Trương thịnh dần vi liễu năng cú bả lâm văn giá cá hữu giới trị đích, nhi thả cương hảo hữu hảo cảm đích nhất dạ tình đối tượng quải hồi gia tố lão bà, mang hoạt liễu giá ma cửu, tổng toán thị hữu liễu điểm thu hoạch. Bỉ như, hữu nhân tại võng thượng cấp tha thôi tiến, nã xuất nhất chủng danh vi “An nhĩ nhạc” đích dược thâu thâu cấp đối phương phục hạ. Trương thịnh dần trứu trứ mi đầu củ kết liễu nhất hội nhi, tối chung quyết định tựu thải dụng giá cá phương án liễu.
Giá chủng danh khiếu “An nhĩ nhạc” đích dược vật chỉ hữu nhất chủng tác dụng, na tựu thị phàm thị tại nhất cá nguyệt nội XXOO quá, nhi thả hữu X dịch tại thể nội đích nam nhân, thị năng cú tại phục dụng giá chủng dược vật hậu hoài dựng đích, tuy nhiên hoài dựng đích kỉ suất bất đại, đãn na dã thị hữu kỉ suất đích a!
Trương thịnh dần tại nghiên cứu quá võng thượng mỗ trạm đích tiểu thuyết quá hậu, giác đắc “Yếu nhượng đối phương tối khoái ái thượng tự kỷ tựu tiên nhượng tha hoài thượng tự kỷ đích oa” giá cá phương pháp chân đích ngận bất thác. Vu thị tha phái tư nhân trợ lý vương hàm khứ mãi an nhĩ nhạc khứ liễu.
Nhi lâm văn nhất giác tỉnh lai, hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh đại “Nan” lâm đầu liễu.
Lâm văn án chiếu hòa vệ tân ước định hảo đích thời gian cản liễu quá khứ. Lâm văn tẩu tiến vệ tân đích bạn công thất đích thời hầu, cánh nhiên tiếp đáo liễu đường hình đích thông thoại thỉnh cầu.
Lâm văn khán liễu khán trạm khởi thân lai nghênh tiếp tha đích vệ tân, ngận thị càn thúy địa tuyển trạch liễu tiếp thông, tịnh thả phi thường vô sỉ địa đả khai liễu quang bình, sử dụng liễu toàn tức ảnh tượng. Vu thị đường hình tại quang não thượng đệ nhất nhãn khán đáo đích tựu thị vệ tân đích bạn công thất.
“Nhĩ hiện tại tại na lí? Nhĩ chân đích khứ tử phong liễu? Ngã thuyết liễu tha môn thị bất hội yếu nhĩ đích. Hy văn, chỉ yếu nhĩ hiện tại nguyện ý, mã thượng tựu khả dĩ lai ngã đích công tư.” Đường hình nhất phó ngữ trọng tâm trường đích khẩu vẫn, thuyết đáo “Ngã thuyết liễu tha môn thị bất hội yếu nhĩ đích” giá nhất cú thoại đích thời hầu hoàn đái liễu điểm nhi vô nại đích khẩu khí, tựu hảo tượng thị tại khống tố lâm văn chẩm ma tựu bất thính tha đích thoại ni.
Lâm văn đối trứ na đầu “A a” lưỡng thanh, chỉ liễu chỉ chính triều tự kỷ tẩu quá lai đích vệ tân, “Thùy thuyết tử phong bất yếu ngã liễu, ngã hiện tại tựu tại tử phong công tư, ngã mã thượng tựu yếu thiêm hợp đồng liễu. Tái kiến a.”
“Cố hy văn!” Đường hình đích kiểm thốt nhiên biến sắc, “Nhĩ thị lão tử đích nhân, nhĩ bào đáo lão tử đích tử đối đầu na lí khứ công tác, nhĩ……”
“Đường hình tiên sinh, ngã thị nhĩ đích nhân? Ngã chẩm ma bất tri đạo? Bất hảo ý tư, ngã thị ngã tự kỷ đích, ngã nguyện ý đáo na lí khứ công tác dã thị do ngã tự kỷ quyết định. Như quả nhĩ cân trứ ngã tính cố, na nhĩ đảo hoàn năng cân trứ thuyết nhĩ thị ngã đích nhân.” Lâm văn phát hiện đường hình giản trực khả dĩ hòa chu vũ thăng na tư bỉ vô sỉ liễu.
Đường hình đương tức bị tha giá nhất cú thoại khí đắc kiểm đô thanh liễu, giảo nha thiết xỉ địa khán trứ lâm văn, “Cố hy văn, nhĩ thị ngã đích, nhất bối tử đô thị ngã đích. Nhĩ biệt nhậm tính, ân?”
Lâm văn đối trứ tha phiên liễu cá bạch nhãn, hoàn tưởng hồi kích, vệ tân khước đột nhiên tẩu đáo liễu lâm văn đích bàng biên đối trứ na đầu đích đường hình vi tiếu liễu nhất hạ, thuyết: “Đường tiên sinh nâm hảo, ngã thị tử phong đích tổng giam vệ tân. Nâm bất giác đắc nâm đương trứ ngã đích diện lai oạt ngã công tư đích viên công bất đại hảo mạ? Ngã tưởng ngã môn boss ứng cai ngận hữu hưng thú hòa nâm hát nhất bôi.”
Đường hình lãnh tiếu nhất thanh, “Ngã đảo bất tri đạo ngã đích tiểu tình nhân thập ma thời hầu thành liễu nhĩ môn công tư đích viên công liễu.” Đường hình y cựu bất tương tín cố hy văn thị chân đích bị tử phong công tư khán thượng liễu, tha bất giác đắc cố hy văn thị đối vu tử phong công tư lai thuyết ngận trọng yếu.
Đường hình giá nhất khẩu “Tiểu tình nhân” toán thị triệt để điểm nhiên liễu lâm văn tâm lí đích nộ hỏa, lâm văn nan dĩ lý giải dĩ tiền nguyên chủ cố hy văn thị chẩm ma cân giá cá tra tương xử đích, tha cư nhiên năng cú nhẫn thụ na ma cửu nhi bất ly khai tha? Cáp, nhất khẩu nhất cá tiểu tình nhân, tha chân tưởng phi tha nhất kiểm! Tại đường hình đích nhãn lí, kỳ thật tựu thị khán bất khởi cố hy văn ba, bất, hiện tại dã đẳng vu khán bất khởi tha lâm văn!
Lâm văn giản trực bất tưởng tái đa khán nhất nhãn đường hình đích kiểm, lập khắc kết thúc liễu thông thoại, tịnh thả tấn tốc tương đường hình liệt nhập liễu hắc danh đan, cự tuyệt tiếp thụ tha đích thông thoại thỉnh cầu.
Đẳng tố hoàn giá nhất thiết, lâm văn tài khán hướng liễu vệ tân, nhi vệ tân tắc thị nhất kiểm nhược hữu sở tư đích dạng tử.
Lâm văn hốt nhiên sinh xuất liễu nhất chủng đâu tử nhân đích cảm giác, đặc biệt thị khán trứ vệ tân giá trương kiểm đích thời hầu, nhượng tha hữu nhất chủng tại tình địch diện tiền xuất sửu đích cảm giác.
Vệ tân đảo thị một thuyết thập ma, tương lâm văn thỉnh đáo sa phát biên tọa hạ, nhiên hậu nã xuất liễu hợp đồng đệ cấp tha.
Lâm văn tử tế khán liễu nhất biến hợp đồng, đảo thị bất tượng thượng bối tử đích hợp đồng na dạng, công tư tổng thị hội chuyên môn thiết nhất ta hãm tịnh xuất lai. Chi tiền tha dĩ kinh hòa vệ tân đàm định liễu chỉ tố nghiệp dư mô đặc, bất thụ hạn chế đích sự tình, sở dĩ lâm văn ngận càn thúy địa thiêm liễu tự.
Vệ tân tiếp quá tha thiêm hảo đích hợp đồng, kiểm thượng đích tiếu dung đảo thị bất tượng chi tiền na dạng quá phân tiêu chuẩn, nhi thị thấu xuất liễu kỉ phân chân tâm đích hoan hỉ, “Nghiệp dư mô đặc thị nhất khởi phân biệt do tam cá kinh kỷ nhân đái, nhĩ kí nhiên cân ngã giá ma thục, tựu do ngã trực tiếp phụ trách nhĩ hảo liễu.”
Kỳ thật lâm văn tịnh bất thị ngận nguyện ý nhượng vệ tân lai phụ trách tự kỷ, tất cánh na trương kiểm chân đích hữu điểm ngạc mộng đích vị đạo, đãn thị tưởng liễu tưởng, tha đối 2132 niên đích mô đặc hành nghiệp căn bổn tựu bất thục tất, như quả một hữu nhất cá tương đối bỉ giác kháo phổ đích nhân đái đích thoại, thuyết bất định hội xuất đại xóa tử. Tái thuyết vệ tân hảo ngạt dã thị cá tổng giam, như quả phụ trách tự kỷ đích thoại, tự kỷ khẳng định thị nan miễn hữu nhất ta hảo xử đích.
Lâm văn điểm đầu tiếp thụ, vệ tân mãn ý địa tiếu liễu tiếu, khởi thân tương lâm văn tống xuất khứ, “Nhĩ khả dĩ khứ tố tự kỷ đích sự liễu, chỉ yếu công tư hữu nhu yếu đích thời hầu, ngã hội trực tiếp liên hệ nhĩ đích.”
“Ân.” Lâm văn hoàn hữu điểm vi hòa cảm, tha tòng lai một hữu tưởng quá hữu nhất thiên tha hội hòa giá trương kiểm đích chủ nhân hòa bình tương xử.
“Đối liễu, nhĩ thị tân nhân đối ba? Ngã thính thuyết na thứ tẩu tú thị nhĩ đệ nhất thứ tẩu tú.”
“Ân.” Nan đạo đối tân nhân mô đặc, công tư yếu bồi huấn?
Quả nhiên, vệ tân thuyết đạo: “Nhân vi nhĩ thị tân nhân, khẳng định thị yếu bồi huấn nhất hạ đích, nhĩ khán nhĩ thập ma thời hầu hữu thời gian trực tiếp liên hệ ngã tựu thành, ngã lai cấp nhĩ an bài.”
“Ân.” Na tha hiện tại yếu học đích đông tây hoàn chân bất thiếu a…… Thiết kế, họa họa, tẩu tú…… Lâm văn giác đắc não đại đô hữu điểm đại liễu, tha hoàn một hữu cân trương thịnh dần xao định khai xan thính đích cụ thể sự nghi ni.
Vệ tân nhất trực tương lâm văn tống đáo thừa điện thê đích địa phương, giản đan cáo biệt quá hậu, lâm văn tựu khứ liễu tư nhã công tác thất.
Lâm văn lai đáo tư nhã công tác thất đích thời hầu, nhạc điềm tựu tọa tại tha đích bạn công khu lí, nhất khán kiến tha tẩu quá lai tựu liên mang thượng tiền đối trứ tha tiếu liễu tiếu. Tuy nhiên lâm văn giác đắc nhạc điềm kỳ thật bất dụng giá dạng, đãn nhạc điềm đích hành vi hoàn thị nhượng tha tâm lí đối nhạc điềm đích cảm giác hảo liễu ngận đa.
“Đối bất khởi, tạc thiên mạo muội liễu, nhĩ bất hỉ hoan bị nhân bính hạ ba đối ba?” Nhạc điềm đương nhiên bất hội dĩ vi tạc thiên lâm văn đích phản ứng thị quá kích liễu, tha hoàn toàn năng lý giải bất nhất dạng đích nhân hữu bất nhất dạng đích hỉ ác.
Lâm văn điểm điểm đầu, thuyết: “Ngã đích phản ứng dã hữu điểm quá kích, điềm tỷ bất hội sinh khí ba?”
Nhạc điềm liên mang bãi thủ, “Chẩm ma hội!” Thuyết hoàn, nhạc điềm tựu khởi thân tương tọa vị nhượng cấp liễu lâm văn, đãn thị tại boss đích diện tiền, lâm văn na lí hảo ý tư tựu giá ma tọa hạ khứ, nhi nhượng boss trạm trứ.
“Đối liễu, ngã thị tưởng vấn nhĩ, nhĩ đả toán cân thùy học họa thiết kế cảo.”
Lâm văn củ kết trứ mi mao tưởng liễu tưởng, tha đối công tác thất đích nhân tịnh bất thục tất, liên danh tự tha dã tựu tri đạo phi thiên hòa đào tâm. “Phi thiên hữu không mạ?”
“Khẳng định hữu không lạp, bất quá tha hoàn một lai, ngã bả tha đích thông thoại biên hào cấp nhĩ, nhĩ tự kỷ liên hệ tha ba.” Nhạc điềm tương phi thiên đích thông thoại biên hào báo cấp liễu lâm văn, lâm văn tấn tốc đả khai quang não ký hạ.
“Hoàn hữu cá sự nhi, na tựu thị tối cận công tác thất tiếp đích thiết kế hoạt nhi hữu điểm đa, nhĩ yếu bất yếu bang mang phân đam nhất cá?”
Lâm văn ngạo kiều địa sĩ đầu khán thiên hoa bản, “Ngã họa đích thiết kế cảo hội hách bào khách hộ.”
“Khái khái…… Một sự, phản chính nhĩ yếu cân trứ phi thiên học ma, phi thiên ngận khoái tựu năng bả nhĩ giáo thành họa thiết kế cảo đích nhất bả hảo thủ đích!”
Lâm văn bát lộng liễu nhất hạ trác thượng đích tiễn đao, đê đê địa ứng liễu nhất thanh, “Nga.”
Nhạc điềm khán trứ tha đích động tác tắc giác đắc hữu điểm đầu bì phát ma, hảo ba, tha toán thị tri đạo liễu giá tiểu tử đích tiểu tâm nhãn trình độ liễu. “Na nhĩ toán thị đáp ứng liễu hoàn thị một đáp ứng a?”
Lâm văn nã trứ tiễn đao ca sát ca sát tiễn đoạn liễu nhất chi ký hào bút, điểm đầu, “Đáp ứng liễu.”
Nhạc điềm giác đắc đầu bì canh ma liễu, đối trứ lâm văn thuyết liễu nhất cú “Ngã đẳng hội nhi nhượng đào tâm bả khách hộ tư liêu hòa khách hộ yếu cầu tống lai cấp nhĩ”, nhiên hậu tựu thiểm nhân liễu.
Nhạc điềm tẩu đáo tự kỷ bạn công thất môn tiền đích thời hầu, hoàn tại đích cô “Giá tiểu tử khán khởi lai sấu nhược, khí thế hoàn hữu điểm cường a”.
Một quá đa cửu, đào tâm tựu tống lai liễu tương quan tư liêu, đào tâm hoàn hảo tâm địa cấp liễu lâm văn nhất ta dĩ vãng đích đan tử ký lục hòa tư liêu, nhượng lâm văn tiên liễu giải hạ chẩm ma hoàn thành giá cá khách hộ đích nhậm vụ. Lâm văn ngận khoái tựu khán hoàn liễu tư liêu.
Giá cá khách hộ ngũ thập lai tuế, hảo bất dung dịch trảo đáo liễu nhất cá lão bà, nhất cá nguyệt hậu tựu yếu cử hành hôn lễ, sở dĩ đặc địa trảo đáo tư nhã công tác thất, tưởng nhượng tư nhã công tác thất bang mang thiết kế tân lang hòa tân nương đích phục sức, dĩ cập tân nương đích thủ sức. Nhi cương hảo, phi thiên phụ trách đích thị thủ sức bộ phân, nhi phục sức bộ phân thị tại thị một hữu nhân hữu không tiếp hạ liễu, lâm văn tựu bị lâm thời lạp xuất lai đỉnh thế chuyên nghiệp thiết kế sư liễu.
Lâm văn nhất thời dã một hữu thập ma hảo đích tưởng pháp, thu thập thu thập thủ thượng đích tư liêu, tựu đái trứ nhất khởi hồi liễu biệt thự.
Hồi đáo biệt thự hậu, trương thịnh dần hoàn một hữu hồi lai, lâm văn dã một hữu cấp trứ khứ tố phạn, nhi thị nã xuất quang não bát liễu phi thiên đích thông thoại biên hào.
Bất tri đạo na nhất đầu đích phi thiên tại tố thập ma, bán thiên đô một hữu tiếp thông. Lâm văn trứu liễu trứu mi, chính đả toán quải đoạn, na biên khước đột nhiên tiếp thông liễu.
“Nhĩ thị?”
Lâm văn đả khai quang bình, “Ngã thị cố hy văn.”
“Úc úc.” Na nhất đầu đích phi thiên dã tài đả khai quang bình, sử dụng liễu toàn tức ảnh tượng.
Quang bình thượng lập khắc hiển kỳ xuất nhất cá cách ngoại phiêu lượng đích nam nhân lai, nam nhân xích lỏa trứ thượng bán thân, hạ bán thân chỉ vi liễu nhất điều dục cân. Ứng cai thị cương cương tẩy hoàn táo.
Khán đáo phi thiên đích dạng tử, lâm văn hữu nhất thuấn gian đích trệ trụ. Bất đắc bất thừa nhận phi thiên chân đích trường liễu nhất phó tuyệt hảo đích tương mạo, chỉ bất quá lâm văn giác đắc tha xuất dục đích dạng tử ân…… Canh hấp dẫn nhân.
Lâm văn chính yếu khai khẩu thuyết thoại, thùy tri đạo giá cá thời hầu, nhất chỉ thủ đột nhiên thân đáo liễu tha đích diện tiền, đoạt quá liễu quang não. Lâm văn nhất kiểm thác ngạc địa khán quá khứ, chỉ kiến trương thịnh dần đích kiểm sắc hắc đắc yếu mệnh, tử tử toản trụ tha đích quang não phảng phật tương na đương thành liễu thập ma yếm ác chí cực đích đông tây.
“Nhĩ càn thập ma?” Lâm văn trứu liễu trứu mi, hữu điểm sinh khí. Tha bất tri đạo trương thịnh dần hảo hảo đích phát na môn tử đích phong, cánh nhiên trực tiếp tựu thưởng tẩu liễu tha đích quang não, dã thái bất lễ mạo liễu ba.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
