Lưỡng thái nhất thang thượng trác đích thời hầu ngã dĩ kinh ngạ đắc soa điểm vong liễu tính thập ma, đinh dục thường liễu nhất khẩu ngư nhục, đạo: “Đĩnh bất thác đích, khán bất xuất lai nhĩ hoàn hữu giá nhất thủ.”
“Na đương nhiên, chẩm ma thuyết ngã ba dã tằng kinh thị cá trù tử, dĩ tiền cân tha học liễu ta bì mao.” Ngã chỉ liễu chỉ tức ngư đậu hủ thang lí diện đích đậu hủ, cố tác cao thâm đạo, “Nhân gia thuyết, giáp đậu hủ đích thời hầu thùy yếu thị bả tha giáp toái đích thoại, na tựu chứng minh giá cá nhân ngận hoa tâm.”
Đinh dục bị ngã thuyết đắc cương liễu nhất cương, vấn: “Hữu chước tử mạ? Cấp ngã nhất cá chước tử.”
Khán đáo tha bị hách trứ ngã lai liễu hưng trí, ma tha đạo: “Một hữu chước tử, nhĩ khoái giáp nhất khối khán khán ma.”
“Nhĩ tiên lai cấp ngã kỳ phạm nhất hạ.” Tha đình trứ thùy nhãn.
“Na nhĩ sát lượng nhãn tình khán hảo liễu.” Ngã trịnh trọng kỳ sự địa nã khởi khoái tử, thiêu khởi bỉ giác thượng diện đích nhất khối, khinh khinh địa giáp liễu tương ma tương khối đại tiểu đích đậu hủ thác liễu khởi lai, diện lộ hỉ sắc chính đãi hướng tha xuy hư đích thời hầu, nhất bất tiểu tâm hạ thủ quá trọng, đậu hủ khối bị ngã giáp toái điệu hồi liễu bàn tử lí. Đinh dục phốc địa nhất tiếu, ngã ngốc trệ liễu nhất hạ, trừng liễu tha nhất nhãn, nã quá nhất cá chước tử biên bả toái đậu hủ đô yểu tiến liễu oản lí biên nam nam: “Giá cá truyện thuyết nhất định quá kỳ liễu.”
Tha thái nhiên tự nhược địa trọng tân thập khởi khoái tử, ổn ổn đương đương địa giáp khởi liễu nhất khối, hoàn hảo vô khuyết địa tống đáo liễu ngã đích oản lí, hí hước đạo: “Hoa tâm la bặc, khán khán ca, học trứ điểm.”
Ngã bả tha giáp lai đích đậu hủ trạc toái liễu cật điệu, khí cổ cổ địa đạo: “Đương sơ ngã nhất định thị bả kết quả cấp thính phản liễu.”
Phạn tất tha chủ động yếu cầu tẩy oản, ngã bán tín bán nghi địa vấn: “Nhĩ hội tẩy oản mạ? Bình thời nhĩ gia bất đô do a di lai đả tảo vệ sinh đích mạ.”
“Ngã tại mỹ quốc độc thư đích thời hầu hoàn khứ quá xan quán tẩy oản ni, gia vụ bất thị bất hội tố, thị bình thời mang đắc một thời gian.” Tha thủ pháp nhàn thục địa bả oản khoái hòa lưu lý đài đô sát tẩy đắc càn càn tịnh tịnh, đương chân thị thượng đắc liễu thính đường, hạ đắc liễu trù phòng đích hảo miêu tử.
Đinh dục tương tẩu đích thời hầu chính hảo tống tống hạ ban hồi lai, lưỡng nhân khách khí địa đả liễu thanh chiêu hô tựu các hồi các gia khứ liễu.
Tống tống tiếu mị mị địa điều khản đạo: “Khán lai nhĩ dạ sinh hoạt đĩnh tư nhuận đích ma.”
Ngã suý liễu tha nhất cá bão chẩm, tưởng khởi hoàn đắc khứ cấp lão đường đích miêu nhi tử tống ôn noãn, cáo tố liễu tha nhất thanh tựu xuất liễu môn.
Đẳng chu ngũ hạ ban ngã chuẩn bị đệ thất thứ khứ úy vấn dĩ kinh bị ngã thu mãi đích miêu chất tử thời, lão đường cáo tố ngã tha hồi lai liễu, cấp ngã đái liễu hảo cật đích, khiếu ngã thượng tha gia khứ nã. Ngã mã thượng thí điên điên địa vãng cứu tinh gia bào.
Lão đường chỉ trứ trà kỉ thượng na đối ngũ nhan lục sắc đích bao trang đại khiếu ngã tùy tiện thiêu, thuận đái thượng ta cấp tống tống, cấp tha lưu kỉ cá năng tắc nha phùng tựu khả dĩ liễu. Ngã thuyết lão đường ngã thái tha mụ đích ái nhĩ liễu, tha hi bì tiếu kiểm đạo: “Biệt a, nhĩ hoàn bả nhĩ đích ái tâm lưu cấp cách bích lân cư ba.”
Ngã suý liễu tha nhất ký bạch nhãn, “Khẳng định thị tống tống giá cá bạch nhãn lang cáo tố nhĩ đích ba, hanh.” Lão đường tiếu dung phả trắc bất trí khả phủ, bả thủ cơ tiền bao nhưng sa phát thượng tựu khứ trùng tha đích táo liễu.
Lão đường đái hồi lai đích đô thị ma hoa lư đả cổn sơn tra cao nhất hệ liệt tiểu thực, tối thích hợp biên bảo kịch biên cật liễu, ngã mỗi dạng đô thiêu liễu kỉ cá, thiêu hoàn hựu tọa sa phát thượng khai liễu điện thị biên cật biên khán khởi lai.
Bả điện thị đài đô luân liễu nhất biến đáo xử đô thị tân văn liên bá, bách vô liêu lại chi tế lão đường đích thủ cơ hưởng liễu, ngã khán liễu nhất hạ thị cá một tồn danh tự đích hào mã, ngã triều trứ dục thất phương hướng hống liễu nhất thanh, “Lão đường, nhĩ điện thoại, một danh tự đích.”
Dục thất đích thủy thanh đình chỉ liễu, lão đường khiếu ngã tiên bang tha tiếp liễu, tha mã thượng xuất lai.
“Uy, nâm hảo.” Tưởng đáo hữu khả năng thị lão đường đích khách hộ, ngã ngụy trang khách phục đích thanh điều đạo.
Đối phương nhất trận trầm mặc. Ngã hựu trọng phục liễu nhất biến.
“A vân, thị ngã.” Điện thoại na đầu truyện lai đê trầm đích nam thanh, tự tằng tương thức đích cảm giác, cương tưởng vấn giá thị đường hạo điện thoại, nhĩ chẩm ma hội nhận thức ngã. Giá thời nhất cá kỉ hồ bất khả năng đích đáp án bính liễu xuất lai, chỉnh khỏa tâm bị huyền liễu khởi lai, cuồng khiêu bất khiêu bất dĩ, hung khẩu hảo tự yếu trướng liệt khai lai, không trứ đích nhất chỉ thủ bất tự giác trảo khẩn liễu sa phát phù thủ.
“Ân……” Ngã miễn cường biệt xuất liễu nhất cá tự, khước canh tượng nhất cá hàm hồ bất thanh hào vô ý nghĩa đích đan âm tiết.
“Ngã hồi lai liễu.”
Ngã giảo khẩn liễu hạ thần, chân đích thị tha, giá điều hoắc biệt liễu tứ niên đích từ tính nam thanh, tằng kinh bồi bạn ngã lục niên đích thanh xuân tuế nguyệt, cấp ngã giảng giải tác nghiệp đề, vi ngã xướng ca bạn ngã nhập thụy, hòa ngã tranh sảo bả ngã hống hảo, như kim kinh quá điện từ ba truyện lai, hữu chủng hoảng như cách thế đích thương tang cảm, khước hựu hảo tượng thị tha chỉ thị đoản tạm ngoại xuất, hiện tại đả điện thoại cáo tố ngã tha hồi lai liễu.
Nhất thời gian tư tự vạn thiên, não nhân hồn trọc, huyết dịch hảo tự đại quy mô tòng thân thượng triệt thối, tòng đầu đáo cước đô băng lương nhất phiến, thủ tại sa phát thượng việt trảo việt khẩn, chỉ giáp kỉ hồ yếu khu phá liễu bố sáo.
“Thùy đả lai đích điện thoại a?” Lão đường đích thanh âm tại đầu đỉnh hưởng khởi, tương ngã tòng mang nhiên vô tự đích minh tưởng trung hoán tỉnh, ngã như trảo đáo nhất căn cứu mệnh đạo thảo nhất bàn, bả thủ cơ đệ cấp tha.
“Tiểu chu.” Xuất thanh tài phát giác tảng âm biến đắc sa ách bất kham, lão đường dã thị lăng chinh liễu nhất hạ, hảo tượng nhất thời một phản ứng xuất lai thị na cá tiểu chu, tiếp quá liễu điện thoại đáo dương đài giảng liễu khởi lai.
Tượng bị nhân nhất hạ tử trừu tẩu liễu tích chuy, ngã như lạn nê nhất dạng than tọa tại sa phát thượng, thuận thủ bão quá liễu nhất cá bão chẩm, phát ngốc địa vọng trứ lão đường đích bối ảnh.
Tha môn hội liêu ta thập ma ni? Phong vân vạn biến đích thương tràng động thái, hoàn thị câu kiên đáp bối đích thanh xuân niên thiếu? Hội bất hội bất kinh ý gian đề đáo ngã? Nhất thời gian tỏa toái linh tán đích phiến đoạn phong ủng nhi chí, tương ngã đích não đại đổ đắc thủy tiết bất thông.
Tiên ngao đắc tượng quá liễu bán cá thế kỷ, lão đường hồi lai cấp ngã đảo liễu bôi ôn thủy, nhãn để trầm trứ ưu lự, khán trứ ngã vấn: “Nhĩ một sự ba, kiểm đô bạch liễu.”
Ngã diêu diêu đầu, đóa khai liễu tha đích nhãn thần, tiếp quá thủy hát liễu nhất khẩu hựu hoàn cấp tha. Lão đường bả bị tử các trà kỉ thượng, thân thủ lai phủ liễu mạt ngã đích hậu não chước, khinh thanh đạo: “Một sự đích, biệt tưởng na ma đa.”
Ngã bả kiểm mai tại thủ chưởng lí, hư nhuyễn địa đạo: “Ngã nhất điểm dã bất tưởng tái kiến đáo tha.”
Kỳ thật chu nhất tuyên bố quân hoa đích tổng kinh lý yếu canh tân hoán đại thời ngã tựu cai tưởng đáo tha hội hồi lai liễu, như kim quả chân lạc thật liễu, tiện khai thủy cụ phạ công tác nhật đích đáo lai. Tuy nhiên quân hoa ngận đại, bất chí vu sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, đãn tưởng đáo như quả bất hạnh ngẫu ngộ tiện yếu cung cung kính kính địa xưng hô tha nhất thanh “Chu tổng”, đan thuần tưởng tưởng đô tâm như tiên trừu.
Bị giá thông điện thoại nhất phúc xạ, điện thị kịch hòa tiểu linh thực khoảnh khắc gian biến đắc quả nhiên vô vị, ngã trực tiếp tương chi đả nhập lãnh cung, nhất hồi đáo tự kỷ đích oa tựu tố đĩnh thi trạng.
Tiểu chu hiển nhiên dã cấp tống tống đả liễu điện thoại, ước tha hòa lão đường chu nhật kiến diện tụ tụ, tống tống vấn ngã yếu bất yếu dã khứ.
“Bất khứ, thùy tha mụ đích nhận thức tha, hữu thập ma hảo tụ đích.” Ngã một hảo khí địa ứng đạo, thuyết hoàn hựu hậu hối liễu, mang cân tống tống đạo khiểm cương tài ngữ khí thái trùng, tịnh bất thị tồn tâm châm đối tha đích.
Tống tống đảo bất sinh khí, tượng lão đường nhất dạng nhu nhu ngã đích đầu phát, nhu thanh đạo: “Na tựu bất khứ ba.”
Chu lục nhất thiên ngã tương nhất cổ úc khí đô phát tiết đáo gia vụ hoạt thượng, tương gia lí thống thống khu liễu nhất biến, liên lạp môn đích cương tào đô một phóng quá. Xuất môn đâu lạp ngập đích thời hầu bính kiến liễu đinh dục, ngã hôi đầu thổ kiểm đích dạng tử hách liễu tha nhất khiêu, vấn: “Chẩm ma, cương tòng sơn khu chi viện hồi lai a?”
“Ân.” Ngã vô tâm cân tha xả đạm.
Giam mặc tịnh hành liễu kỉ bộ, đinh dục thuyết minh thiên hòa hướng du khứ ba sơn, vấn yếu bất yếu nhất khởi. Tưởng trứ túng tình sơn thủy dã hảo, tác tính ứng liễu tha.
Chu nhật tảo thượng phát hiện phùng thư dĩnh dã lai liễu, nhất thân hưu nhàn đích đả phẫn, quả nhiên hoàn thị thanh xuân vô địch, tái giản đan đích đáp phối tại tha thân thượng dã thanh sảng động nhân.
Cương khai thủy thị nhất đoạn thượng pha đích lục đạo, lưỡng biên hữu phòng hộ đích thiết võng, giản trực cân tán bộ soa bất đa. Hướng du đả đầu ngã cân tại hậu diện, đinh dục hòa phùng thư dĩnh lưỡng nhân tại tối hậu đầu. Trung văn hệ xuất thân đích phùng thư dĩnh hưng đầu ngận túc, bả tẩm dâm thi thư sổ niên đích công lực đô sử tương xuất lai, ngâm xuất nhất thủ thủ hảo thi, khả tích ngã đích văn học tố dưỡng đáo đạt bất liễu giá cá đương thứ.
Nhất lộ phong quang y nỉ, ngã chủy lí nhẫn bất trụ hanh khởi liễu na thủ 《 kim thiên thiên khí hảo tình lãng 》, hanh hoàn hựu bả hoàn châu cách cách đích chuyên tập cấp hồ loạn luân liễu nhất biến, tảo bất tri tiền nam hữu vi hà vật.
Tẩu đáo bán sơn yêu, hướng du đột nhiên hồi đầu âm hiểm địa tiếu tiếu, đạo liễu cú, “Đáo liễu.” Nhiên hậu tòng đạo bàng thiết võng đích nhất cá đại quật lung toản liễu tiến khứ, quán mộc tùng gian giáp trứ nhất điều nhất nhân khoan đích hoàng nê tiểu đạo.
Phùng thư dĩnh kinh nhạ đạo: “Bất thị ba sơn mạ, chẩm ma bất tẩu lục đạo tòng giá lí tiến khứ?”
Hướng du thuyết: “Tựu thị thủ cước tịnh dụng tài khiếu ba sơn a, tẩu lục đạo cân tán bộ hữu thập ma khu biệt, đa một kính a, na thị lão niên đoàn đích quan quang lộ tuyến.” Thuyết hoàn tha tòng bối bao lí diện đào xuất lưỡng căn chiết điệp đích đăng sơn trượng đệ cấp ngã hòa tha.
Phùng thư dĩnh một hữu tiếp, túc mi khán liễu đinh dục kỉ nhãn, hậu giả tiếu trứ một thuyết thoại, hướng du kế tục đạo: “Tảo cân nhĩ thuyết liễu ba sơn ngận tân khổ, khiếu nhĩ biệt cân lai, giá bất thị nhĩ giá chủng đại tiểu tỷ thụ đắc liễu đích. Giá hội tưởng hồi khứ hoàn lai đắc cập, ngã khả dĩ tống nhĩ nhất trình, hậu diện nhĩ yếu tưởng hồi khứ khả yếu tự kỷ tẩu liễu.”
Cương khai thủy nhất đoạn bất nan phàn ba, thu trứ lưỡng bàng đích quán mộc tựu khả dĩ tẩu đắc ổn ổn đương đương, chỉ thị ngã hòa tha quang cố trứ suyễn đại khí, một không xướng ca ngâm thi liễu. Ba đáo hậu lai nhất đoạn cận lục thập độ khuynh tà đích đẩu pha, phùng thư dĩnh bất thận cước hạ nhất hoạt, bả cước cấp nữu liễu.
Hướng du nhất kiểm tỏa bại, trầm thanh đạo: “Khán lai đắc bối nhĩ hồi khứ liễu.”
Phùng thư dĩnh bất đáp tha thoại đầu, chuyển nhi tương nhãn quang đầu hướng đinh dục, kiểm thượng nhất bán thị cường nhẫn đông thống đích trừu súc nhất bán thị mãn hoài kỳ đãi đích vô cô. Đinh dục điểm điểm đầu, tại phùng thư dĩnh tương tương tước dược đích tiền nhất khắc đối hướng du đạo: “Ca môn, na ma phiền nhĩ liễu.”
Phùng thư dĩnh cương y y nha nha địa vấn liễu bán cú thoại chẩm ma năng giá dạng, chỉ kiến hướng du nhiễu quá ngã hạ đáo tha thân biên bán tồn hạ lai, kỳ ý tha ba thượng khứ.
“Ngã bất yếu.” Phùng thư dĩnh tiểu chủy nhất đô, trắc quá đầu trành trứ đinh dục, “Đinh dục ca ca, nhĩ tống ngã hồi khứ hảo bất hảo?”
Đinh dục hoàn một đáp thoại, hướng du thuyết liễu nhất cú “Mạo phạm liễu, phùng cô nương”, thuyết trứ tựu tượng đà nhất đại lương thực nhất dạng tương tha lan yêu giang đáo liễu kiên đầu, phùng thư dĩnh xúc điện bàn thủ vũ túc đạo địa hảm trứ phóng tha hạ lai.
“Na nhĩ tiên thuyết nhĩ khẳng bất khẳng nhượng ngã bối trứ nhĩ hạ khứ?” Hướng du uy hiếp đạo, phùng thư dĩnh bị đảo quải trứ triệt để một liễu tì khí, chỉ hảo tòng liễu tha.
Cân lưỡng nhân phân biệt hậu, ngã hòa đinh dục kế tục vãng thượng, tha ba tiền diện, đẩu tiễu chi xử bất thời đình hạ lai lạp ngã nhất bả. Khán tha thân thủ mẫn tiệp, đại khí dã bất suyễn nhất cá, ngã vấn tha thị bất thị kinh thường lai. Tha thuyết nhất hữu không tựu lai, đáo liễu tha giá cá niên kỷ tái bất chú ý kiện khang hội quải đắc ngận khoái.
“Nan quái thân tài bảo trì đắc na ma hảo.” Luy đắc một pháp tư khảo nhất cú thoại bất kinh đại não tựu lưu xuất liễu chủy biên.
“Thuyết nâm nhất đại bả niên kỷ liễu thị cai chú ý thân thể liễu.” Ngã cản khẩn phản bác.
“Tưởng khán nhĩ tựu trực tiếp thuyết ma, hựu bất thị bất cấp nhĩ khán, hạ thứ nhất khởi khứ du vịnh ca nhượng nhĩ miễn phí khán cá cú.” Hoang sơn dã lĩnh đích tha đích thần tình khán trứ hữu điểm nguy hiểm.
“Thùy hi hãn khán liễu.” Ngã nhất bả phách đáo tha thân hạ lai đích thủ thượng, bổn tưởng trứ bả tha phách khai, khước bị tha nhất bả phản ác trụ, sử lực nhất duệ bả ngã lạp liễu thượng khứ, bả thủ hộ đáo liễu ngã đích yêu thượng ổn trụ ngã đích thân tử, tiếu ý ba xuất mi sao hí lộng đạo, “Bất hi hãn khán na nhĩ kiểm hồng thập ma?”
“Na thị…… Vận động phát nhiệt.” Ngã biệt khai kiểm bất khứ khán tha.
Tiếp trứ ba liễu tương cận nhất cá tiểu thời đáo liễu tiểu sơn đỉnh, thời cận trung ngọ, tuy dĩ nhập thu, nam phương đích thái dương hoàn thị bất cận nhân tình đích tại đầu đỉnh hiêu trương, hoàn hảo thời hữu thu phong tác bạn, dã bất chí vu thái nan thụ.
Tuy một hữu nhất lãm chúng sơn tiểu đích cảm giác, khán trứ giá cá thành thị tại sơn cước hạ thương mang địa diên thân chí viễn phương, bất giác cảm đáo tự kỷ đích miểu tiểu.
“Ngã khả dĩ lang hào nhất thanh mạ?” Ngã vấn tha.
“Tùy tiện, phản chính đẳng hạ hữu nhân quá lai ngã khả dĩ đương tác bất nhận thức nhĩ.”
Ngã ba thượng liễu nhất khối bỉ giác cao đích thạch đầu, thâm thâm vận liễu nhất khẩu khí, đối trứ bỉ giác cao đích na kỉ tọa sơn xả khai tảng tử hảm đạo: “Ngã nhất điểm dã bất tưởng kiến đáo nhĩ, nhĩ vi thập ma hoàn yếu hồi lai……”
“Hồi lai…… Hồi lai……” Sơn cốc đích hồi thanh nhất cá tiếp nhất cá hàng đê, hảo tự hữu nhân tại thâm dạ lí nam nam đê ngữ.
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
