An nhiêu hữu nhất thuấn gian đích hoảng loạn, điện quang thạch hỏa gian hữu liễu đối sách, lãnh tĩnh hạ lai vọng hướng môn khẩu phảng phật nhất tôn môn thần, nhân vi cực độ đích kinh nhạ nhi biến đắc diện vô biểu tình, chỉ hữu nhãn để phiên cổn trứ kịch liệt tình tự đích ô lỗ tây. Tha đích thị tuyến như đồng nhất bả dịch cốt tiêm đao, việt quá tha lạc tại tha thân hậu đích tái na sa thân thượng, nhãn để sát ý di mạn. Tái na sa lược đái mê hoặc địa khán liễu quá lai, giá thị đệ nhất cá đáo giá lí lai bái phóng đích nhân, đãn đối phương đích thị tuyến đái trứ lăng lệ đích khí tức, lệnh tha dã bất do đắc đĩnh trực liễu tích bối, diện dung nhiễm thượng điểm điểm ngưng trọng.
“Tắc nạp, nhĩ tiên thảng trứ, giá vị thần quan đại nhân trảo ngã hữu sự.” An nhiêu hồi đầu đối tái na sa tiếu liễu tiếu, hựu chuyển quá đầu trành trứ ô lỗ tây, kính trực tẩu đáo tha cân tiền, chủy giác đích tiếu dung liễm liễu liễm, đối tha điểm điểm đầu, “Thần quan đại nhân, thỉnh.” Ô lỗ tây hựu khán liễu nhãn bệnh sàng thượng phản ứng tự hồ hữu ta bất đối kính đích tái na sa, cân thượng an nhiêu.
Lưỡng nhân tẩu đáo liễu viện tử lí, a nhĩ mạn hòa cáp phù tựu trạm tại bất viễn xử, úy úy súc súc đích, thần tình kính úy hựu đái trứ đam ưu. Thần quan đích địa vị thị siêu nhiên đích, ô lỗ tây nhất thân thần quan tiêu chuẩn đả phẫn tiến lai đích thời hầu, tha môn căn bổn bất cảm lan tha, chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ tha trảo đáo liễu tha môn đích nữ chủ nhân.
“Thần quan đại nhân, bất tri đạo nâm đại giá quang lâm, hữu hà quý càn ni?” An nhiêu khiên khởi chủy giác tiếu đắc khách khí sơ ly. “Điện hạ, nâm……” Ô lỗ tây nhãn để mãn thị nghi hoặc hòa chấn kinh. Nhãn tiền đích nữ nhân khán khởi lai thanh xuân hoạt bát, khí chất hòa đả phẫn cân tha đích na cơ nhã điện hạ một hữu nhất ti nhất hào tương tự đích địa phương, đãn tha cân liễu tha giá ma đa niên, hựu chẩm hội nhận bất xuất tha ni? Canh hà huống cáp đồ tát tư đích vương cung lí, tịnh một hữu điện hạ đích thân ảnh. Đãn tha cánh nhiên xuất hiện tại giá lí, hựu phảng phật mạch sinh nhân nhất bàn khách khí tuân vấn, giá đáo để thị……
“Thần quan đại nhân, nâm thị bất thị nhận thác nhân liễu? Ngã bất khả năng thị thập ma điện hạ đích.” An nhiêu vi vi nhất tiếu, tha dĩ kinh đả định chủ ý tử lại đáo để. Ô lỗ tây mị khởi nhãn tình, đả lượng trứ giá cá trừ liễu bì nang dữ tha đích na cơ nhã điện hạ hoàn toàn bất đồng đích nữ nhân. Phiến khắc hậu, tha đạo: “Tòng cáp đồ tát tư quá lai, ngã truy liễu nhất lộ. Điện hạ phẫn tác thị nữ đích mô dạng tọa xa ly khai liễu thủ đô, đồ trung đa thứ hoán xa, hựu đáp thượng nhất cá thương đội lai đáo giá lí, tầm liễu cá hướng đạo tiến nhập sa mạc, khước trung đồ phản hoàn, hoàn đái hồi cá thụ thương đích nam tử, kinh thối dịch quân y y trị hậu cư trụ tại quân y đích phòng tử lí.”
Ô lỗ tây trục điều tự thuật thính đắc an nhiêu tâm kinh. Tha đa thứ hoán trang hoán xa, khước hoàn thị nhượng ô lỗ tây tầm đáo liễu chu ti mã tích truy liễu quá lai. Khả tha tuyệt bất năng thừa nhận tha thị na cơ nhã, phủ tắc tái na sa sinh mệnh kham ưu, tha đích nhậm vụ dã ngập ngập khả nguy. “Nâm khẩu trung đích điện hạ khả chân thị hảo thủ đoạn.” An nhiêu tĩnh tĩnh đạo, “Khả na dữ ngã hựu hữu thập ma quan hệ ni? Ngã chỉ thị cá bình dân, tịnh phi quý tộc. Hoặc hứa thị ngã đích trường tương nhượng nâm ngộ hội liễu? Thế gian chi nhân như hứa đa, tựu toán hữu trường đắc tương tự chi nhân, dã vị miễn bất khả.”
Điện hạ cân nhãn tiền đích nhân hoàn toàn bất nhất dạng, điện hạ dã hoàn toàn một hữu lý do giá ma tố. Ô lỗ tây tâm niệm điện chuyển, kỉ hồ bị an nhiêu thuyết phục. Hoặc hứa, chân thị tha nhận thác liễu nhân, giá nhất lộ đích truy tung, truy xóa liễu. Ô lỗ tây đích thị tuyến khinh phiêu phiêu địa khán hướng an nhiêu, hốt nhiên thần tình vi biến, mãnh nhiên thượng tiền nhất bộ bão trụ liễu tha. Khẩn tiếp trứ, an nhiêu tiện cảm đáo tha giá thân tế ma bố liên y quần đích điếu đái bị xả liễu hạ lai, tích bối bạo lộ tại càn táo đích không khí trung. “Nhĩ càn thập ma!” An nhiêu nhất chinh, lập khắc tránh trát khởi lai, đãn ô lỗ tây lực khí ngận đại, tha nhất thời tránh thoát bất đắc. Tha đích song nhãn vi vi mị khởi, cước hạ súc lực, chuẩn bị cấp tha lai cá nhất sinh đích thống, khước thính tái na sa đích thanh âm tòng bất viễn xử hưởng khởi, “Nhĩ phóng khai tha!”
Thuyết thoại gian, tái na sa dĩ kinh đái thương trùng liễu quá lai, nhất bả trảo trụ ô lỗ tây đích kiên bàng, dụng lực yếu tương tha xả khai. Ô lỗ tây khước một hữu phản kháng, thuận thế tùng khai an nhiêu, thối khai đáo tam bộ viễn xử. Vọng trứ tái na sa đáng tại an nhiêu diện tiền nhất phó hộ độc đích mô dạng, ô lỗ tây nhãn thần kỉ biến, tham cứu địa trành trứ tha. Kiến ô lỗ tây một hữu thuyết thoại, tái na sa vi vi tùng liễu khẩu khí, chuyển đầu vọng hướng an nhiêu, quan thiết địa vấn: “An, nhĩ một sự ba?” An nhiêu tương bị xả đáo thủ tí thượng đích kiên đái lạp hồi khứ, điểm đầu đạo: “Ngã một sự.” Chỉ bất quá, đương tha khán hướng ô lỗ tây na trầm điện điện đích mục quang thời, tâm lí hốt nhiên thiểm quá bất diệu đích dự cảm. Cương cương ô lỗ tây đích cử động bất khả năng thị vi liễu chiêm tha tiện nghi, hoặc hứa tha thị vi liễu xác nhận thập ma……
Ô lỗ tây mục quang vi thiểm, hốt nhiên bạt. Xuất yêu gian sở phối đoản kiếm, nhất thanh bất hàng địa hướng tái na sa công lai. An nhiêu thần sắc nhất khẩn, tái na sa khước dĩ kinh đồ thủ nghênh liễu thượng khứ. Lưỡng nhân đích võ lực trị đô bất thác, đãn tái na sa tất cánh thất khứ ký ức chỉ kháo trứ thân thể bổn năng, hựu thụ liễu na ma trọng đích thương hoàn vị thuyên dũ, tái gia thượng tha thử khắc một hữu võ khí, lưỡng nhân nhất tương ngộ tha tựu lạc liễu hạ phong, hiểm tượng hoàn sinh. An nhiêu tịnh phi chỉ năng anh anh khóc khấp đẳng trứ nam nhân lai cứu đích nhu nhược nữ tính, đãn tại nhị nhân sung mãn liễu kỹ xảo tính đích quyết đấu chi hạ, tha hựu hoàn toàn bất cảm sáp thủ. Tha phạ tha hội bang đảo mang, bất đãn một năng bang đáo tái na sa, phản nhi lệnh tha hãm nhập canh nguy hiểm đích cảnh địa. Tại an nhiêu trì nghi đích thời hầu, lưỡng nhân đích chiến huống hốt nhiên phát sinh liễu cải biến. Ô lỗ tây khán chuẩn thời cơ nhất kiếm vãng tái na sa thân thượng thứ khứ, bị tha hiểm hiểm đóa quá hậu, tha sấn cơ trực tiếp nhất cước thích tại tái na sa đích hung khẩu. Tái na sa thống hô nhất thanh, lương thương trứ hậu thối liễu kỉ bộ, điệt đảo tại địa, tránh trát trứ khán liễu an nhiêu nhất nhãn, hôn liễu quá khứ.
An nhiêu tâm đầu nhất khiêu, mang hướng tái na sa trùng quá khứ, bán đồ khước bị ô lỗ tây lan trụ. “Nhĩ đích bối thượng hữu nhất khối mạch lạp đại tiểu đích hồng sắc ấn ký, na thị chỉ chúc vu điện hạ đích.” Ô lỗ tây cư cao lâm hạ địa vọng trứ an nhiêu, ngữ khí thị đốc định đích, đãn nhãn thần lí khước đái trứ thâm nùng đích nghi hoặc hòa kinh cụ. Tha đích điện hạ, tại tha ly khai hậu, đáo để chẩm ma liễu? Bất, hoặc hứa thuyết, giá chủng cải biến tại tha ly khai tiền tựu phát sinh liễu, chỉ thị đương thời tha tịnh vị đa tưởng, tiện bị nhãn tiền chi nhân chi sử ly khai liễu cáp đồ tát tư —— thị a, nhãn tiền chi nhân, tha đích thân thể thị điện hạ, đãn “Tha” tịnh bất thị điện hạ, tha bất tri đạo vi thập ma hội giá dạng, nhiên nhi tha ngận khẳng định tự kỷ đích thôi trắc.
An nhiêu tú mi nhất thiêu, cương cương đích bất tường dự cảm thành liễu chân. Ô lỗ tây liễu giải na cơ nhã, tri đạo tha thân thể đích đặc chinh, tha tái để lại, tha dã thị bất hội tương tín tha đích, chỉ hội nháo cá bất khả khai giao đích hạ tràng, bất như…… Tư khảo hoàn tất, an nhiêu vọng hướng ô lỗ tây, xả liễu xả chủy giác, tiếu đạo: “Bất thác. Bất quý vi na cơ nhã vương phi thân biên đích đắc lực cận thị, chân thị thập ma đô man bất quá nhĩ.” An nhiêu thối hậu nhất bộ, lạp khai cự ly nhượng tự kỷ hiển đắc bất na ma nhược thế, thiêu khởi mi tiếu đắc hiêu trương. Như quả thuyết na cơ nhã đích kiêu ngạo lai nguyên vu tha đích thân phân địa vị hòa đa niên lai thân xử cao vị đích tập quán, na ma an nhiêu đích tự tín thị nguyên vu nội tâm đích cường đại, vô sở úy cụ. “Ô lỗ tây thần quan đại nhân, đối vu thử khắc nhĩ đích ‘ điện hạ ’ khước bất thị nguyên lai đích dạng tử, nhĩ nhất định hựu nghi hoặc hựu kinh hoảng ba? Phạ tha…… Tái dã hồi bất lai.”
Đối vu an nhiêu sung mãn liễu ác ý đích thoại ngữ, ô lỗ tây biểu hiện xuất liễu cực độ đích phối hợp. Tha đồng khổng vi súc, nguyên bổn đạm nhiên đích thần tình tiệm tiệm biến đắc lãnh ngạnh, “Nhĩ đáo để thị thập ma đông tây?” “Tại nhĩ hoàn thập ma đô bất liễu giải chi tiền, thị bất thị cai đối ngã khách khí ta?” An nhiêu thiêu mi. An nhiêu đích thoại trạc trung ô lỗ tây đích nhuyễn lặc, tha áp liễu áp quá vu ngoại lộ đích tình tự, diện thượng tiệm tiệm khôi phục đạm định, “Cáo tố ngã đáo để chẩm ma hồi sự.” An nhiêu một hữu tiên hồi đáp tha, tha miết liễu nhãn nhất bàng tảo dĩ kinh hách đắc than đảo tại địa đích lưỡng cá nô lệ, đối tha môn chiêu chiêu thủ, nhượng tha môn tương tái na sa phù đáo phòng gian lí, nhi tha tắc triều tự kỷ phòng gian tẩu khứ, tịnh kỳ ý ô lỗ tây cân thượng. Ô lỗ tây lược hiển âm trầm đích thị tuyến tại hôn mê đích tái na sa thân thượng thiểm quá, cân thượng liễu an nhiêu.
An nhiêu tự cố tự tọa hạ, chuyển thân diện triều ô lỗ tây, đẳng tha tọa hạ hậu tài tiếu doanh doanh địa thuyết: “Thần quan đại nhân, nhĩ tại ủng hữu thủy chi lực đích na cơ nhã vương phi thân bàng đãi liễu na ma cửu, nhất định đối quái lực loạn thần đích sự ngận thục tất ba.” Ô lỗ tây vị tác thanh, lược trứu trứ mi thính an nhiêu kế tục thuyết hạ khứ. Tha tiếu liễu tiếu đạo: “Nhĩ khả dĩ tương ngã đương tố lánh nhất cá thế giới đích thần, thử khắc ngã chiêm cư liễu nguyên bổn chúc vu na cơ nhã vương phi đích thân thể.” Ô lỗ tây thần sắc kịch biến, “Nhĩ bả điện hạ chẩm ma dạng liễu?” “Dã một chẩm dạng.” An nhiêu câu khởi nhất biên thần giác tiếu đắc hữu ta ác liệt, trạc liễu trạc hung khẩu, “Tha hoàn hảo hảo địa hoạt tại giá lí, đẳng ngã tẩu liễu, tha tựu hội hồi lai.”
Giá dạng đích sự phỉ di sở tư, nhất bàn nhân căn bổn bất khả năng tương tín tịnh tiếp thụ. Đãn ô lỗ tây tịnh phi thường nhân. Tha thâm ái na cơ nhã, diện đối dữ na cơ nhã sinh tử tồn vong tương quan đích sự, tha hữu cực cao đích thừa thụ lực. “Nhĩ yếu thập ma?” Ô lỗ tây trầm mặc liễu kỉ miểu, khai khẩu vấn đạo. An nhiêu phách chưởng nhất tiếu, “Ngã tối hỉ hoan cân thông minh nhân thuyết thoại liễu.” Tha tương kỉ lũ thùy hạ đích đầu phát biệt đáo não hậu, cử khởi hữu thủ thân xuất lưỡng căn thủ chỉ, “Lưỡng cá điều kiện. Nhất, bất hứa sát tái na sa; nhị, ly ngã viễn điểm. Đẳng ngã bạn hoàn sự liễu, ngã tự nhiên hội ly khai, đáo thời hầu nhĩ đích điện hạ hội hồi khứ trảo nhĩ đích.”
Ô lỗ tây trầm mặc địa khán liễu an nhiêu nhất hội nhi, dã thân xuất lưỡng căn thủ chỉ đạo: “Lưỡng cá vấn đề. Nhất, nhĩ yếu tố thập ma; nhị, đa cửu.” An nhiêu thùy hạ thị tuyến, đô nang liễu nhất cú tối thảo yếm cân thông minh nhân thuyết thoại liễu, điều chỉnh hảo tình tự tài hựu khán hướng tha, “Ngã vô pháp cáo tố nhĩ cụ thể yếu đa cửu, đãn ngã khả dĩ hướng nhĩ bảo chứng, ngã bất hội thương hại na cơ nhã vương phi đích thân thể.” “Ngã bất tín nhậm nhĩ.” Ô lỗ tây lãnh băng băng địa thổ xuất nhất cú thoại lai. An nhiêu tủng tủng kiên, “Bất tín nhậm dã đắc tín nhậm. Hiện tại thị ngã chưởng quản na cơ nhã vương phi đích thân thể, ngã nhược thị bất cao hưng liễu, triệt để hủy diệt tha đích linh hồn, bất quá động động thủ chỉ đích sự.” Hủy diệt linh hồn thập ma đích, tha đương nhiên một hữu bạn pháp, đãn ô lỗ tây bất tri đạo a, tha chỉ yếu biệt tự kỷ sỏa sỏa địa cáo tố tha giá điểm, tha bị tha khiên trứ tị tử tẩu, thị vô khả tị miễn đích sự. Giá thời hầu, tha bất do đắc cảm thán, xuyên thành cá bị nhân ái trứ đích phản phái chân thị thái hảo liễu, chí thiếu giá chủng thời khắc, tha hữu đàm phán đích tư bổn.
Ô lỗ tây trí vu thân trắc đích thủ ác khẩn. Tha bất tương tín nhãn tiền chi nhân, nhất điểm dã bất. Đãn tha hựu vô pháp vi bối tha đích thoại. Tha tử bất túc tích, na cơ nhã vương phi khước tất tu hào phát vô thương. Tư tác liễu ngận cửu, ô lỗ tây tài dụng băng lãnh đích nhãn thần khán hướng an nhiêu, “Ngã đáp ứng nhĩ bất sát tái na sa, dã tuyệt bất chủ động xuất hiện tại nhĩ diện tiền.” “Na tựu nhất ngôn vi định. Đẳng ngã bạn hoàn sự, ngã hội tương na cơ nhã vương phi hoàn hảo vô tổn địa hoàn cấp nhĩ đích.” An nhiêu tiếu liễu, “Na tựu thỉnh ba, thứ bất viễn tống.”
Đẳng ô lỗ tây tẩu hậu, an nhiêu lập khắc khứ liễu cách bích. Cáp phù chính tại chiếu liêu tái na sa, kiến an nhiêu quá lai, tha lập khắc thối khai trạm đáo nhất biên, thanh âm lí hữu trứ đam ưu, “Chủ nhân, tha cương tài chàng đáo liễu đầu, ngã yếu bất yếu khứ thỉnh y sinh?” “Tạm thời bất dụng, nhĩ tiên xuất khứ ba.” An nhiêu huy huy thủ nhượng cáp phù ly khai.
An nhiêu đích thủ nhất điểm điểm phủ quá tái na sa đích mi nhãn. Tha đích dạng mạo phi thường anh tuấn, lượng nhãn đoạt mục, tức sử tại bệnh trung, tức sử xuyên trứ phổ thông đích y phục, dã nan yểm tha dữ sinh câu lai đích cao khiết khí chất. Nhược thị tại hiện thật thế giới trung ngộ đáo giá dạng đích ưu chất nam nhân, tha nhất định bất hội quang khán trứ; khả chân ngộ đáo liễu, na dạng đích nam nhân cổ kế dã bất hội khán tha nhất nhãn. Dã tựu thị tại giá cá hệ thống trung, tha tài hữu liễu dữ tha tiếp xúc đích cơ hội. An nhiêu thu hồi thủ, hoãn hoãn trạm khởi thân, tha hoàn thị khứ cấp tha trảo hạ y sinh ba.
Nhiên nhi, đương tha cương cương chuyển thân chi thời, thủ oản khước hốt nhiên bị nhân lạp trụ, chỉnh cá nhân vãng hậu đảo tại bất toán nhu nhuyễn đích sàng thượng, nhi tha đích bột tử thượng dã tấn tốc địa tạp thượng liễu nhất chỉ hữu lực đích thủ. Tha vi vi tranh đại nhãn, khán hướng tại tha thượng phương áp chế trứ tha đích nam nhân. “Tắc nạp?”
Tái na sa bất tri hà thời dĩ tranh khai liễu song nhãn, nhãn lí dĩ bất thị ôn nhu đích tình ý, na lí diện sung mãn liễu giới bị, kinh sá hòa yếm ác. “Nhĩ giá ma tố đáo để hữu thập ma mục đích?” Tái na sa mân trứ thần, kỉ hồ hữu ta giảo nha thiết xỉ liễu, “‘ mẫu hậu ’!”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
