Đệ nhị thiên, thích cẩm thu võng, nhi tại giá cá thời hầu, thích thị đích cổ phiếu giới cách dĩ kinh ngận đê liễu, dữ thử đồng thời, thích cẩm tòng khẩu đại lí đào tiền tấn tốc tại cổ thị lí mãi tiến thích thị đích cổ phiếu, cận cận kỉ cá tiểu thời đích thời gian, thích thị đích cổ phiếu tựu thượng thăng liễu thập kỉ khối.
Dã thị tại giá nhất thiên, phương gia nhị lão bồi trứ phương vân khứ liễu thích cẩm đặc ý trảo đáo đích địa phương khán bệnh.
Giá nhất thiên, dã thị thích cẩm thập bát tuế đích sinh nhật, tại pháp luật thượng, tha hữu liễu năng cú độc lập sinh hoạt đích điều kiện, dã khả dĩ tố nhất thiết thành niên nhân tài năng tố đích sự, nguyên bổn phương vân thị đả toán bồi trứ thích cẩm quá nhất thiên sinh nhật đích, chỉ thị thích cẩm bất đồng ý, một bạn pháp, tại tạc thiên vãn thượng, phương khải đặc ý khứ mãi liễu đản cao, đề tiền cấp thích cẩm quá liễu nhất cá sinh nhật.
Thích thị tập đoàn cổ đông đại hội.
“Các vị,” do vu thích thị đích cổ phiếu thượng thăng liễu, thích vân thiên tố sự dã hữu liễu để khí, “Hiện tại thích thị đích cổ phiếu thượng trướng, đối vu nhĩ môn nhi ngôn dã thị nhất kiện phi thường hảo đích sự, sở dĩ thuyết, nhĩ môn kế tục trì hữu thích thị đích cổ phiếu thị chính xác đích, nhĩ môn yếu tương tín ngã, tổng hữu nhất thiên thích thị đích cổ phiếu hội hồi đáo nguyên lai đích giới cách.” Tuy nhiên bất minh bạch kim thiên thích thị đích cổ phiếu vi thập ma hội đột nhiên thượng trướng, đãn thị thích vân thiên hoàn thị tưởng tẫn bạn pháp đả toán lưu trụ giá ta cổ đông, tất cánh kim thiên thích thị đích cổ phiếu tuy nhiên thượng trướng liễu, khước hoàn một hữu đạt đáo nguyên lai đích cao độ.
“Thích tổng, na nhĩ thuyết ứng cai chẩm ma bạn?” Tọa hạ hạ phương đích kỳ trung nhất cá cổ đông cử khởi liễu thủ, “Tuy nhiên kim thiên cổ phiếu thượng thăng liễu, đãn như quả bất năng vãn hồi thích thị tại lão bách tính tâm lí đích địa vị, giá ta cổ phiếu ngận hữu khả năng hội kế tục hạ điệt.”
“Ngã……” Thích vân thiên cương cương thuyết liễu nhất cú thoại, tòng môn ngoại tựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm.
“Chỉ yếu hữu ngã tại, tựu một hữu nhậm hà vấn đề, các vị cổ đông tẫn quản phóng tâm bả thích thị đích cổ phân nã tại thủ lí.” Giá ta nhân khả dĩ thuyết thị bồi trứ thích thị độ quá liễu tối gian nan đích thời hầu, dã thị tiền thế thích cẩm tiếp thủ thích thị chi hậu đặc ý thỉnh hồi lai đích nhất phê nhân.
Thích vân thiên kiến lai nhân thị thích cẩm, trứu liễu trứu mi: “Tiểu cẩm, nhĩ lai tố thập ma, giá lí na hữu nhĩ thuyết thoại đích địa phương?”
“A a, phụ thân, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu,” thích cẩm tiếu liễu tiếu, “Ngã thủ thượng trì hữu thích thị bách phân chi tứ thập ngũ đích cổ phân, nhi nhĩ, chỉ hữu bách phân chi nhị thập nhi dĩ, giá dạng thuyết lai, ngã tài ứng cai thị thích thị trì cổ tối đa đích na cá.”
“Bách phân chi tứ thập ngũ?” Thích vân thiên xoát địa tòng y tử thượng trạm liễu khởi lai, song nhãn đái trứ mãn mãn đích kinh nhạ, hiển nhiên đối vu giá kiện sự hoàn thị bão hữu hoài nghi thái độ, “Chẩm ma khả năng, tức sử thị nhĩ mụ thủ lí dã chỉ hữu bách phân chi thập ngũ đích cổ phân, nhĩ na lí lai đích bách phân chi tứ thập ngũ?”
“Ngã đương nhiên hữu ngã đích phương pháp, bất quá ngã thủ trung đích cổ phân bỉ nhĩ đa, các vị đổng sự, ngã tưởng ngã ứng cai hữu tiến nhập đổng sự hội đích tư cách ba?” Thích cẩm bão trứ hung, khán trứ tại tọa đích trừ liễu thích vân thiên chi ngoại đích sở hữu nhân.
“Thích tiểu tỷ…… Nhĩ……” Tại tràng đích nhân hiển nhiên dã tri đạo thích cẩm đích thân phân, hoàn hữu thích vân thiên hòa phương vân chi gian đích sự tình, bất quá đối vu thích cẩm thủ lí trì hữu trứ thích thị bách phân chi tứ thập ngũ đích cổ phân hoàn thị giác đắc phỉ di sở tư.
“Đương nhiên, ngã dã tri đạo nhĩ môn bất nhất định hội tương tín,” thích cẩm vô sở vị địa tiếu liễu tiếu, bả nhất trực nã tại thủ lí đích đương án đại nhưng đáo liễu chính trung ương, “Giá lí thị ngã trì hữu cổ phiếu đích chứng minh, hoàn hữu, tại tạc thiên ngã mụ mụ chính thức hướng pháp viện đề khởi liễu ly hôn tố tụng, ngã dã dĩ kinh thành niên liễu, sở dĩ giá ta đông tây đô thị hữu hiệu đích.”
“Bất khả năng, nhĩ chẩm ma khả năng hội hữu bách phân chi tứ thập ngũ đích cổ phân.” Thích vân thiên phong cuồng địa sách khai na cá đương án đại, khán đáo lí diện đích đông tây chi hậu song nhãn đô định trụ liễu, bất quá nhất thuấn, tha tựu giảo trứ nha bả đương án đại lí sở hữu đích đông tây toàn bộ tê điệu liễu, nhiên hậu đắc ý dương dương địa khán trứ thích cẩm.
Thích cẩm hảo tiếu địa khán trứ thích vân thiên đích cử động, chủy giác vi loan: “Ngã dĩ vi nhĩ ngận thông minh, một tưởng đáo cánh nhiên xuẩn đáo giá chủng địa bộ, nhĩ giác đắc ngã hội bả nguyên kiện nã quá lai mạ? Hoàn hữu, tức sử tha tựu thị nguyên kiện, nhĩ tê liễu ngã hoàn hữu quyền lợi cáo nhĩ, tòng kim thiên khai thủy, thích thị tựu tương dịch chủ, bất quá nhĩ phóng tâm, ngã bất hội nhượng thích thị cải danh đích, tất cánh ngã dã tính thích bất thị mạ?”
“Nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ, a a, như quả chân đích nhân vi như thử nhượng phụ thân nhĩ biến thành kết ba liễu ngã hội bất an đích,” thích cẩm hốt lược liễu thích vân thiên ô trụ hung khẩu đích cử động, chuyển nhi bả thoại đề chuyển hướng liễu lánh ngoại nhất biên, thuyết thoại kết ba, đối vu nhất cá công tư đích tổng tài giá chân thị nhất kiện phi thường đâu kiểm đích sự, bất quá kim thiên yếu bất thị thích cẩm thân tự xuất diện, thích vân thiên dã bất hội giá ma thất thái, tha kế tục tiếp đạo, “Thị ba, ngã thân ái đích phụ thân.”
Hoặc hứa thị thính đáo liễu phụ thân lưỡng cá tự, thích vân thiên đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, nhãn tình nhất lượng, chỉ trứ thích cẩm tựu đạo: “Ngã yếu kiến nhĩ mụ, giá nhất thiết đô thị nhĩ mụ phân phù nhĩ tố đích đối bất đối? Tha hận ngã sở dĩ tố xuất liễu giá kiện sự, ngã cáo tố nhĩ, ngã chân đích một hữu xuất quỹ, nhĩ yếu tương tín ngã, tiểu cẩm.”
“Hanh,” thích cẩm lãnh hanh đạo, “Nhĩ kiểm bì chân hậu, đô đáo liễu giá cá thời hầu liễu hoàn tưởng để lại thị mạ?” Thuyết trứ, tha khán trứ môn ngoại, “Yến hàng, khán lai hữu nhân thị bất kiến quan tài bất điệu lệ liễu, kí nhiên giá dạng, ngã môn dã bất nhu yếu cấp tha lưu diện tử.”
“Yến hàng?” Thích vân thiên nhất lăng, khán trứ môn ngoại, đẳng đáo khán đáo môn ngoại tẩu tiến lai đích nhân chi hậu, tha canh thị kinh nhạ, bất quá hoàn thị ngận ngạnh khí, “Nhĩ, nhĩ cánh nhiên tựu thị yến hàng, khán lai thị ngã tiểu khán liễu nhĩ liễu, khán lai giá kiện sự tòng đầu đáo vĩ tựu thị nhĩ môn toán kế hảo đích, thị nhĩ giáo ngã nữ nhi đích mạ?” Tùy trứ sự tình nhất điểm điểm thanh tích, thích vân thiên dã giác đắc mao cốt tủng nhiên, như quả chân đích như tha sở tưởng, na ma giá kiện sự thị mưu hoa đích thị hữu đa ma đích ẩn tế a.
Yến hàng hiển nhiên dã thính đáo liễu thích vân thiên đích thoại, bất quá tha đảo thị một hữu lập khắc hồi thoại, chỉ thị bả thủ lí đích đông tây giao cấp thích cẩm, nhiên hậu tự tiếu phi tiếu địa khán trứ thích vân thiên, khai khẩu đạo: “Ngã khả một hữu na ma đa quản nhàn sự, bất quá thị cẩm nhi tưởng tố, ngã tựu thuận tiện bang ta tiểu mang bãi liễu.” Tha đích thoại dĩ kinh ngận thanh sở liễu, giá kiện sự tựu thị thích cẩm nhất cá nhân sở tố, dữ tha một hữu đa đại quan hệ.
Thích cẩm dã tiếu, hoãn hoãn sách khai yến hàng giao cấp tha đích đương án đại, nã xuất lí diện đích nhất điệp đông tây, nhiên hậu bả đương án đại phóng tại trác tử thượng: “Lai ba, kí nhiên nhĩ bất phục khí, ngã môn tựu nhất điểm điểm lai, phản chính kim thiên thời gian hoàn tảo, ngã dã bất trứ cấp,” thuyết trứ, thích cẩm tiên bả tối thượng diện đích chiếu phiến phóng tại trác tử thượng, “Giá thị thích trạch bàng biên đích na đống biệt thự, lí diện trụ trứ đích thị tư uyển di mẫu nữ tam nhân, ngã tra quá liễu, giá đống biệt thự đích chủ nhân thị nhĩ, đương sơ dã thị nhĩ xuất tiền mãi đích, hoàn hữu giá cá,” thích cẩm nhất điểm điểm bả thủ thượng đích đông tây phóng tại trác tử thượng, “Giá thị na đống biệt thự đích giới cách, nhất cộng lưỡng ức, nhi thả nhĩ hoàn cấp liễu biệt thự đích nguyên chủ nhân nhất thiên vạn đích chuyển nhượng kim, như quả ngã điều tra đích một thác đích thoại, na đoạn thời gian thích thị đích kinh doanh tịnh bất thị ngận hảo, nhiên hậu ngã ngận khoái tưởng đáo nhĩ bất khả năng nhất hạ tử nã xuất lưỡng ức tư kim, sở dĩ tựu hữu liễu giá cá, giá thị ngã trảo đáo đích đông tây, nhĩ thâu thâu na dụng liễu công tư đích tư kim, giá tựu thị chứng cư.”
Tối hậu nhất phân tựu thị đương sơ thích cẩm nhượng bí thư tại thích vân thiên phòng gian lí trảo đáo đích đông tây, giá thị tiền thế thích cẩm tại chưởng quyền thích thị đích vô ý gian phát hiện đích, hiển nhiên thị đương sơ thích cẩm đích tốc độ thái tấn tốc nhượng thích vân thiên lai bất cập hủy diệt đích chứng cư, một tưởng đáo tiền thế một dụng đích kim thế đảo thị dụng đáo liễu, tịnh thả cấp dư liễu thích vân thiên nhất cá trọng đại đích đả kích.
“Chẩm ma khả năng, nhĩ chẩm ma hội?” Thích vân thiên nhạ dị địa khán trứ thích cẩm, hiển nhiên bất tương tín giá cá nhân thị tự kỷ đích nữ nhi, tại tha khán lai, thích cẩm bất vụ chính nghiệp, tổng thị cân tha tác đối, chỉ thị một tưởng đáo tâm cơ cánh nhiên hội giá ma thâm.
“Hảo ba, nhĩ na dụng công khoản đích chứng cư tại ngã thủ thượng, yếu ma, nhĩ bả tiền nã xuất lai, yếu ma, bả nhĩ thủ lí đích cổ phân nã xuất lai,” thích cẩm tiếu trứ thuyết đạo, khán trứ thích vân thiên hoàn tưởng yếu biện bác đích dạng tử, tha kế tục khai khẩu, “Đương nhiên, hoàn hữu đệ tam cá tuyển trạch, ngã bả giá ta chứng cư trình giao đáo pháp viện, nhượng pháp viện lai phán quyết, bất quá đáo thời hầu, nhĩ tổn thất đích tựu bất cận cận thị kim tiền liễu.”
“Ngã, nhĩ, vi thập ma nhĩ nhất định yếu bả ngã cản tẫn sát tuyệt? Ngã hảo ngạt dã thị nhĩ đích phụ thân.” Thích vân thiên đích kiểm sắc hữu ta thảm bạch, tha tri đạo kim thiên thích cẩm thị hữu bị nhi lai, khả thị tha khước thập ma đô bất tri đạo, thậm chí tựu tại bất cửu tiền tha hoàn tại vi liễu kim thiên thích thị đích cổ phiếu thượng trướng nhi triêm triêm tự hỉ, giác đắc thích thị đích khổ nan dĩ kinh quá liễu, khả thị một tưởng đáo sự tình hoàn viễn viễn một hữu kết thúc, hiện tại tài thị tha tối đảo môi đích thời hầu, thiên thiên giá cá nhượng tha đảo môi đích nhân hoàn thị tha đích thân sinh nữ nhi.
“Phụ thân, nhĩ hảo, na ngã môn lai thính thính giá cá ba.” Thích cẩm hựu nã xuất liễu nhất chi lục âm bút phóng tại trác tử thượng, án hạ liễu đả khai án nữu, ngận khoái, lí diện truyện lai liễu lưỡng cá thanh âm.
【 nữ: Thiên ca, vi thập ma đáo liễu hiện tại nhĩ hoàn hướng trứ na cá nữ nhân, ngã cân liễu nhĩ na ma cửu, nan đạo nhĩ hoàn bất tương tín ngã đích vi nhân mạ? 】
【 nam: Biệt hồ thuyết, ngã na lí bất tương tín nhĩ liễu, chỉ thị giá kiện sự tại giá cá thời hầu bị đại gia tri đạo đối ngã ngận bất lợi. 】
【 nữ: Đối bất khởi, thiên ca, thị ngã lỗ mãng liễu, bất quá tha dã chân thị đích, bất quá thị kỉ trương chiếu phiến nhi dĩ, hựu toán đắc liễu thập ma, trị đắc na ma đại kinh tiểu quái đích mạ? 】
【 nam: Tha tựu thị giá ma nhất cá nhân, bất quá nhĩ phóng tâm, ngận khoái liễu, ngận khoái nhĩ tựu khả dĩ quang minh chính đại tiến nhập thích gia liễu. 】
【 nữ: Bất yếu khẩn đích, thiên ca, na ma đa niên ngã đô nhẫn hạ lai liễu, bất tại hồ giá ma tả nhật tử. 】
【 nam: Na tựu đối liễu, phản chính tha dã một hữu đa cửu hảo hoạt liễu, tựu tái nhẫn nhẫn ba. 】
【 nữ: Ân. 】
Giá lưỡng cá thanh âm nhất cá thanh âm nhu nhu nhược nhược, lánh nhất cá thanh âm suyễn trứ thô khí, bất quá hoàn thị khả dĩ thính xuất tựu thị thích vân thiên đích thanh âm.
Thích vân thiên thính đáo giá ta thoại, kiểm sắc nhất biến: “Bất khả năng, giá bất thị ngã thuyết đích.”
“Khán ba, nhĩ tự kỷ dã thừa nhận liễu,” thích cẩm than liễu than thủ, “Ngã hựu một thuyết thị nhĩ thuyết đích, thị nhĩ tự kỷ thừa nhận liễu, ai, yếu tri đạo ngã đương sơ vi liễu đắc đáo giá đoạn thanh âm khả thị phí liễu ngận đại đích kính a.” Tha giá ma thuyết trứ, bất quá lí diện đích phí kính dã thị hữu bất nhất dạng đích lý giải đích.
Nhi thính liễu thích cẩm đích thoại, na ta đổng sự đích kiểm sắc dã bất thị ngận hảo, giá kiện sự dĩ kinh hiển nhi dịch kiến liễu, thích vân thiên đích thác ngộ tối đại.
“Bất khả năng, ngã một hữu thuyết quá nhất mô nhất dạng đích thoại, tuyệt đối bất thị ngã.” Thích vân thiên cấp thiết chi hạ thoát khẩu nhi xuất.
“A,” thích cẩm tiếu liễu nhất thanh, tha tựu tri đạo giá cá nhân tòng lai tựu bất thị thập ma hảo đích, ngột tự thu hồi liễu lục âm bút đạo, “Giá cá ni, dã thị trọng yếu đích chứng cư, ngận trọng yếu đích nga.”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
