Nguyên bổn bất tú cương đích giới chỉ đột nhiên nội liễm quang trạch, tự phù như đồng hoạt liễu nhất bàn nữu động khởi lai, trát tiến giới diện trung tiêu thất bất kiến liễu, nhiên hậu quang tằng mạn mạn đột khởi, ngưng kết xuất nhất tằng như đồng phù điêu nhất dạng đích đồ án. Giới diện thượng, ngân sắc đích quang trạch mạn mạn thu khởi, tại thị tuyến chi trung trầm điến xuất cổ phác đích đạm kim sắc. Tựu tượng thị sở hữu đích tạp chất toàn bộ bị thốn trừ, lưu hạ tự kim tự ngọc đích nhất mai giới chỉ.
Loát, bất động. Tái loát, văn ti bất động.
Khán trứ bạch phí lực khí đích tiêu giản, mỗ chỉ chung vu mãn ý liễu, dụng tương đồng đích phương pháp cấp tự kỷ đái thượng lánh nhất mai, nhiên hậu sĩ đầu khán hướng kiên trì bất giải đích tiêu giản: “A giản, ngã môn khứ cật phạn.”
Tiêu giản thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn mặc địch, trương liễu trương chủy, thập ma dã một thuyết, nữu đầu vãng hồi tẩu. Hồi đáo tự kỷ phòng gian lí, tòng bao trung nã xuất cảm lãm du, tẩu tiến vệ sinh gian.
Mạt thượng cảm lãm du, loát bất hạ lai. Mạt thượng phì tạo, y cựu loát bất hạ lai.
Mặc địch mạn cân tại tiêu giản bối hậu, kháo tại vệ sinh gian môn khẩu, đẳng tiêu giản triệt để mang hoàn liễu, giá tài mạn du du đích khai khẩu: “Giới chỉ tá bất hạ lai liễu.”
Tiêu giản khán trứ thần sắc du duyệt đích mỗ chỉ: “Linh tiêu đại nhân, nhĩ giá hựu thị trừu thập ma phong.”
“Nhĩ thị ngã đích.” Đan thuần đích trần thuật cú, liên kỳ sử mệnh lệnh cú đô một hữu. Nhất cú thoại, nhượng tiêu giản giác đắc bị nhất đạo lôi ngoan ngoan phách hạ, bán cá não tử đô thị không đích.
Giá thị…… Động vật đích địa bàn lĩnh vực quan niệm? Tựu hảo tượng, tiền thế dưỡng sủng vật đích nhân, hội cấp tự gia đích sủng vật đái cá bì quyển, đái cá linh đang, đái cá minh bài thập ma đích sức phẩm. Tiêu giản hiện tại liên thổ tào đích lực khí đô một hữu liễu. Lưỡng niên tiền, tha dĩ vi vĩnh viễn trích bất hạ đích giới chỉ, tối chung bị tha tống hoàn cấp nhân.
Hiện tại, tha dĩ vi mã thượng khả dĩ trích hạ đích giới chỉ thuyết bất định yếu vĩnh viễn đái hạ khứ.
Tha đích phản ứng bỉ tự kỷ tưởng tượng đích canh gia đạm nhiên, tha bất cận danh thanh tảo địa, danh dự dã hủy đắc soa bất đa liễu. Như quả hữu nhân cảm thú tha, đa bán dã bất hội tại hồ đa nhất mai trích bất điệu đích giới chỉ.
Tiêu giản khán trứ tự kỷ mãn thủ đích phao mạt, nhiên hậu khán tự đạm định đích thân đáo thủy long đầu để hạ, biên trùng thủy biên niệm thao: “Linh tiêu đại nhân, nhĩ hiện tại cật ngã đích dụng ngã đích, tựu toán thị tạm thời đích, ngã dã thị nhĩ đích tự chủ, nhĩ đích hành vi nghiêm trọng đích xâm hại liễu ngã tác vi tự chủ đích tôn nghiêm, hi vọng nhĩ dĩ hậu tưởng tại ngã thân thượng gia điểm thập ma đông tây đích thời hầu, tối hảo năng sự tiên kinh quá ngã đích đồng ý.”
Thính tiêu giản la lí ba sách thuyết nhất đôi hậu, mặc địch chỉ thị tảo liễu nhất nhãn tiêu giản, tư lộ ngận thanh tích, thuyết: “Ngã vấn quá nhĩ.”
Tiêu giản nhất ngạnh, một từ liễu. Đích xác, đối phương vấn quá, tha bất cận hồi đáp giới chỉ phiêu lượng, hoàn ngận cấp diện tử đích thuận trứ tha đích thoại đái thượng liễu. Giá khiếu thập ma?
Tự tác nghiệt bất khả hoạt……
Tha chuyển quá thân, thử trứ nhất khẩu minh hoảng hoảng đích bạch nha, tiết phẫn tự đích tương tự kỷ đích thủ phóng tại mặc địch đích y phục thượng, bả tha y phục đương mạt bố khai thủy sát thủ.
Mặc địch một hữu đóa thiểm, chỉ thị đê hạ đầu khán liễu tự kỷ y phục nhất nhãn, sĩ khởi thủ, xoát đích nhất hạ bả y phục tê liễu.
Thị đích, thị tê liễu.
Tòng lĩnh khẩu vãng hạ nhất tê, sở hữu đích nữu khấu đô nhất khỏa khỏa bính khai, hoa lạp lạp đích lạc tại liễu dục thất đích từ chuyên địa diện thượng.
Nhiên hậu tha lỏa trứ thượng bán thân, tương y phục nã tại thủ thượng, nhiên hậu ác trứ tiêu giản đích thủ, dụng y phục thế tha nhất điểm điểm tế trí đích sát thí trứ.
Tiêu giản: “……”
Dục thất hiệp tiểu đích không gian, đối phương xuyên trứ nhất điều đê yêu ngưu tử khố, lỏa cổn lộ xuất thượng bán thân, na đại phiến đại phiến mật sắc đích cơ phu, na nhất điều điều cơ nhục câu khởi đích khúc tuyến hoảng đắc tha nhãn vựng. Tị đoan, na cổ hảo văn đích hương khí mạn mạn sấm nhập thần kinh, tối chung xâm chiêm chỉnh cá thần kinh trung xu.
Cảm thụ đáo huyết dịch nghịch lưu tiến tâm tạng, chỉnh cá hung khang đô hồi đãng trứ cao tốc đích tâm khiêu thanh.
Tiêu giản xác định tự kỷ tịnh một hữu hoa si đích khuynh hướng, đãn thị tái đãi hạ khứ, tha đô hoài nghi tự kỷ thị bất thị hội não dật huyết thân vong. Tha thân xuất thủ tương mặc địch vãng bàng biên dụng lực nhất thôi, thác khai mặc địch tấn tốc đích triệt ly vệ sinh gian.
Tẩu xuất vệ sinh gian, ngoại diện đích không khí chung vu tương na cốt vãng cốt tủy lí toản đích vị đạo trùng tán liễu, tiêu giản đại đại đích thư liễu nhất khẩu khí.
Nha đích, cương cương na cổ vị đạo thái câu nhân liễu!
Tha tâm lí bất sảng đích thời hầu, tập quán tính đích dã hỉ hoan cấp biệt nhân thiêm đổ. Tiêu giản trảo liễu nhất cá trung đẳng tự trợ xan thính cật phạn, dĩ mặc địch đích vị khẩu, tuyệt đối năng tương giới cách cật hồi lai.
Lưỡng nhân các tự giáp trứ tự kỷ sở nhu yếu đích thực vật, mặc địch bất cố chúng nhân đích nhãn quang, nã đích đô thị nhục thực, đôi liễu mãn mãn đích nhất bàn, tượng tiểu sơn nhất dạng, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị tòng na cá bát bách niên một hữu cật quá nhục đích bần dân quật xuất lai đích nhân.
Nhi tiêu giản đoan liễu nhất bôi hồng tửu, nã liễu nhất điệp hải tiên, tọa tại mặc địch đối diện, khán trứ tha dĩ đại bộ phân nhân loại nan dĩ đạt đáo đích tốc độ tiêu diệt trứ tha diện tiền đích nhục sơn.
Nhất bàn chi hậu, kế tục nhất bàn. Nhất trực đáo tứ đại bàn dĩ hậu, mặc địch tiến thực đích tốc độ tài mạn mạn phóng hạ lai, nhất bàng hiện tràng tiên nhục bài đích trù sư tảo dĩ kinh bị mỗ sinh vật cường đại đích vị khẩu cấp hách đáo liễu, nhãn tình trành trứ mặc địch, thủ trung đích diêm đương bất yếu tiền đích vãng nhục sơn tát.
Ngạch, tiêu giản giảo liễu nhất khẩu vưu ngư, như quả giá thị linh tiêu đại nhân đích chính thường đích vị khẩu, na ma tha chi tiền kỉ thiên đích đầu thực lượng hoàn toàn tựu khả dĩ cấu thành ngược đãi linh sủng liễu.
Tha nguyên bổn hoàn dĩ vi tự kỷ hộ đầu lí đích tiền cú tha an an ổn ổn đích quá nhất bối tử, bất quá hiện tại khán lai, tự dưỡng nhân hình linh sủng hoa phí đích yếu bỉ tha dự kế đích đa đắc đa.
“Cật bão liễu?” Tiêu giản khán trứ mặc địch đình hạ liễu tiến thực, đệ cấp tha nhất bôi hồng tửu. Mặc địch nã trứ hồng tửu đương thủy ngưỡng đầu tựu hát liễu để triều thiên, nhiên hậu học trứ tiêu giản nã trứ xan cân sát liễu sát chủy giác, điểm điểm đầu hựu diêu diêu đầu.
Khán trứ tiêu giản bất minh sở dĩ đích mô dạng, tha giải thích: “Giá ta thực vật, năng bổ sung đích thực vật nhiệt lượng thái thiếu, hiện tại chỉ thị bất ngạ, cật bão đích thoại chỉnh cá xan thính đại khái đô bất cú.”
Sở dĩ, tha đích năng lực tài hội nhất trực bị áp chế trụ một hữu tiền tiến.
Cao năng lượng đích, tự nhiên chỉ hữu linh sủng liễu. Tiêu giản táp liễu táp thiệt, tha giá tài hồi tưởng khởi, thần tứ hữu thời hầu hội nã đê giai đích linh sủng tiến thực. Quả nhiên, năng dưỡng đắc khởi linh tiêu đích quả nhiên chỉ hữu tam đại gia tộc na dạng đích chân chính đích hào môn.
Tha khán kiến mặc địch khởi thân, tự kỷ dã trạm khởi lai, nã trứ bao hòa ngoại sáo: “Ngã môn tẩu ba.”
“A!” Cương vãng tiền tẩu nhất bộ, trửu bộ nhất trọng, tựu hòa biệt nhân chàng thượng liễu. Yếu bất thị thân biên đích phi nhân loại sinh vật nhãn tật thủ khoái đích lao khởi lai, cổ kế tảo dĩ kinh suất tại địa thượng trình hiện ngũ thể đầu địa trạng liễu.
“Bão khiểm, giá vị tiểu tỷ nhĩ một sự ba?” Đối phương lập khắc khai khẩu đạo khiểm, đẳng khán thanh liễu tiêu giản đích kiểm, kinh nhạ đích thuyết: “A giản?” Tiêu giản thính đáo thục tất đích thanh âm tựu minh bạch quá lai thị thùy liễu, tha hữu ta bất hảo ý tư đích tòng tiêu giản hoài lí ba xuất lai, khái thấu liễu nhất thanh, thuyết: “Lưu thúc hảo.”
Lưỡng niên tiền, tha kỉ hồ tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, thị tác vi ứng sính nhân viên đích lưu thúc thu lưu tiêu giản tại sủng đản điếm công tác. Tưởng nhất cá trường bối nhất dạng, thủ bả thủ giáo tha chẩm ma công tác, thế tha hòa lão bản nương lý luận, cấp tha tranh thủ giả kỳ……
Giá vi sổ bất đa đích ôn noãn, bang trợ tha tẩu quá liễu nhất đoạn hối sáp nhi đê trầm đích quá độ kỳ.
“A giản, ngã tri đạo nhĩ bị từ chức hậu, hoàn trảo đáo nhĩ nguyên tiên trụ đích địa phương, khả tích một trảo trứ nhĩ, hoàn dĩ vi nhĩ xuất liễu thập ma sự tình ni.” Tha tảo liễu nhất nhãn tiêu giản thủ thượng đích giới chỉ, dương khởi nhất cá tiêu giản thục tất đích ôn noãn tiếu dung, “Đãn thị hiện tại khán lai, nhĩ tự hồ quá đắc bỉ dĩ tiền hảo, dã thị, nhĩ đích niên linh dã cai trảo cá nhân hảo hảo định hạ lai liễu.”
Giới vu trường bối đối tiểu bối quy túc đích kỳ phán độ, tiêu giản ngận minh trí đích một hữu giải thích giá cá vấn đề, tha tương mặc địch lâu tại tha yêu thượng đích thủ bất trứ ngân tích đích lạp khai, đối trứ lưu thúc tiếu: “Na kỉ thiên ngã sinh bệnh, sự tình thái quá hỗn loạn, dã một lai đắc cập cấp nâm đả chiêu hô, nhượng nâm đam tâm liễu. Đối liễu, giá thứ nâm quá lai thị?”
“Lai kỷ vân, trừ liễu đản nguyên chi ngoại hoàn năng tố thập ma?” Lưu thúc giải thích, “Ngã giá thứ thị hòa lão bản nhất khởi quá lai đích, chuẩn bị thiêu nhất phê sủng đản hồi khứ, lão bản đích ý tư đại khái thị tưởng đào chỉ giai vị sủng hồi khứ, nhĩ dã tri đạo tha gia nhi tử, cương mãn thập tuế.”
Thập tuế thiêu sủng giá thị đại đa sổ phổ thông nhân gia đích quán lệ.
Lưu thúc thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu nhất dạng mặc địch, nhãn trung lộ xuất mãn ý đích thần sắc, điều khản tiêu giản thuyết: “Đảo thị nhĩ môn, lai kỷ vân đào sủng hoàn thị độ giả? Nhĩ kết hôn đích thời hầu, khả nhất định cấp ngã tống hỉ thiếp, lưu thúc cấp nhĩ bao cá đại đại đích hồng bao.”
Kết hôn? Nhân thú ma……
Tiêu giản bất cấm trừu liễu trừu chủy giác, đãn thị chủy thượng hoàn thị khách khí trứ thuyết: “Đương nhiên đương nhiên, như quả ngã kết hôn nhất định thông tri nâm.” Giá thế giới thượng, trừ liễu tư nặc na hỗn tiểu tử, cổ kế giá bối tử một hữu nhân cảm thú tha liễu, sở dĩ ngận đại ý nghĩa thượng tượng thị nhất trương không đầu chi phiếu. “Giá thứ lai dã thị lai đào sủng thí thí đích, tạm thời hoàn một tưởng hảo cụ thể đích hành trình bộ sậu.”
“Ngã minh thiên thượng ngọ bát điểm chuẩn bị khứ giám đản hiệp hội khứ khán cá lão bằng hữu, nhĩ môn kí nhiên dã thị lai đào sủng, bất giới ý đích thoại minh thiên khả dĩ cân ngã khứ giám đản hiệp hội khứ khai khai nhãn.” Lưu thúc khán liễu nhất nhãn thủ oản thượng đích biểu, kế tục thuyết, “Ngã đích liên hệ phương thức nhĩ hữu ba, hữu không cấp ngã điện thoại, lão bản hoàn tại lí diện đẳng ngã, ngã tựu tiên tẩu liễu.”
Giám đản hiệp hội, giám đản sư vân tập, khảo hạch, học tập đích địa phương, nang quát liễu các chủng giám đản đích năng lực, kỹ xảo dĩ cập các chủng linh sủng giới thiệu đích tư liêu…… Tha hữu ta áo não, tha chi tiền chẩm ma một hữu tưởng đáo giá cá địa phương ni?
Tiêu giản liên mang đôi khởi tiếu dung: “Đương nhiên bất giới ý, ngã hồi khứ tựu liên hệ nâm. Nâm mang nâm đích, ngã môn dã cật hoàn liễu chính đả toán tẩu ni.”
Cáo biệt lưu thúc, lưỡng nhân bộ hành liễu bất đáo thập phân chung, tựu tẩu đáo liễu tửu điếm tiền đích hồng lục đăng tiền, tại đẳng hồng đăng quá khứ đích thời hầu, nhất lượng xa tòng tiêu giản diện tiền hoạt quá khứ.
Hậu xa song bán sưởng khai trứ, lộ xuất lí diện quý phụ tuyệt diễm đích nhất trương diện khổng, tha mục quang khán trứ xa tiền, nhất trương tập quán phùng tràng tác hí đích kiểm thử thời khước thị nhất phiến băng lãnh.
Cận cận nhất thuấn gian, khí xa tựu dĩ kinh ly khai tiêu giản kỉ thập mễ viễn.
Thập kỉ miểu chung hậu, tha trát liễu trát nhãn tình, nhãn trung càn sáp đích liên nhãn lệ đô một hữu liễu.
Na cá nữ nhân, hoặc hứa tại chính đàn thượng hô phong hoán vũ, hoặc hứa tại gia tộc lí nhất hô bách ứng, hoặc hứa tại tự kỷ đích lĩnh vực trung ngật lập bất đảo.
Đãn thị, tha khước thị nhất cá triệt triệt để để thất bại đích mẫu thân……
Sáp nhập thư thiêm
Nhĩ môn sai đáo liễu miêu, tiêu giản tuy nhiên hữu hậu mụ, đãn thị thân mụ hoàn thị hoạt trứ đích. ╮(╯▽╰)╭ —— bỉ như ngã.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 19 chương kỷ vân bát diện, phong ba tứ khởi ( tam )
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
