Tần lạc lê trứu liễu trứu mi, hấp thu liễu thái đa năng lượng, hiện tại tha đích thân thể dĩ kinh tiếp cận băng hội liễu.
Khán liễu nhãn na cá tự hồ đắc ý phi thường đích sửu đông tây, tần lạc lê chủy giác phù khởi nhất mạt du duyệt đích tiếu, tha tối hỉ hoan khán biệt nhân tại tối đắc ý đích thời hầu tuyệt vọng đích nhãn thần.
Nhãn tiền đích tang thi hiển nhiên dĩ kinh hữu liễu nhất định đích trí thương, giá nhất điểm khán tha đích chiến thuật tựu tri đạo liễu, bất quá hiện tại giá ta hiển nhiên đô bất thị tần lạc lê sở quan tâm đích.
Sách sách, hoàn chân thị tiện nghi giá ta cá gia hỏa liễu.
Tần lạc lê năng cú cảm giác đáo tự kỷ thân thể tại băng hội, chuẩn xác lai thuyết, giá thị tha dụng liễu tam niên đích thân thể. Giá thị tha đáo giá cá thế giới lai chi hậu dụng đích tối trường đích nhất cá thân thể liễu, yếu bất thị thật tại vô pháp chi xanh liễu tha hoàn chân tâm bất tưởng hoán.
Dĩ tần lạc lê vi trung tâm, chu vi đích năng lượng bất đoạn hướng tha giá biên dũng lai, nhi tha đích thân thể tựu thị dung khí.
Tại khán đáo na cá cương tài hoàn ‘ tiếu ’ liệt liễu chủy đích gia hỏa, tần lạc lê thiêu liễu thiêu mi, tử dã yếu lạp cá điếm bối đích, canh hà huống giá gia hỏa hoàn toán thị hiện tại đích tang thi thủ lĩnh, chẩm ma thuyết dã bất khuy.
Chỉ thị tha ngận thảo yếm na cá cảm giác a.
Bị năng lượng xâm tập quá đích thành bảo hoàn toàn thành liễu nhất tọa phế khư, tái bất kiến chi tiền đích huyên hoa, ức hoặc thị khủng phố. Một hữu nhân phát hiện tại mỗ nhất cá âm ám đích giác lạc lí truyện lai đích áp ức đích hống khiếu thanh, thanh thanh khấp huyết.
Cai tử đích đông.
Chỉnh cá linh hồn phảng phật tại chước thiêu trung nhất bàn, tẫn quản dĩ kinh kinh lịch quá bất tri đạo đa thiếu thứ liễu, đãn tần lạc lê bảo chứng, tha vĩnh viễn dã bất hội tập quán giá cá cảm giác, giá thế thượng chẩm ma hội hữu giá chủng cảm giác?
Giá thị trọng sinh đích đại giới, tha tri đạo, nhi giá dã bất thị tha năng cú tuyển trạch đích. Đãn như quả chân năng tuyển trạch đích thoại, tha khả dĩ thuyết, tựu toán tử, tha dã bất yếu thừa thụ giá chủng cảm giác liễu.
Tại đệ nhất thứ trọng sinh đích thời hầu tha tựu đại khái tri đạo thị thập ma nguyên nhân liễu, thị na cá thất bại đích thật nghiệm tạo thành đích ba.
Đương sơ nghiên cứu viện tại cương tiếp xúc linh hồn đích bí mật chi thời, bả tha tống thượng liễu thí nghiệm đài, đương nhiên, thượng thí nghiệm đài đích tịnh bất chỉ thị tha nhất cá nhân nhi dĩ, chỉ thị kỳ tha nhân đô một hữu tha giá ma hảo vận bãi liễu. Bất, hoàn hữu lánh nhất cá nhân dã hoạt liễu hạ lai.
Na cá nhân thị nghiên cứu viện công nhận đích tối thần bí đích năng lực giả, một hữu nhân kiến quá tha xuất thủ, thậm chí một hữu nhậm hà nhân tri đạo tha đích danh tự. Tựu toán tần lạc lê dã chỉ thị đại khái tri đạo tha đích đại hào nhi dĩ —— biên hào 00001, tối kháo tiền đích sổ tự, giá dã đại biểu tha thị tối tiên bị tống đáo nghiên cứu viện đích nhân chi nhất, nhi thả hoàn thị đệ nhất cá. Nhi tha tần lạc lê, tuy nhiên thị hậu lai tối bị khán hảo đích, dã thị công nhận tối cường đích, tha đích biên hào dã bị bài đáo liễu 56201, nhi tại tha hậu diện hoàn hữu ngận đa nhân.
Nhất cá nhân đẳng vu nhất cá biên hào, cư tần lạc lê hậu lai liễu giải, nghiên cứu viện đương thời khởi mã dụng liễu thập vạn nhân lai tố thật nghiệm. Nhi tối hậu thặng hạ đích, chỉ hữu thất cá nhân, tha môn tiện thị sở vị đích thí nghiệm thành phẩm.
Chỉ thị giá thứ na ta nghiên cứu viện đích gia hỏa môn tự hồ thất ngộ liễu, tha môn sở thừa đích xuyên toa cơ tại thời không lưu trung triệt để tổn hủy. Nhi tha tại tỉnh quá lai đích thời hầu tựu dĩ kinh hoán liễu nhất cá thân thể liễu, nhi tha chi tiền na cá kinh quá vô sổ đoán luyện hòa thí nghiệm tài cường hóa đáo chung vu khả dĩ vô hạn chế sử dụng tha đích năng lực đích thân thể dã tại loạn lưu trung bị hủy đắc triệt để.
Chung vu khả dĩ động liễu, tần lạc lê mãn ý đích thính trứ tân thân thể đích tâm khiêu thanh, nhi canh nhượng tha mãn ý đích thị giá cá thân thể đích tố chất, bổn lai dĩ vi thượng thứ na cá tựu bất thác liễu, cánh nhiên xanh trứ dụng liễu tam niên, đãn hiển nhiên giá thứ tha thị chàng đại vận liễu.
Kinh lịch liễu sổ thứ trọng sinh tại phi nhân loại thân thượng tịnh thả ngận khoái tựu nhân vi thân thể thừa thụ bất trụ năng lượng đích đột nhiên xâm nhập nhi băng hội, tần lạc lê giác đắc tha năng cú hoạt thành nhân chân thị thái hảo liễu.
Một hữu mã thượng khởi lai, tần lạc lê nhất điểm điểm đích tòng ngoại bộ đạo nhập năng lượng mạn mạn tu phục giá cá thân thể, thử thời đích năng lượng ngận ôn hòa, nhất điểm một hữu công kích thời đích bạo ngược, giá nhượng tần lạc lê hữu ta hôn hôn dục thụy. Đa cửu một hữu hảo hảo thụy nhất giác liễu?
Hữu nhân!
Tần lạc lê trứu liễu trứu mi, tranh khai nhãn trạm liễu khởi lai, tấn tốc di động đáo nhai giác ám xử.
Cương tài tha thảng trứ đích địa phương chính hảo thị nhai trung ương, nhi na lí mãn thị thi thể, dã tựu thị thuyết cương tài tha thị thảng tại thi thể trung gian đích. Án lý lai thuyết tha cương tài trang tử tài thị tối an toàn đích tác pháp, đãn na thị tại hòa bình thế giới tài khả dĩ hữu đích tưởng pháp, nhi hiện tại, thị mạt thế.
Giá lí một hữu tang thi, na ma na ta nhân hiển nhiên đô thị nhân vi đích, nhi mục đích tự nhiên thị vi liễu năng cú bão xan nhất đốn.
Tại giá ta niên lí, tần lạc lê khán đích thái đa, kinh lịch quá đích dã thái đa.
Khẩn liễu khẩn thủ lí đích ly tử thương, giá thị cương tài tha tại giá thân thể bàng biên kiểm đáo đích, năng lượng hoàn thập phân sung túc, tự hồ hoàn toàn một hữu dụng quá đích dạng tử. Đối phó giá kỉ cá nhân ứng cai hoàn thị một hữu vấn đề đích, tất cánh cương trọng sinh giá giai đoạn thị tha tối hư nhược đích thời hầu.
Liệp thực giả môn kiểm thượng đái trứ hưng phấn đích tiếu, đãn tẫn quản như thử, tha môn thủ thượng đích võ khí dã một hữu phóng tùng.
Nhất cộng lục cá, kỳ trung tứ cá phủ thân khứ giang thi thể, nhi lánh lưỡng cá cảnh giới. Giá hiển nhiên bất thị đệ nhất thứ liễu.
Đối vu giá dạng đích liệp thực giả, tần lạc lê dã kiến liễu bất thiếu thứ, bất quá thậm thiếu tiếp xúc.
Tần lạc lê đích mục quang ngận bình tĩnh, thậm chí trừ liễu tha tự kỷ chi ngoại tuyệt đối một hữu nhân hội nhận vi tha thị tại khán hướng na lí. Giá dạng một hữu tồn tại cảm đích thị tuyến tại giá hoàn cảnh trung hiển nhiên thị tối hảo đích ẩn tàng.
Cử thương, miểu chuẩn, xạ kích, nhất khí a thành.
Tại na kỉ cá nhân phản ứng quá lai đích thời hầu na lưỡng cá trạm trứ đích nhân đô dĩ kinh đảo hạ liễu.
Một tố nhậm hà đình lưu, tần lạc lê tại na tứ nhân cử khởi võ khí chi tiền tái thứ xạ xuất lưỡng thương, hào vô thanh tức. Giá dã thị tần lạc lê đối giá võ khí mãn ý đích địa phương chi nhất, xạ kích tốc độ khoái, kỉ hồ một hữu thanh âm.
Đáo để thị hữu ta hư nhược, tái gia thượng đối phương lánh ngoại lưỡng nhân tại thử thời dĩ kinh hoàn toàn tiến nhập liễu chiến đấu trạng thái, sở dĩ tần lạc lê tái ngốc tại giá nhi bất động hiển nhiên bất thị thập ma hảo quyết định.
Phiên thân đóa quá nghênh diện nhi lai đích tử đạn, tần lạc lê phản thủ bả hướng tha khai thương đích nhân giải quyết liễu.
Na ma hoàn hữu nhất cá, tần lạc lê khởi thân khán hướng na cá thử thời nhãn lí mãn thị kinh cụ đích nhân, nhãn lí y nhiên bình tĩnh.
“Nhĩ, ngã…… Ngã bả thực vật đô lưu cấp nhĩ, nhĩ tựu phóng quá ngã ba……” Cương tài hoàn nhất kiểm lệ khí đích nhân thử thời liên thoại đô thuyết bất hoàn chỉnh liễu, tần lạc lê đương nhiên tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Hoạt hạ khứ.
Bất quá……
Khán trứ nhất kiểm bất khả trí tín đảo hạ khứ đích nhân, tần lạc lê tâm lí thán tức, hòa tha đấu, hoàn thái nộn liễu điểm. Na nhân cương tài hoàn chuẩn bị hướng tha xạ kích đích thủ thương lạc đáo địa diện, phát xuất nhất thanh thúy hưởng, tùy hậu tái nhượng tiên huyết nhiễm hồng, hiển đắc cách ngoại mỹ lệ.
Tần lạc lê chinh chinh đích khán liễu nhãn na tiên hồng đích nhan sắc, tùy hậu sĩ đầu khán thiên, hựu yếu thiên hắc liễu.
Lai đáo giá cá thế giới giá ma đa niên, tần lạc lê một hữu khán đáo quá nhất thứ thái dương, mỗi thứ sĩ đầu đô thị trầm trầm đích hôi, hậu lai tha tựu tái dã bất khán thiên liễu, đãn kim thiên, tha khước đột nhiên tưởng khán khán. Kết quả hòa dự liêu trung nhất dạng, đãn hoàn thị hữu ta thất vọng.
Bả ly tử thương phóng đáo thuận thủ đích khẩu đại lí, tần lạc lê thủ thượng đích thông tấn khí đột nhiên lượng liễu khởi lai.
“Tại na lí?” Na cá thanh âm ngận lãnh, đãn khước dữ băng lãnh bất đồng, nhi thị nhất chủng mạc nhiên đích thái độ.
“Tọa tiêu 101.23.52.” Tần lạc lê thục luyện đích tòng hiển kỳ bình đích tả hạ giác khán đáo liễu tự kỷ đích sở tại địa, phản xạ tính đích đáp đạo. Tùy hậu trứu mi, cương tài tha tự hồ thị bất tự giác đích thính tòng liễu giá nhân đích thoại.
Giá hoàn thị đầu nhất hồi ni, tần lạc lê đột nhiên đối na cá nhân sản sinh liễu hưng thú, tha đảo tưởng khán khán na thị thập ma dạng nhất cá nhân.
Dã thị tại khán đáo tự kỷ sở tại tọa tiêu đích thời hầu, tần lạc lê tài tri đạo tự kỷ đáo để tại thập ma địa phương, dã nan quái giá lí một hữu tang thi. Giá thị duy nhất nhất tọa bảo tồn đắc tương đối hoàn chỉnh đích thành thị liễu, khả dĩ thuyết thị mạt thế trung duy nhất đích tịnh thổ, chỉ thị hiển nhiên giá nhi đích nhân tuy nhiên bất dụng đam tâm tự kỷ hội bị tang thi cật điệu hoặc giả dị thú xâm tập, đãn tha môn diện lâm trứ canh gia tàn khốc, dã canh gia nhượng nhân tuyệt vọng đích khốn cảnh. Tha môn một hữu thực vật, tha môn bất tri đạo thập ma thời hầu thân biên đích chiến hữu, bằng hữu, thậm chí thị thân nhân hội cử thương tương hướng.
Đãn tựu toán thị giá dạng, dã bất đoạn hữu nhân hội hướng giá tọa thành dũng tiến lai, giá dã thị đáo hiện tại vi chỉ giá tọa thành hoàn hội hữu na ma đa hoạt nhân đích nguyên nhân liễu. Nhi đối vu ngoại lai nhân, thành nội cư dân tự nhiên thị hoan nghênh đích, na đô thị nhất cá cá hoạt sinh sinh đích tân tiên thực vật a.
Ngoại diện đích nhân tổng dĩ vi giá tọa thành thị duy nhất đích sinh lộ, tựu thị minh tri đạo tiến lai hội phát sinh thập ma dã nhất dạng hội bão trứ nghiêu hạnh tâm lý, tại tha môn tâm lí, nhân tái chẩm ma khả phạ dã bất hội hữu bỉ biến thành tang thi hoặc giả dị thú đích thực vật canh gia khả phạ đích sự nhi liễu.
Đãn hiển nhiên, tha môn thác liễu.
Nhân canh gia khả phạ, bỉ nhậm hà đông tây đô khả phạ.
Đặc biệt thị trừ liễu hoạt hạ khứ thập ma dã bất tưởng liễu đích nhân, canh vi khả phạ.
Giá thị nhất tọa tiến lai liễu tựu xuất bất khứ đích thành, chỉ năng tiến, bất năng xuất.
Tần lạc lê dĩ tiền một hữu tiến lai quá, thậm chí dã chỉ thị ngẫu nhĩ thính thuyết quá giá tọa thành thị, na ta nhân bả tha truyện đắc na ma mỹ hảo, đãn tại tha nhãn lí, khước thị nhất cá canh gia tàn khốc đích chiến tràng. Tha tổng giác đắc giá thị nhất cá quyển, quyển dưỡng giá ta danh vi nhân đích sinh vật, ngoạn đích thị nhất tràng danh vi hủy diệt đích du hí, đối đích, tựu thị hủy diệt.
Tín niệm, hi vọng, nhạc quan…… Nhất thiết đích chính diện tình tự, đô thống thống hủy diệt điệu.
Ngận khoái, nhất lượng huyền phù xa đình tại liễu tha đích diện tiền.
“Lạc thiếu gia, thiếu gia tại đẳng nhĩ.” Xa thượng hạ lai đích nhân nhất thân tiêu chuẩn đích quản gia đả phẫn, kiểm thượng biểu tình tuy nhiên ôn hòa, đãn dã chỉ thị ôn hòa nhi dĩ, nhãn lí hoàn thị toàn bất yểm sức đích lãnh mạc.
Giá thị giá cá thân thể gia lí đích nhân. Tần lạc lê kỉ hồ thị nhất nhãn tựu phán đoạn xuất lai liễu.
Bất quá tự hồ giá thiếu gia tại gia lí tịnh bất chẩm ma đắc sủng a.
Tuy nhiên giá hội nhi tần lạc lê thân thượng thị nhất kiện hắc sắc đích y phục, đãn na nùng liệt đích huyết tinh vị hiển nhiên dã dự kỳ trứ phát sinh liễu thập ma, đãn giá nhân khước tự hồ thị hoàn toàn một hữu phát hiện đích dạng tử, hoặc giả thuyết, thị tịnh bất quan tâm tha phát sinh liễu thập ma.
Tọa tại huyền phù xa nội, tần lạc lê thiêu mi khán hướng hạ diện ô yên chướng khí đích thành thị, na ma, na cá thanh âm đích chủ nhân ứng cai tựu thị giá nhân khẩu trung đích thiếu gia liễu.
Thập ma dạng đích nhân tài hữu na ma mạc nhiên đích thanh âm?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
