Quải đoạn đả cấp phương gia đích điện thoại, thích cẩm cương tưởng ly khai, thủ lí đích thủ cơ khước tái thứ hưởng liễu khởi lai, giá nhất thứ đả tha thủ cơ đích thị nhất cá mạch sinh đích nhân.
Thích cẩm trứu liễu trứu mi, hoàn thị một hữu tiếp khởi, chỉ thị nhậm do tha hưởng trứ, trực đáo tối hậu thủ cơ tự động quải đoạn, chỉ thị một tưởng đáo tại linh thanh đoạn liễu nhất trận chi hậu giá thủ cơ cánh nhiên tái nhất thứ hưởng khởi lai liễu, nhi thả hoàn thị na cá mạch sinh đích hào mã.
Tưởng liễu tưởng, thích cẩm hoàn thị tiếp khởi liễu điện thoại: “Uy, nhĩ hảo.”
“Uy, thích cẩm mạ?” Thị cá nam nhân đích thanh âm, khả khước bất thị thích cẩm thục tất đích nhân.
“Thị ngã, nhĩ thị thùy?” Giá cá hào mã bất thục tất, giá cá thanh âm dã bất thục tất, đãn thị tại thích cẩm ấn tượng trung tự hồ tượng thị tại na lí thính quá giá cá thanh âm, chỉ thị khả năng thị nhân vi thật tại thị thái bất thục liễu, sở dĩ nhất thời chi gian dã một hữu tưởng khởi liễu.
“Nhĩ hảo,” đối phương tiếu liễu tiếu, đái trứ nhất ti quỷ dị đích ý vị bất minh, “Ngã thị sài lỗi, ngã tưởng nhĩ ứng cai tri đạo ngã thị thùy ba?”
“Đương nhiên,” thích cẩm mân trứ thần, giá đoạn thời gian tha nhất trực ngận mang, tức sử thị tại học giáo lí dã kỉ hồ đô thị chỉ thượng khóa, nhất hạ khóa tựu ly khai, hoặc giả tác tính bất khứ thượng khóa, dữ sài lỗi giá cá “Chuyển học sinh” quan hệ tịnh bất hảo, “Ngã môn ban đích chuyển học sinh ma, chỉ thị ngã ký đắc ngã môn giao lưu dã bất đa, thỉnh vấn nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”
“A,” sài lỗi phát xuất nhất cá đoản xúc đích thanh âm, “Hữu sự, đương nhiên hữu sự, yếu thị một sự ngã chẩm ma cảm lai trảo nhĩ giá vị đại tiểu tỷ.”
Thính đáo sài lỗi đích thanh âm thích cẩm tiềm ý thức tựu giác đắc giá lí diện hữu âm mưu, bất quá tha hoàn thị đương tố bất tri đạo, đạm đạm địa đạo: “Hữu thập ma sự nhĩ thỉnh thuyết, tất cánh đồng học nhất tràng, tức sử thị nhượng ngã bang mang chỉ yếu thị ngã năng bạn đáo đích ngã tựu hội tẫn lực bạn đáo.” Tiền thế tại chính đàn giao thế trung hoạch thắng đích thị sài gia, giá nhất thế tức sử vị lai bất thị sài gia hoạch thắng, thích cẩm dã bất hội tại hiện tại tựu cấp tự kỷ thiêm gia nhất cá địch nhân.
“A, thị giá dạng đích, minh thiên vãn thượng thị ngã đích sinh nhật, gia lí đả toán vi ngã cử bạn nhất tràng sinh nhật yến hội, bất tri đạo ngã hữu một hữu giá cá vinh hạnh yêu thỉnh thích đại tiểu tỷ tham gia ngã đích sinh nhật yến.” Sài lỗi đích thanh âm đạm đạm đích, tựu tượng thị yêu thỉnh nhất cá phổ thông đồng học khứ tham gia.
Chỉ thị thính đáo giá dạng đích yêu thỉnh thích cẩm hoàn thị nhất lăng: “Nhĩ xác định yếu yêu thỉnh ngã, ngã môn bất thục ba?” Lý trí cáo tố thích cẩm kỳ thật giá chỉ thị nhất tràng phổ thông đích yến hội, đãn thị mạc danh địa, tha hoàn thị cảm giác đáo liễu nhất ti quỷ dị hòa bài xích.
“Tất cánh đồng học nhất tràng, ngã yêu thỉnh liễu toàn ban đồng học, nan đạo thích đại tiểu tỷ bất cấp ngã giá cá diện tử?” Sài lỗi tiếu thuyết, đột nhiên chuyển biến liễu ngữ khí, “Hoàn thị nhĩ giác đắc ngã giá cá hoàn khố bất năng thỉnh động thích đại tiểu tỷ lai tham gia sinh nhật yến hội?”
Thích cẩm đột nhiên tiếu liễu: “Hoàn khố dã yếu hữu tư cách tài toán thị chân chính đích hoàn khố, sài thiếu gia thị chân chính đích hoàn khố, bất quá kí nhiên nhĩ đô giá ma thuyết liễu, ngã tự nhiên hội tham gia, chỉ hi vọng đáo thời hầu nhĩ bất yếu cản ngã tẩu.”
Bị thuyết thành chân chính đích hoàn khố, sài lỗi đảo dã một hữu sinh khí, chỉ thị thuận trứ thích cẩm đích thoại tiếp hạ khứ: “Thích đại tiểu tỷ đáo lai, ngã hoan nghênh hoàn lai bất cập, chẩm ma hội cản nhĩ tẩu, bất quá đáo thời hầu ngã hội tống nhĩ nhất phân đại lễ, hi vọng thích tiểu tỷ bất yếu cự thu.”
“Đại lễ?” Thích cẩm nhất lăng, dũ phát tưởng bất minh bạch sài lỗi tâm lí tại tưởng ta thập ma, “Sài thiếu gia đích sinh nhật, như quả nhượng nhĩ cấp ngã tống lễ vật đa bất hảo ý tư a, hoàn thị toán liễu ba.” Trực giác cáo tố tha na phân đại lễ bất hảo thu, sở dĩ thích cẩm kỉ hồ một hữu ti hào do dự tựu cự tuyệt liễu.
“Hảo bất hảo ý tư đáo thời hầu tái thuyết ba,” sài lỗi nhưng nhiên tiếu trứ, “Hi vọng thích đại tiểu tỷ minh thiên khả dĩ chuẩn thời đáo đạt, sinh nhật yến hội đích địa chỉ tại nhai tâm hoa viên １ hào, na tựu giá dạng liễu, bái bái.” Thuyết hoàn dã bất đẳng thích cẩm phản ứng quá lai tha tựu quải đoạn liễu điện thoại.
Thích cẩm niết trứ thủ cơ, tổng giác đắc kim thiên đích sự ngận kỳ quái, liên mang bát thông liễu miêu ngữ đích điện thoại, đẳng thính đáo tha thuyết kim thiên võng thượng đích cổ dân xác thật đô chấn động liễu, nhi thả kỉ hồ khả dĩ dự liêu lễ bái nhất đích thời hầu tương hội sản sinh chẩm dạng đích cổ thị ba động chi hậu tài tùng liễu nhất khẩu khí, bất quản chẩm ma thuyết tha đích kế hoa tuyệt đối bất hội nhượng nhân phá phôi.
Chuyển nhãn dĩ kinh đáo liễu đệ nhị thiên, giá thiên thị tinh kỳ nhất, tảo thượng chứng khoán giao dịch thị tràng khai môn chi hậu quả nhiên hữu nhất đại quần cổ dân phong ủng nhi nhập, phân phân biểu kỳ yếu bả tự kỷ thủ trung trì hữu đích thích thị đích cổ phiếu mại điệu.
Nhi kim thiên thích cẩm dã một hữu khứ thượng học, nhi thị ngốc tại bạn công thất lí nhất trực quan chú trứ cổ thị đích phát triển.
“Thích cẩm, bất hảo liễu, xuất sự liễu.” Miêu ngữ đột nhiên phát xuất liễu tiêu cấp đích thanh âm.
“Chẩm ma liễu?” Thích cẩm dã cấp liễu, trùng đáo miêu ngữ thân biên.
“Hữu nhân tại mãi nhập cổ dân mại xuất đích cổ phiếu, hiện tại thích thị đích cổ phiếu tuy nhiên tại hạ điệt, khả khước một hữu ngã môn tưởng tượng trung đích na ma lệ hại, chẩm ma bạn?” Miêu ngữ vấn đạo, như quả thích thị đích cổ phiếu ổn định liễu, đối tha môn một hữu thập ma hảo xử, nhất lai thích cẩm đích kế hoa hội bị phá phôi, nhi lai tha môn dụng lai tố không đầu đích na nhất bộ phân cổ phiếu tựu một hữu trám đầu liễu.
“Nhĩ tiên đẳng đẳng,” thích cẩm trứu trứ mi, “Hiện tại giá dạng đích tình huống hoàn hữu nhất chủng khả năng thị na ta lão đầu tử tại cấp phổ thông đích cổ dân nhất cá thác ngộ đạo hướng, nhượng na ta bách tính giác đắc thích thị đích cổ phiếu bất hội hạ điệt.”
Miêu ngữ khán trứ điện não thượng hoàn tại trì tục ba động đích khúc tuyến: “Kí nhiên giá dạng, đối ngã môn khởi bất thị một hữu ảnh hưởng, ngã môn hoàn nhu yếu động thủ mạ?”
“Yếu, đương nhiên yếu,” thích cẩm tiếu liễu tiếu, “Ngã đặc ý nhượng nhĩ lưu hạ liễu đích na bách phân chi tam đích cổ phân chuẩn bị hảo liễu mạ?” Tha tảo tựu tưởng đáo hoặc hứa hội hữu giá dạng đích khả năng, sở dĩ tảo tựu tố hảo liễu chuẩn bị.
“Chuẩn bị hảo liễu,” miêu ngữ hữu ta nghi hoặc, tha đối vu điện não ngận tại hành, đối vu hệ thống nhuyễn kiện ngận tại hành, khả thị đối vu cổ phiếu khước một hữu thích cẩm giá ma tại hành liễu, “Ngã cai tố thập ma?”
“Toàn bộ phao xuất khứ.” Thích cẩm tiếu trứ mị khởi nhãn.
“Toàn bộ? Nhĩ xác định?” Giá bách phân chi tam đích cổ phân khả thị nguyên thủy cổ, hoán toán thành cổ phiếu khả thị hữu kỉ thập vạn cổ, miêu ngữ đô khả dĩ tưởng tượng giá kỉ thập vạn cổ phao xuất khứ chi hậu đối vu cổ thị tương sản sinh chẩm dạng đích ảnh hưởng.
“Ngã xác định, nhĩ động thủ ba.” Thích cẩm trảm đinh tiệt thiết địa khai khẩu.
“Khả thị,” miêu ngữ giác đắc hoàn thị nhu yếu thuyết nhất thanh, “Nhĩ hiện tại phao hạ khứ thích thị đích cổ phiếu hoặc hứa hội nhất hạ tử điệt hạ khứ, thậm chí điệt đáo đê cốc, khả thị giá cự ly nhĩ tố không đầu đích thời gian hoàn hữu nhất cá nguyệt, thích thị đích cổ phiếu nhất trực đê trứ khả dĩ kiên trì đáo na cá thời hầu mạ? Hoàn hữu, nhĩ giá bách phân chi tam đích cổ phân yếu thị bị biệt nhân thu cấu liễu đích thoại……” Hậu diện đích thoại miêu ngữ một hữu thuyết, đãn thị tha tri đạo thích cẩm nhất định hội minh bạch tha đích ý tư, tất cánh thích cẩm nhất khai thủy bách phân chi thập ngũ đích nguyên thủy cổ đô khả dĩ tại đổng sự hội chiêm hữu nhất tịch chi địa liễu, nhi hữu đích thời hầu nhất điểm điểm đích cổ phân tựu ngận hữu khả năng ảnh hưởng đại cục.
“Một sự,” thích cẩm tiếu đích ngận tự tín, “Ngã nhưng xuất khứ liễu, tha môn yếu thôn dã yếu khán hữu một hữu na cá tư cách, mại xuất giới cách cấp ngã định cao nhất điểm, ngã yếu nhượng tha môn mãi liễu ngã để hạ sở hữu nhân đích cổ phiếu đô mãi bất đáo ngã đích cổ phiếu, đương nhiên, như quả tha môn nã xuất túc cú đích tiền, ngã vi thập ma bất mại ni, nhĩ thuyết đối bất đối?”
Miêu ngữ lăng liễu lăng, khán trứ thích cẩm kiểm thượng tự tín mãn mãn đích tiếu dung, tùy tức thử tiêu khai thủy di động: “Hảo, nhĩ đô bất phạ, ngã giá cá nã công tư đích hựu phạ thập ma, ngã khả dĩ nhượng tha môn giác đắc ngã môn thị đái trứ thập phân đích thành tâm mại cổ phiếu đích, đãn thị dã yếu nhượng tha môn nã bất đáo ngã môn đích cổ phiếu.” Cổ phiếu thị tràng tùy thời ba động, mãi tiến mại xuất hữu đích thời hầu cận cận chỉ nhu yếu kỉ miểu chung đích thời gian, kỉ thập vạn cổ đích cổ phiếu như quả nhất thời gian nhưng xuất khứ khẳng định hội bị nhân chú ý, đãn thị miêu ngữ thiên thiên đồng thời khai liễu kỉ bách cá hộ đầu đồng thời vận chuyển.
Kỉ phân chung chi hậu, đại gia tựu phát hiện bình mạc thượng mãi tiến đích chỉ hữu kỉ thiên cổ, đãn thị mại xuất đích khước hữu kỉ thập vạn cổ, giá cá toán pháp, chỉ yếu thị đái trứ não tử đích tựu hội toán liễu, ngận khoái tựu hữu nhân đương cơ lập đoạn, bả tự kỷ mại xuất đích giới cách điều đê liễu, hiện tại tổn thất nhất điểm điểm tổng bỉ cổ phiếu tái điệt hạ khứ tổn thất canh đa yếu hảo, tại cổ thị hữu nhất đại quần manh mục truy tùy đích nhân, tha môn tại khán đáo hữu giá ma đa nhân mại xuất chi hậu nhất hạ tử tựu hoảng liễu, nhiên hậu giao dịch bàn thượng đích kỉ thập vạn cổ mạn mạn bức cận bách vạn cổ, nhi giới cách dã việt lai việt đê.
“Nhất khai thủy mãi nhập cổ phiếu đích oan đại đầu bất kiến liễu,” miêu ngữ đại khiếu đạo, “Khán lai tha hoàn thị hữu tự tri tự minh đích.”
“Ân,” thích cẩm vô nại địa nhu trứ kiểm, đối vu miêu ngữ sở vị đích oan đại đầu dã tịnh bất tại ý, tha tại ý đích thị lánh nhất kiện sự, “Miêu ngữ, giá mại xuất đích nhân đa đích ly phổ liễu, nhĩ đa đa chú ý nhất hạ.”
“Hảo.”
Miêu ngữ đích thị tuyến hoàn trành trứ điện não bình mạc, thích cẩm khước dĩ kinh trảo liễu nhất cá y tử tọa hạ liễu, tựu tại tha cương mị thượng nhãn đích thời hầu, nhất bôi nhiệt đằng đằng đích ngưu nãi phóng đáo liễu tha diện tiền.
Thích cẩm sĩ đầu, khán đáo lai nhân, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung: “Yến hàng, nhĩ lai lạp.” Thuyết hoàn, tha tiếp quá ngưu nãi, bất lãnh bất nhiệt, nhập khẩu cương cương hảo, phủng trứ bôi tử, tha đối yến hàng đích tiếu dung việt lai việt thâm, tương xử chi hậu tài phát hiện, giá cá nhân giản trực ôn nhu đáo cực trí, dã tế trí đáo cực trí, vô luận tố thập ma sự đô diện diện câu đáo, nhượng thích cẩm hữu nhất chủng thời thời khắc khắc đô bị sủng tại tâm lí đích cảm giác.
“Ngã khán nhĩ thái luy liễu, kim thiên quá hậu tựu hảo hảo hưu tức, dã nhượng tự kỷ đích thân tâm đô hưu tức nhất hạ, kiểm sắc bất hảo ngã hội đam tâm, nhĩ mụ mụ dã hội đam tâm.” Yến hàng đê thanh đạo, lưỡng nhân đích cảm tình đô bất tri đạo thị chẩm ma phát triển khởi lai đích, chỉ thị tẩu trứ tẩu trứ tựu biến thành liễu hiện tại giá cá dạng tử.
“Ân, ngã tri đạo,” thích cẩm phủng trứ ngưu nãi bôi tiếu, “Ngã tri đạo nhĩ hội đam tâm ngã, dã tri đạo ngã mụ hội đam tâm ngã, sở dĩ ngã hội đa chú ý đích, ngưu nãi thập ma đích, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội cấp ngã nã già phê ni.”
“Già phê đối thân thể bất hảo, nhĩ bổn lai tựu khán khởi lai ngận đầu thống đích dạng tử, hát ngưu nãi đối nhĩ hội bỉ giác hảo.”
“Nga,” thích cẩm quai quai ứng thanh, dã thị kỳ quái, tha nguyên bổn tịnh bất thị giá ma thính thoại đích nhân, khả thị đối vu yến hàng, tha khước nguyện ý thính thoại, “Đối liễu, kim thiên vãn thượng ngã hữu điểm sự yếu xuất khứ.”
“Thập ma sự?”
“Ngã đồng học khai sinh nhật yến hội, thỉnh ngã khứ.”
“Đồng học, thùy a?” Yến hàng vấn đạo, dã chỉ thị tùy khẩu nhất vấn, tại tha khán lai, thích cẩm thị cao trung sinh, cân tự kỷ đích đồng học đa đa tương xử dã một thập ma phôi xử, chỉ thị đương tha thính đáo thích cẩm thuyết xuất đích danh tự chi hậu, khước tùy ý bất khởi lai liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
