Tha lai liễu, thỉnh bế nhãn

Hạ nhật dĩ bộ nhập vĩ thanh. Song ngoại úy lam đích thiên không, tự hồ đa liễu kỉ phân trừng triệt cao viễn đích thu ý. Sái tiến khách thính đích dương quang, dã hiển đắc cách ngoại thanh thấu càn tịnh.

Giản dao tựu tọa tại dương quang lí, vô sự khả tố.

Đối diện đích bạc cận ngôn tắc hiển đắc ngận an nhiên. Tha nã trứ bổn thư, dĩ kinh tĩnh tĩnh đích khán liễu ngận cửu. Giản dao hào bất hoài nghi tha khả dĩ nhất cá nhân khán đáo thiên hoang địa lão —— trừ liễu tra án thời đông bôn tây tẩu, tha hoàn toàn tựu thị cá siêu cấp trạch nam.

Vô liêu phiến khắc, giản dao bả bao nã quá lai, đả toán tái khán khán bút ký bổn, ôn tập tạc vãn bạc cận ngôn đích “Thụ khóa”. Cương bả bổn tử trừu xuất lai, khước khán đáo thư hiệt lí giáp trứ phấn hồng sắc chỉ phiến nhất giác.
Thị tha tạc thiên phóng đáo bao lí đích điện ảnh phiếu.

Tha vi vi hữu ta vị thán.
Chi tiền na lí liêu đáo, bạc cận ngôn 4 tiểu thời tựu năng bả án tử phá liễu? Yếu thị tha cước một thụ thương, hoàn chân năng cản khứ khán điện ảnh.
Tha dã một thái tại ý, bả điện ảnh phiếu phóng hồi bao lí, khai thủy chuyên chú đích khán bút ký.

Cương khán liễu kỉ hiệt, hốt nhiên cảm giác hữu nhân tại khán tự kỷ.
Sĩ đầu nhất khán, bạc cận ngôn trường thối giao điệp tọa tại sa phát lí, nhược hữu sở tư đích vọng trứ tha.

“Chẩm ma liễu?” Tha vấn.
Tha khước hốt đích nhất tiếu, thần sắc đạm nhiên đích phóng hạ thư, khởi thân tẩu tiến ngọa thất, quan thượng liễu phòng môn.

Giản dao bị tha lộng đắc hữu điểm mê mông.
Cương tài, tha lộ xuất đích thị điển hình đích “Bạc cận ngôn thức” tiếu dung: Cứ ngạo, thanh cao, đạm mạc.
Vi dương đích bạc thần, hảo tượng tại thuyết: “Nhất thiết quả nhiên như ngã sở liêu”; hựu hảo tượng tại thuyết: “Nữ nhân, ngã đối nhĩ liễu như chỉ chưởng”.

Na tha đáo để thị tại tiếu thập ma?
Mạc phi…… Hựu tự dĩ vi thị, hữu liễu thập ma tân đích, đãn thị ngận ấu trĩ đích kết luận?

Giá thời ngọa thất đích môn khước hựu đả khai liễu.
Bạc cận ngôn song thủ sáp khố đâu lí, tư thái nhàn thích đích bộ xuất.
Giản dao nhất lăng.

Tha hoán thượng liễu tây trang, hoàn đả liễu lĩnh đái. Sấn y khiết bạch, bì hài trình lượng, đầu phát minh hiển dã sảo tác đả lý, nhất ti bất loạn. Chỉnh cá nhân hiển đắc cách ngoại cao thiêu bút đĩnh, thanh tuấn bức nhân.

Giản dao: “Nhĩ yếu xuất khứ?”
Bạc cận ngôn khán tha nhất nhãn: “No, ngã hoán giá thân y phục thị yếu khứ thụy giác.”

Giản dao: “……”
Tha giảng thoại vĩnh viễn giá dạng khí nhân.
Tha tác tính đê hạ đầu kế tục khán thư, bất lý tha. Quản tha khứ na lí, phản chính tha dã khứ bất liễu.

Thùy tri giá thời, tha khước tẩu đáo tha thân bàng, đê trầm đích tảng âm du du tại tha đầu đỉnh hưởng khởi: “Đả toán nhượng ngã đẳng đa cửu, giản dao tiểu tỷ?”
Giản dao nhất sĩ đầu, tiện kiến tha triều tự kỷ thân xuất nhất chỉ tu trường bạch tích đích đại thủ. Hắc sắc y tụ thượng, hổ phách sắc tụ khấu doanh doanh lưu quang.
“Điện ảnh tựu yếu khai tràng liễu.”
——
Chu mạt đích ảnh viện, nhân triều hung dũng, huyên hiêu tào tạp.

Bạc cận ngôn đương nhiên đối giá chủng hoàn cảnh bất mãn ý. Nhất đạp tiến khứ, mi đầu tựu khinh túc khởi lai.
Bất quá, đương tha khán đáo thân bàng đích giản dao, kiểm thượng nhất trực quải trứ thiển thiển đích tiếu dung……
Tuấn mi sảo sảo thư triển: Kí nhiên tha hỉ hoan, tha đảo dã bất thị bất năng nhẫn nại.

Kinh quá linh thực thụ mại quỹ đài thời, bạc cận ngôn tảo liễu nhất nhãn. Na lí thông đạo hiệp trách, bài đội đích đa thị niên khinh nam sĩ. Tha môn mãi đích, tắc thị bạo mễ hoa, thán toan ẩm liêu, thoại mai đẳng đẳng…… Hiển nhiên thị nữ nhân ái cật đích loạn thất bát tao đích thực vật.
Chân thị vô liêu.

Cương yếu phù trứ giản dao tiến nhập kiểm phiếu khẩu, tha khước khinh khinh thôi liễu tha nhất hạ: “Khứ mãi dũng bạo mễ hoa.”
Bạc cận ngôn thần giác vi câu —— quả nhiên a, nữ nhân.

Cương yếu khai khẩu cự tuyệt, tịnh thả phê bình tha tao cao đích phẩm vị, nhất đê đầu, khước đối thượng tha ba quang trạm trạm đích song mâu, khảm tại nộn bạch đích kiểm đản thượng, hảo tượng lưỡng khỏa thanh triệt ô hắc đích bảo thạch.
“Khứ a.” Tha hựu diêu liễu nhất hạ tha đích ca bạc, tảng âm nhuyễn nhuyễn đích.
Bạc cận ngôn tĩnh mặc phiến khắc, đào xuất tiền bao, đạm đạm đích vấn: “Tựu yếu bạo mễ hoa?”
“Ân…… Na tái mãi lưỡng bình ẩm liêu, ngã yếu lục trà.”
——
Sở vị tình lữ bao sương, tựu thị tại nhất cá túc dĩ dung nạp ngũ lục thập nhân đích tiểu thính lí, phóng thượng tam thập dư trương phấn hồng sắc đích song nhân sa phát. Bạc cận ngôn hòa giản dao đích tọa vị, tựu tại chính đương trung.

Trạm tại bao sương môn khẩu, bạc cận ngôn đích kiểm sắc đốn thời bất thái hảo —— kỉ hồ tòng vị khứ quá điện ảnh viện đích tha, dĩ vi tình lữ phiếu hội thị lưỡng nhân độc lập bao sương, chỉ hữu tha hòa giản dao. Na lí tưởng đáo chu vi hoàn hữu giá ma đa nhàn tạp nhân đẳng?
Khả giản dao hoàn đĩnh cao hưng, sĩ đầu đối tha thuyết: “Nhĩ định đích vị trí ngận hảo a!”
Bạc cận ngôn miết tha nhất nhãn, thần bạn đảo thị phù hiện ti tiếu ý: “Na thị tự nhiên.”

Cương nhất lạc tọa, điện ảnh tựu khai tràng liễu.
Đăng quang ám hạ lai, bình mạc thượng phù hiện dược động đích quang ảnh. Giản dao tọa tại sa phát lí, thị dã lí trừ liễu điện ảnh bình mạc, tựu thị nhất đối đối tình lữ hoặc bão hoặc kháo tại nhất khởi đích thân ảnh.

Sa phát tịnh bất khoan, tọa liễu lưỡng cá nhân, tựu một hữu thái đa phú dư đích địa phương. Bạc cận ngôn tựu tĩnh tĩnh tọa tại tha thân bàng, đĩnh bạt nhi thanh tuyển. Tha môn đương nhiên bất hội tượng kỳ tha nhân na dạng thân nật, bạc cận ngôn chỉ thị bả nhất chỉ ca bạc, đáp tại tha thân hậu đích sa phát y bối thượng.
Đãn giản dao cảm giác dĩ kinh ngận hảo liễu, giá ma an tĩnh ôn nhu đích không gian, tha bồi trứ tha.

“Tạ tạ nhĩ.” Tha khán trứ tiền phương, khinh thanh thuyết. Dã hứa thị tạ tha nhẫn thụ trứ vô liêu bồi tha khán điện ảnh; hoặc thị tạc vãn đích thể thiếp chiếu cố; ức hoặc thị tha khán tự ngạo mạn, thật tắc nại tâm đích nhất điểm điểm đái trứ tha, cân tha tịnh kiên tẩu thượng đồng nhất điều lộ.
“Ân?” U ám đích quang tuyến lí, truyện lai tha đê trầm mô hồ đích hồi ứng.
Giản dao vi tiếu bất ngữ.

Nhiên nhi, lãng mạn ôn hinh đích sự đáo liễu bạc cận ngôn giá lí, quả nhiên thị trì tục bất liễu thái cửu đích.
Điện ảnh khai tràng 10 phân chung hậu, do vu thủy chung một hữu tiến nhập kịch tình, nhi thị đình lưu vu nam nữ chủ giác triền triền miên miên đích tương xử, tha chung vu thất khứ liễu nại tính.

Tha nã xuất thủ cơ, vãng sa phát lí nhất kháo: “Ngoại tinh nhân nhập xâm liễu tái khiếu ngã.”
Giản dao: “…… Hảo.”

Bạc cận ngôn lưu lãm liễu nhất hội nhi tân văn, hựu tra duyệt liễu điện tử bưu kiện. Chính yếu google nhất phân tương quan tư liêu, hốt thính chu vi quan chúng nhất trận tiếu thanh.
Tha sĩ mâu vọng khứ, ước mạc thị điện ảnh lí nam chủ giác giảng liễu cú thập ma điều bì thoại, nhạ đắc nữ chủ giác nãi chí quan chúng môn thất tiếu. Tái khán hướng giản dao, song thủ bão trứ bạo mễ hoa, khẩn ai tha nhi tọa, mâu quang thanh triệt đích trành trứ bình mạc, thần bạn tiếu ý ngâm ngâm.
Tha đảo thị ngận khoái nhạc.

Bạc cận ngôn vi vi nhất tiếu, đê đầu khán trứ thủ cơ, kế tục google tư liêu.
Ấn hạ “Sưu tác xác nhận” kiện hậu, khán đáo xuất lai đích nhất bài kết quả, khước thị nhất chinh.

Tha sĩ mâu hựu khán liễu tha nhất nhãn.
Nguyên bổn thị yếu sưu tác nhất phân hình sự tư liêu. Cương cương nhãn tình khán trứ tha, thủ chỉ tựu bả quan kiện từ đả thành liễu “Giản dao”.
Tha cư nhiên tẩu thần liễu.
Giá thị tòng vị hữu quá đích sự.
——
Giản dao hựu khán liễu nhất hội nhi điện ảnh, chung vu kiến đáo nhất tao tao thái không bảo lũy, xuất hiện tại bình mạc thượng.
Tha thân thủ thôi thôi thân bàng bạc cận ngôn đích hung thang: “Khả dĩ khán liễu.”

“Ân.” Tha khinh hanh liễu nhất thanh, khước một sĩ đầu, hoàn trành trứ thủ cơ, chủy giác tự hồ cầm trứ nhất ti tiếu ý.
Giản dao hạ ý thức miểu nhất nhãn tha đích thủ cơ, tuy nhiên họa diện khán đắc bất thanh sở, đãn chẩm ma hảo tượng hữu điểm nhãn thục?
“Nhĩ tại khán thập ma?”

Bạc cận ngôn bất đóa bất thiểm, nhậm do tha tham thân quá lai, nhất khởi khán.
“Giá thị……” Giản dao đốn thời vi noản.
Bạc cận ngôn thần bạn tiếu ý gia thâm.

Thủ cơ lí, chính thị tha sưu tác đáo đích nhất trương giản dao ấu niên đích chiếu phiến. Đại khái thị tham gia mỗ thứ công khai đích nhi đồng ca vũ bỉ tái, sở dĩ chiếu phiến bị bảo lưu hạ lai, bàng biên hoàn tiêu hữu tính danh.
Tiểu tiểu đích nhân nhi, xuyên trứ bạch sắc thiên nga quần, phấn lực thư triển trứ tứ chi, khán khởi lai trĩ nộn hựu khả ái. Chỉ bất quá…… Kiểm thượng liễu trang, nhãn tình họa thành ô hắc ô hắc lưỡng đoàn, lưỡng giáp hoàn hữu hồng thông thông đích yên chi, hoàn toàn khán bất thanh ngũ quan.
Giản dao bả thủ cơ tòng tha thủ lí nã quá lai, khán trứ tiếu đạo: “Na thời cương thượng tiểu học ni, lão sư hóa trang đô giá dạng.”
Bạc cận ngôn: “Ân, ngận yêu nhiêu.”
Giản dao thất tiếu: “Thập ma nha!”

Lưỡng nhân thuyết thoại thời, giản dao nhân vi khuynh thân quá lai khán chiếu phiến, chỉnh cá nhân kỉ hồ đô tại tha hoài lí. Tha đê đầu khán trứ chiếu phiến, khước một ý thức đáo nhất đầu thuận hoạt đích hắc phát, đô khuynh tả tại bạc cận ngôn hung khẩu đích bạch sấn y thượng. Nhi tha chỉ yếu nhất đê đầu, kiểm giáp tựu xúc thượng liễu na nhu nhuyễn đích phát ti.
Chu vi quang tuyến ảm đạm, duy hữu nhất lũ ôn nhuyễn đích thanh hương, tòng hoài trung, oanh nhiễu đáo bạc cận ngôn tị dực.
Na thị giản dao đích khí tức.

Tha tĩnh mặc phiến khắc, đê hạ đầu, tại tha trường phát thượng khinh khinh khứu liễu khứu.

Giản dao nguyên bổn chỉ thị hảo ngoạn đích khán trứ chiếu phiến, hốt đích liên tưởng đáo thử khắc đích sự thật, tâm niệm vi động ——
Bạc cận ngôn tại sưu tác tha đích tư liêu.
Đương nhiên, tha ngận khả năng chỉ thị vô liêu tài giá ma tố. Bất quá tha hoàn thị chuyển đầu khán trứ tha: “Nhĩ càn ma sưu tác ngã đích tư liêu?”
Tha chinh trụ liễu.

Tha sĩ đầu đích sát na, bạc cận ngôn kháp hảo đê đầu, khứ văn tha đích đầu phát ( đương nhiên giá nhất điểm, giản dao thị bất tri đạo đích ). Lưỡng nhân thân thể bổn tựu ai đắc cực cận, đồng thời giá ma nhất động, kháp hảo kiểm giáp sát trứ kiểm giáp, tứ mục tương đối.

Nam nhân đích hô hấp ly đắc ngận cận. Chúc vu tha đích thanh lãnh khí tức, phảng phật thuấn gian lung tráo trụ tha đích toàn thân. Nhi na song cận tại chỉ xích đích hắc mâu, chính định định đích vọng trứ tha.
Giản dao hốt nhiên tựu tưởng khởi lưỡng nhân thượng thứ sát thương tẩu hỏa đích “Sơ vẫn”, tâm khiêu đẩu nhiên gia khoái. Nhi thân thể, phảng phật dã cương tại nguyên địa, cương tại tha hoài lí, cương tại ly tha bất đáo nhất thốn đích cự ly, bất năng tái động, bất tri cai tiến, hoàn thị cai thối.
……

Bạc cận ngôn đồng dạng dã “Định” trụ liễu.
Tha nhãn tiền đích nhất mạc, hựu thị chẩm dạng đích ni?

Giản dao tại tha hoài lí, ngưỡng kiểm khán trứ tha. Lưỡng nhân cách đắc giá ma cận, hô hấp phảng phật đô triền nhiễu tại nhất khởi.
Tiền phương bình mạc đích lưu quang, ánh tại tha đích trắc kiểm thượng, lệnh tha năng cú mô hồ khán đáo, tha trừng triệt như thủy đích nhãn tình, tha kiều tiếu khả ái đích tị tử, tha thần thượng thiển thiển đích chu sắc. Na lí phảng phật dã nhiễm trứ thủy quang, tha đích hô hấp, tựu nhất điểm điểm tòng lưỡng biện chu thần phún xuất lai, phún tại tha đích kiểm thượng, đái trứ tha cương cương văn đáo đích, na chủng nhu nhuyễn đích, lệnh nhân tâm dương đích u hương……

Bạc cận ngôn chỉ giác đắc thân thể thâm xử, tượng thị hữu nhất cổ chước năng đích khí lưu, vô thanh dũng động trứ. Nhi tha đích não hải lí, khước phảng phật hữu nhất đạo bạch quang, thuấn gian chiếu lượng sở hữu.

Tha tưởng khởi giản dao đích thủ chỉ phủ quá tự kỷ đích bì phu thời, na khinh vi đích, khước hựu dị thường thứ kích thanh tích đích cảm giác; tưởng khởi mỗi mỗi khán đáo tha xuất hiện tại tự kỷ thị dã lí thời, tâm đầu na đạm đạm đích du duyệt cảm; tưởng khởi na thiên tha xuyên na điều nộn hoàng đích quần tử thời, tha khán trứ tha mỗi nhất thốn quang ~ lỏa đích bì phu, thể nội đích hà nhĩ mông tựu tượng thử khắc nhất dạng, tứ xử hồ loạn lưu thoán;
Tha dã tưởng khởi tạc vãn khán tha điệt hạ lâu thê na nhất thuấn gian, hung thang trung đích tâm tạng, mãnh liệt thu súc đích cảm giác……

Sát na gian, tư tự dĩ thị điện quang hỏa thạch, bách chuyển thiên hồi.
Tha vi thùy nhãn mâu, khán trứ nhãn tiền giá cá nữ nhân.

Tha tại u ám đích quang tuyến lí, vô thanh khinh mân liễu nhất hạ thần, kiểm mạn mạn triều tha phúc quá khứ……

“Ông ông ông ——” cấp xúc đích chấn động, đột nhiên tòng tha thân thượng truyện lai.
Bạc cận ngôn vi chinh, giản dao dĩ kinh đột nhiên vãng hậu nhất di, đê đầu thân thủ khứ mạc khẩu đại lí đích thủ cơ.

Trầm tịch tựu giá ma bị đả phá, ái muội sí liệt đích khí phân, thuấn gian tiêu thất vu vô hình.
Bạc cận ngôn tọa tại nguyên địa, bất phát nhất ngôn đích trành trứ tha.

Giản dao đích tâm khiêu hoàn toàn khoái đắc bất hành liễu. Cương cương na nhất thuấn na ma đoản tạm, đối tha khước tượng cách liễu nhất cá thế kỷ na ma trường. Tha thậm chí bất tri đạo, cương cương đích khí phân, cứu cánh chỉ thị tha đích thác giác, bạc cận ngôn y cựu toàn vô cảm giác? Hoàn thị tha dã cảm thụ đáo liễu bỉ thử chi gian na chủng…… Ám dũng?

Sở dĩ điện thoại nhất hưởng, tha kỉ hồ điều kiện phản xạ tựu thối hậu liễu.
Kí tùng liễu khẩu khí, hựu hữu điểm thất lạc. Đãn canh đa đích, y cựu thị vẫn loạn đích hô hấp hòa tâm khiêu.

Tha cố tác trấn định, áp đê thanh âm, tiếp khởi thủ cơ: “Nhĩ hảo?”
Lý huân nhiên thục tất đích tảng âm, thấu quá điện thoại truyện lai: “Ngã đáo B thị liễu.”

Giản dao vi lăng, tùy tức tiếu liễu: “Nhĩ đẳng nhất hạ.” Chuyển đầu đối bạc cận ngôn thuyết: “Ngã xuất khứ tiếp cá điện thoại.”

Ảnh thính lí quang tuyến ám hạ lai, bạc cận ngôn đích kiểm dã ẩn tại kỳ trung, khán bất thanh tích.
“Ân.” Tha đê ứng liễu nhất thanh.
——
Giản dao đích cước hoàn một hoàn toàn hảo, mạn mạn đích tẩu xuất liễu ảnh thính, trạm tại không vô nhất nhân đích tẩu lang lí, đẩu nhiên tựu tùng liễu khẩu khí.
Điện thoại na đầu đích lý huân nhiên mẫn duệ sát giác liễu: “Chẩm ma liễu?”
“Một sự.” Tha tiếu trứ đáp, “Nhĩ cương thuyết đáo B thị liễu?”
Lý huân nhiên đê thanh tiếu liễu: “Ân, cương hạ phi cơ.”

Tự tòng thượng thứ giản dao cấp lý huân nhiên đả điện thoại, hữu hảo trường nhất đoạn thời gian một liên hệ đáo tha. Hậu lai tha vấn liễu mụ mụ, tài tri đạo lý huân nhiên tối cận tại bạn đại án, đoạn liễu đối ngoại liên lạc.
Trực đáo đại bán cá nguyệt hậu, lý huân nhiên tài cấp tha lai liễu điện thoại, dã một thuyết thập ma, tự hồ ngận mang, dã ngận bì bại. Na thời giản dao chính hảo cương cân bạc cận ngôn đáo thị cảnh cục quải chức, khai thủy mang văn án công tác, dã tựu một đa liên hệ.
Một tưởng đáo tha kim thiên đột nhiên giá đáo liễu.

“Tựu ngốc kỉ thiên, lai tham gia công an bộ nhất cá bồi huấn.” Tha du du nhàn nhàn đích thuyết, “Minh thiên chu nhật, ngã toàn thiên đô thị không đích, bả nhĩ đích thời gian đô không xuất lai.”
Giản dao tiếu: “Thái bá đạo liễu ba?”
“Nhĩ cương tri đạo ngã bá đạo?” Tha thuyết, “Ngã tá liễu bằng hữu đích xa, minh thiên tảo thượng lai tiếp nhĩ.”
“Hảo.”

Lưỡng nhân hựu liêu liễu nhất trận cận huống, thính đáo giản dao khai thủy chính thức tra án, lý huân nhiên bả tha nhất trận khoa: “Bất quý thị ngã đái xuất lai đích nhân.”

Quải liễu điện thoại, đô quá khứ khoái bán cá tiểu thời liễu.
Giản dao chủy giác hoàn cầm trứ tiếu, cương nhất chuyển thân, khước kiến nhất đạo thục tất đích đĩnh tú thân ảnh, trạm tại ly tự kỷ bất viễn đích tẩu lang thượng.

Thị bạc cận ngôn. Tha bất tri hà thời xuất lai liễu, chính sao trứ thủ, thần sắc sơ đạm đích vọng trứ song ngoại đích dạ sắc.

Giản dao thần sắc tự nhược đích tẩu quá khứ: “Bất hảo ý tư a, lý huân nhiên đích điện thoại, ngận cửu một liên hệ liễu, tựu đa liêu liễu nhất hội nhi.”
Bạc cận ngôn bồi tha khán điện ảnh, tha khước tại ngoại diện bảo điện thoại chúc, đương nhiên hữu điểm bất lễ mạo.

Tha khước mâu sắc u hắc đích tảo tha nhất nhãn: “Một quan hệ, ngã chỉ bị lượng liễu bán cá tiểu thời.”
Giản dao hựu hảo khí hựu hảo tiếu: “Đối bất khởi lạp, tiến khứ ba.”
Bạc cận ngôn vi vi nhất câu thần, tương tha đích thủ nhất phù: “Bất khán liễu, hồi khứ.”
Giản dao nghi hoặc: “Vi thập ma bất khán hoàn? Địa cầu bất thị dĩ kinh luân hãm liễu mạ?” Tha nguyện ý khán đích chiến tranh kích liệt tình tiết, dĩ kinh đáo liễu.

Bạc cận ngôn đạm đạm đích đáp: “Nhân vi ngã tại tưởng nhất kiện cực kỳ trọng yếu đích sự.”

Giản dao chinh trụ.
Khán tha như thử trầm túc đạm mạc đích biểu tình, tư tác đích nhãn thần, mạc phi hựu cân “Tha” hữu quan?

Tha khinh thanh vấn: “Thập ma sự a? Nhu yếu ngã tố thập ma?”
Bạc cận ngôn hốt nhiên cước bộ nhất đốn, trạm định, mâu sắc thanh lượng đích trành trứ tha. Hồn thân thượng hạ, hựu hữu liễu bình thời na chủng thanh ngạo bức nhân đích khí chất.
“Ngã ngận khoái hội nhượng nhĩ tri đạo.”

——
Hồi đáo công ngụ lâu hạ thời, giản dao đề xuất hồi tự kỷ gia thụy. Tha tưởng trứ, lý huân nhiên nhất đại tảo hội quá lai, trụ tại bạc cận ngôn gia đương nhiên bất thái hảo.
Tha đích cước thương hảo liễu đại bán, bạc cận ngôn dã một tái kiên trì.

Giản dao hoàn vấn tha, minh thiên yếu bất yếu bồi lý huân nhiên nhất khởi cuống B thị?
Bạc cận ngôn tự hồ hoàn tại tưởng tha na kiện “Cực kỳ trọng yếu” đích sự, hữu điểm bất nại phiền đích đáp: “Ngã vi thập ma yếu bồi tha cuống B thị?”
Giản dao tảo liêu đáo giá kết quả, dã tựu bất tái đề liễu.

Dạ sắc canh thâm đích thời hầu, giản dao thảng tại sàng thượng, tưởng đáo kim vãn đích kinh quá, tâm khiêu bất ổn chi dư, dã chỉ thị ám thán liễu khẩu khí.
Tha giác đắc, bạc cận ngôn đa bán thị hào vô cảm giác đích. Đương thời na nhất thuấn gian đích định cách, thuyết bất định tha chỉ thị tại nghi hoặc —— nhân vi bất tri đạo tha yếu càn thập ma?
Thượng thứ đô thân đáo thần liễu, tha hoàn du tai đích thuyết: Ngã bất hội cáo tố nhĩ dĩ hậu đích nam bằng hữu.
Hiện tại hoàn năng chỉ vọng tha hữu thập ma cảm giác?

Toán liễu bất tưởng liễu, hiện tại giá dạng dã đĩnh khai tâm đích.
Chỉ thị……

Tha tòng trừu thế lí nã xuất tha na trương thảng tại huyết bạc lí đích chiếu phiến, trành trứ tha thương bạch nhi an tĩnh đích trắc kiểm, tâm đầu trận trận nhu nhuyễn.
Bạc cận ngôn, ngã thập ma thời hầu, tài năng tẩu đáo nhĩ tâm lí khứ?
——

Giá vãn, bạc cận ngôn tuy nhiên ngận thiếu kiến đích hữu liễu tâm sự, đãn giá thị nhất kiện lệnh tha du duyệt đích tâm sự, sở dĩ thảng sàng thượng một đa cửu, tha tựu an nhiên đích nhập thụy liễu.
Nhiên hậu tựu tố liễu mộng. Nhất liên xuyến đích mộng.

Thủ tiên mộng đáo đích, thị niên ấu thời, mẫu thân bão trứ tha, tọa tại giang biên điếu ngư. Mẫu thân đích kiểm dĩ kinh bất thanh tích liễu, chỉ ký đắc tha luân khuếch nhu nhuận, thanh âm ôn nhu.

Nhiên hậu, nhất hoảng tựu đáo liễu tha hồi quốc chi hậu. Na thị tha đệ nhất thứ kiến đáo giản dao chân nhân.
Tha nã trứ căn ngư can, tọa tại giang thủy biên, thân tư miêu điều, diện dung thanh tú hựu ôn nhu.

Tha ái cật ngư, đãn tuyệt vô nại tâm điếu ngư. Dĩ vãng mỗi thứ mẫu thân điếu ngư thời, tha tựu bào liễu, mạn sơn biến dã tứ xử đích tẩu. Hồi lai đích thời hầu, mẫu thân đích ngư lâu dĩ kinh mãn liễu.
Hiện tại một hữu mẫu thân, dã thị nhất dạng —— tha bả ngư can sáp tại thủy biên, nhân tựu tẩu liễu.
Khả giá thứ, tha khước nã khởi liễu tha đích ngư can, nhất điều hựu nhất điều, du du nhàn nhàn vi tha điếu khởi, tắc mãn tha đích ngư lâu lí.
……

Nhiên hậu, tựu đáo liễu cương cương phát sinh đích kim vãn.
Tha hòa giản dao hựu hồi đáo liễu điện ảnh viện lí. Bất quá tại mộng cảnh lí, bình mạc thượng chỉ hữu thái không bảo lũy đích tư sát, một hữu vô liêu đích cảm tình hí.
Nhi tha tựu kháo tại tha hoài lí, ngưỡng trứ kiểm vọng trứ tha.
Tha vi vi nhất tiếu, bả tha đích thủ cơ tòng khố đâu lí nã xuất lai, đâu đáo viễn viễn đích. Nhiên hậu tha đê đầu, vẫn trụ liễu tha.

Tha đích thần nhất như tưởng tượng trung nhu nhuyễn, ti ti điểm điểm thanh hương đích khí tức, triền miên tại tha đích thần xỉ tiền. Nhi tha song thủ phủng trứ tha đích kiểm, nhất trực khinh khinh đích vẫn trứ, vẫn trứ, bất đoạn đích vẫn trứ……
……

Hồn độn đích mộng cảnh, thuấn gian tiêu thất tại não hải lí.
Bạc cận ngôn thúc đích tranh khai nhãn, tỉnh liễu.

Tha đả khai sàng đầu đăng, tọa liễu khởi lai. Đệ nhất nhãn khán đáo đích, thị đối diện kính trung đích nam nhân, thần bạn hoàn tàn dư trứ mộng cảnh trung đích tiếu ý.

Tha khởi thân hạ sàng, cấp tự kỷ đảo liễu bôi thủy, thần bạn tiếu ý khước canh thâm.

Cương cương đích mộng kỉ cận chân thật, chỉ trừ liễu tối hậu nhất vẫn, kim thiên bị đả đoạn liễu.

Phất lạc y đức thuyết quá, nhân đích đại não đối vu mộng, thị hữu gia công trừu tượng công năng đích. Sở dĩ, mộng nhất bàn đô hội cân hiện thật bất đồng, thậm chí tương soa thậm viễn.
Đãn như quả mộng cảnh cân chân thật sinh hoạt thập phân thiếp cận, na chỉ hữu lưỡng cá khả năng:
Nhất, tối cận tinh thần hòa thân thể đô thái bì bại, đạo trí đại não đối mộng đích gia công công năng thối hóa liễu.

Bạc cận ngôn vi vi nhất tiếu —— giá đối tha căn bổn bất khả năng, tối cận án tử thái giản đan, tha đích tinh lực phi thường quá thặng.

Na ma chỉ hữu đệ nhị chủng khả năng liễu ——
Tha nội tâm thâm xử áp ức quá cửu đích mỗ chủng cường liệt dục vọng, hoàn toàn đả khai liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn