Lam khâm, na cá hài tử đích danh tự, giá thị na cá nữ nhân tại tử chi tiền cáo tố tề liễm đích. Na dã thị tha đối tha thuyết đích duy nhất nhất cú thoại, ngận minh hiển đối vu tự kỷ đích hài tử tối hậu hoàn thị lạc tại liễu giá cá nhân đích thủ thượng, nữ nhân trừ liễu vô khả nại hà chi ngoại hoàn chân một hữu thập ma năng biểu kỳ đích.
Na hài tử tự hồ ngận hỉ hoan tần lạc lê, tại doanh dưỡng thương đả khai đích thời hầu lưỡng chỉ thủ tựu dĩ kinh thân xuất lai liễu, chủy lí y y nha nha đích tự hồ tại thuyết ta thập ma, bất quá hiển nhiên do vu thanh đái hoàn một hữu phát dục hoàn toàn căn bổn một bạn pháp thuyết xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại.
Bất quá tần lạc lê đảo thị liễu giải liễu na cá hài tử đích ý tư, tưởng nhượng tha bão bão.
Ngận minh hiển tần lạc lê tòng lai đô một hữu bão quá nhậm hà nhân, nhi thả tha hiện tại dã bất nhận vi tự kỷ hữu na cá nghĩa vụ khứ bão giá tiểu gia hỏa. Bất quá tiểu đông tây tự hồ tịnh bất đả toán tựu giá ma phóng khí liễu tự kỷ đích tưởng pháp, đối vu giá nhất điểm tha tự hồ hoàn phân ngoại đích kiên trì, nhất trực trành trứ tần lạc lê, liên nhãn tình dã bất trát nhất hạ, khán trứ tần lạc lê hoàn một hữu động tác, nhất biết chủy tựu yếu khóc.
“Na cá…… Tần tiên sinh.” Khán trứ tự hồ dĩ kinh tình chuyển đa vân đích tiểu quỷ đầu, lâm lí đảo thị tiên khai khẩu liễu.
Tần lạc lê kiểm thượng y nhiên đái trứ tiếu dung, đãn bất tự giác đích hữu ta cương ngạnh.
Như quả đan thị khán trứ na ta tiểu hài tử đích thoại tha hoàn giác đắc một thập ma, đãn như quả yếu tha cận cự ly tiếp xúc, giá khả thị hữu điểm nan độ đích.
Tề liễm đảo thị một hữu thập ma phản ứng, chỉ thị chuyển thân khán hướng na ta hiển đắc hữu ta phồn phục đích nghi khí, thượng diện đích sổ cư dã dĩ kinh tùy trứ doanh dưỡng thương đích đả khai nhi định cách liễu, chỉ hữu hiển kỳ nghi thượng diện đích kỉ cá tiểu đăng tại vi vi thiểm thước trứ.
Bất quá tề liễm đích mục quang chỉ thị tại thượng diện định cách liễu nhất hội nhi, tùy hậu chuyển hướng liễu lánh nhất biên, na biên đích nghi khí y nhiên tại vận hành trứ, chỉ thị thượng diện đích sổ cư biến hóa phi thường vi nhược, phảng phật tùy thời đô khả năng đình chỉ nhất bàn.
Giá cá nghi khí đích lánh nhất biên liên tiếp đích thị giá cá thật nghiệm thất canh lí diện nhất tằng đích lánh nhất cá doanh dưỡng thương, na cá nhân hiện tại chính tĩnh tĩnh địa thảng tại na lí, nhi chi tiền sử dụng quá na cá thân thể đích linh hồn hiện tại chính tại lánh nhất cá thân thể lí diện.
Đối vu tần lạc lê đích tái thứ xuất hiện kỳ thật tề liễm nhất điểm dã bất kinh nhạ, phảng phật minh minh trung hữu nhất chủng liên hệ tại lưỡng nhân chi gian, tha năng cú cảm giác đáo đối phương đích nhậm hà sự tình, tuy nhiên hiện tại hoàn ngận vi nhược, đãn giá chủng phảng nhược bảng định nhất bàn đích cảm giác nhượng tha ngận an tâm, giá nhất điểm nhượng tề liễm sản sinh liễu nhất chủng danh vi quy chúc đích cảm giác.
Tuy nhiên tri đạo giá dạng thị bất đối đích, thậm chí thị nguy hiểm đích, đãn tề liễm khước tịnh một hữu bả tha đả phá, hoặc hứa thị nhất cá nhân thái cửu liễu, tha tưởng khán khán giá cá sở vị đích mệnh vận đáo để hội cấp tha chẩm dạng đích kinh hỉ.
Nhi tề liễm sở phát hiện đích giá ta tần lạc lê tự hồ một hữu nhậm hà cảm giác, tha chỉ thị giác đắc giá cá nhân tự hồ hữu ta cổ quái, na lí đô hữu ta cổ quái.
Tất cánh tại tần lạc lê khán lai tề liễm ứng cai thị nhất cá quả cảm càn thúy thậm chí tâm ngoan thủ lạt đích nhân, tại tha môn tiếp xúc đích sơ kỳ đích thời hầu dã chính thị giá dạng đích, đãn hậu lai khước tự hồ hữu ta bất nhất dạng liễu. Đặc biệt thị tại giá thứ tha bị đái hồi lai chi hậu, lưỡng nhân chi gian đích tương xử mô thức đô phát sinh liễu nhất ta chất đích cải biến.
Đáo tối hậu tần lạc lê hoàn thị một hữu bão lam khâm, tha hướng lai bất hỉ hoan bị miễn cường, canh hà huống giá cá tiểu gia hỏa hòa tha bổn lai tựu một hữu thập ma quan hệ.
Lâm lí nhất biên hống trứ tiểu gia hỏa nhất biên vô nại đích khán trứ tần lạc lê, tuy nhiên tha bất chẩm ma nhận thức giá cá bị tự gia chủ nhân đái hồi lai đích tần tiên sinh, đãn tha xác thật thị ngận hỉ hoan giá cá tiểu gia hỏa, khán trứ tha khóc hiển nhiên dã bất chẩm ma hảo thụ. Sở dĩ giá cá tội quá tự nhiên tựu quy kết đáo liễu tần lạc lê đích thân thượng liễu.
Hiện tại đích lâm lí hiển nhiên tịnh bất tri đạo tằng kinh tần lạc lê hoàn tố quá nhất đoạn thời gian đích tề gia nhị thiếu gia, tề liễm dã tịnh một hữu cáo tố tha, tác vi nhất cá hạ nhân tha dã minh bạch thập ma cai vấn thập ma bất cai vấn, hiện tại tần lạc lê thị tề trạch đích khách nhân, tha tự nhiên dã bất cảm du việt.
Khả tha môn đô một hữu phát hiện na cá hài tử tuy nhiên tại khóc, nhãn lí khước thị thiểm quá liễu nhất đạo đái trứ bạo lệ cảm đích hồng sắc quang mang. Giá nhất điểm bị chính hảo chuyển quá thân lai đích tề liễm khán đáo liễu, bất trứ ngân tích đích câu liễu câu chủy giác, quả nhiên tiền đồ vô lượng.
Sở dĩ tiếp hạ lai đích kỉ thiên tần lạc lê hãm nhập liễu nhất cá quẫn cảnh, na cá hài tử tuy nhiên hoàn bất năng tẩu lộ, đãn hiển nhiên vô luận tha tại na lí na gia hỏa đô năng cú trảo đáo tha.
Hữu thời hầu tần lạc lê chân tâm tưởng nhất ba chưởng phách tử tha tựu liễu sự liễu, đãn hậu lai tưởng tưởng giá tiểu gia hỏa trừ liễu phiền liễu điểm chi ngoại hựu một hữu tố thập ma thiên nộ nhân oán đích sự tình, tái gia thượng tha hựu thị tề liễm dưỡng đích, sở dĩ tha hoàn thị một hữu chân đích bả tha giải quyết liễu, bất quá tiểu giáo huấn hoàn thị cai hữu đích.
Khán trứ tái thứ tòng địa thảm đối diện ba quá lai đích tiểu đậu đinh, tần lạc lê tổng toán minh bạch thập ma khiếu tố vô nại liễu, tiểu gia hỏa trường đắc ngận hảo khán, viên viên đích kiểm đản thượng diện hữu nhất song đại đại đích hắc bồ đào bàn đích mâu tử, tiểu tiểu đích tị dực hạ diện thị phấn nộn nộn đích tiểu chủy, tái gia thượng tiếu khởi lai kiểm thượng na lưỡng chỉ tiểu tiểu đích tửu oa, khả dĩ thuyết bất quản phóng tại na lí đô hữu nhân kinh hô hảo manh.
Khả na ta đô thị châm đối kỳ tha nhân lai thuyết đích, tần lạc lê hiển nhiên tịnh bất bao hàm tại kỳ trung.
Tần lạc lê thủ lí nã trứ đích thư thử thời tuy nhiên hoàn tại phiên, đãn tha đích chú ý lực khước dĩ kinh chuyển di đáo liễu lam khâm đích thân thượng liễu, tuy nhiên khán khởi lai ngận tiểu, đãn tha đích động tác khước thập phân ngoại đích mẫn tiệp. Tòng tiến giá cá ốc tử đáo tần lạc lê hiện tại sở tọa trứ đích địa phương tựu liên đại nhân tẩu quá lai dã nhu yếu nhất lưỡng phân chung, giá tiểu gia hỏa khước cận cận chỉ dụng liễu nhất phân bán chung đích thời gian tiện đáo liễu tần lạc lê đích cước biên.
Tiểu tiểu đích trảo tử tuy nhiên ba liễu giá ma trường đoạn lộ trình đãn hoàn thị bạch sinh sinh đích, yếu tri đạo tựu thị nhân vi giá tiểu gia hỏa đích duyên cố, lâm lí ngạnh thị bả tề trạch sở hữu đích thất nội đô phô thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích địa thảm, khả kiến tha đối giá tiểu gia hỏa hữu đa nịch ái liễu.
Tần lạc lê vi thử khả một thiếu thụ đáo lâm lí ám địa lí đích các chủng bạch nhãn, đối thử tha đảo thị tri đạo, đãn khước tịnh một hữu chẩm ma tại ý tựu thị liễu.
Tiểu gia hỏa hiện tại chính nỗ lực bái lạp trứ tần lạc lê đích khố cước chuẩn bị ba đáo tha đích hoài lí lai, đối thử tần lạc lê bất đắc bất cảm thán nhất hạ hạnh hảo tha đích y vật chất lượng đô đĩnh bất thác đích, bất nhiên giá ma bị nhất thiên ba cá kỉ thứ hoàn chân đích đĩnh thụ bất liễu đích.
Nhân vi tần lạc lê tọa đích bỉ giác trực, tái gia thượng tiểu gia hỏa đích hải bạt hiển nhiên hữu ta bất cú, thủ lí đích lực đạo dã hữu ta nhược, sở dĩ ngận minh hiển đích, tha thất bại liễu.
Tại vô sổ thứ đích thường thí chi hậu, tiểu gia hỏa chung vu luy liễu, tọa đáo địa thượng khán trứ tần lạc lê sỏa a a đích trực tiếu, hàm sỏa sỏa đích cách ngoại khả ái.
Tần lạc lê chân bất minh bạch vi thập ma giá cá tiểu gia hỏa đối tha giá ma chấp trứ, bất quá thử thời tha khước thị cảm giác đáo liễu thân biên giá cá tòng cương tài khởi tựu một hữu nhậm hà phản ứng đích nhân hiện tại đích du duyệt tâm tình, tuy nhiên đối phương một hữu biểu hiện xuất lai, đãn tha tựu thị tri đạo tề liễm tại tiếu, tối khởi mã tâm lí tại tiếu.
“Nhĩ chẩm ma khán?” Khán liễu nhãn na cá thử thời chính nhất biên hưu tức nhất biên ngoạn trứ tự kỷ thủ chỉ đích tiểu gia hỏa, tần lạc lê giá ma vấn tề liễm.
Tha giác đắc giá gia hỏa nhất định thị tri đạo thập ma, chí thiếu tha tri đạo đích đông tây nhất định bỉ tha đa tựu thị liễu.
“Ngận khả ái.” Tề liễm giá ma thuyết, tùy hậu kế tục bả đầu mai đáo diện tiền đích văn kiện lí.
Tần lạc lê soa điểm một hữu đáo địa thượng khứ tầm trảo tha đích hạ ba, giá gia hỏa cánh nhiên hội khoa tưởng nhân. Hãm nhập kinh nhạ trung đích tần lạc lê hiển nhiên một hữu phát hiện tề liễm tại cương tài na nhất thuấn gian vi vi dương khởi đích chủy giác.
Lâm lí bổn lai tưởng tiến khứ bả tiểu gia hỏa bão tẩu đích, đãn khước thị chỉ tại môn biên trạm liễu nhất hội nhi, tùy hậu tiện mặc mặc địa thối liễu xuất khứ, kiểm thượng hoàn đái trứ nhất chủng ôn noãn đích tiếu.
Thử thời thất nội đích đăng quang đả tại lưỡng đại nhất tiểu tam cá nhân thân thượng, tẫn quản tha môn kháo đích tịnh bất thị ngận cận, khước hữu nhất chủng nhu hòa nhi an ninh đích cảm giác. Na chính thị cương tài lâm lí phóng khí tiến lai đả nhiễu đích nguyên nhân, tha khả tòng lai một hữu tại tự gia chủ nhân thân thượng khán đáo quá chúc vu lãnh mạc dĩ ngoại đích nhậm hà tình tự.
Tiểu gia hỏa tối hậu hoàn thị thành công đích tiến quân liễu tần lạc lê đích hoài bão, đương nhiên tịnh bất thị tha tự kỷ ba thượng lai đích, nhi thị bị tề liễm cấp bão đáo tha hoài lí đích. Đối vu giá cá cục diện tần lạc lê đương thời tựu cương trụ liễu.
Đối vu thân thượng đột nhiên đa liễu cá nhuyễn nhuyễn noãn noãn đích tiểu gia hỏa tha hiển nhiên hữu ta bất tập quán, bất, ứng cai thị ngận bất tập quán, tựu soa na ma nhất điểm điểm tha tựu trực tiếp bả tiểu gia hỏa cấp phản xạ tính đích nhưng xuất khứ liễu.
Nhi lam khâm tự hồ ti hào một hữu cảm giác đáo tần lạc lê đích cương ngạnh, chỉ thị đối vu tự kỷ giá ma cửu dĩ lai đầu nhất thứ thành công tiến quân giá vị đích hoài bão trung hiển đắc cách ngoại mãn túc, lạc lạc địa tiếu thanh hiển đắc cách ngoại khai tâm.
Thân xuất cương ngạnh đích thủ ổn liễu ổn khoái yếu điệu hạ khứ đích tiểu gia hỏa, tần lạc lê ngoan ngoan trừng liễu nhãn na biên tự hồ thập ma dã một hữu phát sinh quá đích tề liễm, tự hồ hận bất đắc bả tha cấp xạ xuyên nhất bàn.
Dã chính tại giá thời, tần lạc lê dã đồng thời sĩ khởi liễu đầu, nhãn lí hoàn hữu nhất ti vị lai đắc cập tán khứ đích tiếu ý.
Cánh nhiên tiếu liễu?
Đối vu tự kỷ đích nhận tri tần lạc lê giác đắc chỉnh cá thế giới đô soa điểm băng hội liễu, giá ma cá băng sơn cánh nhiên hội tiếu? Tẫn quản tề liễm ngận khoái tựu yểm liễu quá khứ, đãn tần lạc lê hoàn thị giác đắc bất khả tư nghị.
Chính đãi tần lạc lê tưởng yếu nhận chân xác nhận nhất hạ đích thời hầu, tiểu gia hỏa tự hồ ngận bất cao hưng tự kỷ bị hốt lược liễu, lưỡng chỉ tiểu thủ bái lạp trứ tần lạc lê đích thủ, tự hồ tưởng yếu trạm khởi lai mạc tha đích kiểm, bất quá hiển nhiên nhân vi cốt đầu bất cú ngạnh, tuy nhiên tha hiện tại ứng cai thị khả dĩ tẩu lộ đích niên linh liễu, đãn minh hiển đích, dĩ tiền đích sinh hoạt phương thức hòa doanh dưỡng hiển nhiên cân bất thượng, tuy nhiên cận kỳ điều lý liễu hứa đa, đãn yếu túc cú tha trạm khởi lai hoàn thị hữu ta bất khả năng đích.
Sở dĩ sổ thứ thường thí vô hiệu chi hậu, tiểu gia hỏa bất mãn ý liễu, trương khai chủy tựu tái thứ y y nha nha khởi lai, tối hậu ngận khẳng định đích trành trứ tần lạc lê hảm liễu nhất thanh ‘ mụ mụ ’.
Đối vu giá nhất điểm tần lạc lê thủ nhất tùng, tiểu gia hỏa tựu trực tiếp hướng hậu điệu liễu hạ khứ.
Hạnh hảo tề liễm nhãn tật thủ khoái, bất nhiên đích thoại tiểu gia hỏa khả năng tựu đắc ngoan ngoan suất nhất giao liễu, tuy nhiên địa thượng địa thảm ngận hậu, đãn tất cánh thị cá tiểu hài tử, suất hạ khứ dã bất thị na ma hảo quá đích tựu thị liễu.
“Lạc lạc lạc.” Bị đề tại tề liễm thủ thượng đích tiểu gia hỏa hiển đắc ngận hưng phấn, lưỡng chỉ nhãn tình đô tiếu đắc mị liễu khởi lai, trương khai song tí tự hồ yếu tề liễm bão bão, “Bát bát!”
Tần lạc lê thử thời dĩ kinh giác đắc vô pháp dụng ngôn ngữ hình dung tha đích tâm tình liễu. Như quả tha sai đắc một thác đích thoại tiểu gia hỏa cương tài na cá âm ứng cai thị…… Ba ba.
Tha đột nhiên tưởng khởi liễu tằng kinh thế giới đích nhất cú thoại.
Giá bất khoa học!
Sáp nhập thư thiêm
Tiểu nguyệt tử đích độc giả quần: 319840683【 nghiệm chứng mã thị văn trung chủ giác danh Tác dụng: Thôi canh…… Đẳng Kỳ thật tiểu bao tử ngận manh đích o(*////▽////*)q Một lưu ngôn một động lực tái dã bất tưởng mã tự liễu hữu mộc hữu QUQ Nhĩ manh chí thiếu yếu án cá trảo tử nhượng nhân gia tri đạo hữu nhân tại khán a!!
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
