Trọng sinh vị lai chi đệ nhất mô đặc

Trương thịnh dần tẩu đáo lâm văn diện tiền đích thời hầu, đường hình mẫn duệ địa sát giác đáo liễu đối phương đích bất thiện, lập khắc sĩ khởi đầu khán liễu quá khứ. Tựu giá nhất nhãn, đường hình tựu nhận xuất liễu diện tiền đích nhân thị thùy.

“Trương tổng.” Đường hình chủy giác quải trứ lãnh tiếu, trạm khởi lai hướng trương thịnh dần thân xuất liễu thủ.

Trương thịnh dần khán dã bất khán tha, trực tiếp vô thị liễu tha thân xuất lai đích thủ, lãnh lãnh địa thổ xuất tam cá tự: “Nhĩ thị thùy?”

Đường hình đích kiểm sắc nhất hạ tử tựu trầm liễu hạ lai. Trương thịnh dần thị tại cảo tiếu mạ, tha cân tha tố liễu giá ma cửu đích tử đối đầu, tha cánh nhiên vấn tha thị thùy!

“Kim thiên chẩm ma trương tổng hòa đường tổng đô đáo giá cá tiểu địa phương lai liễu?” Trình xuyên khán xuất liễu khí phân bất đối, liên mang tiếu trứ khởi thân đả viên tràng.

Đường hình y cựu trầm trứ kiểm bất thuyết thoại, trương thịnh dần khước đối trứ lâm văn khai khẩu, “Thời gian bất tảo liễu, hồi khứ cật hoàn thị tại ngoại diện cật?”

Lâm văn trạm khởi thân chỉ liễu chỉ trình xuyên, “Ngã hoàn một cân trình tiên sinh liêu hoàn.” Thuyết hoàn hoàn phiết liễu nhất nhãn đường hình. Như quả bất thị đường hình tại giá lí đảo loạn, tha tảo tựu kết thúc liễu.

Đường hình thính đáo trương thịnh dần đích thoại khước nhất hạ tử hắc liễu kiểm, “Hồi khứ? Nhĩ cân tha hồi khứ? Hồi na lí khứ?”

Trương thịnh dần: “Hồi ngã gia.”

Tựu thị giá giản đoản đích tam cá tự trọng trọng địa tạp tại liễu đường hình đích thân thượng.

Khán trứ đường hình đích kiểm sắc bất đoạn biến huyễn, trương thịnh dần đích tâm để lập khắc sinh xuất liễu nhất chủng đắc ý đích khoái cảm.

Cô nam quả nam trụ tại nhất khởi, tại giá cá thời đại, thị thùy đô đô hội loạn tưởng nhất hạ ba, canh hà huống thị đường hình giá loại bổn lai tựu tư duy cách ngoại phát tán đích nam nhân.

“Hy văn, nhĩ cân tha trụ tại nhất khởi?” Đường hình giá thoại dĩ kinh toán đắc thượng thị chất vấn liễu, tái phối thượng na âm trầm đích kiểm sắc, như quả thị tiểu tâm tạng bỉ giác nhược đích hoàn chân hữu điểm thụ bất liễu.

Bất quá lâm văn khả thụ đắc liễu, tha khán trứ đường hình bối tích đĩnh đắc bút trực, nhiên hậu lãnh đạm địa điểm liễu điểm đầu. Lâm văn bất giới ý nhượng đường hình ngộ dĩ vi trương thịnh dần thị tự kỷ đích tân hoan. Sở dĩ tha đích nhãn mâu lí ngận minh bạch địa thấu xuất nhất cá tín tức: Ngã trảo đáo bỉ nhĩ canh hảo đích nam nhân liễu.

Đường hình tự nhiên thị thụ bất liễu lâm văn đích giá cá thái độ. Đường hình thị thập ma nhân, thiên chi kiêu tử, thanh niên phú hào, đa kim soái khí, hữu sổ bất thanh đích nam nhân nữ nhân tưởng yếu thiếp thượng tha. Nhi cố hy văn tòng lão tảo chi tiền tựu khai thủy cân trứ tha, hiện tại bổn lai chúc vu tha đích đông tây cánh nhiên bị biệt nhân thưởng khứ liễu, giá thị đường hình giá loại nhân tối bất năng nhẫn thụ đích.

Tựu hảo bỉ tự kỷ đích lão bà cấp tự kỷ đái liễu nhất đỉnh đại đại đích lục mạo tử.

Sở dĩ đường hình đương tức tựu khống chế bất trụ địa lãnh tiếu xuất thanh, “Nhĩ bàng thượng trương thịnh dần liễu, tựu dĩ vi ngã bất năng nã nhĩ chẩm ma dạng liễu thị mạ?! Nhĩ cân liễu ngã na ma đa niên, nhĩ dĩ vi hiện tại cân liễu trương thịnh dần tha tựu thị chân tâm đối nhĩ? Nhĩ chẩm ma hoàn thị giá ma thiên chân?! Đáo thời hầu bị tảo địa xuất môn, khả biệt khóc trứ lai cầu ngã!”

Trình xuyên tại nhất biên kiểm sắc việt phát dam giới khởi lai, giá tam cá nhân đích cảm tình củ cát, tha tại bàng biên thính trứ cảm giác bất thị nhất bàn địa quái dị.

Trương thịnh dần đối lâm văn đích cảm tình thị hoàn một hữu thâm đáo “Hải khô thạch lạn” “Ngã khả dĩ vi nhĩ khứ tử” đích địa bộ, đãn thị tại trương thịnh dần na lí, đối lâm văn dã toán đắc thượng thị các chủng thảo hảo liễu. Chẩm ma luân đắc đáo bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai đích đông tây lai vũ nhục lâm văn!

Trương thịnh dần đích khí tràng hướng lai cường đại, tại diện đối đường hình đích thời hầu, tha tự nhiên thị khí tràng toàn khai liễu. Bất quá nhất thuấn gian đích công phu, chu vi đích nhân đô cảm giác đáo nhất chủng hàn băng hàng lâm đích cảm giác.

Ngận lãnh, hoàn hữu ngận trọng đích lệ khí.

Đường hình cảm giác đáo tự kỷ đích tâm tạng tự hồ đô hữu nhất thuấn gian đích bị áp chế, tha trương liễu trương chủy hoàn tưởng thuyết ta thập ma, trương thịnh dần khước dĩ kinh trầm trứ kiểm nhất quyền tấu liễu quá khứ.

An tĩnh đích thủy ba lí đẩu nhiên hưởng khởi “Phanh” đích nhất thanh, đường hình một hữu phòng bị chi hạ, cánh nhiên trực tiếp bị nhất quyền tấu đáo liễu địa thượng.

Thủy ba lí đích nhân quần đô bị giá động tĩnh hách đáo, đảm tử tiểu đích tiêm khiếu nhất thanh tựu bào liễu xuất khứ, đảm tử đại đích đảo thị lưu hạ lai kế tục vi quan giá tràng “Ân oán tình cừu”.

Nhi lâm văn trừ liễu giác đắc trương thịnh dần đích na cá động tác ngận khốc ngận soái ngận đại khoái nhân tâm dĩ ngoại, tha hoàn giác đắc ngận đâu nhân. Tha lâm văn giá bối tử tựu một giá ma đâu quá nhân!

Lâm văn bả giá ta trướng toàn bộ nhất cổ não nhi toán đáo liễu đường hình đích thân thượng. Bổn lai hoàn tưởng thuyết đẳng tha hữu tiền liễu nhất thiết an ổn liễu tái khứ trảo đường hình đích ma phiền, hiện tại, a a, tha tổng hữu đích thị bạn pháp thời bất thời trảo nhất hạ đường hình đích ma phiền.

Lâm văn thượng tiền lạp trụ trương thịnh dần đích thủ, ôn nhiệt đích xúc cảm nhượng trương thịnh dần khẩn banh trứ đích quyền đầu vi vi tùng liễu tùng.

“Toán liễu, cân giá chủng nhân đả khởi lai, thái đâu nhân liễu.” Giá ma nhân vi quan trứ ni, hoàn bất như thập ma thời hầu nhượng tha cật cá miết, nhượng tha hữu khổ thuyết bất xuất hảo liễu.

Trương thịnh dần trạm tại na lí động dã bất động, tha tượng thị đế vương tại phủ thị tự kỷ đích sĩ binh nhất dạng, băng lãnh đích mục quang lai hồi tại đường hình đích thân thượng toa tuần trứ.

Đường hình bị thứ kích đáo, lãnh hanh nhất thanh, song thủ xanh địa trạm khởi lai, chỉ kiến tha đích chủy giác dĩ kinh bị nhất quyền đả phá liễu bì, nhất phiến thanh tử, chủy giác hoàn hữu tiên huyết tích tích đáp đáp địa vãng hạ lưu.

Lâm văn thiêu liễu thiêu mi, trương thịnh dần đích lực lượng khả chân bất thác, giá yếu thị tố bảo phiêu đắc thị cá đa hảo đích tuyển trạch a.

“Trương thịnh dần, nhĩ hoàn chân tưởng sung đương nhất hạ nhất nộ vi mỹ nhân đích anh hùng a?” Đường hình lãnh tiếu trứ trạm tại na lí đình liễu nhất hội nhi, nhiên hậu tại chúng nhân đô một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, nhất quyền phản phác hồi khứ.

Lâm văn khán đắc lăng liễu nhất hạ, tùy tức chỉ kiến lưỡng nhân tựu giá ma đả liễu khởi lai.

Quyền cước tương gia, nhất quyền bỉ nhất quyền dụng lực, nhất quyền bỉ nhất quyền đái khởi đích phong thanh canh đại.

Lâm văn hắc tuyến.

Giá lưỡng nhân nan đạo thị đả toán tại giá lí nhất trực đả hạ khứ? Giá dạng hội thượng tân văn đầu điều đích ba? Lưỡng cá đô thị xí nghiệp lão tổng, thượng liễu đầu điều, dã tựu chỉ hữu khả liên đích vô quyền vô thế đích tha bị mạt hắc liễu.

Lâm văn kỉ hồ dự kiến đáo minh thiên hội xuất hiện đa ma kính bạo đích tân văn liễu.

Tọa tại bất viễn xử cương cương hoàn quải trứ bất hoài hảo ý tiếu dung đích tần phi, giá hạ thị tọa bất trụ liễu, liên mang bào quá lai, nhất kiểm tâm đông địa tưởng yếu khứ lạp giá, đãn thị giá lưỡng nhân đả khởi lai tựu cân tùng lâm báo nhất dạng hung ngoan, tần phi hoàn toàn cận bất liễu thân.

Tần phi kiến lâm văn giá cá đạo hỏa tác tại nhất biên trạm trứ động dã bất động, lập khắc hỏa thượng tâm đầu, tẩu quá khứ chỉ trứ lâm văn phẫn nộ địa hảm xuất thanh, “Nhĩ vi thập ma bất khứ trở chỉ tha môn? Cố hy văn, nhĩ cánh nhiên hoàn khán đắc hạ khứ! Tựu tri đạo nhĩ bất thị thập ma hảo đông tây!”

Lâm văn chỉ phân liễu nhất điểm nhi mục quang cấp tượng cá tiểu sửu nhất dạng đích tần phi. Tha bổn lai tựu bất thị thập ma hảo đông tây, hoàn chỉ vọng tha mạo trứ bị ngộ thương đích nguy hiểm khứ lạp giá, vi thập ma yếu lạp giá khứ? Hiện tại minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai, chiêm cư thượng phong đích thị trương thịnh dần. Tuy nhiên tại chúng mục khuê khuê chi hạ vi nam nhân đả giá thị đâu nhân liễu điểm, bất quá giá lưỡng cá nam nhân đô bất phạ đâu nhân liễu, tha hoàn phạ cá P a, tha ba bất đắc đường hình bị bàn tấu nhất đốn!

“Cố hy văn! Nhĩ tựu chân đích khán đắc hạ khứ?” Tần phi cấp đắc nhãn tình đô hồng liễu, thân xuất thủ tựu bả thôi liễu lâm văn nhất bả.

Lâm văn thốt bất cập phòng, căn bổn tựu lai bất cập ổn trụ thân hình, cánh nhiên tựu giá ma trực trực địa đảo nhập liễu lưỡng cá nhân đích chiến quyển.

“Nhĩ càn thập ma?!” Trương thịnh dần hòa đường hình đồng thời nộ bất khả át địa khán hướng tần phi đại hống nhất thanh.

Trương thịnh dần lập khắc tựu thu hồi liễu quyền đầu, đãn thị đường hình khước mị khởi liễu nhãn, một hữu thu hồi lực đạo, nhi thị tựu giá ma nhất quyền triều trương thịnh dần đích kiểm giáp tấu liễu quá khứ.

Trương thịnh dần tại tiếp trụ lâm văn đích đồng nhất thời khắc, kiểm giáp bị “Phanh” đích nhất thanh tấu liễu.

Lâm văn túc túc lăng liễu hảo kỉ miểu, tài phản ứng quá lai trương thịnh dần giá thị vi liễu hộ trứ tha, sở dĩ tài bị đường hình trảo trụ cơ hội ngoan ngoan tấu liễu nhất quyền.

Trương thịnh dần diện bất cải sắc, tương lâm văn phù hảo, vấn liễu nhất cú, “Đả đáo nhĩ liễu mạ?”

Lâm văn lý liễu lý y phục, trạm trực thân thể, khán trứ trương thịnh dần hữu điểm thuyết bất xuất tâm lí thị thập ma tư vị, “Một sự.”

Đường hình khán trứ lưỡng nhân niết khẩn liễu quyền đầu, nhiên hậu mục quang lãnh lãnh địa tảo hướng liễu tần phi, nộ xích đạo: “Nhĩ thiêm thập ma loạn?! Cổn nhất biên nhi khứ!”

Đại ước thị tần phi tòng lai một hữu giá ma bị đối đãi quá, nhãn khuông nhất hồng, nhãn lệ tựu giá ma trụy tại nhãn khuông lí, yếu điệu bất điệu đích dạng tử. Tha nhạ chiếp trứ “Ngã……” Liễu bán thiên giá tài bất cam bất nguyện địa tẩu viễn liễu kỉ bộ.

Bất quá lâm văn khả một hữu hốt lược tần phi tẩu viễn đích thời hầu, thâu thâu vọng quá lai đích mục quang, khả chân thị oán hận đắc cân khuê trung oán phụ nhất dạng a. Lâm văn hữu điểm tưởng tiếu.

“Ngã ngạ liễu, hồi khứ ba, kim thiên tưởng cật thập ma?” Lâm văn càn thúy dụng thân mật đích khẩu vẫn đối trương thịnh dần thuyết.

Đường hình tại nhất biên thính đắc nộ khí trị bất đoạn bạo trướng, tật đố nhãn hồng dĩ kinh bất túc dĩ khái quát tha thử thời đích tâm tình.

Hoàn một đẳng trương thịnh dần hồi đáp lâm văn, đường hình tựu thân thủ lan trụ liễu lưỡng nhân, lãnh lãnh địa vấn: “Hy văn, nhĩ chân đích yếu cân trứ tha?”

Trương thịnh dần hựu thị nhất quyền vãng tha đích thủ thượng tấu, đường hình lập khắc điều kiện phản xạ địa thu hồi thủ.

Trương thịnh dần: “Ngã môn hiện tại trụ tại nhất khởi.” Thoại ngoại âm tựu thị: Tha dĩ kinh thị lão tử đích nhân liễu, nhĩ tha mụ nhãn tình phóng lượng điểm nhi, biệt nhất biến hựu nhất biến vấn, nhĩ sỏa bức a!

Đường hình lãnh tiếu liên liên, anh tuấn soái khí đích kiểm thượng thũng đích thũng thanh đích thanh, ngũ nhan lục sắc tựu cân khai liễu nhiễm phường nhất dạng, khán khởi lai thật tại thị bả tha đích lãnh tiếu khí thế hàng liễu bất chỉ nhất cá độ. Đặc biệt thị nhất trương bị tấu đắc cân trư đầu soa bất đa đích kiểm tố khởi biểu tình đích thời hầu, na khiếu nhất cá dẫn nhân phát tiếu đích nữu khúc a.

Lâm văn đương tức tựu hào bất khách khí địa tiếu xuất liễu thanh, khinh khoái địa thuyết: “A, đường tiên sinh, nhĩ hoàn thị tiên khứ khán khán y sinh ba, ngã môn đích sự tựu bất dụng nhĩ thao tâm liễu.”

Đường hình đích quyền đầu niết đắc lạc chi hưởng, dã một năng trở chỉ trụ trương thịnh dần hòa lâm văn vãn trứ thủ ly khai liễu.

Tần phi giá tài khiếp nhược địa nghênh thượng khứ, phù trứ đường hình nhất kiểm quan tâm địa vấn: “Hoàn hảo mạ? Ngã môn khứ y viện mạ?”

Đường hình bạo táo địa nhất bả thôi khai tần phi, “Khứ thập ma cẩu thí y viện?!”

Tựu tại giá thời, nhất cá phiêu lượng nữ nhân tẩu liễu quá khứ, trành trứ đường hình nghi hoặc địa khán liễu khán, đường hình lãnh lãnh địa khán quá khứ, nữ nhân tài đả liễu cá hàn chiến tẩu liễu.

Nhi lâm văn hòa trương thịnh dần dĩ kinh tẩu xuất liễu thủy ba thượng liễu huyền phù xa.

Kỳ thật lâm văn bất thị cố ý hòa trương thịnh dần vãn trứ thủ ly khai đích, chỉ thị nhân vi trương thịnh dần hảo ngạt dã thị nhân vi tha tài hội phụ thương, sở dĩ lâm văn giác đắc tự kỷ ngận hữu tất yếu khứ phù trứ trương thịnh dần.

Trương thịnh dần thương đắc tịnh bất trọng, dã tựu bất nhu yếu khứ y viện, canh hà huống trương thịnh dần biệt thự đích tạp vật gian lí hữu cơ khí nhân y sinh, nhất ta tương đối bỉ giác giản đan đích bệnh chứng, hoàn toàn khả dĩ kháo cơ khí nhân.

Bất quá lâm văn bất tri đạo khả dĩ hữu cơ khí nhân y sinh giá cá lợi khí a, sở dĩ tại khai trứ huyền phù xa kinh quá nhất gia đại hình dược điếm đích thời hầu, lâm văn nhượng trương thịnh dần đình trụ liễu.

Lâm văn căn cư điếm viên đích ý kiến mãi liễu nhất ta đối điệt đả tổn thương ngận hữu hiệu đích dược, giá tài hựu hồi đáo liễu huyền phù xa thượng, hoàn thân xuất thủ mạc liễu mạc trương thịnh dần đích thân thượng.

Tha chỉ thị tưởng khán khán trương thịnh dần thân thượng hữu một hữu bỉ giác nghiêm trọng đích thương nhi dĩ, như quả án nhất hạ tựu đặc biệt đông đích thoại, na khẳng định thị yếu khứ y viện đích liễu.

Bất quá lâm văn bất tri đạo trương thịnh dần tại tha đích diện tiền tựu thị đông dã bất hội thuyết a, nhi thả tại tha tương trương thịnh dần tòng thượng đáo hạ mạc hoàn dĩ hậu, trương thịnh dần khả sỉ địa đãng dạng liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn