Trọng sinh vị lai chi đệ nhất mô đặc

Lâm văn hòa na cá khách hộ đệ nhị thiên nhất tảo tựu ước liễu tại nhất gia thủy ba kiến diện. Trương thịnh dần tự nhiên thị bất hội phóng quá năng cú hiến ân cần đích cơ hội, than trứ nhất trương kiểm tử hoạt tương lâm văn tha thượng liễu tự kỷ đích huyền phù xa.

Huyền phù xa để đạt liễu thủy ba chi hậu, trương thịnh dần mục tống lâm văn hạ liễu xa, thuận đái hoàn miết liễu nhất nhãn thủy ba lí đích nhân. Xác nhận lâm văn bất khả năng thị lai ước hội đích chi hậu, trương thịnh dần tài mãn túc địa khai trứ huyền phù xa tẩu liễu.

Lâm văn nhất tẩu tiến thủy ba, tựu lập khắc sinh xuất liễu nhất chủng an tĩnh phóng tùng đích cảm giác. Lâm văn trạm định tại na lí, thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, thủy ba lí hữu nhất cổ đạm đạm đích thủy quả hương khí, văn khởi lai ngận thư phục.

“Thị cố tiên sinh mạ?” Nhất cá trung niên mô dạng đích nam tử tẩu quá lai, nhất kiểm tiếu dung địa khán trứ lâm văn.

“Thị đích, nâm hảo.”

“Nhĩ hảo nhĩ hảo, ngã thị trình xuyên.” Trình xuyên thân thủ tương lâm văn dẫn hướng liễu nhất cá bỉ giác ẩn tế đích giác lạc.

“Trình tiên sinh, giá thị thiết kế cảo, nâm tiên khán khán.” Tọa hạ lai chi hậu, lâm văn mã thượng nã xuất liễu thiết kế cảo, thuận đái hoàn hiềm khí địa khán liễu nhất nhãn tự kỷ phóng tại nhất biên đích công văn bao.

Giá cá đông tây hoàn thị trương thịnh dần chủ động tá cấp tha đích.

Chân đích ngận sửu, tha nã khởi lai vi hòa cảm bất thị nhất bàn địa cường. Hoàn thị đẳng hữu tiền liễu tự kỷ khứ mãi cá khả dĩ tồn trữ đông tây đích vật phẩm.

Trình xuyên tiếp quá thiết kế cảo tử tế phiên khán liễu nhất biến, mạn mạn đích tha phiên duyệt đích tốc độ việt lai việt khoái, kiểm thượng kinh hỉ đích biểu tình dã việt lai việt đa.

Lâm văn đảo nhất điểm nhi đô bất khẩn trương, tha đối giá ta thiết kế cảo ngận hữu tín tâm.

Trực đáo trình xuyên hợp thượng toàn bộ thiết kế cảo, lâm văn tài phóng hạ thủ trung đích thủy bôi, khán hướng trình xuyên.

“Ngận bổng…… Ngận bổng…… Tựu giá cá……” Trình xuyên lược lược hữu ta kích động, kiểm thượng đô phù hiện liễu nhất tằng nhân vi kích động nhi xuất hiện đích hồng vựng, “Phỉ nhi tha hội ngận hỉ hoan đích!”

Phỉ nhi ứng cai tựu thị tha đích vị hôn thê.

Lâm văn điểm điểm đầu, “Trình tiên sinh hoàn hữu thập ma ý kiến hoặc yếu cầu mạ?”

Trình xuyên trương liễu trương chủy chính yếu thuyết thoại, giá cá thời hầu, lâm văn đích đầu đỉnh khước hàng hạ liễu nhất phiến âm ảnh.

Lâm văn trứu liễu trứu mi, sĩ đầu khán quá khứ, đường hình na trương quải trứ tiếu dung đích kiểm chính hảo xuất hiện tại tự kỷ đích thị tuyến nội.

Tha chẩm ma hội tại giá lí?

Lâm văn đốn thời hữu liễu nhất chủng nùng nùng đích lưu niên bất lợi chi cảm.

“Trình tổng.” Đường hình di khai liễu phóng tại lâm văn thân thượng đích mục quang, hướng trình xuyên thân xuất liễu thủ.

Trình xuyên lập khắc tòng vị trí thượng trạm khởi lai, thân xuất thủ ác liễu ác, “Đường tổng chẩm ma hội tại giá lí?!” Ngôn ngữ lí, thấu xuất nhất chủng kinh hỉ đích vị đạo.

Đường hình tịnh một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, phản đảo thị vấn trình xuyên: “Trình tổng chẩm ma hội lai giá lí?”

Lâm văn chuyển đầu triều tứ chu khán liễu khán. Khủng phạ đường hình thị bồi tha đích tiểu tình nhân lai đích ba.

Quả bất kỳ nhiên, lâm văn chỉ chuyển đầu đa khán liễu lưỡng nhãn, tựu phát hiện bất viễn xử, tần phi tà tà địa ỷ tại sa phát lí, mục quang hữu ta lãnh, khán trứ giá biên tự hồ hữu ta phẫn hận.

Lâm văn nhẫn bất trụ thiêu liễu thiêu mi. Đường hình bả tha đích tâm can nhi tiểu tình nhân nhưng tại na lí chân đích bất hội một thập ma mạ? Biệt na nhất đóa tiểu bạch hoa hựu lệ nhãn mông nùng bào quá lai cấp tha trảo hảo đại nhất cá ma phiền.

“Ngã mã thượng yếu kết hôn liễu, sở dĩ trảo liễu gia công tác thất thiết kế kết hôn lễ phục, giá tựu thị lai khán thiết kế cảo đích.” Trình xuyên tiếu trứ kỳ ý đường hình tọa hạ lai thuyết.

Lâm văn bất nại địa kiều khởi thối, phiết khai kiểm bất tưởng thi xá cấp đường hình nhất cá nhãn thần. Tha bất hội đả toán tựu tại giá nhi tọa hạ lai mạn mạn tự cựu liễu ba?

“Kết hôn? Trình tổng kết hôn chẩm ma dã bất cấp ngã tống thỉnh giản?” Đường hình tự tiếu phi tiếu địa thuyết.

Trình xuyên chiêu thủ nhượng thị ứng sinh tống thượng liễu thủy bôi, “Năng yêu thỉnh đáo đường tổng na thị ngã đích vinh hạnh, đẳng hội nhi ngã tựu nhượng trợ lý tống nhất phân đáo đường tổng na lí.”

Đường hình tiếu liễu tiếu, giá tài chuyển đầu khán hướng lâm văn, khinh thanh đạo: “Hoàn tại sinh ngã đích khí?”

Đường hình giá cú thoại thính khởi lai cánh nhiên hoàn hữu điểm ôn nhu đích cảm giác. Đãn giá thoại nhất xuất khẩu, lâm văn soa điểm bị lôi thổ liễu. Hiện tại tha cân đường hình hoàn hữu kỉ mao tiền quan hệ a, đường hình giá nhân chẩm ma tựu giá ma tự ngã cảm giác lương hảo ni!

Lâm văn khán trứ đường hình bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết liễu nhất cú, “Na biên bất thị tần phi mạ? Chẩm ma nhượng tha nhất cá nhân tại na lí? Bất nhiên thỉnh quá lai đại gia nhất khởi hảo liễu.” Càn thúy toàn bộ giảo đáo nhất khởi lai, như quả tần phi nhẫn bất trụ nháo khởi lai, đầu đông tử nhĩ nha đích!

Đường hình đích kiểm sắc cương liễu cương, chủy giác ôn nhu đích tiếu ý khước bất biến, “Nhượng tha quá lai càn thập ma.”

Lâm văn khinh tiếu nhất thanh bất thuyết thoại. Đường hình dã tri đạo tình nhân chàng nhất đôi bất đại hảo liễu a.

Trình xuyên nhẫn bất trụ nghi hoặc địa xuất thanh: “Đường tổng hòa cố tiên sinh nhận thức?”

Lâm văn chính yếu khai khẩu thuyết “Bất thục”, đường hình khước thưởng tiên nhất bộ thuyết: “Đương nhiên nhận thức liễu, ngã cân hy văn đích quan hệ khả bất nhất bàn.”

Lâm văn đương thời chân tưởng nã khởi thủy bôi vãng tha não đại thượng chiêu hô.

Hy văn, a a, bất nhất bàn, a a……

Trình xuyên kiểm thượng đích tiếu dung sảo vi thu liễm liễu ta, đa đả lượng liễu lâm văn nhất nhãn, khước một tái đa vấn thập ma.

Bất quá lâm văn đích tâm tình khước thuấn gian hồ thành liễu nhất đà thỉ. Na chủng tâm tri đỗ minh ý vị thâm trường đích nhãn thần, thu hồi khứ sủy hảo ba!

“Hy văn, đẳng hội nhi bồi ngã khứ cật cá phạn.” Đường hình đích thị tuyến khẩn khẩn niêm tại lâm văn đích thân thượng, đại hữu nhĩ bất đồng ý ngã tựu nhất trực khán trứ nhĩ đích ý tư.

Lâm văn dụng khinh miêu đạm tả đích khẩu vẫn đối tha thuyết liễu lưỡng cá tự, “Một không.”

Đường hình giá thứ đảo thị bỉ khởi chi tiền yếu trầm đắc trụ khí, tiếu liễu tiếu, hát liễu nhất khẩu thủy, “Ngã khả dĩ xuất tiền phó nhĩ cân tử phong đích vi ước kim, đãi tại thác vũ nhĩ phương tiện ngận đa đích……”

“Đẳng đẳng, ngã cân tử phong vi ước kim? Ngã vi thập ma yếu vi ước?” Lâm văn nhẫn bất trụ xuất thanh đả đoạn tha.

“Hòa tử phong giải ước. Tử phong bất thích hợp nhĩ.” Đường hình chủy giác đích tiếu dung mạn mạn tiêu thất, kiểm thượng đích biểu tình biến đắc nghiêm túc khởi lai.

“Na thác vũ tựu thích hợp ngã liễu?” Lâm văn phản vấn, hoàn hào bất khách khí địa lãnh tiếu liễu nhất thanh.

“Nhĩ ngận hỉ hoan tố mô đặc?”

Lâm văn lại đắc đáp lý tha.

Đường hình dã bất tại hồ tha hồi đáp một hữu, tiếp trứ thuyết: “Nhĩ tại thác vũ ngã năng cú bang nhĩ ngận đa.”

Lâm văn phiền táo địa tương nữu đầu hảm thị ứng sinh, “Hoán bôi băng thủy.” Thao, tha chân đích nhu yếu hàng hạ hỏa liễu!

Đường hình hoàn tưởng thuyết thập ma, lâm văn tiếp quá thị ứng sinh thủ lí đích băng thủy hát liễu nhất đại khẩu, nhiên hậu thuyết: “Đường tiên sinh, nâm hoàn hữu kỳ tha đích sự mạ?”

Đường hình khán liễu tha nhất nhãn, tâm đạo dã bất cấp vu giá nhất thời, tiện khán hướng trình xuyên, nhất kiểm công thức hóa đích tiếu dung thuyết: “Trình tiên sinh đích sinh ý thị việt phát hồng hỏa liễu, tối cận ngã môn công tư tại tố nhất cá tân hạng mục, bất tri đạo trình tiên sinh hữu hưng thú một hữu?”

Kỳ thật trình xuyên tuy nhiên dã thị nhất gia công tư đích đại lão bản, đãn cân đường hình bỉ khởi lai hoàn toàn bất cú khán đích, đường hình năng cú chủ động hướng tha biểu kỳ xuất hợp tác đích ý nguyện, trình xuyên tự nhiên thị cầu chi bất đắc.

Đường hình tưởng giả tá đàm sinh ý tại giá lí đa lưu nhất hội nhi, nhi trình xuyên chỉ thị xuất lai nã nhất thứ thiết kế cảo tựu hữu như thử hảo sự tống thượng môn, song phương tự nhiên thị tương đàm thậm hoan.

Bất quá lâm văn khả tựu bất chẩm ma hoan liễu, tha khai thủy tại tâm lí bỉ giác khởi công tác thất đích khách hộ trọng yếu, hoàn thị sấn tảo ly khai bất dụng khán kiến đường hình bỉ giác trọng yếu.

-

Trương thịnh dần tống hoàn lâm văn hậu, tựu khứ liễu công tư. Tối cận giá đoạn nhật tử, nhân vi lâm văn tại đích duyên cố, trương thịnh dần kỉ hồ thị tại công tư chúng nhân sân mục kết thiệt đích biểu tình chi hạ, kết thúc liễu tự kỷ công tác cuồng đích nhật tử. Dã chính thị nhân vi khứ công tư khứ đắc thiếu liễu ngận đa, trương thịnh dần nhất khứ công tư tựu hữu đại đôi đích sự tình đẳng trứ tha khứ xử lý. Nhi tối khẩn cấp đích nhất kiện, tựu thị lưu nham lai hối báo thuyết, tạp lâm công tư đích lão tổng lai Z quốc liễu.

Nhất thính đáo thị tạp lâm công tư, trương thịnh dần tựu bất khả tị miễn địa tưởng đáo liễu phạn lị. Tha hoàn một hữu hảo hảo cân tạp lâm công tư đích lão tổng toán nhất hồi trướng ni.

Trương thịnh dần lập khắc nhượng lưu nham liên hệ liễu phụ trách tiếp đãi tạp lâm công tư lão tổng đích nhân. Nhi na biên dã ngận khoái hồi phục thuyết, yêu thỉnh trương thịnh dần tại nhất gia thủy ba kiến diện.

Một tưởng đáo ước đích na cá địa phương tựu thị chi tiền tống lâm văn khứ đích na gia thủy ba, trương thịnh dần tưởng liễu tưởng, hòa tạp lâm lão tổng kiến diện kết thúc dĩ hậu, tha hoàn khả dĩ thuận đái tiếp lâm văn hồi gia. Vu thị trương thịnh dần ngận khoái tựu để đạt liễu ước định đích vị trí.

Chỉ bất quá tha cương nhất đạp tiến thủy ba, tựu khán kiến nhất cá nữ nhân xuyên trứ tử sắc V lĩnh liên thân đoản quần, nhất khán kiến tha tẩu tiến khứ tựu lập khắc khởi thân triều tha tẩu liễu quá lai.

“Trương tổng.” Nữ nhân triều tha lộ xuất nhất cá điềm mỹ đích tiếu dung, tự hồ tưởng yếu kháo trứ giá cá tiếu dung tương trương thịnh dần miểu sát tại na lí.

Bất quá trương thịnh dần khán trứ nhãn tiền đích nữ nhân, khước thị tưởng tể liễu tha.

Giá nữ nhân bất thị phạn lị thị thùy!

“Chẩm ma hội thị nhĩ?” Trương thịnh dần bất duyệt địa khán trứ tha, thị tuyến vãng chu vi tảo liễu tảo, khước một hữu phát hiện tạp lâm công tư lão tổng đích thân ảnh.

Nan đạo thị giá nữ nhân phiến liễu tha? Trương thịnh dần tại tâm để lãnh tiếu nhất thanh. Khán lai tha hoàn thị khán bất thanh sở tự kỷ toán cá thập ma đông tây, dã khán bất thanh sở tha trương thịnh dần thị bất thị na ma hảo niết đích nhuyễn thị tử!

“Trương tổng, nhĩ vi thập ma bất nguyện ý kiến ngã?” Phạn lị tác xuất nhất phó thụ đáo thương hại sở sở khả liên đích dạng tử. Tha khả thị thính thuyết tại Z quốc nữ nhân đô thị tiểu điểu y nhân, sở sở khả liên canh thụ hoan nghênh. Tha tuy nhiên tố bất đáo tiểu điểu y nhân, đãn thị sở sở khả liên tha dã hội phẫn đích.

Chỉ khả tích phạn lị một hữu tưởng đáo diện tiền đích nhân thị đa ma đại đích nhất tôn mộc đầu. Vô luận tha biểu hiện đắc đa ma sở sở khả liên, trương thịnh dần đô bất hội chú ý đáo tha nhất phân nhất hào, canh hà huống hiện tại tại trương tiên sinh đích tâm lí, tha dĩ kinh thị hữu gia thất đích nhân liễu.

“Nhĩ tại phiến ngã?” Trương thịnh dần vi vi mị khởi liễu nhãn, khán trứ phạn lị đích nhãn thần dĩ kinh hữu ta bất thiện liễu.

Đãn phạn lị khước một hữu giá cá tự giác, tha y cựu phẫn diễn trứ sở sở động nhân đích hình tượng, “Vi thập ma…… Na vãn nhĩ vi thập ma bất kiến liễu, nhĩ đáo na lí khứ liễu? Nhĩ……”

Nhất đề đáo giá cá, trương thịnh dần tựu nhẫn bất trụ hỏa mạo tam trượng, tha đương tức đả đoạn phạn lị, “Nhĩ tại chất vấn ngã?”

“Ngã, ngã một hữu giá cá ý tư…… Trương tổng……”

“Khiếu nhĩ lão bản lai.” Trương thịnh dần bất tưởng tái cân giá cá nữ nhân đa đàm. Chi tiền nhượng vương hàm khứ liêu lý nhất hạ giá cá nữ nhân, nan đạo tha hoàn một hữu hấp thủ giáo huấn?

Phạn lị lăng liễu nhất hạ, ngận khoái kiểm thượng hựu khôi phục liễu đại phương đích tiếu dung, “Trương tổng, ngã môn tọa hạ lai liêu liêu hảo mạ? Ngã giác đắc chi tiền thị nhân vi nhĩ bất liễu giải ngã……”

Trương thịnh dần lãnh lãnh địa khán trứ tha, tự bạc thần lí khinh thổ xuất kỉ cá tự, “Ngã bất tưởng khán đáo nhĩ.”

“……” Phạn lị đích kiểm sắc nhất hạ tử biến liễu.

Trương thịnh dần bất tưởng tái đa đãi, trực tiếp nhiễu quá tha tựu vãng lí diện tẩu. Tha yếu trảo lâm văn.

“Trương tổng……” Phạn lị dã cân trứ chuyển thân liên mang cân thượng khứ.

Lâm văn tọa đích vị trí tuy nhiên ẩn tế, đãn thị ly môn khẩu chân tâm bất viễn, sở dĩ trương thịnh dần ngận khoái tựu trảo đáo liễu, nhi thả hoàn nhất nhãn tựu khán kiến liễu tọa tại lâm văn đối diện bất đoạn tương chước nhiệt đích mục quang phóng đáo lâm văn thân thượng đích nam nhân.

Tuy nhiên trương thịnh dần thị cá bất đổng chẩm ma luyến ái đích đại linh nam nhân, đãn tha dã hữu trứ thân vi hùng tính đích tối cơ bổn đích trực giác. Tha đích trực giác tại cáo tố tha, nhãn tiền đích nam nhân, đối tha hữu uy hiếp.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn