Thỉnh quá đại phu lai khán cố viễn chương, trảo liễu trị phong hàn đích dược, hựu tại tử trúc đích khuyến thuyết hạ mãi liễu ta sát thương đích dược cao, tổng cộng hoa xuất khứ bất thiếu ngân tử. Tần ngọc lân khán trứ tự kỷ hoa xuất khứ đích ngân tử, mãn tâm bất thị tư vị. Bất thị thuyết tần ngọc lân tiểu khí, tha chỉ thị giác đắc cật khuy nhi dĩ, bằng thập ma giá cấp liễu nhất cá phú quý nhân gia, hoàn yếu tự kỷ thiếp tiền quá nhật tử.
“Tam thiên chi nội nhượng tha hảo khởi lai.” Tần ngọc lân đối tử trúc phân phù nhất thanh, nhiên hậu lại đắc tái khán cố viễn chương.
Tha bổn lai tưởng khiếu nhân bả cố viễn chương bàn đáo biệt đích phòng gian khứ, khả thị trương chủy tài phát hiện giá lí căn bổn một nhân khả sử hoán. Tần ngọc lân chỉ năng do trứ cố viễn chương lưu tại giá lí, nhi tha tự kỷ thảng tại ốc lí đích la hán sàng thượng hiết tức.
“Công tử, giá lí liên cá tý hầu đích nhân đô một hữu, yếu bất cha môn khiếu phu nhân phái kỉ cá nhân quá lai sử hoán?” Tử trúc thấu đáo tần ngọc lân cân tiền thuyết. Tha tòng tiền cân tại tần ngọc lân thân biên, thị cá nhất đẳng thị tì, biệt thuyết thiêu thủy tố phạn giá chủng sự, tựu thị liên đoan bồn tử dã bất dụng tha động thủ.
Dã bất thị tử trúc bất nguyện ý vi tần ngọc lân tố giá ta sự, chỉ thị giác đắc ủy khuất liễu tự gia công tử. Tại tần phủ đích thời hầu, tần ngọc lân cẩm y ngọc thực, vô luận tẩu tại na lí, thân biên tòng vị thiếu vu tứ cá thị tì tý hầu. Tái khán khán cố phủ đích nhật tử ba, giá giản trực thiên soa địa biệt.
“Bất dụng, hạ ngọ xuất khứ mãi kỉ cá hồi lai tựu hành liễu.” Tần ngọc lân mị trứ nhãn thuyết, yếu thị chân nhượng tần đa phái nhân lai, cổ kế cố gia yếu cấp liễu. Tự kỷ xuất khứ mãi khước bất nhất dạng. Tái giả, tần ngọc lân dã bất nguyện ý nhượng tần đa tri đạo cố gia đích trạng huống.
“Ân, thính công tử đích.”
Hạ ngọ, tần ngọc lân đái trứ thanh lam hòa tử trúc xuất liễu nhất tranh môn. Lâm xuất môn thời tử trúc hoàn đam tâm sàng thượng đích cố viễn chương, tần ngọc lân chỉ thuyết liễu nhất cú: “Tử bất liễu tựu thành liễu.” Tử trúc quai quai địa bế chủy, tâm lí tưởng, tha môn cô gia hoàn chân thị khả liên đáo liễu nhất định cảnh giới.
Tại vân ẩn quốc, nhân khẩu mãi mại hợp pháp, nhất ta thiên viễn đích đại địa chủ, thậm chí hoàn quyển dưỡng trứ nô lệ. Nô lệ tựu thị na chủng khả dĩ tẫn tình ngược đãi, bất dụng đương nhân khán đích đông tây, thị hoàn toàn chúc vu chủ nhân đích tư vật. Khả dĩ dụng lai tố khổ lực, dã khả dĩ dụng lai thủ nhạc. Chí vu chẩm ma thủ nhạc pháp, thính thuyết hữu ngận đa chủng phương thức, kỳ trung bất phạp bạo lực huyết tinh đích.
Giá ta đông tây, thanh lam thị cá trầm mặc đích, nhi tử trúc dã tri đạo bất đa, vô pháp thuyết đắc canh đa cấp tần ngọc lân. Tần ngọc lân khước do giá ta sự cảnh tỉnh đáo, tự kỷ đối giá cá xã hội liễu giải thái thiếu, tổng bất thị bạn pháp.
“Công tử, thiêu nhân đắc thiêu ta tử khế đích, giá ta nhân tuy một điều giáo quá, bất quá cha môn dụng trứ phóng tâm.” Thanh lam kiến tần ngọc lân phiêu liễu kỉ nhãn na ta khán trứ linh lị lão đáo, khước thị hoạt khế đích thị tì, khai khẩu dữ tha thuyết.
“Hạ nhân yếu dụng tử khế đích, quản gia tựu bất đồng liễu. Ngã môn nhu yếu cá hữu kinh nghiệm đích.” Tần ngọc lân thuyết, tứ phòng đích viện tử hiện tại không đãng đãng, hoàn nhu yếu đại lực chỉnh đốn. Giá hội tử tựu nhu yếu nhất cá hữu năng lực đích quản gia hảo thủ. Tần ngọc lân bất nhu yếu tha đa trung thành, nhân vi tiền kỳ nhất quá, dĩ hậu yếu hoán nhân dã tựu nhất cú thoại đích sự.
Giá ta thanh lam đổng, tha khán trứ tần ngọc lân thiêu liễu cá trung niên đại ca nhi, cân trứ mãi liễu nhất bát thô sử thị tì, nhất cá trù phòng đích trù tử. Giá ta nhân toàn đô thị ca nhi, một hữu nam nhân. Tử trúc tiện tòng thượng tiền khứ: “Công tử, cha môn viện tử thị bất thị yếu thiêm kỉ cá tiểu tư? Nâm tổng bất năng nhượng na ta niên khinh ca nhi khứ tý hầu cô gia?”
Tuy thuyết nam nhân tam thê tứ thiếp thị chính thường đích, tha yếu niêm hoa nhạ thảo thùy dã lan bất trụ, khả thị lan bất trụ bất đại biểu tựu bất lan. Tượng thị tì ba sàng giá chủng sự, đương gia phu nhân tất tu nghiêm phòng tử thủ!
“Na tựu thiêu lưỡng cá.” Tần ngọc lân một chẩm ma khảo lự tựu đáp ứng, kỳ thật bất thị tha cố ý bất thiêu nam nhân. Na chỉ thị hạ ý thức đích cử động. Nhân vi tha bổn thân tao ngộ, nhượng tha khán kiến giá cá xã hội đích chân nam nhân tựu cách ứng.
Tối hậu thiêu liễu lưỡng cá niên kỷ khinh đích tiểu thiếu niên, gia thượng cương tài na nhất bát, nhất cộng thập nhị cá nhân. Giá ta nhân, giới thời đô thị yếu phát phối đáo các cá cương vị, phụ trách khởi chỉnh cá viện tử đích vận tác. Tại thử chi tiền hoàn yếu hảo hảo điều giáo nhất phiên, tha môn thị tứ phòng đích nhân, chú định liễu yếu hòa biệt nhân bất đồng. Đắc hữu nhất chủng chúc vu tứ phòng đích hành sự phong cách tài hợp tần ngọc lân đích ý.
Hồi đáo cố phủ, tần ngọc lân cấp mãi hồi lai đích thập nhị cá nhân khai liễu cá tiểu hội. Tựu thị cáo tố tha môn, tại giá lí tố sự đích cơ bổn thủ tắc. Tha bất nhu yếu tha môn cung kính khiêm ti đắc tượng điều trung khuyển, khước hi vọng tha môn thản thản thành thành địa tố sự, bả tứ phòng đương tố tự kỷ đích gia.
Thuyết hoàn giá ta chi hậu, tần ngọc lân vi bát cá thô sử thị tì trọng tân thủ liễu danh tự. Phân biệt thị chi lan ngọc thụ, phong diệp lưu đan. Tiền diện tứ cá thiêm cẩm tự, hậu tứ cá thiêm minh tự. Tựu thị cẩm chi, cẩm lan, cẩm ngọc, cẩm thụ, minh phong, minh diệp, minh lưu, minh đan. Nhi tý hầu cố viễn chương đích tiểu tư, tần ngọc lân tùy khẩu khởi liễu hữu bình hữu an lưỡng cá danh tự.
Thanh lam thuyết cẩm ngọc trùng chàng liễu tần ngọc lân đích danh tự, tần ngọc lân tuy nhiên bất kế giác, khước thuận thủ cải liễu nhất hạ, cải tác cẩm bích.
Quản gia liễu chanh, nguyên thị thành nam mỗ gia phủ thượng đích nội trạch quản sự. Bất tri đạo nhân thập ma sự, ly khai đích nguyên lai đích đông gia. Tần ngọc lân khán tha tinh minh ổn trọng đích dạng tử, tựu tưởng cố tha tố nhất đoạn thời gian đích quản gia. Yếu thị hiệu quả hiển trứ, tựu tố trứ, yếu thị bất hành, tựu dĩ hậu tái thuyết.
“Ngã đối nhĩ môn một hữu thập ma yếu cầu, đãn thị nhĩ môn yếu ký trụ nhất điểm.” Tần ngọc lân trạm khởi lai, khán trứ mãn ốc đích nhân thuyết: “Nhĩ môn thị ngã đích nhân, nhi bất thị cố phủ đích nhân! Tứ phòng tài thị nhĩ môn đích căn bổn, ngã bất hi vọng xuất hiện cật lí bái ngoại đích hiện tượng.”
“Thị, phu nhân, nô tì môn tri đạo liễu.” Cương hồi lai đích thị tì môn hoàng hoàng nhiên tề thanh thuyết.
“Hi vọng như thử, na ma liễu quản gia, tha môn tựu giao cấp nhĩ quản chế liễu.” Tần ngọc lân đối liễu chanh thuyết.
“Phu nhân thỉnh phóng tâm, liễu mỗ hiểu đắc chẩm ma tố.” Liễu chanh cung kính hướng tần ngọc lân nhất ấp, khước thị cá hữu thâm ý đích nhân.
“Như thử thậm hảo.” Tần ngọc lân đối tân trù tử vu đại ca nhi thuyết: “Na tựu ma phiền nhĩ khứ tố phạn liễu, tiên nhượng minh phong minh diệp khứ bang nhĩ đích mang.”
“Thị, phu nhân.” Vu đại ca nhi tứ thập lai tuế, thính thuyết nhất sinh vị giá, toàn kháo trứ nhất thủ hảo trù nghệ dưỡng hoạt đệ đệ gia nhân. Chỉ thị xã hội phong khí như thử, tượng tha giá dạng đích nhân hoàn thị nan dĩ lập túc đích. Đáo nội trạch tố tư trù, dã thị nhất chủng xuất lộ.
“Thặng hạ đích, nhĩ môn lưỡng cá khán trứ bạn ba.” Tần ngọc lân tẩu liễu nhất quyển dã luy liễu, giá cá thân thể tất cánh bất thị tha nguyên lai đích cao đại tráng. Khái, tức sử nguyên lai bất thị cao đại tráng dã bỉ hiện tại hảo, thuyết lai thuyết khứ đô thị na cai tử đích hỗn trướng hạt tử.
“Ân, na tử trúc khứ cấp cô gia tiên dược.” Tử trúc thuyết, kiến tha gia công tử thiêu mi vọng tha, hựu san san bổ liễu nhất cú, “Ngã hoàn thị tiên tý hầu công tử hưu tức ba.”
Tần ngọc lân thu hồi thị tuyến, “Bất dụng liễu, ngã kháo nhất hội nhi.”
“Khả thị, nâm khán khởi lai ngận luy.” Tử trúc chú ý đáo, tần ngọc lân tổng thị bất kinh ý địa bả thủ phóng tại yêu thượng.
“Nhĩ khứ tố nhĩ đích sự ba.” Tiên dược dã hảo, thập ma đô hảo, tựu thị biệt trạc tâm oa tử liễu.
“Nga……” Tử trúc ứng nhất thanh, điên điên địa bào khứ trù phòng.
Tần ngọc lân tẩu tiến ngọa thất, trực kính vãng la hán sàng tẩu khứ. Tại lánh nhất biên đại sàng thượng thảng trứ đích cố viễn chương, hoàn tại thiêu trứ, tần ngọc lân một hữu quá khứ khán tha. Tha tổng giác đắc tự kỷ bất ngược đãi cố viễn chương dĩ kinh cú nhân chí nghĩa tẫn liễu!
“Phu nhân……” Sàng thượng truyện lai tế vi đích nghệ ngữ, tượng cực liễu tạc thiên vãn thượng tha khiếu đích na dạng, bất đoạn phiền trứ bế mục dưỡng thần đích tần ngọc lân.
“Thập ma mao bệnh!” Tưởng khởi lai tựu tha hỏa, tha tác tính phiên quá khứ, dụng bị tử ô trụ tự kỷ đích đầu. Khước hoàn toàn một ý thức đáo, giá cá động tác hữu đa vô nại. Nhi vãng vãng vô nại đích hạ nhất bộ tựu thị thỏa hiệp đích tiết tấu.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
