[ tổng anh mỹ ] tâm lý khống chế

Đệ nhị chu đích tinh kỳ nhị, ngạnh chiếu phách nhiếp. Mô đặc ba sĩ tương ngã môn tái đáo liễu nhất cá cự đại đích đình xa tràng.

“Giá thị nhĩ môn kim thiên đích phách nhiếp hiện tràng,” kiều nạp sâm trạm tại mô đặc diện tiền giảng thuật kim thiên đích phách nhiếp nội dung, “Thời thượng linh cảm lai nguyên vu sinh hoạt trung đích điểm tích, tòng ba lê thời trang nhai đáo đình xa tràng. Kim thiên ngã môn hội tương chi nhữu hợp, tương phòng xa văn hóa kết hợp tiến cao đoan thời thượng. Hiện tại nhĩ môn tương hội bị duẫn hứa tự hành thiêu tuyển đáp đương, căn cư thượng chu thành tích cao đê y thứ thiêu tuyển.”

“Bố lai ân,” kiều nạp sâm chuyển đầu khán hướng ngã, “Nhĩ thượng chu hoạch đắc liễu tối giai ngạnh chiếu, nhĩ tiên tuyển.”

Tự tuyển đáp đương thị tại thị nhất cá ngận gian nan đích tuyển trạch, nhĩ thủ tiên yếu khảo lự đích thị nhĩ đích đáp đương đích mô đặc kỹ xảo chí thiếu bất năng thái tao cao, phủ tắc chỉ hội tại phách nhiếp quá trình trung lãng phí nhĩ đích năng lượng, mại khắc hòa kiệt mễ thủ tiên bài trừ.

Kỳ thứ, nhĩ đích đáp đương bất năng hấp dẫn liễu nhiếp ảnh sư đích sở hữu mục quang, phủ tắc tự kỷ đích quang mang hội bị yểm cái, nhân vi nhiếp ảnh sư hội tương tối hảo đích giác độ lưu cấp đối phương. Tối đắc kiều nạp sâm tâm đích mạch khắc bài trừ.

Đối thủ tất tu hòa tự kỷ bổn thân đích phong cách hữu nhất định soa cự, giá dạng tại chiếu phiến trung tài năng thể hiện chỉnh thể đích đa dạng hóa, hòa ngã hữu đồng dạng phát sắc hòa phong cách đích ni na dã bất tái khảo lự phạm vi.

Ngải thập đốn nhân vi tịnh bất cú cường thế, như quả hòa tha đáp đương lưỡng nhân đích khí phân hội bị nhược hóa, ngã dã tịnh bất đả toán tuyển trạch ngải thập đốn.

Ái lệ ti hòa khắc lí tư đô thị ngận hảo đích tuyển hạng, ngã chuyển quá đầu khán liễu khán lưỡng nhân, khai khẩu tuân vấn đạo: “Nhất định yếu tuyển trạch nữ sinh ma? Hoàn thị nam nữ đô khả dĩ.”

Kiều nạp sâm tiếu liễu nhất hạ, hồi đáp đạo: “Đô khả dĩ, giá nhất hồi đích ngạnh chiếu phách nhiếp tịnh một hữu đặc định đích nữ trang phẩm bài hoặc giả nam trang phẩm bài.”

“Na ma ngã tuyển trạch khắc lí tư.” Ngã tiếu trứ câu trụ thân tiền khắc lí tư đích cảnh bột thuyết đạo.

Tự hồ nhân vi ngã đích khai tràng, dĩ ngải thập đốn khai đầu, sở hữu nhân đô cao thanh khởi hống khởi lai. Khắc lí tư đích nhĩ căn hữu ta bất minh hiển đích phiếm hồng, tha khiên khởi chủy giác tiếu liễu tiếu.

Bất tuyển trạch ái lệ ti đích nguyên nhân ngận giản đan, nhân vi ái lệ ti thái quá chuyên nghiệp, nhi nhiếp ảnh sư hội tại phách nhiếp quá trình trung cấp dư nữ mô canh đa đích chủ yếu giác độ. Sở dĩ, đương lưỡng giả đô thị nam mô thời, nhiếp ảnh sư đích kính đầu trung tiện bất hội hữu thiên tâm chi thuyết.

Đệ nhị cá tuyển trạch mạch khắc tuyển liễu dữ tha tại hôn sa chiếu trung hợp ảnh quá đích a lệ toa. Đệ tam cá cát an na thông minh đích tuyển trạch liễu nam mô trung thặng hạ thật lực tối cường đích mã văn.

Ái lệ toa đệ tứ cá, tuyển vô khả tuyển tối hậu tuyển trạch liễu đan. Luân đáo ni na tha tại nam sinh trung tuần thị liễu hảo nhất hội, tài tối chung tuyển trạch liễu kiệt mễ, chí thiếu kiệt mễ bất hội tượng mạch khắc nhất dạng tại kính đầu tiền ngốc trụ, hoàn hữu bị la bá xưng tán đích tối bổng đích thân tài.

Tối hậu thặng hạ liễu ngải thập đốn, thụy na hòa kha na ni, tam nhân tuyển vô khả tuyển, tối hậu do kiều nạp sâm quyết định tha môn tam nhân nhất đồng phách nhiếp. Hòa thật lực cường kính đích thụy na đáp đương, ngải thập đốn hãm nhập liễu bất thái diệu đích cảnh địa, đãn lưỡng cá nữ mô nhất cá nam mô khước dã cấp liễu tha bất thác đích ưu thế, nhân vi tha tương hội thị nhiếp ảnh sư quan chú đích trung tâm điểm.

Chu nhị đích ngạnh chiếu phách nhiếp kết thúc hậu, kinh quá nhất thiên đích đẳng đãi, chu tam vãn thượng đào thái giai đoạn.

Ngã hòa khắc lí tư đích ngạnh chiếu phách nhiếp, tương ngã môn lưỡng nhân chi gian đích hóa học hiệu ứng thể hiện đắc lâm li tẫn trí. Hộ ngoại chiếu đối ngã tối hữu lợi đích nhất điểm tiện thị dương quang hòa ngã phát sắc đích song trọng tác dụng, phảng phật mao nhung nhung đích hỏa diễm nhất bàn, dữ khắc lí tư đích bạc kim sắc đoản phát, huyến lệ đích sắc thải khả dĩ thuấn gian trảo trụ khán đáo chiếu phiến đích nhân ni đích thị tuyến.

Phòng xa phong cách chỉ thị tác vi nhất cá bối cảnh chủ đề, đãn cố sự tuyến khước đại bộ phân kháo mô đặc tự kỷ chưởng ác. Thân thượng tùy tính đích y phục yếu cầu mô đặc triển hiện xuất tự kỷ tựu tại gia trung đích phóng tùng tư thái, đãn phóng tùng đích đồng thời hựu hữu nhượng nhân kinh diễm đích thời thượng cảm.

Ngã hòa khắc lí tư đích tư thế đô thập phân thân triển, ngã triều trứ tả biên trắc tọa tại dã xan trác bàng đích y tử thượng, thủ khinh đáp tại khắc lí tư đích thối thượng, mục quang chước chước đích trực thị kính đầu, phảng phật trành trụ liễu ngạnh chiếu ngoại quan thưởng đích nhân, khắc lí tư trắc tọa tại ngã thân hậu đích trác thượng, chiết khởi đích thối nhân vi thân xuyên đoản khố nhi hiển đắc thập phân tu trường hiển lộ vô nghi, tha đích nhãn tình một hữu khán kính đầu, nhi thị khán trứ ngã phóng tại tha thối thượng đích thủ.

Nặc mã hiển nhiên thị nhất cá thập phân hỉ hoan tại ngạnh chiếu trung khán đáo cố sự tình tiết đích nhân, vi thử tha cấp liễu ngã hòa khắc lí tư phân biệt 9 phân hòa 8 phân đích phân sổ. La bá tắc bỉ khởi kỳ tha canh chú trọng dữ nam mô thân thượng đích phát triển tiềm lực hòa mô đặc tư thế kỹ xảo, chiếu phiến trung duy nhất đích khuyết hám tiện thị khắc lí tư kiểm bộ đích quang tuyến hòa ngã tương bỉ giác vi nhược thế, tối hậu la bá cấp liễu ngã hòa khắc lí tư đồng dạng đích 8 phân.

Thái lặc cấp phân nhất hướng thị bình ủy trung tối vi khảng khái đích, tha tổng hợp liễu lưỡng cá bình ủy đích ý kiến, tối hậu ngã đích đắc phân thị 9 phân, khắc lí tư 9 phân.

Lánh nhất phương diện, nhân vi ngã thanh sở tri đạo đối vu toàn mỹ siêu mô đại tái giá dạng nhất cá quan chúng tộc quần cơ bổn vi nữ nhân hòa đồng chí đích tiết mục, tái một hữu thập ma bỉ lưỡng cá soái khí nam nhân phách nhiếp ngạnh chiếu canh thiết hợp tha môn đích hỉ hảo, tối chung đắc ích vu dao dao lĩnh tiên đích xã hội môi thể đầu phiếu, tuy nhiên đê vu ái lệ ti, ngã môn hoàn thị phân biệt bài danh đệ nhị hòa đệ tam.

Ái lệ ti tại ngoại cảnh trung đích mô đặc kỹ xảo biểu hiện thập phân đáo vị, xã hội môi thể phân sổ dã nhân vi tha na phiêu lượng đích kiểm đản tòng lai bất đê vu tiền tam vị, giá nhất thứ canh thị đáo đạt nhất cá cao phong.

Đãn tự hồ thị nhân ngoại thái quá chuyên nghiệp nhi hiển đắc thương nghiệp hóa, nặc mã bình giới vi tại chiếu phiến trung khán bất kiến cố sự tuyến. Khả tổng hợp đắc phân, hoàn thị nhượng tha nã đáo liễu giá nhất thứ đích tối giai ngạnh chiếu, bài danh đệ nhất.

Ái lệ ti hòa đan đích tổ hợp, kết quả bất xuất dự liêu đích thị nữ mô đích quang mang toàn lực áp chế liễu nam mô, thính thuyết phách nhiếp toàn trình nhiếp ảnh sư đích chú ý lực đô lạc tại liễu ái lệ ti thân thượng. Nhi chỉ đương liễu nhất hồi bố cảnh bản đích đan, hoạch đắc liễu đệ ngũ danh.

Ni na tại dương quang hạ đích hồng phát hòa tha tiêm xảo đích trạm tư bị bình giới vi thụ yêu tinh, mô đặc kỹ xảo hòa biểu tình đô vô khả thiêu dịch, canh nhân vi tha độc đặc đích trường tương đái xuất đích thời thượng cảm. Nặc mã bình giới kỳ vi giác sắc hòa kỹ xảo đích hoàn mỹ kết hợp, tối chung bài danh đệ tứ.

Kỳ dư bài danh tòng đan đích đệ ngũ danh chi hậu khai thủy, mã văn hòa cát an na đích tổ hợp vô thác vô thắng các liệt đệ lục hòa đệ thất, ngải thập đốn, kha na ni thuận tự hạ lai, phân biệt nã đáo đệ bát, cửu, nhi biểu hiện thất thường đích thụy na khước hựu thị đê liễu nhất danh nã đáo đệ thập nhất.

Mạch khắc hòa a lệ toa nhất tổ, lưỡng nhân đô soa cường nhân ý, giá nhất thứ đích hộ ngoại chiếu mạch khắc toàn trình hào vô biến động đích tư thế thụ đáo cấu bệnh, kiều nạp sâm tự hồ tối chung đối mạch khắc đích tiềm lực thất vọng, tại chỉ đạo thượng thất khứ liễu nại tính.

A lệ toa chiếu phiến trung đích tư thế tắc bị bình giới vi thái quá mại lộng phong tâm thanh, tổn thất liễu thời thượng cảm, đãn tha đích công để tịnh một hữu lạp hạ, biểu tình ưu mỹ, gia thượng thiêu chiến tái thượng đích tối đê đắc phân, nã đáo đệ thập danh.

Ni na dữ kiệt mễ đích tổ hợp dã bộ liễu ái lệ ti hòa đan đích hậu trần, bỉ khởi thành vi chủ giác đích ni na, kiệt mễ tiện hữu ta tương hình kiến chuyết, tha tại thứ nhãn đích dương quang hòa phản quang bản hạ vô pháp tranh khai nhãn tình, biểu tình hòa đối tự thân hoàn mỹ giác độ đích bất liễu giải, nhượng tha tối hậu chỉ năng hòa mạch khắc nhất quyết cao hạ, quyết định tối hậu nhất cá tấn cấp danh ngạch.

Tại la bá đích hiện tràng bình giới trung, mạch khắc bị tha nhận vi thượng chu bài danh đệ nhị đích ngạnh chiếu tư thế nghiêu hạnh, giá nhất thứ tái vô đương sơ đích khí thế. Tối chung mạch khắc đích toàn mỹ siêu mô chi lộ kiết nhiên nhi chỉ, kiệt mễ thành vi điếm để thông quan đích na nhất nhân.

Tấn cấp kết thúc hồi đáo siêu mô ốc hậu, kiệt mễ tiện tượng chỉ mang nhiên thất thố đích tiểu nãi cẩu tại ốc tử lí chuyển lai chuyển khứ. Nhân vi tại mạch khắc bị đào thái dĩ tiền, kiệt mễ nhất trực đô hòa tha hỗn tại nhất khởi, hiện tại mạch khắc nhất tẩu tha hựu hồi đáo liễu nhất khai thủy bị ái lệ ti hiềm khí đích trạng thái.

Hoạch đắc thái lặc sáo phòng thược thi đích ái lệ ti yêu thỉnh liễu ni na nhất khởi phân hưởng, khắc lí tư diện đối ngã nhưng nhiên hữu ta biệt nữu, tuy nhiên tha cực lực biểu hiện đắc hòa dĩ tiền một hữu khu biệt, khả thị ngã khước vô pháp đình chỉ đối thân biên nhân đích vi biểu tình quan sát, khắc lí tư na chủng bất tự tại đích cảm giác tự ngã tòng thái lặc sáo phòng bàn hồi lai hậu, tựu canh gia nghiêm trọng.

Chu tứ nhưng nhiên thị thiêu chiến tái, thiêu chiến tái đích nội dung thị xã hội môi thể phụ trách nhân an địch hòa tha đích bằng hữu nhất cá trứ danh bộ lạc cách ký giả chủ trì đích, mô đặc yếu tác vi nhất đương võng lạc lan mục đích ký giả phóng vấn lộ nhân. Mô đặc môn nhu yếu án chiếu nhĩ mạch trung an địch hòa na cá bộ lạc cách ký giả đích yếu cầu vấn thoại, thậm chí hội bị yếu cầu vấn xuất kỳ quái đích vấn đề hòa ác ý đích bình luận.

Lộ quá đích hành nhân đô hội nhân vi nhĩ kỳ quái đích hành vi chú thị trứ nhĩ, khả thị vi liễu thiêu chiến tái, nhĩ khước tất tu hoàn toàn án chiếu nhĩ mạch trung đích yếu cầu khứ tố. Ngã biểu hiện đắc ngận bất tự nhiên, bất cận bình ủy khán xuất lai liễu, tựu thị ngải thập đốn hòa khắc lí tư dã phát hiện liễu dị thường.

Cá nhân phóng vấn thời, ngã tọa tại kính đầu tiền thuyết đạo: “Ngã tri đạo ngã giá thứ biểu hiện ngận tao cao, tại thính đáo bỉ tái nội dung thời ngã tựu dĩ kinh sai đáo liễu kết quả. Khả thị ngã vô pháp thích ứng tại ngận đa nhân trành trứ ngã đích thời hầu khai khẩu thuyết thoại, na chủng cảm giác tựu tượng thị tại sở hữu nhân diện tiền bị bái. Quang liễu y phục nhất dạng.”

“Tại tinh thần liệu dưỡng viện, tâm lý y sư hội tương ngã môn tổ thành nhất tổ, mỗi cá nhân đô yếu trạm khởi lai tại tiểu tổ thành viên diện tiền thuyết xuất nhĩ tâm lí tưởng đích nhất thiết. Na thị ngã đích mộng yểm, nhi ngã bất tưởng tái kinh lịch nhất thứ.”

Giá thị thật thoại, ngã tại thuyết xuất giá đoạn thoại đích thời hầu bất bao hàm nhậm hà tác tú đích ý tư. Đãn ngã chi sở dĩ yếm ác khước hữu canh thâm tằng đích nguyên nhân, nhân vi đương sở hữu nhân đô dĩ nhất chủng tham cứu hảo kỳ, thậm chí thị khán quái vật đích nhãn thần khán trứ ngã thời, ngã hội khủng hoảng. Ngã hại phạ tại giá chủng vô pháp tự kỷ khống chế tự kỷ hành động đích thời hầu, bị nhân khán đáo ngoại xác hạ chân thật đích tự kỷ.

Bị yếu cầu tác xuất bình thời bất hội tác xuất đích cử động, tựu hảo tượng tự kỷ bị bác khứ liễu nhất tằng ngụy trang. Ngã tối hậu đích phóng vấn tố đích ngận tao cao, khán khởi lai khẩn trương cương ngạnh nhi bất tự nhiên. Tối hậu chỉ đắc liễu thất phân.

Khắc lí tư khước ý ngoại đích khoát liễu xuất khứ, tha nã đáo liễu cửu phân đích thành tích. Kiệt mễ canh thị nhân vi đối ngạnh chiếu phách nhiếp đích bất tự tín, tại thiêu chiến tái thượng phó xuất liễu bách phân chi nhất bách nhị thập đích nỗ lực, nhất cử hoạch đắc mãn phân thập phân, dã thị sở hữu mô đặc trung tối cao phân đích.

Bỉ tái kết thúc hậu hồi khứ đích đại ba thượng, ngải thập đốn hòa khắc lí tư tuân vấn liễu ngã biểu hiện dị thường đích nguyên nhân. Ngã nhưng nhiên dụng ngã tại cá nhân phóng vấn trung đích thoại đường tắc liễu quá khứ.

……

Chu ngũ, giá nhất hồi khước bất thị ngạnh chiếu phách nhiếp.

Toàn mỹ siêu mô đại tái trảo lai liễu nhất cá trứ danh vũ đài kịch diễn viên, thặng hạ đích thập nhị vị mô đặc chính hảo nam nữ các lục đối, tương hội hỗ tương phản xuyến tính biệt, phách nhiếp nhất cá hương thủy quảng cáo.

Kiều nạp sâm tuyên bố hoàn giá thứ đích phách nhiếp nội dung hậu, mô đặc môn nhất phiến hoa nhiên, đặc biệt thị nam mô. Ngải thập đốn lộ xuất đắc ý đích mô dạng, hiển nhiên tha đối phản xuyến thập phân hữu tự tín.

“Nhân vi quảng cáo tương hội dĩ nhĩ môn đích nhất cá nhiệt vẫn tác vi kết vĩ, sở dĩ nhĩ môn tương án thượng nhất thứ ngạnh chiếu đích bài danh tự hành tuyển trạch đáp đương. Ái lệ ti, nhĩ thị thượng nhất thứ đích tối giai ngạnh chiếu, nhĩ tiên tuyển.” Kiều nạp sâm tối hậu thuyết đạo.

Ái lệ ti tuyển trạch liễu đối tha hữu hảo cảm đích kiệt mễ, cơ trí đích tuyển trạch. Tựu toán kiệt mễ tái tha đích cá nhân phách nhiếp thượng biểu hiện bất hảo, đãn nhân vi tha đối ái lệ ti đích hảo cảm, tối hậu lưỡng nhân hợp tác đích na nhất đoạn dã hội bỉ hòa kỳ tha tịnh bất hỉ hoan tha đích mô đặc hợp tác canh hảo.

Đệ nhị cá tiện luân đáo ngã liễu, án chiếu đệ nhất chu na nhất thứ lôi ti hôn lễ thượng cát an na cường thế đích biểu hiện, ngã tối hậu quyết định tuyển trạch cát an na. Khẩn tiếp trứ y thứ hạ khứ, khắc lí tư tuyển trạch liễu ni na, mã văn tuyển trạch thụy na, nhi ngải thập đốn tắc tuyển trạch liễu a lệ toa. Tối hậu thặng hạ đan hòa kha na ni nhất tổ.

Sở hữu nam sinh đô yếu sự tiên huấn luyện xuyên thượng cao cân hài hậu chẩm ma tẩu lộ, nhiên hậu tài thị quần tử, thượng trang hòa giả phát.

Lão thật thuyết, đương ngã sáo thượng na thập tam li mễ đích cao cân hài hậu, trạm khởi lai đích cảm giác hoàn toàn tựu tượng thị thải trứ lưỡng căn tế khoái tử, ngã chỉ năng bả ngã đích trọng tâm tiền khuynh, toàn kháo tiền cước chưởng chi xanh trứ, thủy thượng phiêu nhất bàn chưởng ác bất liễu bình hành điểm.

Ngã nhất khai thủy hoàn toàn vô pháp trạm ổn, như quả bất thị ngải thập đốn thân tự lạp trứ ngã đích thủ đái trứ ngã tẩu, ngã giác đắc ngã tựu thị bả cước oản đô nữu thương liễu dã học bất hội xuyên cao cân hài tẩu lộ. Kỉ hồ sở hữu nam mô trừ liễu ngải thập đốn ngoại, đô hãm nhập liễu giá chủng quẫn cảnh.

Nhân vi ngải thập đốn bất dụng học tập chẩm ma xuyên cao cân hài tẩu lộ, sở dĩ tha hòa a lệ toa thị đệ nhất tổ tiến hành phách nhiếp đích, thác ngải thập đốn tố quá biến trang hoàng hậu đích phúc, ngã tại tha đích chỉ đạo hạ dã ngận khoái học hội liễu như hà tại cao cân hài thượng trạm ổn, chí thiếu bỉ kỳ tha nam mô đô khoái liễu nhất ta.

Ngã hòa cát an na thị đệ nhị tổ phách nhiếp. Thiết kế sư cấp ngã xuyên đích y phục ý ngoại đích điền viên phong, bạch sắc đích tuyết phưởng liên y quần, hòa ngã nguyên bổn phát sắc tương đồng đích cập yêu trường phát, bất quá một hữu nhất ti đả quyển, như đồng tinh linh truyện thuyết trung đích na chủng trường trực phát.

Đệ nhất thứ kiến đáo kính tử trung bố lai ân đỉnh trứ nhất đầu trường trực phát đích mô dạng, tuy nhiên phát sắc nhưng nhiên nhất dạng, đãn bố lai ân nguyên bổn tự đái đích na chủng lại dương dương đích ôn nhu bị toàn bộ nhu toái trọng tạo, tại kính tử trung diện vô biểu tình đích ngã lãnh đắc hữu ta thận nhân.

Thảo lục sắc đả trứ huỳnh quang phấn đích nhãn ảnh nhượng nguyên bổn thuần khiết đích trang phẫn đa liễu nhất phân dã diễm, đạm phấn sắc tịnh bất hiển nhãn đích thần thải nhượng song thần hiển đắc xuy đạn khả phá.

“Oa nga! Bố lai ân, nhĩ giá dạng xuyên chân thị thái phiêu lượng liễu!” Xuyên trứ nhất thân nữ cường nhân dạng OL trang đích ngải thập đốn cương kết thúc phách nhiếp, tiện thích đạp trứ cao cân hài hướng ngã bào quá lai.

Tại tha hoàn một khán đáo đích thuấn gian, ngã trọng tân dương khởi nhân súc vô hại đích vi tiếu chuyển quá đầu khứ, “Chân đích? Đệ nhất thứ khán đáo tự kỷ trực phát đích dạng tử, cảm giác quái quái đích.”

Ngải thập đốn tẩu đáo ngã diện tiền phủng trứ ngã đích kiểm giáp nhất kiểm đào túy, “Nga, nhĩ khán khởi lai tựu tượng chân đích nữ hài nhất dạng. Tẩu, khứ cấp khắc lí tư khán khán! Tha nhất định hội hách ngốc đích!”

Ngã bị ngải thập đốn lạp trứ trạm liễu khởi lai, lương thương liễu kỉ bộ liên mang tránh thoát liễu ngải thập đốn đích thủ, “Đẳng đẳng... Ngã khán tha bất thị tại luyện tập tẩu lộ ma, hoàn thị bất yếu khứ đả nhiễu tha liễu. Huống thả ngã dã yếu hòa cát an na thương lượng nhất hạ đãi hội vẫn hí đích nội dung.”

《[ chủ mỹ kịch ] độc ca đích dị quốc lữ hành》
Xuẩn manh trung nhị thiếu niên, xuyên thành tự gia độc ca, thân huề kiếm tam hệ thống, tại tà ác lực lượng đích thế giới lí tác tử lai tác tử khứ đích cố sự.



《[ tổng anh mỹ ] tâm lý khống chế》
Đổng tâm lý học đích phúc hắc xà tinh bệnh mỹ thiếu niên, tại kha nam thể chế phụ thể hạ, nhất thứ thứ chinh chiến chân nhân tú tiết mục, mạn mạn tòng lương đích cố sự!



《[ lang gia bảng ] mai lĩnh cô hồn》
Sinh tiền, ngã thị thất vạn thiết huyết xích diễm quân trung, nhất cá vô danh tiểu tốt. Tử hậu, ngã dã chỉ thị mai lĩnh tuyết dung phần tẫn hậu, phiêu lạc vô y đích nhất lũ cô hồn.



《[Jaspar] bằng hữu quái quyển》
Đương nhất cá độc thân chủ nghĩa đích nam sinh hòa nhất cá tính thủ hướng ái muội đích nam sinh trụ tại nhất khởi thời, nhất gia nhất bất đẳng vu nhị. Đạp bất xuất đích bằng hữu quái quyển, đoản thiên tiểu thuyết.



《Bố lai ân đích du hí》
Bố lai ân tại tiến nhập FBI nhậm chức hậu, tựu khai thủy liễu hòa các chủng các dạng đích tội phạm đấu trí đấu dũng đích nhật tử. Phạm tội tâm lý phân tích hòa vi biểu tình ngữ ngôn, bố lai ân đích