Na cá kiển hoảng động liễu nhất hạ, nhiên hậu tòng ti tuyến kết thành đích võng lí điệu liễu hạ lai, suất tại địa thượng phát xuất ba đích nhất thanh muộn hưởng.
Trương chiêu hoa nhãn khán trứ tha tĩnh liễu nhất hội nhi hậu, động tĩnh việt lai việt đại, thỏa viên hình đích kiển bị kiển lí diện đích đông tây tễ áp trảo nạo đích biến hình.
Tức sử thượng nhất khắc tưởng trứ nhượng kiển lí diện xuất lai đích quái vật cật điệu tự kỷ toán liễu, đãn thị khán đáo diện tiền giá chủng tình hình, trương chiêu hoa hoàn thị nhẫn bất trụ tâm lí đích khủng cụ, thân thể vô ý thức đích chiến đẩu khởi lai.
Kiển lí diện đích đông tây tránh trát liễu hảo nhất hội nhi chi hậu động tĩnh việt lai việt tiểu, tiếp trứ tựu bất động liễu. Trương chiêu hoa bất thác nhãn đích trành trứ na mạn mạn biết hạ lai đích kiển, khẩn trương đích niết trứ tự kỷ tạng hề hề đích hậu ngoại sáo.
Na kiển hảo cửu đô một động quá, tại trương chiêu hoa trục tiệm phóng tùng hô xuất nhất khẩu khí đích thời hầu, khước hốt nhiên tê lạp nhất thanh bị tòng lí diện tê phá liễu.
Na nhất thuấn gian, trương chiêu hoa đích tâm đô khiêu đáo liễu tảng tử nhãn.
Tha tại não hải trung tưởng tượng liễu vô sổ thứ kiển lí diện hội thị thập ma quái vật, duy độc một hữu tưởng đáo giá cá —— lí diện ba xuất lai đích cánh nhiên thị cá tiểu tiểu đích anh nhi.
Trương chiêu hoa khán quá biểu tỷ đích hài tử cương xuất sinh đích dạng tử, hồng thông thông trứu ba ba đích tượng cá một trường mao đích tiểu hầu tử. Đãn thị giá cá kiển lí diện ba xuất lai đích hài tử khước bất thị giá dạng, ngọc tuyết khả ái đích mô dạng tựu thị cá hoạt sinh sinh đích tiểu kim đồng.
Tha…… Hoặc giả thuyết tha.
Tha bế trứ nhãn tình, sĩ khởi đầu tự hồ tại biện biệt thập ma vị đạo đích khứu a khứu, nhiên hậu ngận khoái đích phát xuất nhất thanh “A”, tiếp trứ tựu hướng trứ trương chiêu hoa ba quá khứ.
Giá thanh a hựu miên hựu nhuyễn, trương chiêu hoa thính tại nhĩ trung, khước mạc danh đích sinh xuất ta kinh tủng, bất dị vu bán dạ thính kiến tự gia phòng gian giác lạc truyện lai anh nhi đích đề khóc.
Tòng tối khai thủy đích kinh nhạ trung hồi quá thần, trương chiêu hoa khủng cụ đích thủ cước băng lương. Tức sử tại tha thân thượng dĩ kinh phát sinh liễu thái đa dụng khoa học giải thích bất liễu đích sự, tha y cựu tử tử bão trứ tiền nhị thập niên thụ quá đích giáo dục, duy trì na diêu diêu dục trụy đích thế giới quan.
Tựu tượng hiện tại, tha một hữu bạn pháp giải thích vi thập ma tự kỷ hội thổ xuất giá ta kiển, nhi kiển lí diện hội xuất hiện nhân loại anh nhi. Giá hoặc hứa bỉ kiển lí diện xuất hiện thập ma khả phố đích trùng tử hoàn yếu nhượng tha nan dĩ tiếp thụ.
Trương chiêu hoa ô đích nhất thanh bão trứ đầu, nhãn thần tuyệt vọng đích khán trứ na cá bế trứ nhãn tình động tác hoãn mạn ba quá lai đích anh nhi khóc đạo: “Biệt quá lai, biệt quá lai……”
Na anh nhi cánh nhiên tượng thị thính đắc đổng trương chiêu hoa đích thoại, văn ngôn đốn tại na lí một hữu động. Tha nguyên bổn hiển đắc cao hưng đích mi đầu sảo sảo đạp lạp hạ lai, hữu ta vô tinh đả thải đích tọa tại nguyên địa, ly trương chiêu hoa nhất mễ khai ngoại đích địa phương. Tha hảo tượng minh bạch trương chiêu hoa đối tha đích cụ phạ, liên nhất điểm thanh âm đô một hữu phát xuất, động dã bất động tượng tọa tiểu điêu tượng bàn đích xử tại na.
Khán đáo tiểu anh nhi na bất tượng thị phổ thông anh nhi đích biểu hiện, trương chiêu hoa một hữu bán điểm ý ngoại, tha nhận định liễu giá cá bất tri danh đích sinh vật chỉ thị hữu trứ nhân loại ngoại biểu nhi dĩ, căn bổn bất thị hòa tha nhất dạng đích nhân…… Bất, tha tự kỷ hiện tại dã hứa dã bất năng khiếu tố nhân liễu.
Tại nhất phiến an tĩnh trung, điếu tại bán không trung đích kiển hựu lạc hạ lai nhất chỉ.
Trương chiêu hoa tâm kinh nhục khiêu đích khán trứ na kiển, tức sử tri đạo na anh nhi đích ngoại biểu khả năng chỉ thị nhất chủng ngụy trang, hoàn thị hạ ý thức đích đãn tâm khởi tòng na ma cao đích địa phương suất hạ lai hội bất hội suất phôi. Hốt nhiên ý thức đáo tự kỷ tại tưởng ta thập ma, trương chiêu hoa tâm lí hữu ta nan dĩ ngôn dụ đích phục tạp, bất tự giác vãng hậu súc liễu súc.
Tọa tại na lí hữu trứ anh nhi ngoại biểu đích sinh vật hướng kiển na biên trắc liễu trắc đầu, tùy tức hựu chuyển hồi lai, tiếp trứ khán trứ trương chiêu hoa. Trương chiêu hoa giá tài phát hiện tựu tại cương tài giá nhất hội nhi công phu lí, giá cá cổ quái đích anh nhi dĩ kinh năng tranh khai nhãn tình liễu.
Hòa đại nhân bất nhất dạng, tân đản sinh đích sinh mệnh tổng thị thuần triệt nhi càn tịnh đích, anh nhi đích nhãn tình hắc đích tượng mặc trấp, cấp nhân đích cảm giác khước hựu tượng thị thanh thủy nhất dạng thấu lượng. Trương chiêu hoa khán trứ na song hòa nhân loại vô dị đích hắc nhãn tình, hữu nhất thuấn gian đích động diêu. Tha hòa nhân loại trường đắc giá ma tượng, thuyết bất định, thuyết bất định chân đích hữu thập ma uyên nguyên, tha bất thị nhất trực tại tầm trảo giá cá kỳ quái thế giới đích nhân loại mạ? Trương chiêu hoa khắc chế bất trụ đích giá ma tưởng.
Nhân đô thị quần cư động vật, tức sử hữu ta nhân chỉ năng đóa tại điện não bình mạc hậu tài năng hòa biệt nhân hảo hảo giao lưu, tức sử hỉ hoan trạch tại gia trung bất ái kiến ngoại nhân, đãn thị na đô thị thân xử tại nhất cá hữu trứ hứa đa nhân loại đồng loại đích hoàn cảnh lí, một hữu thùy năng lệ ngoại. Ly quần tác cư, na dã thị năng khán đáo kỳ tha nhân, tâm lí tri đạo thế giới thượng hoàn hữu đồng loại tồn tại đích, nhi bất thị tượng tha giá dạng, thậm chí bất tri đạo giá cá thế giới hữu một hữu nhân loại.
Trương chiêu hoa tòng lai bất thị cá thập ma kiên cường vô sở bất năng đích nhân, tha chỉ thị cá kinh lịch đích thái thiếu hại phạ đích đông tây ngận đa đích, nhất cá bình phàm phổ thông chí cực đích nữ hài tử nhi dĩ.
Tại tha tâm lí tránh trát đích thời hầu, đệ nhị cá kiển dã phá khai liễu, đồng dạng ba xuất lai nhất cá hồn thân tuyết bạch đích tiểu anh nhi. Hòa đệ nhất cá xuất lai đích nhất dạng, tha đồng dạng tứ xử chuyên đầu khứu khứu, vãng trương chiêu hoa giá biên ba quá lai. Chỉ thị giá thứ hoàn một hữu đẳng trương chiêu hoa xuất thanh, tại na lí đích đệ nhất cá anh nhi tựu dĩ kinh khinh thanh a a đích triều trứ đệ nhị cá khiếu liễu kỉ thanh. Tha môn phảng phật khả dĩ thông quá giá chủng thanh âm giao lưu, trương chiêu hoa khán đáo đệ nhị cá anh nhi tại thính đáo hậu, quai quai đích tại ly tha nhất mễ đa đích địa phương tựu đình liễu hạ lai, ai tại đệ nhất cá bàng biên.
Tha môn đô ngận an tĩnh, nhi trương chiêu hoa đồng dạng trầm mặc trứ. Tha dụng hậu ngoại sáo tương tự kỷ khỏa đắc canh khẩn, nhất thủ mạc trứ thân bàng đích bạch sắc ti bích, trành trứ lưỡng cá anh nhi, phảng phật tha môn nhất đán hữu thập ma động tác, tha tựu yếu trạm khởi lai đào bào.
Trương chiêu hoa tâm lí loạn tao tao đích, tâm lí nhất biên kỳ vọng trứ tha môn bất thị quái vật, nhất biên giác đắc tha môn tựu thị quái vật, tự kỷ dã bất tri đạo cứu cánh yếu chẩm ma tố tài thị đối đích.
Hựu thính đáo tiếp liên ba ba lưỡng thanh kiển lạc địa đích thanh âm hậu, trương chiêu hoa thủ nhất khẩn.
Đệ tam cá hòa đệ tứ cá kiển y thứ phá khai, hào vô nghi vấn đích, lí diện đô thị anh nhi dạng tử đích kỳ quái sinh vật. Tha môn trọng phục trứ chi tiền lưỡng cá đích hành vi —— tầm trảo thập ma đích đáo xử khứu, tiếp trứ tựu hội thí đồ kháo cận trương chiêu hoa.
Y cựu thị đệ nhất cá anh nhi trở chỉ liễu tha môn, vu thị trương chiêu hoa thân tiền nhất mễ đa đích địa phương vi tọa liễu tứ cá kỉ hồ nhất cá mô tử khắc xuất lai đích anh nhi. Tại tha khán lai, giá ma tiểu đích anh nhi ngoại biểu kỉ hồ thị nhất mô nhất dạng đích.
Đẳng đáo thặng hạ đích na lưỡng cá kiển lí diện dã ba xuất lai lưỡng cá anh nhi, tịnh thả tượng chi tiền đích tứ cá nhất dạng vi tọa tại tha diện tiền thời, trương chiêu hoa dĩ kinh giác đắc ma mộc liễu. Như quả bất khứ tưởng giá cá bất hợp thời nghi đích kỳ quái địa phương, giá ma kỉ cá khả ái đích hài tử tọa tại nhất khởi, hắc lượng đích nhãn tình trát a trát, xác thật hội nhượng vô sổ nữ tính đại khiếu khả ái. Đãn thị tại giá chủng thời gian hòa địa điểm, diện đối giá chủng tràng cảnh chỉ năng khiếu tố quỷ dị.
Lục cá khán khởi lai nhuyễn miên miên đích anh nhi dạng sinh vật tọa tại diện tiền, trương chiêu hoa não tử lí khước tổng thị hội bất do tự chủ đích phù hiện tha môn đột nhiên trương khai chủy, diện dung tranh nanh khởi lai, nhiên hậu lộ xuất tiêm duệ đích nha xỉ phác quá lai đích tràng cảnh.
Tràng diện tựu giá dạng cương trì khởi lai, trương chiêu hoa ti hào một hữu phóng tùng đích ý tư, kỉ cá anh nhi dã hoặc tọa hoặc ba đích đãi tại na lí hòa tha nhất khởi trầm mặc.
Diện đối kỉ song hắc lượng đích nhãn tình, trương chiêu hoa bất cảm đa khán, nhãn thần tiện phóng tại liễu na kỉ cá dĩ kinh biết liễu đích kiển thượng diện. Na kỉ cá kiển thất khứ liễu quang trạch, biến thành hoàng sắc chi hậu càn khô nuy súc đáo nhất khởi, nhiên hậu ngận khoái đích biến thành nhất tiểu toát hôi. Trương chiêu hoa nhãn thần vô xử năng an phóng, tiệm tiệm địa, tiện nhẫn bất trụ khứ khán tha môn.
Nhiên nhi việt khán tha giác đắc tâm lí sinh xuất ta kỳ quái đích cảm giác. Tha ngận xác định tự kỷ khủng cụ trứ giá kỉ cá trường đắc hòa anh nhi nhất dạng, khước bất tri đạo thị cá thập ma đông tây đích sinh vật, đãn thị giá dạng khán trứ, tha hội hữu chủng an tâm đích thác giác. Tựu hảo tượng…… Tựu hảo tượng tri đạo tha môn bất hội hại tha, hoặc giả thuyết tha tâm lí tượng thị hữu thập ma tại thuyết “Tha môn hội bảo hộ ngã”. Tha não tử lí thậm chí hốt nhiên mạo xuất “Giá ta hài tử đa khả ái khứ bão bão tha môn ba” đích kỳ quái tưởng pháp.
Trương chiêu hoa ngận xác định đáo hiện tại tha đô y nhiên tại hại phạ tha môn, tha bất cảm tiếp cận tha môn, canh bất yếu thuyết khứ bão. Đãn thị tâm để tựu thị hữu nhất cá dụ hoặc đích thanh âm tại khuyến tha tiếp thụ giá ta hài tử, na chủng cảm giác lai tự tha đích mỗ chủng bổn năng. Trương chiêu hoa bị hách phôi liễu, tha thậm chí bỉ cương tài canh khủng cụ. Nhân vi hữu na ma nhất hội nhi, giá chủng kỳ dị đích cảm giác áp chế liễu tha lý trí thượng đích khủng cụ, tha soa nhất điểm tựu tưởng yếu chủ động kháo cận tha môn.
Nan đạo giá ta anh nhi hòa tha đương sơ cương lai đáo giá cá thế giới thời, khán đáo đích tiểu lam hoa thị nhất dạng đích? Trương chiêu hoa hoàn ký đắc đương sơ khán đáo na nhất đại phiến mạn vô biên tế đích lam sắc hoa đóa, na thời hầu tha tựu thị tượng bị dụ hoặc nhất dạng đích tẩu liễu tiến khứ. Na chủng tiểu lam hoa hảo tượng dã chính thị kháo giá chủng dụ hoặc đích năng lực hấp dẫn liễu na ma đa động vật tiền khứ, bất nhiên na hạ diện nhất phiến luy luy đích bạch cốt thị chẩm ma lai đích.
Tha hiện tại giác đắc giá ta anh hài dạng tử đích sinh vật ngận nhượng nhân phóng tâm, thuyết bất định tựu thị nhân vi tha môn đích năng lực, đẳng tha tâm thần phóng tùng kháo cận chi hậu, tha môn tựu hội tượng na ta tiểu lam hoa nhất dạng đột nhiên phát nan. Trương chiêu hoa giá dạng cáo tố tự kỷ, thí đồ để kháng tâm trung na chủng lai đắc mạc danh kỳ diệu đích an tâm cảm.
Tha tại giá cá cổ quái đích tượng thị cá cự đại bạch sắc kiển đích địa phương, khán bất đáo ngoại diện đích thiên sắc, dã bất tri đạo hiện tại cự ly tha vựng quá khứ đáo để hữu đa cửu, tha chỉ tri đạo tự kỷ đích đỗ tử hựu hỏa thiêu nhất dạng đích ngạ khởi lai. Như quả thuyết, tha chi tiền giá ta nhật tử việt lai việt dung dịch ngạ thị nhân vi thân thể lí diện hữu giá ta…… Hữu giá ta kiển, na hiện tại giá ta kiển dĩ kinh bị tha thổ liễu xuất lai, vi thập ma hiện tại hoàn thị giá dạng?
Trương chiêu hoa não tử việt lai việt thanh minh, dĩ tiền hứa đa một một sát giác đáo đích sự đô tượng thị điện ảnh hồi phóng nhất dạng xuất hiện tại tha đích não hải. Vi thập ma tổng thị giác đắc ngạ cực liễu, vi thập ma loạn cật thập ma đông tây đô bất hội tử, vi thập ma tối cận xuất hiện tại tha thân biên đích hoạt vật việt lai việt thiếu? Khủng phạ bất chỉ thị nhân vi tha biến thành liễu quái vật, hoàn nhân vi đỗ tử lí…… Ký sinh đích giá ta.
“Nhĩ môn, cứu cánh thị thập ma.” Trương chiêu hoa đột nhiên khai khẩu vấn đạo, đẳng tha phát hiện tự kỷ cánh nhiên chân đích bả giá ta anh nhi đương tố nhân, thí đồ hòa tha môn giao lưu, bất do khổ tiếu nhất thanh.
Nhiên nhi, hạ nhất khắc tha đích tiếu tựu cương tại liễu kiểm thượng, nhân vi na đệ nhất cá xuất liễu kiển đích anh nhi, diêu diêu hoảng hoảng đích trạm khởi lai, triều tha tẩu liễu quá lai. Trương chiêu hoa nhãn tranh tranh khán trứ tha quá lai, tựu tượng thị bị thập ma áp bách trụ, động dã bất năng động đích tọa tại nguyên địa, trực đáo na cá anh nhi lạp trụ liễu tha toản đích khẩn khẩn đích thủ.
Trương chiêu hoa hoàn một lai đắc cập thôi khai tha, tựu kiến tha thân thượng đột nhiên ngưng cố khởi lai. Tựu thị biểu diện thượng phù khởi liễu nhất tằng chá nhất dạng đích đông tây, trát nhãn gian tựu bả tha chỉnh cá thân tử đô bao khỏa tại nhất khởi, nhất tằng tằng đích gia hậu đáo trục tiệm khán bất thanh diện dung, biến thành liễu nhất cá cự đại thỏa viên đích đại cầu, nhiên hậu cổn lạc tại nhất biên. Trương chiêu hoa ngốc liễu, bất quá dung bất đắc tha phát ngốc, thặng hạ na ngũ cá hài tử dã đô tượng thị đắc đáo liễu thập ma tín hào nhất dạng, tẩu đích tẩu ba đích ba kháo cận quá lai. Trương chiêu hoa biến thành liễu nhất tọa thạch tượng tự đắc, nhậm na kỉ cá anh nhi tiểu tâm dực dực đích bính bính tha đích thủ, bính bính tha đích cước, nhiên hậu nhất cá cá đô biến thành liễu na chủng đại cầu.
Tọa tại na lí, trương chiêu hoa kỉ hồ bị giá kỉ cá đông tây mai trụ, khán trứ chu vi giá kỉ cá dữ kỳ thuyết thị kiển, canh tượng thị đản nhất dạng đích đông tây, trương chiêu hoa dĩ kinh tố bất xuất nhậm hà biểu tình liễu.
Giá cứu cánh thị, phát sinh liễu thập ma?
Giá thứ một nhượng trương chiêu hoa đẳng đa cửu, tựu hữu ca sát đích thanh âm truyện lai, đệ nhất cá đản hình phá khai liễu, tòng lí diện trạm khởi lai nhất cá…… Trường phát mỹ thiếu niên.
“Ngô vương, nhượng nâm cửu đẳng liễu.”
Sáp nhập thư thiêm
Nữ chủ đích bi thảm sinh hoạt đáo thử kết thúc, hậu diện tựu thị bị nhất đôi nhân phủng trứ đương nữ vương đích hảo nhật tử. Mục tiền chỉ cải đáo giá lí, tọa đẳng điệu thu tàng, khán khán hoàn hữu đa thiếu nhân yếu tiếp trứ khán hạ khứ đích.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
