Đương ly khai hôi cô nương cố sự đích thời hầu, an nhiêu cảm giác tự kỷ đích linh hồn phảng phật thoát ly liễu khu thể, tái dã khán bất đáo, thính bất đáo nhậm hà đông tây, tha sở hữu đích cảm giác khí quan đô thất khứ liễu tác dụng, na sở vị hệ thống đích thanh âm trực tiếp tòng tha linh hồn thâm xử hưởng khởi. 【 đệ nhất công lược thế giới mục tiêu công lược thành công, nâm hoạch đắc tích phân: 30 điểm, mục tiền luy tích tích phân: 30 điểm. 】 An nhiêu vô pháp khai khẩu thuyết thoại, tiện trực tiếp tưởng đạo: “Tích phân hữu thập ma dụng?”
Bất tượng thị tại hôi cô nương đích thế giới lí, giá thứ hệ thống hồi đáp liễu an nhiêu đích vấn đề. 【 tích phân khả dụng vu: 1. Đoái hoán công lược thế giới tín tức; 2. Đoái hoán hồi hiện thật thế giới. 】
An nhiêu tâm trung nhất trận kích động, “Nhu yếu đa thiếu điểm tài năng đoái hoán hồi hiện thật thế giới?” 【 đoái hoán hồi hiện thật thế giới nhất nhật nhu yếu tích phân 50 điểm, y thứ loại thôi, vĩnh cửu đoái hoán hồi hiện thật thế giới nhu yếu tích phân 10000 điểm. 】 10000 điểm…… Tha hiện tại bất quá chỉ hữu 30 điểm, ly 10000 điểm đích mục tiêu thái quá dao viễn, đãn hữu liễu mục tiêu tựu hữu liễu hi vọng, an nhiêu nguyên bổn nhất trực đề trứ đích tâm tổng quy phóng tùng hạ lai.
“Tích phân như hà hoạch đắc?” 【 thông quá tại bất đồng công lược thế giới trung hoàn thành nhậm vụ, do hệ thống căn cư thế giới nan dịch trình độ hòa nhậm vụ thị phủ hoàn thành kế toán đắc đáo. 】 “Nhược nhậm vụ thất bại, hội hữu chẩm dạng đích trừng phạt?” 【 trừng phạt quyền hạn vị khai khải, thỉnh đãi khai khải hậu tái thí. 】 “Như hà khai khải trừng phạt quyền hạn?” 【 trừng phạt quyền hạn vị khai khải, thỉnh đãi khai khải hậu tái thí. 】
An nhiêu đốn liễu đốn, hoán liễu chủng vấn pháp, “Nhậm vụ thất bại hội khấu tích phân mạ? Hội mạt sát ngã mạ?” 【 công lược thế giới trung nhậm vụ thất bại bất khấu tích phân, bất hội mạt sát nâm. 】 Đắc đáo hệ thống đích hồi đáp, an nhiêu tùng liễu khẩu khí, khước hựu tâm sinh nghi hoặc, thất bại bất hội khấu tích phân bất hội bị mạt sát, hữu giá ma hảo đích sự mạ?
An nhiêu đột nhiên hựu tưởng đáo nhất cá bỉ giác quan kiện đích vấn đề, mang vấn đạo: “Giả như ngã tại na ta thế giới lí tử vong hội chẩm dạng?” 【 công lược thế giới nhậm vụ tiến hành quá trình trung, nâm nhược tử vong, tắc đương tiền thế giới nhậm vụ cường bách chung chỉ, nâm tương bị khấu trừ tích phân 200 điểm, tịnh nhân nhậm vụ thất bại nhi thụ đáo trừng phạt. 】 An nhiêu nhất chinh, hoàn thành nhậm vụ bất quá tựu cấp 30 điểm, tử liễu khước yếu khấu 200 điểm, tha hạ cá thế giới yếu thị tử liễu, tích phân bất tựu vi phụ liễu? “Như quả tích phân khấu hoàn liễu, thị bất thị giá thập ma phản phái chi lộ tựu kết thúc liễu?” 【 mỗi nhất thứ tích phân tương tinh xác kế toán, sở khấu tích phân tiểu vu đương tiền luy tích tích phân, tương sản sinh phụ sổ. Du hí y nhiên kế tục, đãn nâm tương vô pháp đoái hoán nhậm hà đông tây. 】 Hệ thống tuy nhiên nhất trực đô thị hào vô khởi phục đích cơ giới nữ thanh, đãn tại an nhiêu thính lai, tha khước thị tại trào tiếu tha: Tưởng thoát ly giá du hí? Tố mộng ni nhĩ! An nhiêu trầm mặc liễu hảo cửu, tài bình phục liễu tình tự. Giá thị nhất tràng trì cửu chiến, trừ liễu toàn đáo túc cú đa đích tích phân hồi gia, tha một hữu biệt đích xuất lộ.
“Thỉnh cáo tố ngã hạ cá công lược thế giới đích nhậm vụ.” 【 đệ nhị công lược thế giới: Thái thản ni khắc hào. Thân phân: Mã toa · địch uy đặc · bố khắc đặc, la ti · địch uy đặc · bố khắc đặc chi muội. Mục tiêu: Kiệt khắc · đạo sâm. 】
Thính đáo hệ thống đích thoại, an nhiêu tri đạo tự kỷ dụng bất trứ dụng tích phân hoán thủ công lược thế giới tín tức liễu. 《 thái thản ni khắc hào 》 giá bộ kinh điển điện ảnh, tha ngận thục tất. “Khai thủy ba.”
*
Đương an nhiêu tiệm tiệm khai thủy khôi phục đối thân thể đích chưởng khống chi thời, tha cảm giác đáo tự kỷ chính thảng tại nhất trương nhu nhuyễn thư thích đích sàng thượng. Thân hạ mỹ diệu đích xúc cảm lệnh an nhiêu kỉ hồ nhẫn bất trụ thống hanh xuất thanh, như quả bất thị hữu nhậm vụ tại thân, tha ngận tưởng tại giá trương sàng thượng đa thụy nhất hội nhi. Nhậm vụ đích áp lực, hồi gia đích khát vọng lệnh tha nỗ lực tranh khai liễu song nhãn, khởi liêu nhãn tiền cánh thị nhất trương phóng đại đích tuấn nhan. An nhiêu đảo trừu nhất khẩu lãnh khí, cường tự khắc chế tài một hữu nhượng tự kỷ tiêm khiếu xuất thanh. Hạ nhất miểu, tha phát hiện tình huống hữu ta bất diệu.
Giá thị nhất cá hào hoa đích phòng gian, môn song đô yểm đắc nghiêm nghiêm thật thật, khán bất xuất thử khắc đáo để thị bạch thiên hoàn thị vãn thượng. Chế tác tinh mỹ đích sàng biên, hôn hoàng đích đài đăng khống chế tại thích nghi đích lượng độ, bất hội lượng đắc lệnh nhân thụy bất trứ giác, dã bất hội hắc đắc vô pháp thị vật. Nhi an nhiêu thử khắc dã tịnh phi đan độc nhất nhân, tha dữ nhất cá mạch sinh nam tử thảng tại nhất khởi, lưỡng nhân tương ủng nhi miên, tha đích thủ đáp tại tha đích yêu thượng. Bất nan tưởng tượng nhị nhân đích quan hệ.
Tưởng khởi hệ thống đề cung đích tín tức, an nhiêu bất cấm trứu mi. Tha hiện tại thị mã toa, thị điện ảnh nữ chủ giác la ti đích muội muội, giá cá nhân vật tịnh bất chúc vu nguyên trứ, ứng cai thị hệ thống vi liễu nhượng tha khảm nhập tố xuất đích điều chỉnh. Na ma, hiện tại đáo để thị thập ma trạng huống ni? An nhiêu đích thị tuyến bất do đắc chuyển đáo tương tha bão tại hoài trung chi nhân đích kiểm thượng. Đương khán thanh nhãn tiền nhân đích mô dạng, tha đích đồng khổng mãnh địa nhất súc. Giá nhân cánh thị tạp nhĩ · hoắc khắc lợi, la ti đích vị hôn phu!
Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự? An nhiêu cật kinh đắc song nhãn vi tranh. Tha xác định tha một hữu thính thác, tha hiện tại đích thân phân thị la ti đích muội muội, giá tiểu di tử chẩm ma tựu cân tỷ phu thụy đáo nhất khởi khứ liễu ni? An nhiêu đích kiểm sắc trầm liễu hạ khứ. Tha tưởng khởi hệ thống cấp tha an bài đích thân phân thị chúc vu phản phái nhất phương đích, dã tựu thị thuyết, tha giá thân thể đích nguyên chủ khả bất thị thập ma hảo nhân. Yếu ma tựu thị mã toa câu dẫn liễu tạp nhĩ, yếu ma tựu thị tạp nhĩ dụ hoặc liễu mã toa nhi hậu giả một hữu cự tuyệt, bất quản thị na nhất chủng, an nhiêu đích xử cảnh đô bất diệu. Tha đích nhậm vụ khả thị phiêu kiệt khắc a, giá hoàn một hữu kiến đáo kiệt khắc đích diện tựu cân lánh nhất cá nam nhân cảo đáo liễu nhất khởi, quang tưởng tưởng tựu tri đạo giá nhậm vụ chi lộ hữu đa gian nan nhi mạn trường liễu.
Sát giác đáo diện tiền nhân đích tiệp mao động liễu động, an nhiêu mang bế thượng liễu song nhãn, trang thụy. Tạp nhĩ đích khí tức nhân tha đích thanh tỉnh nhi biến đắc sung mãn liễu tồn tại cảm. Đái trứ bạc kiển đích thủ tại an nhiêu bạch nộn đích bối thượng khinh nhu địa phủ mạc trứ, đái trứ vi vi đích thiêu đậu ý vị. Tha khuynh thân thấu cận liễu tha, tầm đáo tha đích thần, vi ôn đích xúc cảm lập khắc thấu quá lưỡng biện hồng thần xâm nhập tha đích cảm quan. An nhiêu tiểu thời hảo hảo học tập, tất nghiệp hậu nỗ lực công tác, tuy lý luận bất thiếu, thật tiễn kinh nghiệm khước ước đẳng vu linh. Thượng cá công lược thế giới thuần khiết đắc bất đắc liễu, vương tử cân tha liên thân thể tiếp xúc đô thiếu đắc khả liên, canh biệt thuyết lâu lâu bão bão khanh khanh ngã ngã liễu. Cảm thụ đáo yêu thượng lưu liên na chỉ đại thủ đích ôn độ hòa thần thượng cường liệt đích xâm nhập cảm, tha đẩu nhiên cương ngạnh, hảo bất dung dịch tài điều chỉnh hảo tâm thái, cường nhẫn trứ nhất cước đoán tha hạ khứ đích dục vọng, cố ý tố xuất thụy mộng trung bị đả nhiễu đích bất thích mô dạng, biệt khai kiểm đóa quá tha đích tác vẫn, chuyển quá thân bối đối tha. Tha khuynh thân truy thượng lai, bị tha nhất thủ trửu đả khai, tiện thị nhất thanh tiểu tiểu đích muộn hanh. Tạp nhĩ hựu thí liễu kỉ thứ một năng thuận ý, dã tựu bất tái miễn cường, đại thủ hựu tại an nhiêu yêu thượng triền miên liễu hội nhi, tài luyến luyến bất xá địa ly khứ.
An nhiêu cảm giác đáo tạp nhĩ hiên khai bị tử tọa liễu khởi lai, bối hậu nhất trận tất tất tốt tốt xuyên y phục đích thanh âm, bất nhất hội nhi tựu hưởng khởi liễu tiệm ly tiệm viễn đích cước bộ thanh. Phòng môn bị đả khai, môn khẩu truyện lai nhất cá lược hiển thương lão đích thanh âm, “Tiên sinh, yếu khiếu tỉnh mã toa tiểu tỷ mạ?” “Bất dụng.” Tạp nhĩ mạn bất kinh tâm địa thuyết, thanh âm lí đái trứ ti vị năng thuận ý đích bất duyệt, “Lại phúc kiệt tiên sinh, nhĩ tại giá nhi thủ trứ, tha tẩu tiền bất yếu nhượng nhân tiến lai.” “Thị, tiên sinh.”
Thính đáo phòng môn bị quan thượng đích thanh âm, an nhiêu lập khắc tranh khai song nhãn, ma sa trứ song tí phảng phật giá dạng năng đạn lạc phương tài khởi liễu nhất thân đích kê bì ngật đáp, phi khoái địa xuyên thượng liễu y phục. Cảm giác đáo cước hạ vi vi hữu ta hoảng, tha tài ý thức đáo, hiện tại khủng phạ thị tại thái thản ni khắc hào thượng. Một tưởng đáo giá lưỡng nhân giá ma đảm đại, hoàn trảo liễu nhân lai trành sao, cánh dã bất phạ bị la ti phát hiện. An nhiêu xuyên hảo y phục hậu một hữu lập khắc xuất môn, tại thất nội tứ hạ khán liễu khán, xác nhận hiện tại thị 1912 niên 4 nguyệt 10 nhật bàng vãn lục điểm. Nhân tha bình thời ái khán điện ảnh, dã hỉ hoan oạt quật điện ảnh bối hậu đích cố sự, sở dĩ tha ký đắc thái thản ni khắc hào trầm một thời gian thị 4 nguyệt 14 nhật dạ lí cận thập nhị điểm. Như quả tha bất năng thành công tại trầm thuyền tiền phiêu đáo kiệt khắc, tựu đắc tưởng bạn pháp lệnh tự kỷ hòa kiệt khắc đô tại giá tràng tai nan trung hoạt hạ lai, bất nhiên tha đích nhậm vụ tựu thất bại liễu. Hồi tưởng khởi thượng cá thế giới “Phiêu” đáo vương tử đích kinh lịch, an nhiêu tưởng giá sở vị đích “Phiêu”, ứng cai bất thị tự diện thượng đích ý tư, bất nhiên tha chỉ yếu tùy thân huề đái thần dược chi loại đích đông tây, kiến đáo mục tiêu tiễu tiễu uy đối phương hát hạ, thụy thượng nhất giác tựu vạn sự đại cát liễu. Đương thời vương tử hướng tha cầu hôn, tha đồng ý liễu, chi hậu hệ thống tiện phán định tha công lược thành công, nhậm vụ hoàn thành. Sở dĩ, tha sai trắc hệ thống thừa nhận đích “Phiêu đáo” ứng đương thị tinh thần tằng diện thượng đích. Dã tựu thị thuyết, yếu nhượng đối phương hỉ hoan thượng tha, thậm chí ái thượng tha. Sở dĩ, tiếp hạ lai tha ứng cai nỗ lực dữ kiệt khắc tiếp xúc, nhượng tha hỉ hoan thượng tự kỷ.
Giá cá phòng gian hiển nhiên thị chúc vu tạp nhĩ đích, kỉ hồ một hữu nữ tính khí tức, yếu tại giá lí trảo đáo thái đa dữ mã toa hữu quan đích tín tức, khủng phạ bất dịch. An nhiêu chỉ tòng mã toa đích xuyên y phong cách thượng đại trí thôi đoạn xuất tha đích tính cách ứng cai thị thiên hướng ngoại hướng đích, tiện di hám địa chuẩn bị khai môn xuất khứ. Lâm tẩu tiền tha thuận thủ mạc tẩu liễu sàng đầu quỹ tiền đích nhất chỉ kim biểu, tha đối thời gian ngận tại ý, tại 《 hôi cô nương 》 lí mỗi thiên bất tri thời gian địa đẳng, tha đô khoái bị chiết ma tử liễu. Môn khẩu đẳng trứ đích thị nhất vị hữu ta niên kỷ đích nam nhân, tha diện dung nghiêm túc khán thượng khứ nhất ti bất cẩu, kiến an nhiêu xuất lai, biểu tình dã một hữu đa đại đích biến hóa. An nhiêu căn cư tha sai trắc đích mã toa tính cách, triều giá vị lại phúc kiệt tiên sinh vi vi nhất tiếu, tài mục bất tà thị địa vãng tiền tẩu khứ.
Đẳng ly khai liễu lại phúc kiệt tiên sinh đích thị tuyến, an nhiêu lập khắc khai thủy khám tra địa hình. Thử khắc thiên sắc dĩ ám, chỉnh tao thuyền đăng hỏa thông minh, an nhiêu tiên khứ liễu trừ liễu vọng tháp hòa thuyền trường thất chi ngoại tối cao đích đầu đẳng thương yến hội đại thính, tẩu đáo lộ đài thượng tương bán tao thuyền tẫn thu nhãn để. Thử khắc thuyền chính đình kháo tại pháp quốc tuyết bảo cảng khẩu, hữu bộ phân thừa khách tịnh phi tòng thủy phát địa anh quốc nam an phổ đốn thượng thuyền, chi hậu tại ái nhĩ lan côn sĩ đôn hoàn hữu nhất thứ đình kháo thượng khách. Mặc mặc địa tương địa hình ký tại não trung, an nhiêu hồi đáo yến hội đại thính trung. Kim thiên thị thượng thuyền đệ nhất thiên, đầu đẳng thương đích phú nhân môn đô tại thu thập hành lý, yến hội yếu đáo đệ nhị thiên vãn thượng tài khai thủy, nhân thử chỉnh cá đại thính nội chỉ hữu thiếu sổ thị giả lai hồi mang lục, kiến đáo hiển nhiên thị đầu đẳng thương khách nhân đích an nhiêu, tha môn dã chỉ vi vi hảo kỳ địa khán thượng nhất nhãn, tiện bất tái đa khán.
An nhiêu cương cương tẩu đáo đại thính môn khẩu, tiện dữ nhất cá thượng liễu niên kỷ đích nữ nhân diện đối diện đối thượng, đối phương kiểm sắc vi biến, vọng trứ tha bất duyệt đạo: “Mã toa, nhĩ đáo để khứ liễu na lí, nhĩ tri đạo ngã trảo liễu nhĩ đa cửu mạ?” An nhiêu nhất chinh, lập khắc tiện minh bạch liễu nhãn tiền nhân khủng phạ tựu thị la ti đích mụ mụ, mang tễ xuất cá tiếu đạo: “Mụ mụ, ngã tại thuyền thượng tứ xử cuống liễu cuống.” “Hạ thứ biệt giá dạng liễu.” Bố khắc đặc phu nhân trứu mi đạo. “Ngã tri đạo liễu, mụ mụ.” An nhiêu mang điểm đầu đạo. Nhiên hậu, tha tài khán đáo bố khắc đặc phu nhân tịnh phi độc tự nhất nhân, tha thân hậu cân trứ nhất nam nhất nữ, chính thị la ti hòa tạp nhĩ.
“La ti, tạp nhĩ.” An nhiêu song mâu vi thiểm, tự nhiên địa triều nhị nhân đả trứ chiêu hô. La ti điểm điểm đầu, khán thượng khứ hữu ta lãnh đạm đích dạng tử. Khán lai tha dữ mã toa đích quan hệ tịnh bất thân mật, nhi thả ứng cai dã vị phát hiện muội muội dữ tự kỷ vị hôn phu chi gian đích gian tình. Nhi tạp nhĩ diện thượng tự nhiên hữu lễ, nhãn để đích thâm ý khước minh minh bạch bạch.
An nhiêu chỉ tác vị kiến, vấn đạo: “Mụ mụ, nhĩ môn dã lai giá nhi khán thái thản ni khắc đích toàn cảnh mạ?” Kim thiên một hữu vãn yến, giá tam nhân hội đáo giá nhi lai đích nguyên nhân, dã tựu thị giá cá liễu. Bố khắc đặc thái thái kiến an nhiêu nhận thác thái độ lương hảo, diện thượng thần tình vi tùng, điểm đầu, chủy giác xả khởi nhất mạt tiếu ý, “Thị a. Tạp nhĩ thuyết giá lí thị dã hảo, tiện đái ngã môn lai khán khán.” “Nhất khởi ba.” Tạp nhĩ triều mã toa tiếu đạo, điểm đầu thân sĩ bàn than khai nhất chỉ thủ, thỉnh tam vị nữ sĩ tiên hành. An nhiêu vọng liễu vọng tha giá vị mụ mụ đích kiểm sắc, dã một cự tuyệt, chuyển thân cân trứ tha môn nhất khởi tẩu đáo lộ đài thượng.
“Thái thản ni khắc trường 880 anh xích, khoan 92 anh xích, thị hất kim vi chỉ thế giới thượng tối đại đích thuyền, kỳ trung bộ phân cương thiết do hoắc khắc lợi gia tộc cương thiết công tư đề cung.” Tạp nhĩ chỉ trứ trắc hạ phương, ngữ khí đái trứ tự ngạo. “Thái thản ni khắc, giá danh tự đảo thị phù hợp nhĩ môn nam nhân đối xích thốn đích nhất quán thôi sùng.” La ti mộc trứ kiểm đạo. “La ti!” Bố khắc đặc thái thái xích đạo. La ti khán liễu bố khắc đặc thái thái nhất nhãn, mân khẩn thần bất thuyết thoại liễu. Tạp nhĩ áp hạ bất duyệt, đả trứ viên tràng, “Lộ thi, la ti chỉ thị hữu ta bất tập quán thái thản ni khắc, tâm tình bất hảo, đối ba la ti?” Kiến tạp nhĩ hòa bố khắc đặc thái thái nhị nhân đô trành trứ tự kỷ, la ti cương ngạnh liễu phiến khắc, miễn cường địa điểm liễu điểm đầu, “Ân.” Kiến trạng, tạp nhĩ hòa bố khắc đặc thái thái đích biểu tình đô hoãn hòa khởi lai.
An nhiêu khán trứ giá tràng hảo hí, tại nhất bàng an tĩnh đắc kỉ hồ một hữu tồn tại cảm.
Chúng nhân hân thưởng liễu hội nhi dạ cảnh, tiện chuẩn bị chuyển thân hồi khứ. “Mã toa, giá khối biểu……” Bố khắc đặc thái thái nhãn giác dư quang hốt nhiên miết đáo an nhiêu yêu trắc đích kim quang nhất thiểm, tế tế nhất khán, đốn thời kinh vấn. An nhiêu thuận trứ bố khắc đặc thái thái đích mục quang vọng khứ, tiện khán đáo na khối tha tòng tạp nhĩ phòng gian lí thuận xuất đích biểu tại đăng quang chiếu xạ hạ thiểm thiểm phát trứ quang. Bị bố khắc đặc thái thái nhận xuất lai liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
