“Thùy nhất vô thị xử?” Tha thuyết thập ma, kế tụng thi đô bất thống bất dương, đãn thuyết đáo tông nham, kế tụng thi bất năng tựu thử tác bãi.
“Tựu giá tiểu bạch kiểm.” Kế tụng thi đích mụ mụ thủ chỉ tông nham đích kiểm,” cật nhĩ đích, dụng nhĩ đích, hoàn bất xuất nhất phân tiền tựu ủng hữu nhĩ đích phòng tử hòa xa tử, tụng thi a, nhĩ thanh tỉnh nhất điểm, giá chủng nam nhân bất hành đích.” Tưởng yếu cật ngã môn gia đích nhuyễn phạn, hoàn bất cú cách.
“Ngã môn đích sự, bất dụng nhĩ quản.” Kế tụng thi lạp tha, đả khai xa môn,” thượng xa.” Thủ dụng lực thôi tha nhất bả.
“Ngã môn tẩu ngã môn đích tựu thị,” kế tụng thi dụng lực quan thượng xa môn, khoái bộ lai đáo giá sử tọa đích vị trí, đả khai xa môn tọa tiến khứ.
“Tụng thi a,” kế tụng thi đích mụ mụ bất nhượng tha tẩu, lạp trụ tha, tạp trụ xa môn bất cấp tha quan thượng xa môn, “Thính mụ đích, ly khai giá cá nam nhân, trảo cá hảo cô nương.”
“Phong ngôn phong ngữ,” kế tụng thi thật tại thụ bất liễu, thôi khai tha, dụng lực quan thượng xa môn, phát động xa tử, vãng nhất bàng đả chuyển phương hướng bàn, tẫn khả năng đóa khai tha, biệt thương trứ tha, tỉnh đắc cấp tự kỷ nhật hậu trảo ma phiền, sử ly giá địa phương, “Nữ nhân hữu thời hầu chân cú ma phiền đích, hoàn yếu ngã trảo nữ nhân, ngã thần kinh bệnh a?” Vô pháp tưởng tượng tự kỷ hữu nữ nhân đích sinh hoạt.
“Tại gia lí, ngã lão mụ thị ngã ba đích đệ tam nhậm thê tử,” kế tụng thi tình tự kích động đích thuyết trứ, “Như thử phóng đãng bất ki đích hảo (hao) sắc ( se ) nam, tố giá ma đa nữ đích bất đái sáo, tựu trung 2 cá nữ nhân, kỳ trung nhất cá vi liễu tiền tài thú, giá bàn tạo nghiệt đích lạn nhân, cánh nhiên một đắc bệnh, nhượng ngã tại giá chủng bất thị ngận khoái nhạc đích địa phương trường đại, hoàn hoài nghi ngã bất thị tha thân sinh nhi tử, năng hảo mạ?”
“Nhu yếu phát tiết mạ?” Tông nham phạ tha tương bi thương mai tại tâm lí, hội luy tích xuất bệnh lai, “Ngã tá kiên bàng cấp nhĩ kháo.”
“Bất dụng, ngã một na ma nhược bất cấm phong.” Kế tụng thi không xuất nhất biên thủ ác trụ tha đích thủ, “Chỉ yếu nhĩ vô điều kiện tại ngã thân biên, chi trì ngã,” khẩn khẩn khấu trụ,” tựu cú liễu.”
“Ngã đương nhiên hội tại nhĩ thân biên, vô điều kiện chi trì nhĩ.” Tông nham giá ma ái tha, ly khai tha, bất khả năng.
“Vi liễu ngã môn đích ái tình, ngã thập ma đô đổ thượng liễu, nhĩ nhược ly khai ngã, ngã tương nhất vô sở hữu.” Kế tụng thi bất thị khai ngoạn tiếu.
“Thùy hội nhất vô sở hữu?” Tông nham đối tha như thử bất khả tự bạt, “Ngã môn tòng nhất khai thủy, tựu dĩ kinh ngận phú túc liễu, chỉ thị nhĩ một hữu phát hiện.” Đê đầu khán tha khẩn khấu tự kỷ đích thủ, “Hiện tại ngã môn hữu liễu bỉ thử, tựu canh hoàn mỹ liễu.”
“Thị đích,” kế tụng thi tiếu liễu, “Vãn thượng khánh chúc thời, biệt vong cấp ba mụ đả điện thoại.” Thuyết đích thị tha đích phụ mẫu, bất thị tự kỷ đích.
“Nhĩ hoàn ký đắc ba mụ a?” Tông nham tri đạo tha chỉ đích thị na cá ba mụ, “Thị bất thị mãi liễu phòng tử, tựu đả toán cân ngã kết hôn?”
“Nam nhân thị bất khả năng giá cấp nam nhân đích.” Kế tụng thi tòng nhất khai thủy tựu ngận thanh sở, tự kỷ đích ái tình yếu mạo trứ chẩm dạng đích phong hiểm, “Nam nhân hòa nam nhân chi gian đích ái tình, bất thị nhục ( rou ) thể đích khiên bán, tựu thị tinh thần thượng đích khiên bán, cân nam nữ hôn nhân nhất dạng, chỉ thị thiếu liễu pháp luật đích bảo hộ.” Tự ngã khinh thị đích nhất tiếu, đả thú đạo, “Nhĩ nguyện vi nhất trương chỉ phó xuất tự kỷ đích nhất sinh, hoàn thị nguyện vi ái ngã phó xuất tự kỷ đích nhất sinh?”
“Ngã tưởng cấp nhĩ an toàn cảm.” Tông nham yếu đích bất đa, dã bất hội thái thiếu.
Tha tổng thị năng khinh dịch đích điều động khởi kế tụng thi đích tình tự, “A a……” Hữu bị chân tâm thật ý đích tha đả động, bất tri tác hà biểu tình đích tự kỷ, tiếu trứ, tiếu trứ, lưu hạ liễu hạnh phúc đích nhãn lệ.
Dã hứa bình đạm thị nhất chủng phúc khí, tông nham hòa kế tụng thi dĩ tự kỷ đích phương thức, giản đan đích thỉnh liễu nhất ta nhân đáo gia lí cật phạn, hoàn cấp gia lí nhân đả liễu điện thoại. Giản giản đan đan đích thành thị sinh hoạt, mỗi cá nhân đô hữu chúc vu tự kỷ bình đạm, nhi hựu mang lục đích thời hầu, kế tụng thi hòa tông nham bàn liễu tân gia, dã bất kiến đắc đối tự kỷ đích sinh hoạt hòa kinh tế thượng hữu nhậm hà cải biến, tha môn y cựu mang vu trám tiền, mang vu đề thăng tự kỷ tại xã hội lí đích giới trị cảm.
Khả hựu hữu thùy thuyết đắc chuẩn, nhân vi tông nham trường đắc ngận hảo, tác vi tiểu trù trừ liễu chiêu nhân bạch nhãn, hoàn ngận nan hữu thượng thăng không gian, nhân vi thái đa đại sư cấp biệt đích trường bối liễu, tác vi hậu diện tài nhập hành đích tông nham, niên kỷ thái đại, sở dĩ tông nham đích công tác áp lực nhất trực một hữu giảm thiếu, ngận khoái nhân vi nhất thứ khách nhân đích tính ( xing ) tao nhiễu, tông nham ngốc bất hạ khứ đích từ chức hồi gia.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
