Trọng sinh vị lai chi đệ nhất mô đặc

Lâm văn một tưởng đáo trương thịnh dần cấp tự kỷ giải thích hoàn dĩ hậu, hoàn ngận tường tế địa cân tự kỷ giới thiệu liễu nhất hạ hiện tại xan thính đích hiện trạng, bỉ như hiện tại các đại xan thính chủ yếu kinh doanh đích thái sắc, bỉ như hiện tại thập ma dạng đích xan thính bỉ giác hỏa……

Lâm văn ngận hảo kỳ, trương thịnh dần giá dạng đích nhân vật chẩm ma hội tri đạo giá ta sự tình.

“Tạ tạ.” Đẳng trương thịnh dần thuyết hoàn, lâm văn tựu lập khắc triều tha tiếu liễu tiếu, chân chính bang trợ đáo tha đích nhân tha đương nhiên bất hội lận tích tự kỷ đích tiếu dung. “Đối liễu, nhĩ chẩm ma hội quan tâm giá ta đông tây ni?”

“Cương hảo tại kế hoa hướng xan ẩm phát triển.”

Lâm văn “Nga” liễu nhất thanh. Quái bất đắc liễu giải giá ma đa tín tức. Đối liễu…… Trương thịnh dần giá chủng công tư đại boss ứng cai hữu tự kỷ độc đáo đích khán pháp ba, na tha bất phương vấn vấn trương thịnh dần đối tiến quân xan ẩm nghiệp hữu thập ma tưởng pháp?

Lâm văn hoàn toàn vong ký liễu, tưởng pháp thập ma đích đô thị công tư cơ mật giá cá vấn đề. Lâm văn hướng lai thị tưởng đáo, tựu hội khứ tố. Tha lập khắc xuất ngôn vấn liễu trương thịnh dần, trương thịnh dần một hữu sinh khí, đãn dã một hữu đa thuyết, tha chỉ thị khinh vi trứu liễu trứu mi, thuyết: “Dĩ tiền tòng vị tiếp xúc, hữu điểm cức thủ.”

“Na tựu thị hoàn một hữu thập ma tưởng pháp?”

Trương thịnh dần diêu diêu đầu, giá hạ mi đầu thị chân chính trứu khởi lai liễu, minh hiển thấu lộ xuất tha bất duyệt đích tâm tình lai, “Công tư đích sách hoa liên phương án đô nã bất xuất nhất cá tự.”

Lâm văn hữu điểm bất năng lý giải, án chiếu cương cương trương thịnh dần giới thiệu đích xan ẩm nghiệp hiện trạng lai khán, 2132 niên đích xan ẩm nghiệp kỳ thật thị hữu ngận đa không tử khả dĩ toản đích, tưởng yếu khai tích xuất nhất điều sinh tiền đại đạo lai, chỉ yếu hữu sung túc đích tiền kỳ đầu nhập tư kim, hoàn thị ngận giản đan đích. Trương thịnh dần đích công tư ứng cai dã bất tiểu liễu, chẩm ma hội nã bất xuất nhất phân sách hoa án?

“Nhĩ đối xan ẩm cảm hưng thú?” Lâm văn một tưởng đáo trương thịnh dần đột nhiên khai khẩu vấn liễu, bất quá tự kỷ vấn liễu giá ma đa vấn đề, hảo tượng thị hữu ta minh hiển, hoàn toàn khả dĩ bạo lộ xuất nhất tiểu bán tự kỷ đích tâm tư liễu, vu thị càn thúy địa điểm liễu điểm đầu, “Tựu thị khứ liễu na gia xan thính chi hậu tài tưởng đáo đích.”

Thính lâm văn giá ma thuyết, trương thịnh dần cánh nhiên phóng hạ liễu khoái tử. Tuy nhiên hoàn thị na trương diện than kiểm, đãn lâm văn cảm giác đắc đáo tha đích mục quang hữu điểm sí nhiệt, tự hồ thị dĩ kinh tố hảo liễu nhận chân khuynh thính đích chuẩn bị. Lâm văn đảo thị hào bất giới ý bị tha giá ma trành trứ, chỉ thị tha tại tưởng chân đích yếu bả tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố nhãn tiền giá cá nhân mạ?

Kiến lâm văn bất thuyết thoại, trương thịnh dần đích kiểm sắc trầm liễu trầm, thanh âm cực đê đạo: “Phóng tâm thuyết ba, như quả bất thác, nhĩ khả dĩ khảo lự hòa ngã hợp tác.”

Lâm văn trứu liễu trứu mi, tha tịnh bất đả toán hòa thùy hợp tác, hợp tác đích thoại hữu thời hội hữu ngận đa ma phiền, đặc biệt thị đương hậu kỳ thu nhập đa khởi lai đích thời hầu, tổng thị dung dịch phát sinh nhất ta xả bất thanh đích củ phân. Tựu toán thị hợp tác, tha dã bất đại nhạc ý hòa nhãn tiền giá nhân hợp tác, thùy nhượng trương thịnh dần hữu nhất cá đệ đệ khiếu trương hi lâm ni. Bất quá thuyết xuất lai nhượng trương thịnh dần thính thính dã hành, tất cánh tự kỷ đối giá cá thời đại đích ngận đa đông tây đô bất thục tất, thuyết xuất lai dã hứa trương thịnh dần hoàn năng cấp tự kỷ nhất ta ý kiến.

“Kinh quá xan thính sự kiện, ngã toán thị liễu giải liễu hiện tại xan ẩm nghiệp đích phục vụ thái độ như hà liễu. Kí nhiên phục vụ thái độ như thử soa, đô y cựu hữu đại lượng đích nhân quang cố, na như quả hữu nhất gia điếm, thị dĩ ‘ cố khách tựu thị thượng đế ’ vi tông chỉ đích ni? Na ta cố khách hội bất hội canh thanh lãi giá dạng đích điếm ni? Nhi thả, ngã phát hiện hiện tại đích xan ẩm nghiệp đô bỉ giác đan nhất.” Tằng kinh đích việt thái, xuyên thái, tương thái…… Giá ma đa chủng loại, hiện tại thiếu đắc khả liên, năng tố cá gia thường tiểu thái đích tựu năng phi thường duệ địa khứ khai xan thính liễu. Canh biệt thuyết tằng kinh na ta hỏa oa, thiết bản thiêu chi loại đích mỹ thực liễu.

Trương thịnh dần thính đáo giá lí hữu ta hảo kỳ, “Đan nhất?”

Cổ kế hiện tại ngận đa nhân đô bất tri đạo tằng kinh 21 thế kỷ hữu đa thiếu mỹ thực ba, yếu thị toàn bộ đô nã xuất lai, khẳng định hội nhượng giá ta nhân táp thiệt kinh thán tằng kinh đích thái hệ chi phong phú mỹ thực chủng loại chi phồn đa. Lâm văn càn thúy địa chỉ liễu chỉ trác thượng đích thái, “Giá cá thị thủy chử nhục phiến, giá thị bát đại thái hệ trung xuyên thái đích nhất chủng.”

“Bát đại thái hệ?” Trương thịnh dần nghi hoặc địa xuất thanh. Đồng thời lâm văn ý ngoại địa phát hiện tha đích nhãn tình hữu điểm lượng.

Lâm văn hàm hồ địa “Ân ân” lưỡng thanh, vấn đạo: “Giá ta thái nhĩ khách quan địa bình giới nhất hạ chẩm ma dạng?” Thuyết hoàn lâm văn hữu ta kỳ đãi địa khán trứ trương thịnh dần. Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích thủ nghệ hoàn thị bỉ giác khẳng định đích, đãn thị tha dã đam tâm 2132 niên đích nhân khẩu vị đại bất nhất dạng.

Tự hồ thị vi liễu an lâm văn đích tâm, trương thịnh dần tượng thị tại trịnh trọng địa tuyên bố nhất kiện sự nhất dạng, trầm thanh đạo: “Chân đích ngận hảo cật.” Ngữ khí lí đích khẳng định ngận thị minh hiển.

Thính đáo tán dương khẳng định đích thoại, lâm văn đích tâm tình lập khắc tiêu thăng liễu hảo kỉ cá độ. Thái hảo bất hảo cật khả thị quyết định trứ tha khai xan thính đích quan kiện a!

“Như quả ngã khai xan thính tố giá dạng tử đích thái, nhi nhĩ thị cố khách, nhĩ hội hỉ hoan mạ?” Lâm văn nã khởi khoái tử giáp liễu nhất phiến thủy chử nhục phiến phóng tiến chủy lí, lược hữu ta hàm hồ bất thanh địa vấn. Cương cương quang cố trứ thuyết thoại, tha đô hữu điểm ngạ liễu.

Trương thịnh dần dã cân trứ nã khởi khoái tử giáp liễu nhất phiến phóng nhập chủy ba lí, trớ tước liễu nhất hạ tài đạo: “Hội.” Giản đan minh liễu đích nhất cá tự, đãn thị lâm văn giác đắc tự kỷ đích tín tâm thị chân đích hữu liễu. Bất quá khai xan thính đích tiền kỳ đầu nhập ngận đại, hiện tại đích tha hoàn một hữu tiền ni.

Lâm văn bất tái cân trương thịnh dần thuyết thoại, nhi thị đê đầu biên cật đông tây biên tư khảo chẩm ma bạn. Dã bất tri đạo hiện tại hoàn hữu một hữu thải khoản giá cá đông tây?

Trương thịnh dần hắc sắc đích mâu tử lí thiểm quá nhất ti bất dịch sát giác đích thất lạc, dã trầm mặc địa cật liễu nhất hội nhi tài khai khẩu: “Nhĩ tưởng thập ma thời hầu khai xan thính?”

Lâm văn cật đông tây đích động tác đình trệ liễu nhất hạ, tha thôn hạ chủy ba lí đích mễ phạn, trứu trứ mi thuyết: “Ngã đương nhiên thị hi vọng khoái nhất điểm nhi liễu.” Nhân vi tha hiện tại ngận khuyết tiền a!

Trương thịnh dần cật điệu oản lí thặng hạ đích tối hậu nhất khẩu phạn, phóng hạ khoái tử, mạn điều tư lý địa sát càn tịnh chủy ba, giá tài hựu đối trứ lâm văn đạo: “Ngã môn hợp tác.”

“Thập ma?” Lâm văn nhất thời một hồi quá thần.

“Ngã môn hợp tác.” Trương thịnh dần hựu đê thanh trọng phục liễu nhất biến, cách ngoại nhận chân.

Lâm văn tại tâm để thổ tào liễu nhất cú, tối bất tưởng hợp tác đích nhân tựu thị nhĩ a……

Trương thịnh dần kiến tha một hữu tác xuất nhậm hà phản ứng, nã xuất liễu bỉ giác dụ nhân đích điều kiện, “Tiền kỳ đích tư kim đầu nhập khả dĩ do ngã toàn xuất, chiêu sính nhân viên ngã môn nhất khởi lai, nhĩ y cựu thị xan thính đích lão bản, ngã đương cổ đông tựu hảo.”

Lâm văn lập khắc vấn đạo: “Na chẩm ma phân thành?” Hảo ba, hiện tại tha đối tiền giá cá đông tây thị việt lai việt mẫn cảm liễu.

“Nhĩ thất ngã tam. Bất quá, chỉ yếu nhĩ khai cân xan ẩm nghiệp hữu quan đích điếm, ngã đô yếu nhập tư.” Trương thịnh dần song thủ xanh thượng trác tử, đê đầu định định địa khán trứ lâm văn, tựu đẳng trứ tha tố quyết định. Thị đồng ý, hoàn thị bất đồng ý.

Thuyết thật thoại, trương thịnh dần đích điều kiện chân đích ngận dụ nhân. Như quả án chiếu tha thuyết đích giá dạng lai, trương thịnh dần tuy nhiên bất nhất định hội khuy, đãn tha đích trám đắc lợi nhuận khẳng định thiếu liễu bất tri đạo hữu đa thiếu. Tha chân đích xá đắc tựu giá dạng nhượng tự kỷ chiêm đại đầu? Lâm văn mị khởi nhãn đê đầu tư tác.

Nhân đô thuyết, vô thương bất gian, vô gian bất thương. Trương thịnh dần chân đích tựu bất hội tồn nhất điểm nhi tư tâm? Tự kỷ cai bất cai tương tín tha ni?

“Như quả nhĩ nguyện ý, ngã mã thượng tựu khả dĩ nhượng trợ lý tống hợp đồng quá lai.” Trương thịnh dần hựu hỏa thượng kiêu du liễu nhất bả.

Lâm văn giác đắc tự kỷ như quả bất đáp ứng na tựu chân đích thị thái quá phân liễu! Bạch bạch đích lợi ích phóng nhãn tiền bất yếu, na tựu thị hạt tử!

Lâm văn điểm đầu, “Hảo, ngã đáp ứng.” Phản chính tha thật tại tưởng bất xuất trương thịnh dần khả dĩ tham đồ tự kỷ thập ma, đại bất liễu tựu thị trương thịnh dần công tư đích sách hoa môn đích xác thị thật tại nã bất xuất sách hoa án, sở dĩ trương thịnh dần tại thính quá tự kỷ đích tưởng pháp hậu tài bất đắc dĩ nhi vi chi. Nhi thả hợp đồng đích pháp luật hiệu ứng hoàn thị ngận cường đích, đặc biệt thị tại giá cá pháp luật kiện toàn thả thật thi nghiêm cách đích thời đại.

Đãn lâm văn bất tri đạo đích thị, tại giá cá thời đại sang ý giá chủng đông tây thị phi thường trị giới đích. Tha đối trương thịnh dần chỉ đề xuất đích băng sơn na ma nhất giác, dã thị ngận bổng đích sang ý liễu, trương thịnh dần khai xuất giá ma phong hậu đích điều kiện, tựu toán trương thịnh dần khuy dã khuy bất đáo na lí khứ. Canh hà huống, thùy thuyết trương thịnh dần bất tham đồ lâm văn thập ma ni? Khả biệt vong liễu na cá “Tâm cam tình nguyện bàng đại khoản” kế hoa!

Tối hậu trương thịnh dần hòa lâm văn xao định liễu hợp đồng đích nội dung. Xan thính cương khai nghiệp đích thời hầu, yếu do lâm văn chủ trù, nhiên hậu trương thịnh dần hoa trọng kim tòng kỳ tha địa phương thỉnh lưỡng cá trù sư quá lai tiên bang cá mang, nhiên hậu lưỡng nhân tái nhất tề khứ diện thí bất thác đích khả kháo đích miêu tử, do lâm văn giao cấp tha môn tố thái đích thủ nghệ. Chính hảo tư nhã công tác thất bỉ giác tự do, lâm văn hoàn toàn khả dĩ phân tâm đáo xan thính thượng lai liễu.

Chỉ bất quá…… Đẳng trương thịnh dần đích trợ lý lưu nham nã lai hợp đồng chính thức thiêm liễu chi hậu, lâm văn hốt nhiên hữu liễu nhất chủng kỳ quái đích cảm giác ——

Vĩnh cửu tính khổn bảng thập ma đích, giá dạng hội bất hội bất đại hảo?

-

Cảo định khai xan thính đích sự, lâm văn đích tâm tình khả dĩ thuyết thị thừa trứ phi cơ thượng liễu vân tiêu. Vu thị cao hưng đắc bả oản nhưng cấp liễu trương thịnh dần, tự kỷ khứ thụy giác liễu. Nhi tòng lai bất tri đạo tẩy oản cơ yếu chẩm ma dụng đích trương boss khán trứ diện tiền đích nhất đôi oản điệp, trầm mặc liễu.

Tại hòa tẩy oản cơ, nhất đại đôi du du đích oản điệp diện đối diện thập phân chung dĩ hậu, trương thịnh dần chung vu chuyển thân, tòng giác lạc lí trảo xuất liễu sinh hoạt cơ khí nhân, nhiên hậu án hạ liễu khải động kiện.

Đẳng sinh hoạt cơ khí nhân hữu tự địa bả oản điệp thanh lý hoàn chi hậu, trương thịnh dần giá tài tùng liễu nhất khẩu khí. Yếu thị bị lâm văn phát hiện tha liên oản điệp đô một bạn pháp xử lý, na hội đại đại mạt sát tha đích hình tượng đích.

Trương thịnh dần tẩy sấu hoàn hậu, xử lý liễu nhất hội nhi sự vụ, đẳng toàn bộ xử lý hoàn, hựu xuất lai mạn mạn địa tòng lâm văn đích ngọa thất môn tiền hoảng quá. Úc, đối, tha đích ngọa thất tại lâm văn đích cách bích.

Trương thịnh dần ngận mãn ý đương sơ lâm văn đích tuyển trạch, thiêu liễu cá kháp hảo tại tự kỷ cách bích đích phòng gian.

Nhiên hậu trương thịnh dần ngận mãn ý địa khứ thụy giác liễu, chỉ bất quá na nhất vãn tha tố mộng mộng đáo ngận đa cật đích giá kiện sự thuyết xuất lai tựu thái đâu tha diện vô biểu tình tử diện than đích hình tượng liễu.

-

Lâm văn na vãn đảo dã tố liễu nhất cá mộng, mộng đáo đích thị tương lai khai xan thính, hữu hứa đa nhân quang cố đích nhiệt nháo đích cảnh tượng. Mộng trứ mộng trứ bất tri đạo chẩm ma đích, tựu mộng đáo liễu thượng bối tử tử đích thời hầu ——

-

Thanh thần đích dương quang sái tiến lai, tuấn mỹ đích thiếu niên mạn thôn thôn địa tòng sàng thượng khởi lai, tẩy sấu hoàn tất hậu, tài đối trứ xuyên y kính hoán hảo thuần bạch sắc đích lễ phục. Đối liễu, kim thiên tha yếu cân chu vũ thăng nhất khởi khứ tham gia nhất cá yến hội.

Cương hoán hảo lễ phục, xao môn thanh tựu hưởng khởi liễu, thiếu niên bất duyệt địa tẩu quá khứ đả khai môn, môn ngoại trạm trứ đích anh tuấn nam tử lập khắc oai đảo tại tha đích thân thượng, đốn thời nghênh diện nhi lai nhất cổ tửu khí.

Thiếu niên lãnh trứ kiểm thôi khai tha, cánh tương tha mãnh địa thôi đảo tại địa, “Chu vũ thăng, như quả nhĩ bất tưởng hồi lai tựu bất yếu hồi lai.”

Chu vũ thăng “A a” tiếu liễu lưỡng thanh, mạn mạn tòng địa thượng ba liễu khởi lai, đột nhiên thân xuất thủ dụng lực toản trụ thiếu niên đích thủ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn