Phong sào lí đích nữ vương

Tác giả:Phù hoa
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ cửu chương nhãn tình


    Đệ cửu chương

    Na thổ ngật đáp dã bất tri thị thập ma, khẩu cảm sa nhuyễn nhập khẩu tức hóa kỉ hồ đô bất dụng tước, hoàn hữu nhất cổ hàm vị, đối hứa cửu một cật quá thục thực hòa hàm vị thực vật đích trương chiêu hoa lai thuyết, chân thị vị đạo hảo đáo khóc.

    Tựu trứ lão đại đích thủ cật điệu liễu na nhất chỉnh cá thổ ngật đáp, trương chiêu hoa hoàn ý do vị tẫn, giản trực hữu chủng tưởng yếu truy đáo ngoại diện lão nhị thân hậu diêu vĩ ba cầu đầu uy đích trùng động.

    Căng trì? Na thị thập ma, lão tổ tông đô thuyết liễu, dân dĩ thực vi thiên. Ngạ đỗ tử hoàn bất thị tối nan thụ đích, tất cánh hữu thời hầu tha dã năng trảo đáo ta đông tây điền đỗ tử, đãn thị giá ma cửu dĩ lai mỗi thiên đô sinh cật na ta kỳ kỳ quái quái đích đông tây, chủy lí đạm xuất điểu lai liễu!

    Trương chiêu hoa tọa tại na lí nhãn thần nhiệt thiết đích vãng ngoại khán, song cước bất tự giác đích tại địa thượng điểm a điểm, liên thân thượng khỏa trứ đích đại y tán khai lộ xuất bột tử dĩ hạ nhất phiến cơ phu đô một phát hiện. Lão đại hòa an tĩnh đạm nhiên đích lão ngũ đồng thời nhãn thần phiêu hốt liễu nhất hạ, lão ngũ phù trứ ngạch lạp lạp tự kỷ thân thượng na khối sung đương y phục đích ti bích, nhãn tình trành trứ địa thượng khán.

    Lão đại tắc thị ngận khoái đê đầu tại na cá thạch oản lí trảo liễu cá tối đại tối hồng đích quả tử, tế trí đích bác hảo bì, nhiên hậu đệ đáo trương chiêu hoa chủy biên ôn hòa đạo: “Vương, tiên cật điểm quả tử.”

    Kỳ thật trương chiêu hoa bất thái tưởng cật quả tử, nhân vi tha giá ta nhật tử cật liễu ngận đa, đãn thị mỹ nhân đô đệ đáo chủy biên lai liễu hảo ý tư bất trương chủy? Trương chiêu hoa thị cá bất thái đổng đắc cự tuyệt đích nhân, thoại thuyết hoán na cá muội tử lai đô cự tuyệt bất liễu ba. Tổng chi trương chiêu hoa cật liễu, nhiên hậu tha tựu phát hiện giá thế giới quả nhiên tàn khốc, bằng thập ma tha tự kỷ trảo đích quả tử tựu thị bất hảo cật đích, lão ngũ đái hồi lai đích tựu giá ma hảo cật!

    Tại giá chi tiền tha hoàn quyết định hữu giá ma đa tự chủ tại, kim hậu tái dã bất yếu cật quả tử, hiện tại hào bất trì nghi đích tựu thu hồi giá cá quyết định. Khai ngoạn tiếu, giá ma hảo cật đích đông tây vi thập ma yếu hòa tha quá bất khứ, na thị phạm tội!

    Trương chiêu hoa vu thị hựu khai khai tâm tâm đích cật khởi quả tử, chỉ thị giảo liễu lưỡng khẩu, quả tử thượng đích trấp thủy tựu dật xuất lai thuận trứ lão đại đích thủ chỉ lưu hạ khứ. Trương chiêu hoa giá tài tỉnh ngộ nhượng biệt nhân uy tự hồ bất thái hảo, vu thị tha khai khẩu thuyết: “Ngã tự kỷ lai ba, nhĩ đích thủ……”

    “Vô sự.” Lão đại đối tha tiếu tiếu, bả quả tử hoán đáo liễu tả thủ kế tục thấu đáo tha chủy biên kỳ ý tha cật, tha tự kỷ tắc thị sĩ khởi hữu thủ thuận trứ quả trấp lưu hạ đích ngân tích, thùy trứ nhãn nhất lộ tòng chỉ tiêm thiểm đáo liễu thủ oản.

    Lão đại thị cá ngoại biểu khán thượng khứ tựu ngận ổn trọng đích nhân, khí chất ôn hòa hựu đái trứ điểm thần bí, pha hữu chủng mỗ ẩn thế bộ lạc đại trường lão đích cảm giác, hoặc giả tượng thị tây huyễn tiểu thuyết lí na chủng quang minh thần điện lí thụ nhân ái đái đích đại chủ giáo. Lão nhị thuyết tha đản sinh vu thương khung tinh nguyệt, đại biểu trứ trí tuệ bác học, trương chiêu hoa tự kỷ dã thị giá ma cảm giác đích, khả thị…… Tha hiện tại giá cá động tác sắc! Khí! Mãn! Mãn! Uy! Phong! Đường! Đường!

    Lão đại giá chủng nhất khán tựu khí chất trầm ổn nho nhã hữu học vấn đích nhân sắc. Khí khởi lai giản trực yếu nhân lão mệnh! Lão đại hiện tại chẩm ma khán chẩm ma mỹ vị, cứu mệnh cầu vấn tha hiện tại năng bất năng thôn khẩu thủy.

    Bất quá, hựu nhất khán lão đại hào vô sở giác đối tha vi tiếu đích dạng tử, hoàn hữu na khán quá lai đích thanh triệt nhãn tình, trương chiêu hoa hựu giác đắc thị tự kỷ tâm tư ác xúc. Lão đại đích động tác căn bổn một thập ma, bất tựu thị thiểm thủ thượng đích quả trấp mạ, tha tự kỷ hữu thời hầu bất dã ái tố giá chủng sự.

    Trương chiêu hoa nhất trực giác đắc tự kỷ thị cá tâm tư thuần khiết đích nhân, tựu tại cương tài, giá cá nhận tri bị đả phá liễu.

    “Ngã, ngã tự kỷ lai tựu hảo, a a.” Trương chiêu hoa dam giới đích thiểm thiểm thần, nhượng tha đa uy kỉ thứ, vạn nhất tha nhẫn bất trụ lưu xuất liễu khẩu thủy…… Giá tràng diện tưởng tưởng tựu tao cao đích hảo tưởng khứ tử nhất tử.

    “Hảo.” Lão đại thuận tòng đích đạo, tương quả tử phóng đáo trương chiêu hoa thủ thượng, tự kỷ hựu tại thạch oản lí nã liễu cá quả tử, tượng cương tài nhất dạng bác hảo bì đệ cấp trương chiêu hoa.

    Khán tha giá dạng bao dung tế tâm đích dạng tử, trương chiêu hoa tâm lí đích tội ác cảm việt phát thâm trọng. Nhất biên tước quả tử tại tâm lí xoát tần tiêm khiếu trứ hảo cật đại tán, nhất biên tại não tử lí vi chi tiền ngộ hội lão đại sắc. Khí đích hành vi sám hối thục tội. Đô thuyết tâm thị chẩm dạng đích, khán đáo đích thế giới tựu thị chẩm ma dạng đích, tha hiện tại triệt để minh bạch liễu, nguyên lai tha tựu thị cá ác xúc đích nhân.

    Trương chiêu hoa hoàn một lai đắc cập tiến hành canh thâm khắc đích tự ngã phản tỉnh hòa thâm độ giải phẩu, tựu thính kiến viễn viễn đích truyện lai nhất thanh bất tri danh động vật đích hống khiếu, quang thính giá khủng phố đích khiếu thanh tựu tri đạo khẳng định thị thập ma đại gia hỏa. Trương chiêu hoa cật quả tử đích động tác đốn liễu đốn, bất do hữu ta khẩn trương, tha lai đáo giá cá kỳ quái đích thế giới, tựu một kiến quá bỉ thỏ tử canh đại đích động vật, hậu lai thời gian việt cửu liên điểu đô kiến bất đáo liễu, hiện tại thính thanh âm giá cá đại gia hỏa hảo tượng ly giá lí hoàn đĩnh cận?

    Hựu khán khán thập phân đạm định hảo tượng một thính đáo giá thanh âm đích lão đại hòa lão ngũ, trương chiêu hoa trì nghi liễu nhất hạ, dã tiếp trứ tất tất tốt tốt cật quả tử trang tác một thính đáo.

    Đảo thị lão đại kiến tha bất thời vãng ngoại miểu, chủ động giải thích liễu nhất cú: “Na thị tha tại bộ liệp lộng xuất đích động tĩnh, vương bất tất đam ưu.”

    Tha? Na cá tha? Tại ngoại diện đích hoàn hữu lão tam lão tứ hòa lão lục tam cá nhân, lão đại thị thuyết đắc na nhất cá?

    Trương chiêu hoa tưởng liễu tưởng, phát hiện tha đô một thính tha môn hỗ tương khiếu quá danh tự. Hảo kỳ tâm căn bổn đình bất hạ lai, tha hựu thị cá biệt bất trụ thoại đích, vu thị tựu trực tiếp vấn liễu, “Nhĩ môn khiếu thập ma danh tự?”

    Lão đại hựu bác hảo nhất cá quả tử phóng tại nhất biên, văn ngôn tiếu tiếu đạo: “Ngã môn một hữu danh tự.” Tha đình liễu đình, hựu mãn thị kỳ đãi đích khán trứ trương chiêu hoa, “Vương nguyện ý vi ngã môn tứ danh mạ?”

    “Nhượng ngã lai cấp nhĩ môn thủ danh tự?” Tha khả thị cá thủ danh phế a, trương chiêu hoa hạ ý thức tưởng thôi từ, đãn thị nhất khán lão đại nhãn lí đích kỳ đãi, hựu kiến lão ngũ dã sĩ khởi đầu khán hướng tha, nhãn trung thị bất dung thác biện đích kỳ vọng hỉ duyệt. Tha tựu chỉnh cá nuy liễu, não tử lí tư khảo đích tốc độ đô một cân thượng điểm đầu đáp ứng đích tốc độ, “Nga hảo, ngã tiên tưởng tưởng.”

    Danh tự danh tự danh tự……

    “Vương.” Băng thủy nhất dạng đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi, trương chiêu hoa mạn bán phách đích sĩ đầu, khán kiến liễu lão tam. Băng sơn nam thần cao lĩnh chi hoa tựu tại tha tư tác danh tự đích giá nhất hội nhi thời gian lí hồi lai liễu, thử khắc thủ lí hoàn linh trứ nhất điều đại…… Ngư? Giá điều ngư túc túc hữu tam cá tha giá ma bàn lưỡng cá tha giá ma trường, đầu bộ bị lão tam đề trứ, hoàn hữu nhất bán thân tử tại tha môn sở tại đích đại kiển ngoại diện.

    Giá đông tây trường đắc đảo thị đĩnh hữu ngư đích dạng tử, chỉ thị hảo tượng văn bất đáo ngư tinh vị, nhi thả chú ý khán đích thoại tựu hội phát hiện na lân phiến tại thiểm trứ đao phong nhất dạng đích lãnh quang, nhi thả chủy lí lộ xuất đích tiêm nha khán dạng tử bỉ đao tử phong lợi đa liễu. Thuận đái nhất đề, lão tam đích thủ tựu trảo tại na ngư đích kỳ trung nhất khỏa tiêm nha thượng.

    Trương chiêu hoa dĩ vi na ngư tử liễu, một tưởng đáo khán liễu nhất hội nhi na ngư đột nhiên nhất dược, bả tha hách liễu nhất khiêu, thủ lí đích quả tử đô điệu liễu.

    Băng sơn lão tam trứu trứu mi, tha trứ na ngư xuất khứ, chi hậu trương chiêu hoa tựu mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ lão tam thượng diễn liễu nhất tràng bạo lực tể ngư. Na đại ngư bất cận một tử hoàn phi thường hoạt bính loạn khiêu, bị lão tam suất tại ngoại diện đích đại thạch đôi thượng, nữu động liễu nhất hạ tựu trương đại trứ chủy triều lão tam giảo quá khứ. Giá ngư tại án thượng hoàn giá ma sinh long hoạt hổ, cai bất thị khái liễu dược ba.

    Trương chiêu hoa khán trứ nhẫn bất trụ đề tâm điếu đảm, lão tam khước bất đóa bất thiểm, trực tiếp không thủ trảo trụ na phác quá khứ đích ngư, lưỡng căn thủ chỉ khinh khinh na ma nhất chiết, tựu chiết đoạn liễu ngư chủy lí tối đại đích na khỏa tiêm nha. Chi hậu đích họa diện thái huyết tinh cai đả mã tái khắc, trương chiêu hoa mặc mặc thu hồi nhãn thần mộc nhiên đích khẳng quả tử. Tha tài một khán đáo lão tam tương na điều ngư án tại địa thượng, thủ chưởng phóng tại ngư đầu thượng, vãng hạ nhất án trực tiếp án toái liễu na ngư đầu, đốn thời huyết hoa tứ tiên thập ma đích.

    Quá liễu nhất hội nhi, lão tam biểu tình vị biến đích hồi lai liễu, tọa tại lão ngũ bàng biên, tha thủ chưởng bạch tích, khỏa trứ đích bạch sắc ti bích y cựu khiết bạch như tuyết, khán thượng khứ dã hoàn thị na dạng cao lãnh bất khả phàn. Trương chiêu hoa hữu điểm hoài nghi tự kỷ cương tài thị bất thị khán thác liễu, vu thị tha vãng cương tài na địa phương khán liễu nhất nhãn, cương hảo khán đáo lão nhị tồn đáo na điều ngư thân biên, tê khai liễu…… Thị đích, ôn nhu mỹ nhân lão nhị tha sinh mãnh đích tê khai liễu ngư đỗ tử, dụng thủ tại lí diện giảo liễu giảo đào xuất nhất đôi huyết lâm lâm đích ngư nội tạng, nhiên hậu mãn thủ đích huyết tha trứ na ngư đích vĩ ba vãng hà biên tẩu, ngư đầu nhất phiến huyết nhục mô hồ đích mã tái khắc.

    Tâm hảo luy. Trương chiêu hoa mặc mặc đích bả cương tài tại tâm lí cấp ôn nhu lão nhị tưởng đích danh tự mạt điệu liễu.

    “Hoàn vị thuyết quá, tha đản sinh vu băng hòa lôi, đại biểu trứ trừng phạt dữ sát lục.” Lão đại chỉ chỉ lão tam khai khẩu đạo.

    Khán trứ băng sơn thượng nhất đóa cao lãnh tuyết liên đích lão tam, trương chiêu hoa gian nan đích điểm liễu điểm đầu. Bất quá tái tưởng tưởng, tuy nhiên nội dung dữ thật vật bất phù, đãn thị nhất đán tiếp thụ liễu giá cá thiết định tựu ý ngoại đích đái cảm a!

    “Nhượng vương khán khán nhĩ đích năng lực.” Lão đại cương thuyết hoàn, lão tam tựu thập phân khoái tốc đích tại thủ thượng ngưng tụ xuất liễu nhất khối thấu lượng đích băng.

    Trương chiêu hoa nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc, hựu bị đống đích mã thượng súc hồi lai, thị chân đích băng. Tuy nhiên giá hội nhi thị tảo xuân bất năng cật băng, đãn thị đáo liễu hạ thiên lão tam giản trực tựu thị đại sát khí! Nhân hình không điều hòa băng tương, chế lãnh nhất cấp bổng hoàn năng tố thuấn gian tố băng, băng kích lăng, băng sa, băng thủy thập ma đích tại dị thế giới dã bất tái thị mộng! Trương chiêu hoa trầm tẩm tại ‘ ủng hữu nhất cá lão tam nhượng nhĩ lương sảng nhất hạ ’ đích mỹ hảo tưởng tượng lí, nhẫn bất trụ hắc hắc đích sỏa tiếu liễu lưỡng thanh.

    “Chân khả ái.” Tọa tại na lí đích tam cá nhân bất ước nhi đồng đích tại tâm lí thán liễu nhất cú, hựu đồng thời thu liễm biểu tình.

    Trương chiêu hoa sổ liễu sổ đại học nho nhã giáo thụ hệ lão đại, hiền thê lương mẫu khuynh quốc khuynh thành mỹ nhân lão nhị, không điều băng tương chế lãnh cơ lão tam, nhãn thần chuyển đáo nhất trực ngận an tĩnh đích lão ngũ thân thượng. Tha hảo tượng một khán quá lão ngũ đích thập ma năng lực, tha tự hồ thị đản sinh vu phong, đại biểu trứ thực vật hòa sinh cơ?

    Lão đại tổng thị tối năng sủy ma đáo trương chiêu hoa tâm tư đích, giá hội nhi nhất kiến tha khán lão ngũ, mã thượng tựu minh bạch liễu. Tha hựu tưởng khởi trương chiêu hoa thân thượng đích thương, chuyển đầu đối lão ngũ thuyết đạo: “Vương thân thượng hữu hứa đa thương ngân, nhĩ ứng cai tri hiểu trị liệu đích thảo dược.”

    “Thương?” Phiêu miểu như phong đích lão ngũ nhãn thần tại tha môn đích vương thân thượng chuyển liễu nhất quyển, lộ xuất liễu đam ưu đích thần sắc. Tùy tức đê đầu tại thân thượng nã xuất liễu nhất bao bất tri đạo thị thập ma thực vật đích chủng tử. Tha tương chủng tử phóng tại thủ thượng, nhất chỉ thủ phúc cái thượng khứ, nhất hội nhi hậu phóng khai, na ta chủng tử tựu tại giá nhất hội nhi thời gian lí phát nha liễu, tịnh thả hoàn tại bất đoạn đích sinh trường, ngận khoái tựu trường đáo liễu nhất tiệt thủ tí na ma cao.

    Mạo xuất hoa lôi, thịnh phóng, kết quả, tại đoản đoản kỉ tức chi gian, lão ngũ thủ trung đích thực vật tựu tòng chủng tử biến tác liễu kết trứ tiểu quả tử đích thảo. Trương chiêu hoa khán trứ nhãn tình trát dã bất trát, đột nhiên hữu ta cảm động vu sinh mệnh đích kỳ tích, tha lý giải lão ngũ đại biểu đích sinh cơ thị chẩm ma hồi sự liễu, bất thị thuyết tha năng nhượng thực vật khoái tốc đích sinh trường, nhi thị tha nhượng thực vật sinh trường đích thời hầu cấp nhân đích na chủng sung mãn liễu sinh mệnh chi nguyên đích cảm giác, nhượng nhân bất tự giác địa hội vi chi cảm động.

    Trương chiêu hoa văn nghệ liễu nhất hội nhi, hựu khoái tốc thiết hoán thành nột hảm mô thức, tại tâm trung quỵ địa hảm đạo, “Lão ngũ dã hảo soái hảo lệ hại hảo mỹ vị ngao ngao!”

    Na cá hảo soái hảo lệ hại đích lão ngũ nhu toái trường thành đích thảo, kháo cận trương chiêu hoa, tương thủ thượng đích trấp dịch đồ tại liễu tha đích thủ thượng cước thượng. Trương chiêu hoa căn bổn một phản ứng quá lai ni, tựu bị phiên lai phúc khứ đích đồ liễu nhất biến thủ cước. Yếu quái tựu quái lão ngũ tốc độ thái khoái, nhi trương chiêu hoa phản ứng thái mạn, đẳng tha tưởng khởi yếu tránh trát, hựu bị lão ngũ khinh nhu đích toản trụ liễu thủ.

    “Tiên bất yếu bính, thương khẩu hội hữu ta dương, ngận khoái tựu hội hảo.”

    Kháo đích cận liễu, trương chiêu hoa hựu văn đáo liễu tha thân thượng nhược hữu tự vô đích thảo mộc thanh hương, nhi thả tha phát hiện lão ngũ đích nhãn tình dã bất thị thuần hắc đích, nhi thị mặc lục đích. Trừ liễu lão đại đích hắc nhãn tình hòa lão lục đích trà sắc nhãn tình, kỳ dư kỉ cá hảo tượng đô thị giá chủng bất kháo cận khán bất xuất lai nhan sắc đích ám hồng ám lam ám lục. Hảo tượng hoàn hữu nhất cá bị tha lậu liễu? Trương chiêu hoa tưởng liễu nhất hội nhi tài tưởng khởi lậu liễu na cá động tác mạn đằng đằng lại dương dương, thanh âm tối hữu từ tính đích lão tứ. Tha nhãn tình tự hồ thị bị đầu phát già trụ liễu khán bất đáo.

    Lão đại hắc nhãn tình, lão nhị ám hồng sắc đích nhãn tình, lão tam thâm lam sắc, lão ngũ mặc lục sắc, lão lục trà sắc, chỉ thặng hạ nhất cá lão tứ bất tri đạo. Giá ma nhất tưởng, yếu mệnh đích hảo kỳ tâm tựu căn bổn đình bất hạ lai liễu. Trương chiêu hoa giác đắc tự kỷ hữu điểm mao bệnh, tựu thị hữu thời hầu tưởng trứ nhất kiện thập ma sự tựu phi yếu mã thượng lộng đổng bất khả, phủ tắc tựu hội chỉnh thiên niệm trứ hồn thân đô bất thư thản, hiện tại tha tựu tiến nhập giá chủng trạng thái liễu, thoại thuyết giá mao bệnh giản trực thái tao cao, nan đạo tha yếu khứ bái lạp nhân gia đích đầu phát?
    Sáp nhập thư thiêm
    note Tác giả hữu thoại thuyết
    Đệ 9 chương đệ cửu chương nhãn tình

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Vi sư phụ
    Hoàn kết không gian tu tiên sư đồ văn ~



    Hoạn quan đích trung khuyển tuyên ngôn
    Thái giam nam chủ văn siêu điềm khoái lai khán ~

    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/1956945/9
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Tạc TA bá vương phiếu
    Địa lôi (100 điểm )
    Thủ lựu đạn (×5)
    Hỏa tiễn pháo (×10)
    Thiển thủy tạc đạn (×50)
    Thâm thủy ngư lôi (×100)
    Cá thâm thủy ngư lôi ( tự hành điền tả sổ lượng )
    Quán khái doanh dưỡng dịch
    1 bình doanh dưỡng dịch
    Bình doanh dưỡng dịch
    Toàn bộ doanh dưỡng dịch đô cống hiến cấp đại đại ( đương tiền cộng0Bình )
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.
    Canh đa động thái >>
    Ái TA tựu tạc TA bá vương phiếu

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí