Tha lai liễu, thỉnh bế nhãn

Ngọ hậu, trà xan thính.
Hương cảng đích nháo thị khu, một hữu bất tễ đích địa phương. Tiểu tiểu đích trà xan thính, đô dĩ tọa đắc mãn mãn đăng đăng. Âu dương lâm hảo dung dịch trảo liễu trương không trác, chiêu hô tha môn tọa hạ. Tha lại đắc đẳng mang đắc đoàn đoàn chuyển đích phục vụ sinh quá lai, khiếu thượng an nham nhất khởi khứ song khẩu điểm xan.

Giản dao chuyển đầu khán hướng thần sắc du nhiên đích bạc cận ngôn: “Nhĩ hữu thập ma phát hiện liễu?”
Bạc cận ngôn đạm đạm nhất tiếu: “Đại trí, hoàn nhu yếu nghiệm chứng.”
Giản dao tiện điểm điểm đầu, bất tái truy vấn.

Quá liễu nhất hội nhi, tha lưỡng tựu hồi lai liễu. Âu dương lâm tương lưỡng phân lệ phạn phóng đáo tha môn diện tiền, đối giản dao thuyết: “Một hữu nhĩ yếu đích man ngư phạn, xoa thiêu nga song bính —— giá lí mại đắc tối hảo đích.”
Giản dao đê đầu nhất khán, tứ cá nhân đô thị xoa thiêu + thiêu nga.

An nham nã khởi song khoái tử, mạn điều tư lý cật liễu khởi lai. Âu dương lâm dã mai đầu tựu cật. Nhi tha thân bàng đích bạc cận ngôn, vi túc mi đầu, đãn hoàn thị bất cấp bất hoãn nã khởi khoái tử, hiển nhiên chỉ đối chuẩn liễu thiêu nga.
“Đẳng đẳng.” Giản dao nã khởi khoái tử, tương tha bàn tử lí đích xoa thiêu nhất khối khối giáp đáo tự kỷ oản lí, tái bả thiêu nga toàn giáp cấp tha.

Bạc cận ngôn thần giác vi câu: “Tạ tạ.”

Tha lưỡng tố đích mặc khế vô bỉ, đối diện đích âu dương lâm hòa an nham bất do đắc đô sĩ đầu khán liễu nhất nhãn.
Giản dao thái độ ngận tự nhiên đích giải thích: “Tha bất cật xoa thiêu.” Đãn đương nhiên bất hội thâm thuyết cứu cánh.

Âu dương lâm tiếu tiếu, an nham đê đầu kế tục cật. Giá thời giản dao thủ cơ hưởng liễu, thị mẫu thân đả lai đích, tha khởi thân tẩu đáo điếm môn khẩu khứ tiếp liễu.
Trác thượng tựu thặng tam cá nam nhân, âu dương lâm thân vi đông đạo chủ, chủ động trảo thoại đề, đối bạc cận ngôn tiếu trứ thuyết: “Giáo thụ nhĩ hữu giản dao giá dạng ôn nhu đích nữ hữu, chân thị hảo phúc khí.”
Chính đê đầu hưởng thụ nữ hữu thiếp tâm phối xan đích bạc cận ngôn, mẫn duệ cảm giác đáo liễu giá khách sáo đích thoại ngữ lí, nan dĩ yểm tàng đích kỉ phân tiện diễm chi tình.

Giá cảm giác đối bạc cận ngôn nhi ngôn thị mạch sinh nhi tân tiên đích. Dĩ vãng đồng tính đối tha, đại đa thị kính úy đích. Tức sử hữu tiện diễm, dã thị nhân vi trí thương. Nhi giá nhất thứ, khước thị nhân vi tha tại nữ nhân phương diện đích thành công.
A…… Na thị tất nhiên đích. Tha đích ái tình, trị đắc sở hữu nam nhân tiện diễm.

Tha vi vi nhất tiếu, sĩ khởi đầu: “Tạ tạ.”
Âu dương lâm dã tiếu. Giá thời bạc cận ngôn đích mục quang khước hựu hoạt hướng liễu trầm mặc cật phạn đích an nham.

An nham hoàn toàn một tưởng đáo hoàn hữu tự kỷ đích sự, tĩnh mặc liễu nhất thuấn, khách quan khai khẩu: “Top15%-30%. Đích xác ngận bất thác.”

Bạc cận ngôn giá ta thiên cân tha dã thục liễu, văn ngôn chỉ đạm đạm nhất tiếu: “Quả nhiên thị một đàm quá luyến ái đích thái điểu.”

An nham: “Thập ma ý tư?”

Bạc cận ngôn tòng lai tựu một nại tâm giáo đạo hậu tiến sinh, chỉ tại tâm trung vô thanh trào tiếu.
Đa ma ấu trĩ đích nam nhân a! Giá ma giản đan đích đạo lý đô bất đổng.
Ái tình lí hoàn yếu thập ma bỉ giác bài danh? Tha tựu thị tha duy nhất đích Top 1.
——
Đệ tam cá bái phóng đích, thị nam tử giả dương vũ triết đích ngụ sở.

Giá vị niên khinh đích kiến trúc sư, sinh tiền độc tự tô trụ tại nhất sáo tinh trí giản ước đích công ngụ lí. Tha đích ca ca tiếp đãi liễu tha môn.

“Vi thập ma na cá biến thái hội đối vũ triết hạ thủ?” Ca ca nhãn khuông thông hồng, tình tự hoàn lược hữu ta kích động, “Tha tòng lai bất đắc tội nhậm hà nhân, tiền đồ vô lượng……”

Giản dao đẳng nhân tại ốc nội chuyển liễu nhất quyển. Chân như tha ca ca sở thuyết, giá thị nhất vị tiền đồ vô lượng đích thanh niên. Thả bất thuyết niên kỷ khinh khinh dĩ thị danh ưu tú đích kiến trúc thiết kế sư, niên tân phong hậu. Tha kiêm chức đích tiểu thuyết tả tác, thậm chí canh gia thành công. Cân chu lâm phủ gia trung nhất dạng, bãi mãn liễu hứa đa tưởng bài tưởng bôi. Thậm chí tòng tiểu học trung học, tựu lục tục hoạch đắc văn học bỉ tái danh thứ.
Bạc cận ngôn nã khởi tối tân đích nhất cá tưởng bài, thượng diện tả trứ “2013 toàn cảng hoa ngữ khoa huyễn tinh hà tưởng”. Ca ca thanh âm đê ách đích giải thích đạo: “Giá thị tha hất kim vi chỉ hoạch đắc đích tối cao vinh dự, tựu tại thượng cá nguyệt, toàn cảng chỉ hữu lưỡng cá nhân hoạch tưởng. Tha dĩ kinh thật hiện liễu tự kỷ đích văn học mộng tưởng, bổn lai đả toán bả kiến trúc sư công tác từ liễu, chuyên chức tả tác.”

Bạc cận ngôn hựu nã khởi hậu hậu nhất loa thư hiệt, khoái tốc phiên khán. Giản dao thấu quá khứ nhất khán, giá thị……
Đô thị độc giả tả cấp tha đích thư diện tín kiện. Khán lai tha đích tiểu thuyết chân đích ngận thụ hoan nghênh, thập ma niên linh đoạn đích độc giả đô hữu. Bạc cận ngôn khán nhất nhãn âu dương lâm, âu dương lâm hội ý, trầm thanh giải thích: “Giá ta dĩ kinh hạch tra quá.”
Ý tư thị, giá lí diện dã một hữu tuyến tác.

Giản dao hựu nhu thanh vấn ca ca: “Tha một hữu nữ bằng hữu?”

Ca ca diêu đầu: “Ngã đệ đệ tâm tư đô phóng tại công tác thượng, nguyên bổn kế hoa thiếu tố nhất phân công tác, tựu hữu thời gian hảo hảo cân nữ hài tương xử. Tha dã tại khán phòng tử, đả toán cấu trí nhất sáo tự kỷ đích phòng sản, thành gia lập nghiệp, hiện tại……”

Chúng nhân giai trầm mặc.

Tòng ca ca dữ kỳ tha nhân đích khẩu cung, bao quát ngụ sở hiện tràng sở kiến, dương vũ triết dã thị nhất cá thiện lương nhi ưu tú đích nhân. Tuy nhiên bất thị đại phú chi gia chỉ thị tiểu khang gia đình, phụ mẫu dã tại tiền kỉ niên nhân bệnh quá thế, đãn tha hòa ca ca thành trường đắc ngận hạnh phúc, trực đáo kỉ thiên tiền, tha đích nhân sinh ca nhiên nhi chỉ.

——
Tối hậu nhất cá bái phóng đích, thị tối tiểu đích thụ hại giả —— lý khải hiên đích gia.
Chuẩn xác đích thuyết, thị tha bá phụ bá mẫu đích gia, nhân vi tha đích phụ mẫu, tại khứ niên nhân xa họa song song khứ thế.

Hài tử đích khứ thế, cấp giá cá gia đái lai liễu thống khổ, đãn tịnh bất tượng tiền kỉ cá gia đình na ma cường liệt. Giản dao tha môn để đạt thời, lý khải hiên đích bá phụ chính tại tự gia khai đích tạp hóa phô lí, thần sắc bì bại đích đôi phóng hóa vật. Nhi bá mẫu chiếu liêu trứ lưỡng cá hài tử, thần sắc ai thương, đãn mi vũ gian dã hữu thâm thâm đích vô nại.

“Ngã môn đối bất trụ giá cá hài tử.” Bá mẫu lưu trứ lệ thuyết, “Điếm lí mang, hữu thời hầu thật tại chiếu liêu bất quá lai. Ngã môn tri đạo tha ba mụ quá thế hậu, tha nhất trực bất khai tâm. Đãn thị tha bất khẳng cân ngã môn thuyết, mỗi thiên phóng học, tựu nhất cá nhân đóa tại ốc tử lí. Đãn thị tha ngận thính thoại, thành tích ngận hảo. Như quả tha ba mụ một tử, dã hứa tha tựu bất hội ngộ đáo na cá sát nhân ma, tựu bất hội xuất sự……”

Bá mẫu chung vu khấp bất thành thanh, giản dao nhu thanh an phủ liễu tha nhất hội nhi, vấn: “Ngã môn năng khán khán tha đích phòng gian mạ?”
“Khả dĩ.”

Lý gia điều kiện phổ thông, tịnh một hữu đa dư đích phòng gian. Hài tử bất nguyện ý cân biểu ca biểu đệ trụ, nhất cá nhân trụ tại tiểu tiểu đích các lâu thượng.
Giản dao nhất đạp tiến khứ, tâm tựu khinh thu liễu nhất hạ.
Giá chân thị cá ngận đổng sự đích hài tử đích phòng gian. Bị tử điệp đắc chỉnh chỉnh tề tề, thư tịch nhất tằng tằng phân loại mã phóng. Trừ liễu khóa bổn, hoàn hữu ta khán khởi lai ngận liêm giới đích đạo bản mạn họa, đô thị chư như 《 siêu nhân 》《 tri chu hiệp 》 giá dạng đích anh hùng cố sự. Tường thượng hoàn thiếp trứ hứa đa tưởng trạng: Toàn ban đệ nhị danh, tác văn bỉ tái quan quân, lịch sử tri thức bỉ tái tam đẳng tưởng……
Nhiên nhi xuất hồ sở hữu nhân ý liêu, bạc cận ngôn chỉ tiến ốc khán liễu nhất nhãn, tùy cơ chuyển thân hạ lâu: “Khả dĩ tẩu liễu.”

Kỳ tha tam nhân đô thị nhất lăng, hoàn thị giản dao tiên truy thượng khứ: “Chẩm ma liễu?”
Bạc cận ngôn trắc mâu khán tha nhất nhãn: “Tuyến tác túc cú liễu.”

Giản dao tâm đầu vi chấn, giá thời âu dương lâm hòa an nham dã truy liễu xuất lai. Giản dao lập khắc truy vấn: “Nhĩ dĩ kinh tri đạo tha đích huyễn tưởng liễu?”

Bạc cận ngôn khước lộ xuất cực vi du duyệt đích tiếu dung, tảo nhất nhãn tha môn tam nhân, mâu quang duệ lượng bức nhân.
“Úc, hiển nhiên ngã tri đạo liễu toàn bộ.” Tha thuyết, “Tha đích huyễn tưởng, tha đích khát vọng, tha đích hạ nhất cá thụ hại giả thị thùy……”

Giản dao tam nhân đồng thời lộ xuất kinh nhạ thần sắc, khước thính tha kế tục thuyết đạo: “…… Dĩ cập, xác định tha tính danh, thân phân hòa tương mạo đích bạn pháp.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn