Đệ 6 chương: Tấn - giang văn học thành độc gia phát biểu
Đông phương bất bại đái trứ tiểu nữ hài hạ liễu hoa sơn, khước một hữu tẩu thái viễn, chỉ thị tùy tiện trảo liễu cá dân cư tá túc.
Tuy nhiên tha bất tri đạo kịch tình, đãn tha khước khả dĩ sai đáo hoa sơn phái tuyệt đối bất hội tựu giá ma bị thạch quan âm cấp diệt liễu đích. Tưởng tất hoa sơn phái chi sở dĩ tổn thất giá ma đại, đại khái hoàn thị thạch quan âm thâu tập đả liễu cá thố thủ bất cập đích duyên cố.
Yếu tri đạo, tức tiện thị đương sơ tại tiếu ngạo giang hồ thế giới tha giá cá nhật nguyệt thần giáo đích giáo chủ, võ công thiên hạ đệ nhất, dã một năng diệt điệu hoa sơn phái.
Thạch quan âm đích võ công tuy nhiên xưng đắc thượng thị siêu nhất lưu cao thủ, thủ hạ đích hảo thủ dã bất thiếu, khước hoàn bỉ bất đắc toàn thịnh thời kỳ đích tha hòa nhật nguyệt thần giáo đích. Nhi thả hoa sơn phái tất cánh thị kỉ bách niên tại giang hồ thượng ngật lập bất đảo đích tồn tại, đãi hoa sơn phái đích cao tằng hoãn quá lai liễu, thạch quan âm tựu bất năng tái tại hoa sơn đãi hạ khứ.
Đáo thời hầu tha tựu năng bả giá cá hoa gia đích tiểu cô nương cấp tống thượng hoa sơn.
Đông phương bất bại khán liễu khán bị hoàng phủ cao điểm liễu thụy huyệt thụy đắc chính hương đích tiểu nữ hài, tưởng liễu tưởng, giác đắc nhất cá tài thập tuế đích hài tử nhất trực bị điểm trứ huyệt đạo đối thân thể bất hảo, vu thị tựu cấp tha giải khai liễu huyệt đạo.
Đại khái nhật đầu khoái lạc sơn đích thời hầu, tiểu nữ hài tỉnh liễu quá lai.
Đông phương bất bại dã sát giác đáo liễu tha đích thanh tỉnh, chỉ liễu chỉ bàng biên trác tử thượng đích nhất oản tiểu mễ chúc: “Tỉnh liễu tựu bả chúc hát liễu.”
Tiểu nữ hài tự hồ đối đông phương bất bại hữu ta cụ phạ, thính liễu tha đích thoại, chỉ thị hữu ta úy súc đích khán liễu tha nhất nhãn, mang bất điệt đích ba hạ sàng khứ hát chúc.
Đông phương bất bại dã bất tại ý, đạm đạm đích vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
Chính tại hát chúc đích tiểu nữ hài liên mang phóng hạ thủ trung đích từ oản, khiếp khiếp đích khán trứ đông phương bất bại: “Ngã khiếu hoa chân chân, thập tuế liễu.”
Đông phương bất bại khán trứ nhất phó đảm tiểu nhu nhược đích mô dạng đích hoa chân chân, bất thái mãn ý đích trứu mi, đạo: “Ngã tính đông phương, dĩ hậu nhĩ tựu cân ngã trụ tại giá lí, nhất bộ dã bất hứa xuất khứ.”
Hoa chân chân tự hồ dã tri đạo sự tình đích nghiêm trọng tính, liên mang điểm liễu điểm đầu.
Đông phương bất bại bất đại tưởng lý hội ma phiền đích tiểu hài tử, hoa chân chân tự hồ dã sát giác đáo tha đích tình tự, ngôn hành đô ngận tiểu tâm dực dực.
Hoàng phủ cao tại bả hoa chân chân giao cấp đông phương bất bại thời, tương hoa chân chân điểm liễu thụy huyệt, thụy liễu quá khứ, sở dĩ tha tịnh bất tri đạo hoàng phủ cao đích hạ tràng, vấn đạo: “Đông phương ca ca, nhĩ tri bất tri đạo hoàng phủ bá bá tại na nhi?” Đối vu nhất cá tiểu hài tử nhi ngôn, hoàn thị thục tất đích nhân canh hữu an toàn cảm.
Đông phương bất bại dã một thuyết thập ma đả kích nhân đích thoại, chỉ thị đạo: “Tha hoàn lưu tại hoa sơn ni, đẳng quá ta thời nhật, ngã tựu tống nhĩ hồi hoa sơn.”
Hoa chân chân thính liễu giá thoại, nhãn tình lượng liễu lượng: “Tạ tạ ca ca.”
Đông phương bất bại biệt quá nhãn, tòng ‘ đông phương ca ca ’ biến thành liễu ‘ ca ca ’, giá tiểu nha đầu hoàn chân hội thuận trứ can tử vãng thượng ba, tha tố tha gia gia đô xước xước hữu dư liễu.
Tương xử đích thời gian trường liễu, đông phương bất bại tựu phát hiện, nguyên lai hoa chân chân tiểu cô nương căn bổn tựu chỉ thị nhận sinh, cương cương nhận thức đích thời hầu hoàn đối tha khiếp khiếp đích, thục liễu dĩ hậu, na thị các chủng thoại lao a.
Nhất khẩu nhất cá đông phương ca ca khiếu cá bất đình, tiểu chủy ba lí tự hồ tổng hữu thuyết bất hoàn đích thoại.
Đông phương bất bại hát chỉ liễu kỉ thứ, đãn thị mỗi thứ đỉnh đa thanh tĩnh kỉ trản trà đích công phu, mã thượng nhĩ biên hựu tượng hữu kỉ bách chỉ thương dăng nhất dạng ông ông ông đích, giản trực thần phiền.
Thời gian nhất cửu, đông phương bất bại dã luyện xuất liễu nhất sáo công phu —— sung nhĩ bất văn!
Đông phương bất bại kháo tại đằng y thượng, kiều trứ nhị lang thối, đối hoa chân chân đích thoại tự hồ một hữu thính tiến khứ.
Não tử lí bất đình hồi đãng trứ hệ thống quân na cận hồ trảo cuồng đích cảnh báo thanh.
【 đinh —— thỉnh túc chủ chú ý hình tượng! 】
【 đinh —— thỉnh túc chủ chú ý hình tượng! 】
【 đinh —— thỉnh túc chủ chú ý hình tượng! 】
Trọng yếu đích cảnh cáo yếu thuyết tam biến……
Đãn đông phương bất bại thống thống vô thị liễu, thậm chí tha phảng phật giác đắc hệ thống giá dạng trảo cuồng đích trình độ hoàn bất cú, canh gia trương cuồng đích bả tự kỷ đầu thượng na cô đắc tự kỷ đầu bì phát khẩn đích phát quan cấp thủ hạ lai, nhậm bằng như đồng cẩm đoạn bàn đích mặc phát phi tán tại thân hậu kiên đầu.
Hoa chân chân tọa tại sàng biên, tòng tha đích giác độ chính hảo khả dĩ khán đáo đông phương bất bại đích trắc nhan, hoàn mỹ đắc một hữu ti hào đích hà tỳ, phi tán đích mặc phát canh nhượng tinh trí đích dung nhan đa liễu kỉ phân phóng lãng bất ki, khán trứ khán trứ, tha tựu nhẫn bất trụ hồng liễu kiểm giáp.
Chính tại nghi hoặc tự kỷ giá ma hủy hình tượng hệ thống chẩm ma nhất điểm phản ứng đô một hữu đích đông phương bất bại tựu thính đáo liễu na thục tất đích hệ thống âm.
【 đinh —— cung hỉ túc chủ, mị lực trị +5】
Đông phương bất bại:……
Quan vu giá cá mị lực trị tăng gia đích vấn đề…… Đông phương bất bại dã tri đạo thị chẩm ma hồi sự, chỉ yếu hữu nhân bị tha mê trụ liễu, tha đích mị lực trị tựu hội tăng gia, tăng gia đích điểm sổ do na cá nhân si mê đích trình độ lai định.
Đông phương bất bại hạ ý thức đích khán hướng giá gian ốc tử lí trừ liễu tự kỷ chi ngoại duy nhất đích nhất cá nhân —— hoa chân chân.
Cô nương đối thượng tha đích mục quang thời, kiểm đô biến thành hầu tử thí cổ liễu.
【 đinh —— cung hỉ túc chủ, đạt thành ‘ mê đảo thượng chí kỉ thập tuế đích đại thẩm hạ chí kỉ tuế đích la lị ’ thành tựu, mị lực trị +10】
Đông phương bất bại:……
Tiểu cô nương yếu bất yếu giá ma tảo thục a?
Tha hoảng hốt gian tự hồ tưởng khởi lai, tự kỷ tại hôn mê đích thời hầu hảo thính đáo hệ thống đề kỳ mị lực trị trướng liễu 2 điểm đích thanh âm, na ma giá cá kỉ thập tuế đích đại thẩm nan đạo thị chỉ…… Thạch quan âm?
Giá chân thị nhất cá lệnh nhân bi tang đích chân tương……_(:з” ∠)_
******
Quá liễu lưỡng cá đa nguyệt, đông phương bất bại tài tại mỗ nhất thiên đích phất hiểu thời phân, sấn trứ nhân thiếu đích thời hầu, ám trung tiềm hồi hoa sơn tham tra liễu nhất hạ tình huống.
Tha phát hiện thạch quan âm dĩ kinh ly khai, hoa sơn phái dĩ kinh khôi phục liễu trật tự hậu, tài hựu chiết hồi tha tá túc đích nông gia trung.
Hoa chân chân tồn tại môn khẩu, nhãn ba ba đích khán trứ ngoại diện.
Đông phương bất bại thị trực tiếp tòng hậu diện đích song hộ lí tiễu vô thanh tức đích tiến liễu ốc, tại khán đáo tiểu cô nương na phó khả liên ba ba đích tượng bị di khí đích tiểu cẩu đích mô dạng thời, tha bất đãn một hữu liên tích, phản nhi tâm trung hữu ta thiên nộ.
Giá cá dạng tử thật tại thị thái tượng tiểu thời hầu đích nhậm doanh doanh liễu.
Đương sơ đích đông phương bất bại hoàn một hữu hiện tại đích thiết thạch tâm tràng, tại khán đáo nhậm doanh doanh hoàn na ma tiểu tựu thất khứ liễu phụ mẫu, khả liên hề hề đích mô dạng, nan miễn hội tâm nhuyễn.
Sở dĩ tha đối nhậm doanh doanh thị chân đích phó xuất quá chân cảm tình đích, chỉ thị giá cảm tình tại đắc tri nhậm doanh doanh tại ám địa lí đích sở tác sở vi hậu tựu bị tha mạt khứ liễu.
Nhậm doanh doanh vi liễu cứu tha phụ thân, dữ đông phương bất bại tác đối dã thật chúc đương nhiên, chỉ thị đông phương bất bại đối tha hảo liễu na ma đa niên, dã thị bất tranh đích sự thật.
Sở dĩ tại đông phương bất bại đắc tri nhậm doanh doanh đích bối bạn thời, tức sử tảo tựu tri đạo hội hữu giá ma nhất thiên, dã hoàn thị hữu ta thụ thương đích.
Như kim tái thứ khán đáo hoa chân chân hòa nhậm doanh doanh đương sơ như xuất nhất triệt đích biểu tình thời, đông phương bất bại bất do đắc thiên nộ tha liễu, sở dĩ đối tha đích ngữ khí dã bất thái hảo: “Khoái điểm chuẩn bị nhất hạ, ngã tống nhĩ hồi hoa sơn.”
Đông phương bất bại tuy nhiên ngận thiếu cân tha thuyết thoại, đãn thị đối tha hoàn toán thị bỉ giác tế tâm đích, nhi thả tha đối tha hoàn hữu cứu mệnh chi ân.
Sở dĩ hoa chân chân tâm lí đối đông phương bất bại hoàn ngận thị thân cận.
Thính đáo đông phương bất bại hữu ta bất thái hảo đích ngữ khí, hoa chân chân hữu ta hách trứ liễu, khiếp khiếp đích khán liễu đông phương bất bại nhất nhãn, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu tế thanh tế khí đích đạo: “Ngã một thập ma yếu chuẩn bị đích.”
Đông phương bất bại tiều kiến tiểu cô nương na thụ kinh đích tiểu thỏ tử đích mô dạng, hạ ý thức đích hoãn hòa liễu kiểm sắc, loan thân bão khởi hoa chân chân tựu sử xuất khinh công tòng vi tường thượng phi liễu xuất khứ.
Quảng tụ như vân, thân tư như yên, phiêu phiêu miểu miểu đích tựu một nhập liễu thần vụ trung, ẩn ẩn ước ước đích tiện chỉ năng tiều kiến ảnh ảnh xước xước đích nhất điểm hồng sắc đích ảnh tử liễu.
《Chủ thần tưởng đàm cá luyến ái [ tổng ]》 Tiêu ôn chủ thần xuyên đồng nhân thế giới đích thoát đan chi lữ! Chủ thần bằng thật lực đan thân, tựu vấn nhĩ phục bất phục?
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
