đạo: “Thị a, kỳ thật đĩnh khốc đích.” Tha thâu thâu dụng thủ trửu quải liễu hạ yến định ba. Yến định ba lập khắc đạo: “Thị a, đĩnh khốc đích……” Yến tề miễn cường tiếu liễu tiếu, “Ân, ngã tuyệt đối hội thành vi học giáo tối khốc đích nam sinh, đãn lão sư na lí chẩm ma thuyết?” “Ách, ngã tưởng y sinh hội cấp ngã môn khai cá chứng minh thập ma đích, chứng minh giá tịnh bất thị văn thân.” “Một thác, ba ba hội cảo định giá cá……”
Khuông giáo trường hòa dương trì thối đáo liễu bệnh phòng ngoại, khuông giáo trường mạc trứ tha đích phì hạ ba tiếu đạo: “Ngã đệ nhất thứ kiến đáo giá dạng đích nhất gia nhân.” Dương trì khán trứ bệnh phòng, “Ân, thần kinh cú thô đích. Nhĩ đả toán chẩm ma tố?” Khuông giáo trường đạo: “Khán giá dạng tử, tha phụ mẫu bất hội nguyện ý ngã môn đái tẩu tha.” Dương trì đạo: “Đãn tha phát sinh liễu dị biến, bất tái thích hợp hòa phổ thông nhân tại nhất khởi, chí thiếu tại tha năng khống chế bất phát sinh ý ngoại tiền bất thích hợp.” Khuông giáo trường đạo: “Bất thị dị biến, tha chỉ thị giác tỉnh liễu. Tha hiện tại tự hồ hoàn một hữu hiển hiện xuất thập ma đặc thù chi xử?” “Một hữu, dã khả năng thị ngã một phát hiện.” Khuông giáo trường tưởng liễu tưởng, “Tiên an bài tha tại trụ viện ba, hoặc hứa quá kỉ thiên hội hữu biến hóa hòa tiến triển.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
