Phi nhân

Kỳ tha nhân đô mạc danh địa khán trứ khuông giáo trường hòa yến tề, tha môn bất thanh sở giá đáo để thị chẩm ma hồi sự, đãn dã một nhân khai khẩu vấn.
“Giáo trường, tiên nhượng ngã khán khán tha đích kiên bàng.” Dương trì thuyết đạo. Tha thị hòa khuông thả chi nhất khởi quá lai đích.
“Nga, đối. Tiều ngã……” Khuông giáo trường mang thối khai, “Nhĩ khoái khán khán.”
Dương trì tấn tốc địa nã tiễn đao tiễn khai yến tề kiên bộ đích y phục, nhiên hậu đại gia khán đáo na ta nguyên bổn ứng cai ngận thâm đích thương khẩu chính tại khoái tốc dũ hợp trung, thương khẩu bàng biên bì phu thượng đích đằng mạn hoa văn tại khinh khinh diêu duệ trứ, tượng thị chính mộc dục tại noãn phong trung nhất dạng. “Khán lai ngận khoái tựu hội hảo, bất dụng xử lý liễu.” Tha bả tự kỷ đích ngoại sáo phi đáo yến tề thân thượng, hựu thân thủ tưởng yếu quá yến tề thủ trung đích tần mặc, yến tề trảo trứ tần mặc đích thủ mãnh địa nhất súc, dương trì khán hướng tha đích nhãn tình, “Yến tề, tha thụ thương liễu.”
Yến tề khán hướng na cá bối trứ cung đích lộ nhân đại thúc, na nhân mạc đầu san tiếu, “Nhĩ toàn thân huyết lâm lâm đích, ngã hoàn dĩ vi…… Ách, đối bất khởi, xạ thương liễu nhĩ đích điểu……”
Dương trì nhất trực thân thủ đẳng trứ, yến tề mạn mạn địa tùng khai liễu thủ, nhượng tha bả tần mặc tiếp tẩu liễu.
Tần mặc hữu nhất chỉ sí bàng thụ liễu thương, đãn nhân vi vũ mao thị hắc sắc đích, sở dĩ huyết tích bất minh hiển, đãn tha thái tiểu liễu, bất hảo bao trát, dương trì trứu mi, “Ngã đái đích công cụ bất toàn, đắc khứ y viện bang tha xử lý thương khẩu.”

Khuông thả chi đạo: “Nhĩ đái yến tề hòa tần mặc tiên khứ y viện, ngã lưu hạ lai xử lý giá biên đích sự.”
Yến tề do dự bất quyết địa khán khán tần mặc, hựu khán khán na đống khuyết liễu cá giác đích phòng tử, “Ngã dã lưu hạ lai.”
Khuông thả chi diêu đầu, “Bất, nhĩ tiên tẩu. Nhất hội thần bí sinh vật tư đích nhân hội quá lai, ngã bất tưởng nhượng tha môn khán đáo nhĩ. Trì điểm ngã hội hồi y viện, đáo thời ngã môn tái liêu.”
Thần bí sinh vật tư thị nhân loại cơ cấu, tam đại phi nhân giam ngục chi nhất đích thần bí sinh vật giam ngục tựu thị do giá cá cơ cấu kiến tạo đích.
Dương trì dã đạo: “Tẩu ba, yến tề, nhĩ tại giá lí dã bang bất thượng mang.”

“Đẳng đẳng.” Yến tề tẩu đáo khuông thả chi thân biên, phủ nhĩ đê ngữ đạo, “Giáo trường, na cá hắc động hậu lai toái liễu, na ta toái phiến phi đắc đáo xử đô thị, ngã khán đáo liễu, bất, tuy nhiên chỉ thị cảm giác đáo liễu, đãn tựu tượng thị khán đáo liễu nhất dạng. Nhĩ yếu tiểu tâm, ngã giác đắc na ta đông tây hoàn tại na cá phòng tử lí.”
Khuông thả chi nam nam đạo: “Thời không chi môn toái liễu?” Yến tề nhất chinh, nguyên lai na cá hắc động khiếu thời không chi môn. Khuông thả chi khán liễu hội na sở phòng tử, dã đê thanh vấn yến tề, “Chẩm ma hội toái liễu?”
Yến tề đạo: “Tại tha yếu tiêu thất thời ngã tưởng trở chỉ, đãn một thành công……”
Khuông thả chi tri đạo na thị yến tề tưởng yếu lai cứu tha, “Hảo, ngã hội chú ý. Hiện tại, nhĩ hòa dương lão sư tiên hồi khứ ba. Thần bí sinh vật tư đích nhân cổ kế dã khoái đáo liễu.”

Tại yến tề hòa dương trì tẩu hậu bất cửu, thần bí sinh vật tư đích nhân tiện khai xa đáo liễu, tha môn lai liễu lưỡng nhân, nhất nam nhất nữ, nam nhân diện vô biểu tình, nhất hạ xa tiện đái thượng liễu mặc kính, nữ nhân thị cá đoản phát cô nương, hữu trương khả ái đích viên kiểm.
Khuông thả chi nghênh thượng khứ tiếu đạo: “Dương tiên sinh, lương tiểu tỷ, hảo cửu bất kiến.”
Mặc kính nam nhân đạo: “Khuông giáo trường, bất thị thuyết chỉ thị nhất cá tiểu tiểu đích ý ngoại sự cố? Chẩm ma hoàn lao nâm đại giá?”
Khuông thả chi đạo: “Chi tiền đích phán đoạn thất ngộ, giá cá phòng tử hảo tượng hữu cổ quái, nhân tối hảo biệt tiến khứ, tiên trảo ta đông tây phóng tiến khứ thí thí.”
Mặc kính nam nhân khán trứ nhãn tiền đích phòng tử, giá phòng tử ngoại biểu cổ quái, liên phiến song hộ dã một hữu, sở dĩ khán bất đáo lí diện đích tình huống, “Lí diện hữu nguy hiểm sinh vật?”
Khuông thả chi đạo: “Khủng phạ thị bỉ nguy hiểm sinh vật canh nguy hiểm đích đông tây.”
Mặc kính nam nhân hồ nghi địa khán khán tha, nhiên hậu đối tha thân biên đích đoản phát cô nương đạo: “Bả xa thượng đích na chỉ lão thử nã lai.”
“Đầu nhi, thị thương thử, ngã hoàn một dưỡng đa cửu, tựu hựu yếu bị nhĩ lộng tử liễu……”

Thương thử nã lai liễu, mặc kính nam nhân tại tha thân thượng bảng liễu cá tiểu hình thiết bị, nhiên hậu bả tha đệ cấp khuông giáo trường, “Hựu yếu ma phiền nâm liễu.”
“Một vấn đề.” Khuông thả chi tiếu mị mị địa tiếp quá thương thử nhiên hậu chuyển thủ đệ cấp liễu tha thân hậu đích nhất nhân. Na nhân nhất đầu hôi phát, tiếp quá thương thử hậu phóng tiến liễu y phục khẩu đại lí, nhiên hậu hướng phòng tử bào khứ, bào đáo tường biên thời tha vãng thượng nhất dược, thủ cước tịnh dụng địa thiếp tại liễu tường thượng, tượng bích hổ nhất dạng khoái tốc địa ba thượng ốc đỉnh, nhiên hậu nã xuất khẩu đại lí đích thương thử, bả tha tòng na cá khuyết khẩu lí phóng liễu tiến khứ.
Đoản phát cô nương thủ thượng khán trứ tha thủ thượng đích truy tung nghi, thượng diện đích hồng điểm hiển kỳ trứ thương thử đích phương vị, quá liễu nhất hội, hồng điểm tiêu thất liễu, tha nghi hoặc đích trứu mi, “Đầu nhi, tiêu thất liễu.”
Mặc kính nam nhân nã quá tha đích truy tung nghi nhất khán, quả nhiên na cá hồng điểm tiêu thất liễu, bất ứng cai a, na chỉ thương thử thân thượng huề đái đích tham trắc khí thị đặc chế đích, ngận nan tổn phôi, tha khán hướng khuông thả chi, “Chẩm ma hồi sự? Tham trắc hiển kỳ lí diện đích đông tây bất thị sinh mệnh thể, chí thiếu bất thị nhân loại.”
Khuông thả chi đạo: “Dã bất thị phi nhân tộc, thị không gian xuất liễu cố chướng.”
Mặc kính nam nhân hoài nghi địa khán trứ tha, “Ngã hội nhân hảo hảo tra tra.”

“Nhĩ đích quyết định ngận chính xác.” Khuông thả chi đê đầu khán khán thủ biểu, tiếu mị mị địa đạo, “Dương tiên sinh, ngã hạ ngọ hữu cá hội, nhĩ khán ngã năng bất năng tiên tẩu? Như quả hữu sự nhĩ khả dĩ tùy thời trảo ngã, ngã nhất định tùy khiếu tùy đáo!”
Mặc kính nam nhân tại tâm để lãnh tiếu, giá cá vạn vật viên đích viên trường nhất hướng thân thiết thả tư thái phóng đắc đê, hữu nhân thậm chí thuyết tha tại giá cá thế giới thượng một địch nhân —— giá hoàn toàn thị cá tiếu thoại, đãn sảo vi hữu điểm lý trí đích nhân xác thật bất hội bất cấp tha diện tử. Cường đại đích nhân bất hội nhân vi tư thái đê nhi biến đắc ti vi, một nhân nguyện ý đắc tội nhất cá cường đại đắc bất lộ ngân tích đích nhân, tự kỷ dã thị kỳ trung chi nhất, “Đương nhiên, nâm thỉnh tiện.”
Khuông thả chi đạo: “Na ngã môn tựu tiên tẩu lạp, ma phiền nhĩ môn liễu, hữu vấn đề tẫn quản liên hệ ngã.”
Thuyết đắc hảo thính, bất đáo vạn nhất, chẩm ma khả năng chân khứ cầu trợ vu tha? Mặc kính nam nhân biên khán trứ khuông thả chi nhất quần nhân khai xa ly khai, biên đối tha bàng biên đích đoản phát cô nương đạo: “Lương di, khiếu nhân đái thiết bị quá lai tra nhất hạ giá lâu.”
“Hảo đích.”

Thần bí sinh vật tư đích nhân hoa liễu kỉ chu thời gian bả na đống phòng tử tử tế địa tra liễu nhất biến, đắc xuất đích kết luận thị không gian trọng điệp, nhi thả thị phá toái đích không gian trọng điệp.
Sinh vật tiến nhập na đống phòng tử hậu, ngận dung dịch nhất bất tiểu tâm tựu đạp tiến liễu mỗ cá không gian toái phiến, nhĩ bổn nhân hoặc hứa hào vô sở giác, đãn nhĩ thân hậu đích nhân tựu hội khán đáo nhĩ đột nhiên tiêu thất liễu. Nhi na ta không gian toái phiến lí đích thời gian thị nữu khúc đích, tựu toán nhĩ nhất cước đạp tiến khứ chi hậu lập khắc tựu dụng lánh nhất chỉ cước tựu tẩu xuất lai, nhĩ dã hữu khả năng tại biệt nhân nhãn trung tiêu thất liễu nhất đoạn thời gian, đoản tắc kỉ miểu chung kỉ phân chung, trường tắc kỉ thiên.
Chẩm ma hội phát sinh giá chủng sự cố? Nan đạo thị phi nhân tộc nghiên cứu xuất liễu mỗ chủng năng nữu khúc không gian hòa thời gian đích nguy hiểm võ khí? Đắc hảo hảo điều tra nhất hạ.
Thần bí sinh vật tư đương cơ lập đoạn địa quyết định bả na đống phòng tử mãi hạ lai, đãn phòng tử chủ nhân bả giới sĩ đắc bỉ thiên cao, song phương hoàn toàn đàm bất long.
Tư trường tối hậu đạo: “Biệt đàm liễu. Tùy tha khứ, quá kỉ cá nguyệt, tha hội lai cầu ngã môn mãi. Tại thử kỳ gian, nhĩ môn đô chú ý trứ điểm, bả kỳ tha tưởng mãi giá phòng tử đích nhân đô đả phát liễu.”
Kỉ cá nguyệt hậu, như giá vị tư trường sở ngôn, mãi mại thuận lợi đàm thành liễu.

Tha liễu kỉ cá nguyệt tài giao dịch đích hậu quả tựu thị, dương châu thị đa liễu nhất cá trứ danh cảnh điểm: Thành tây quỷ ốc.
Quỷ ốc tại dương châu thị thành tây khu, tha phá phá lạn lạn đích, tường thượng ngận đa động, thính thuyết tha bổn lai thị yếu bị phòng tử chủ nhân sách trừ đích, đãn sách phòng tử thời hữu công nhân đột nhiên thất tung, hậu lai tiện tái dã một hữu công trình đội cảm khứ tiếp giá cá hoạt liễu. Thần kỳ đích thị, na cá thất tung đích nhân kỳ thật tại tam thiên hậu hựu đột nhiên tòng không đãng đãng đích phòng tử lí tẩu xuất lai liễu. Vấn tha chẩm ma hồi sự, tha kiên trì thuyết tự kỷ chỉ chuyển liễu cá thân, tái hồi đầu tiện phát hiện kỳ tha nhân cư nhiên đô bất kiến liễu. Nhất cá chuyển thân, tựu thị tam thiên.
Chi hậu, kinh thường hữu miêu miêu cẩu cẩu đẳng tiểu động vật tẩu thất tại quỷ ốc lí. Dã hữu nhân bất tín tà địa bào khứ na phòng tử lí tham hiểm, đô vô nhất lệ ngoại địa xuất quá tiểu sự cố. Tiêu thất kỉ thiên đích hữu, tiền nhất bộ hoàn tại tam lâu hạ nhất bộ khước xuất hiện tại nhất lâu đích dã hữu…… Hữu nhân hoàn bị hách đắc khứ tinh thần bệnh viện trụ liễu kỉ cá nguyệt.
Hậu lai, chính phủ mãi hạ liễu na cá quỷ ốc —— thính thuyết phòng chủ trám liễu nhất đại bút. Quỷ ốc ngoại diện bị vi thượng liễu cao cao đích vi tường, truyện thuyết hữu chuyên môn đích nhân tại lí diện nghiên cứu tha. Nhất bàn nhân tiến bất khứ liễu, đãn quỷ ốc khước nhân thử bị truyện đắc canh gia thần bí. Hữu ta lữ hành xã hoàn bả tha liệt nhập đáo dương châu thị đặc sắc du đích hành trình trung, tri đạo tha đích du khách việt lai việt đa, nhiên hậu ác tính tuần hoàn bàn địa, tha biến đắc việt lai việt quảng vi nhân tri……

Giá nhất thiên đích trì ta thời hầu, khuông thả chi hòa yến tề tại y viện hối hợp liễu. Yến tề chính phủng trứ tần mặc tọa tại hưu tức thất lí đích sa phát thượng phát ngốc, tần mặc đích thương dĩ kinh xử lý hảo liễu, hiện tại khán khởi lai tượng một thụ thương nhất dạng, đãn tha nhất trực một hữu tỉnh lai.
“Yến tề.”
“Giáo trường, nhĩ hồi lai liễu?” Yến tề trạm liễu khởi lai.
Lão giáo trường nhạc a a địa đạo: “Yến tề, ngã tương hội thị phi nhân tộc sử thượng tối vĩ đại đích nhân chi nhất, nhĩ cai vi ngã cao hưng, biệt tổng nhất phó hoàn một khóc cú đích dạng tử.”
Yến tề cường tiếu liễu nhất hạ, “Ngã khán trứ na hắc động lí đích phong bả…… Nhĩ tha tẩu liễu, nhĩ bất ứng cai tùng thủ……”
Khuông thả chi một thuyết nhân vi đương thời na chỉ địch ngã bất minh đích đại điểu tại nhất bàng hổ thị đam đam, dã một thuyết tha đẳng trứ yến tề khứ cứu tha, lão đầu nhi chỉ thị điều bì địa trát trứ nhãn, “Ngã cáo tố quá nhĩ ngã ủng hữu vĩnh viễn đích hảo vận khí, tại ngã giá lí, chỉ hữu hảo sự, phôi sự dã hội biến hảo sự. Đối liễu, ngã hoàn đãi trụ liễu na cá nã thương truy ngã môn đích thương thủ, tưởng bất tưởng tri đạo ngã chẩm ma trảo trụ tha đích?”

Yến tề thuận trứ tha vấn đạo: “Chẩm ma trảo trụ đích? Na cá hắc động thị thập ma?”
Khuông thả chi đạo: “Na cá hắc động lí thị lánh nhất cá thời không, ngã điệu tiến khứ hậu, phát hiện tự kỷ tại 1925 đích côn ngọc thị, đương thời na lí chính tao ngộ cụ phong tập kích.” Côn ngọc thị thị cá hải tân thành thị, na nhất đái duyên hải địa khu mỗi niên đô hữu nhất đoạn cụ phong kỳ.
Yến tề chinh chinh địa đạo: “85 niên tiền……”
Khuông thả chi đạo: “Na cá thương thủ tại 1967 tài xuất hiện, ngã phát hiện tha thời, tha dĩ kinh bị nhân đương thành tinh thần bệnh tống tiến liễu tinh thần bệnh viện, ngã cứu xuất liễu tha, nhiên hậu bả tha tống khứ liễu giam ngục.”
Yến tề đạo: “Tam đại giam ngục chi nhất?”
Khuông thả chi đạo: “Lưu phong giam ngục, 93 niên tha tử tại liễu na lí, bệnh tử đích.”
Yến tề tâm tình phục tạp, kỉ tiểu thời tiền truy sát tha đích nhân kỳ thật tảo tựu dĩ kinh đắc đáo liễu trừng phạt, giá chân quái dị, “Tha vi thập ma yếu bảng giá ngã môn?”
Khuông thả chi đạo: “Bất thị tha, tha thị bị nhân cố dong đích, nhi thả tha một kiến quá tha đích cố chủ. Dĩ tiền, nhân vi giá kiện sự hoàn một phát sinh, sở dĩ một pháp điều tra, đãn hiện tại khả dĩ trọng tân khai thủy điều tra liễu.”

“Nhĩ…… Nhĩ nhất trực tri đạo ngã hòa nhĩ, ngã thị thuyết ngã hòa tảo thượng đích nhĩ, hội tại kim thiên bị bảng giá?”
Khuông thả chi đạo: “Yến tề, nhĩ thị tưởng vấn ngã vi thập ma bất trở chỉ? Ngận giản đan, nhân vi ngã trở chỉ bất liễu. Tại kim thiên đích sự phát sinh chi tiền, ngã ký bất thanh giá kiện sự, nhân vi tha tuy nhiên thị ngã quá khứ đích sự, đãn tha thật tế thượng khước phát sinh tại vị lai. Kim thiên thị ngã đích quá khứ dữ vị lai đích giao điểm, tại giá cá điểm chân chính lai lâm tiền, ngã ủng hữu đích giá đoạn ký ức chỉ thị nhất ta bất thậm thanh tích đích phiến đoạn —— ngận hạnh vận ngã hoàn ký đắc na cá thương thủ đích kiểm, khả năng thị nhân vi tha dã hồi đáo liễu quá khứ, ngã môn chi gian hữu mỗ chủng cộng minh. Ngã nguyên bổn dã bất ký đắc phát sinh liễu bảng giá đích kim thiên cụ thể thị na thiên, dã bất ký đắc vi thập ma giá thiên hội hòa nhĩ tại nhất khởi. Tại niên thiếu đích ngã tạc thiên tại phi cơ thượng thuyết xuất liễu yếu nhĩ đái ngã khứ cuống nhai thời, ngã tài tưởng khởi liễu ngã môn kim thiên nguyên bổn đích chinh trình thị yếu khứ cuống nhai. Niên khinh đích ngã đích ký ức tại thời khắc ảnh hưởng trứ ngã đích ký ức, tha tại nhượng ngã đích hồi ức biến đắc thanh sở minh liễu. Kim thiên thượng ngọ ngã khứ liễu na cá công viên môn khẩu, đãn nhân vi ý ngoại ngã lai trì liễu, ngận kỳ quái đích sự: Tòng lai bất phôi đích trực thăng cơ cư nhiên đô toàn bộ xuất liễu vấn đề. Minh minh trung mệnh vận tổng hội nhượng nhất thiết án tha đích ý nguyện phát triển hạ khứ, ngã đáo thời nhĩ môn dĩ kinh tẩu liễu, đãn chính hảo bính thượng liễu hà tiên sinh, tha bang ngã truy tung đáo liễu nhĩ môn.”

《Cơ giới truyện thuyết chi hồn ấn》
Cơ giới khoa huyễn, thất tán đa niên hậu trọng tụ đích huynh đệ



《Nguy hiểm nhân vật》
Ám hắc văn, phạm tội cố sự.



《Phi nhân》
Nhất cá quan vu thời gian năng lực giả đích kỳ huyễn cố sự.



《Võ lâm minh》
Nhất cá võ hiệp cố sự.



《Mệnh vận tuyến ( trọng sinh )》
Tự luyến đích song sinh cố sự.



《Đặc thù án kiện điều tra tổ Ⅲ》
Đặc án tổ đệ tam quý



《Đặc thù án kiện điều tra tổ Ⅱ》
Đặc án tổ đệ nhị quý



《Dữ ma quỷ đồng hành》
Huyền nghi hướng khoa huyễn, nhiên hậu…… Tả bất xuất giản giới, hoàn thị bất kịch thấu hảo liễu



《Đặc thù án kiện điều tra tổ》
Đặc án tổ đệ nhất quý