Dược tiên

Đệ thập ngũ chương

Nhượng kim đan tu sĩ tự bạo thị ngận thiếu kiến đích sự.
Kết thành kim đan bổn tựu bất dịch, tu tiên giả đấu pháp tối đa thị nhượng đối phương ẩm hận đương tràng, trừ phi chân hữu đại cừu, tài hội bính đích tự bạo kim đan đồng quy vu tẫn đích hạ tràng.
Tất cánh kim đan tu sĩ đích thần hồn dĩ kinh bất nhược, nhược thị vận khí hảo, thuyết bất định khả dĩ tượng tiểu hoàn vũ giá dạng lưu trụ hồn phách, tẩu quỷ tu nhất đồ, dã toán thị lưu hạ liễu nhất điều mệnh, sở dĩ một nhân hội khứ tự bạo kim đan.

Nhi thả phàm nhân sát tử kim đan tu sĩ giá kiện sự tựu hiển đắc canh khoa trương liễu.
Kim đan tu sĩ hòa phàm nhân đích soa cự tựu tượng nhân loại hòa lâu nghĩ nhất bàn, quang thị dụng khí kính tựu năng sát tử phàm nhân trung đích võ lâm cao thủ, cổ ngọc thư giá nhất thủ phạ dã thị tiền vô cổ nhân hậu vô lai giả.
Tha chiêm cư liễu thiên thời địa lợi nhân hòa, tịnh thả xảo diệu địa vận dụng cấm địa đích tam cá đại trận, tái gia thượng cổ hoàn vũ thiên niên lai luy tích đích hảo đông tây, cánh nhiên ngạnh sinh sinh đích khanh tử liễu kim đan tu sĩ, nhược thị hoán liễu cá địa phương hòa thiếu liễu kỉ phân vận khí, tha thị tuyệt đối tố bất đáo đích.

Tự nhiên, tại tiểu hoàn vũ khán lai, trừ liễu giá ta, cổ ngọc thư đích biểu hiện đảo trị đắc tha lánh nhãn tương khán, như quả giá phiên lâm nguy bất biến đích tòng dung, bất thị sơ sinh ngưu độc bất phạ hổ đích lỗ mãng, na ma tiện thị xử tâm tích lự vận trù duy ác đích lãnh tĩnh toán kế liễu.
Giá cá tuế sổ, giá dạng đích toán kế, hoàn chân thị nhượng tha sách sách xưng kỳ.

Tiểu hoàn vũ bị đại nhật yên đan lô đái đáo liễu cổ ngọc thư thân biên, tha phiêu phù tại bán không, thần tình phục tạp địa khán trứ chính tiếp thụ truyện thừa đích cổ ngọc thư.
Tha hữu ta tật đố, giá đan lô tại tha thủ trung thiên niên đô một hữu nhận khả tha, như kim khước tiếp thụ liễu nhất cá hài tử.
Dã hữu ta tiện mộ, khả dĩ tưởng tượng dĩ cổ ngọc thư đích đầu não hòa tâm tính, tái hữu giá đại nhật yên đan lô đích truyện thừa, nhật hậu thành tựu tất định bất khả hạn lượng.
Canh thị hoan hỉ, tại tha khán lai, tự kỷ như kim nhân bất nhân quỷ bất quỷ, quan kiện thời khắc vị tất năng bang thượng cổ ngọc thư, sở dĩ giá tiểu tử năng cường thượng kỉ phân tự nhiên thị tối hảo.
Tiếp thụ truyện thừa ngận quan kiện, bất năng thụ đáo ngoại lực đích đả nhiễu, tiểu hoàn vũ tự nhiên bất hội mậu mậu nhiên đích đả đoạn, chỉ thị khán trứ thảng tại địa thượng quyền thành nhất đoàn đích nhân, nhược hữu sở tư.

Nhược thuyết cổ ngọc thư vi hà tam hệ linh căn khả dĩ tu luyện đại nhật tiên sao?
Thật tại thị nhân vi tha thủy hệ linh căn quá phân nhược tiểu, tiêm tế như ti, kỉ hồ bất khả kiến.
Gia trung trường bối trắc thí đích thời hầu tự nhiên thị cảm thụ bất đáo đích, tiện thị na đại nhật yên đan lô dã bất mãn ý giá quá phân nhược tiểu đích thủy hệ linh căn.

Khả thiên thiên, tiểu hoàn vũ lợi dụng thượng cổ bí pháp vi tha biến dị linh căn, tự thân phách lực hựu lược hữu khiếm khuyết, đạo trí tha biến dị bất thành na hỏa, mộc, thổ đích tam hệ linh căn, phản đảo tương thủy linh căn biến thành liễu băng linh căn, đảo dã miễn cường đạt đáo liễu đại nhật yên đan lô đích yếu cầu.
Đại nhật yên đan lô hữu ẩn ước linh thức, thiên sinh đích tự ngã ý thức tiện thị tương truyện thừa truyện xuất, khai chi tán diệp, khả thị khước bị cổ hoàn vũ nhất quyển cấm đô thị sổ thiên niên, tha dã thị vạn phân vô nại, ngộ kiến miễn cường phù hợp đích nhân tiện bách bất cập đãi tống liễu xuất khứ, nhược thị hoán tại thượng giới, cổ ngọc thư giá dạng đích tư chất tha tiện thị lý đô bất hội lý hội.
Đãn thị thùy thuyết giá bất chính thị cổ ngọc thư đích cơ duyên ni?

“Cơ duyên a!” Tiểu hoàn vũ bàn tất phiêu tại không trung, chú thị trứ chính tiếp thụ truyện thừa đích cổ ngọc thư trường thán nhất khẩu khí, đẳng đáo quang mang giảm nhược trực chí tiêu thất, tha phiêu phi hạ khứ, hảm đạo: “Tôn tử…… Cổ ngọc thư, cổ ngọc thư, khoái tỉnh tỉnh.”

Cổ ngọc thư tranh khai liễu nhãn, nhất sát na nhãn mâu oánh oánh phát quang, chuyển thuấn tức thệ hậu.
Tha tài hồi quá thần lai, lược nhất cảm ứng, một tưởng đáo bất quá hôn mê đích công phu, thương cánh nhiên hảo liễu đại bán.

Tiểu hoàn vũ tễ trứ tiểu kiểm thuyết: “Khoái ta ly khai giá lí, kim đan tu sĩ tự bạo tất định hội dẫn đắc phụ cận đích tu sĩ tiền lai đả tham, tốc tốc hồi đáo cấm địa.”
Cổ ngọc thư điểm đầu, tiên bất quản phương tài khắc nhập não trung đích ký ức toái phiến, tương đại nhật yên đan lô phóng hảo, niệm động khẩu quyết xuất liễu đại trận trận nhãn.
Bất tưởng cước phương tài lạc tại địa thượng, tiểu hoàn vũ tựu “Sưu” địa phi liễu xuất khứ, tượng chỉ mật phong nhất dạng tại nhất cá vật thể thượng nhiễu trứ “8” tự phi hành liễu nhất quyển, thuyết đạo: “Ma minh long đồ, hạ phẩm pháp bảo, đối nhĩ đảo hữu ta dụng xử.”

Ma minh long đồ!?
Hạ phẩm pháp bảo!?
Khán na bạch ngọc oánh lượng đích quyển trục, tưởng tất tựu thị na độc giao đồ liễu ba?

Tưởng khởi na độc giao đồ đích năng nại, cổ ngọc thư nhãn tình vi lượng, phù trứ ẩn thống đích hung khẩu bàn san thượng tiền.
“Đẳng đẳng!” Tiểu hoàn vũ sĩ thủ lan trụ liễu tha, “Na kim đan tu sĩ huyết trung hữu độc, phàm nhân tiến khứ bất tiêu nhất khắc tựu hóa thành huyết thủy, nhĩ tại giá lí đẳng ngã.”

Cổ ngọc thư giá tài sĩ đầu tứ vọng, kiểm sắc phát thanh.
Nguyên lai giá động kính chi trung, ước tam trượng trường đoản đích tường bích hòa địa diện hủy thương nghiêm trọng, nhi thả cánh nhiên đô biến thành liễu ám hồng sắc, tuy nhiên một hữu thập ma tàn chi đoạn nhục quải trứ, khả minh hiển đô thị huyết mạt, độc giao chân nhân hòa thạch nhạc sinh tất nhiên thị tử đích bất năng tái tử liễu.
Lưỡng thế đệ nhất thứ sát nhân, nhi thả hoàn thị giá chủng thê thảm đích tử pháp, cổ ngọc thư tâm trung hoàn thị vạn phân phục tạp.

Tha phiên oản khán liễu nhãn thủ tâm, lục sắc đích độc tuyến bất tri hà thời tiêu thất liễu, tưởng lai tục chi đích thời hầu na đan dược tiện tương độc tố khu trục liễu xuất khứ, na độc giao chân nhân hoàn thuyết vô giải, chỉ thị một hữu bính kiến hữu đại bổn sự đích nhân bãi liễu.
Tưởng đáo giá lí, tha hựu khán hướng tiểu hoàn vũ, mâu sắc nhu hòa liễu kỉ phân, tưởng khởi cổ hoàn vũ đích giao đại, nhật hậu giá phách niệm tiện hội tùy trứ tự kỷ thượng thiên nhập địa vô sổ tuế nguyệt, xác thật yếu chân tâm dĩ đãi, tương hỗ phù trì liễu.

Tiểu hoàn vũ hiển nhiên đối giá ta hào vô cảm giác, nhân vi tha thân vi tàn hồn vô pháp xúc bính thật vật, tiện chỉ huy trứ tha đích tiểu kim kiếm tương ma minh long đồ bát liễu xuất lai.
Kiến đáo cổ ngọc thư chính vọng trứ tha, tiện liệt chủy nhất tiếu: “Nhĩ tạm thả bất yếu bính tha, thượng diện hoàn lưu hữu tàn độc, đẳng hồi đáo cấm địa dụng trì thủy tẩm phao ta nhật tử, tàn độc tiện triệt để thanh liễu.”

Cổ ngọc thư điểm đầu, thị tuyến lạc tại na kế tục bát trứ ma minh long đồ đích tiểu kim kiếm thượng, đệ nhất thứ chủ động dữ tiểu hoàn vũ phàn đàm liễu khởi lai: “Giá tiểu kim kiếm thị lão tổ tông đích bổn mệnh pháp bảo?”
“Phá mục tiểu ngọc kiếm, giản xưng tiểu ngọc kiếm, thị linh khí.”
Tiểu hoàn vũ kiêu ngạo địa thuyết: “Giá kiếm khả thị bổn tôn đích đại cơ duyên, na nhất niên thiên nguyên bí cảnh trọng tân xuất thế, bổn tôn tưởng trứ dĩ kim đan kỳ đích tu vi bất quá thị tiến khứ đả tương du, sở dĩ tiện quyết định tại bí cảnh ngoại quyển tẩu tẩu khán khán, khước tại nhất hồ để phát hiện liễu giá khối tiên thiết, khả phá hư huyễn, khả trảm yêu ma, phong lợi vô bỉ, kiên ngạnh phi thường, khinh như hồng mao, nhất niệm gian khước hựu trọng vu trọng thiết, sử dụng bất quá bách niên tiện thông liễu linh, dữ ngã thần hồn khế hợp vô bỉ, chân thị nan đắc hựu thích hợp ngã đích bảo bối. Trực chí hiện tại, bổn tôn đô tái vị kiến quá đồng dạng đích tiên thiết.”

Cổ ngọc thư phủ liễu phủ hung khẩu, hốt thị vị tán đích đông thống, ngận khoái trảo đáo liễu tiểu hoàn vũ thoại trung vị tẫn chi xử: “Tiến khứ đích nhân ni?”
“Bất tri đạo.”
Tiểu hoàn vũ tủng kiên, “Thiên nguyên bí cảnh toán thị huyền thổ đại lục bài danh đệ tam đích nguy hiểm bí cảnh, thiên niên hiện thế nhất thứ, dã bất tri đạo hữu đa thiếu tu sĩ tử tại lí diện, chí thiếu thượng thứ chỉ hữu ngã môn nhất ta tại ngoại vi hoảng đãng đích tu sĩ bị an toàn truyện tống liễu xuất lai, tham tác đáo lí diện đích tu sĩ toàn bộ một liễu tiêu tức, kỳ trung dã bất phạp thọ nguyên tương tẫn đích hóa thần kỳ tu sĩ, khả kiến thiên nguyên bí cảnh dã một nhục một na đệ tam đích danh thứ.”

“Na đệ nhất đệ nhị ni?” Cổ ngọc thư hựu vấn, chỉ giác đắc tiểu hoàn vũ chân chân thị tịch mịch đích thoại lao nhất cá, chỉ nhu phao cá thoại dẫn tiện khản khản nhi đàm, khán lai thị cá tàng bất trụ thoại đích chủ nhi, nhật hậu nhất ta bí mật đảo yếu bối trứ tha điểm, miễn đắc thuyết lậu liễu chủy.
Tiểu hoàn vũ lược vi tư tác, thuyết đạo: “Hoàn hữu lưỡng xử bí cảnh thị tu tiên giới đích đại kỵ, kỉ hồ khả dĩ thuyết thị thập tử vô sinh, thậm chí đô vô nhân tri đạo thị bất thị năng tại lí diện trảo đáo hảo xử, bất thuyết dã bãi, đảo thị na thiên nguyên bí cảnh hoàn hữu tam bách niên tiện yếu trọng tân khai khải, nhĩ nhược thị hữu na cơ duyên khứ ngoại vi tham tham dã vô phương.”
Cổ ngọc thư khinh thiển đáp đạo: “Tự nhiên thị hảo.”

Thuyết trứ, cổ ngọc thư đích thị tuyến hựu lạc tại liễu bị tiểu kim kiếm bát đắc nhất cá kính nhi đả cổn đích ma minh long đồ thượng.
Tuy nhiên tiểu hoàn vũ thuyết đích vân đạm phong khinh, tha dã hữu liễu đại nhật yên đan lô giá cá chí bảo, đãn thị nã đáo ma minh long đồ y cựu nhượng tha tâm trung hoan hỉ.
Đại nhật yên đan lô đoản thời gian nội kiến bất đắc thiên nhật, giá pháp bảo khả dĩ thuyết thị tha nhật hậu sấm đãng tiên giới đích y trượng liễu.

Tu tiên giới đích pháp khí phân vi ngũ chủng, pháp khí, pháp bảo, hậu thiên linh khí, tiên thiên linh khí hòa chí bảo, giá ta bảo bối đô phân thượng, trung, hạ tam đẳng.
Nhất bàn lai thuyết luyện khí kỳ hòa trúc cơ kỳ đích tu sĩ hội sử dụng pháp khí, đẳng đáo liễu kim đan kỳ, tu tiên giả tựu hội hoặc thưởng đoạt hoặc cấu mãi hoặc tế luyện xuất đệ nhất cá pháp bảo, nhân vi giá cá thời hầu khả dĩ tương pháp bảo thu nhập đan điền, mạn mạn tế luyện thành đệ nhất cá bổn mệnh pháp bảo, nhi giá bổn mệnh pháp bảo thuyết bất đắc hội bồi trứ tu tiên giả nhất trực đáo hóa thần kỳ, nhiên hậu tựu xuất hiện liễu thông linh đích linh khí, bất quá năng tu đáo hóa thần kỳ đích tu tiên giả tất định thị hữu ta cơ duyên đích phúc hậu chi nhân, nhi thả vi liễu đối kháng thiên kiếp, khả dĩ thuyết đô hội tưởng bạn pháp thu tập nhất cá thiên địa chí bảo, nhi đại nhật yên đan lô tiện thị giá dạng đích tồn tại.

Bất quá nhược thị tử tế tưởng tưởng, dĩ cổ ngọc thư giá chủng liên luyện khí tu sĩ đô hoàn bất thị đích phàm nhân tựu nã đáo liễu pháp bảo, giá dã thị nhất kiện nhượng nhân nhãn sàm đích sự.

Nhất lộ thượng, tiểu hoàn vũ hựu lao lao thao thao địa thuyết liễu nhất ta tu tiên giới đích thú sự, ngận khoái tiện đáo liễu cấm địa đích đại môn khẩu, thôi môn tiến nhập đích thời hầu, tiểu hoàn vũ trành trứ cổ ngọc thư đích thủ vấn: “Nhĩ na tam khỏa chí thị thiên sinh đích?”
Cổ ngọc thư điểm đầu: “Thị đích.”
Tiểu hoàn vũ điểm liễu hạ đầu tiện bất tái vấn liễu.
Tiến liễu cổ gia cấm địa, cổ ngọc thư khinh khinh ác quyền, chỉ phúc mạc tác hắc chí, bất động thanh sắc địa tư khảo, tự kỷ năng cú trọng sinh thị bất thị chính thị nhân vi đại nhật yên đan lô?

Tiểu hoàn vũ hựu thuyết: “Kim nhật giá sự nháo đắc thái đại, giá cấm địa dã vị tất an toàn, nhĩ khứ dược viên thu thập ta đông tây, ngã môn tiện ly khai ba.”
“Na ta dược thảo……” Cổ ngọc thư túc mi, tâm đông.
“Đương nhiên yếu yếu!” Tiểu hoàn vũ phiên liễu cá bạch nhãn cấp tha, “Bổn tôn ly khai hậu hội kích hoạt cấm địa nội đích đại trận, chỉ yếu bất thị hóa thần kỳ đích trận pháp đại sư thân lai, một nhân năng tiến lai, đam tâm thập ma!?”
Cổ ngọc thư liễu giải địa điểm đầu.

Tiểu hoàn vũ phiêu phi xuất khứ thập đa mễ viễn, hựu chiết liễu hồi lai, đạo: “Giá cấm địa địa hạ hữu địa âm sát hỏa, tái kết hợp đan lô linh khí kiêu quán, thảo dược tài hội trường đắc giá ma phồn mậu, nhật hậu nhĩ tái lai thủ địa âm sát hỏa đích thời hầu, ký đắc yếu đa bị linh hạp, tương dược viên lí đích dược tài thu cá càn tịnh.”
Cổ ngọc thư bất giải vấn đạo: “Địa âm sát hỏa thị?”
“Dị hỏa.”

Tiểu hoàn vũ hựu phiên bạch nhãn, hảo tượng ngận bất nại phiền nhất dạng, khả thị khước ngận tường tế địa giải thích đạo: “Tác vi cổ gia tử tôn, dị hỏa thị thập ma nhĩ ứng cai đổng đắc ba? Thiên địa dựng dưỡng đích kỳ dị hỏa chủng, đô hữu kỳ hiệu, dị hỏa khả dĩ thuyết thị ngoạn hỏa đích tu sĩ hòa dược tu môn đích tối ái, kỳ trung giá địa âm sát hỏa tiện khả bài tại thế thượng hi khuyết đích dị hỏa hỏa chủng tiền ngũ, tuyệt đối thị cá bảo bối.”
Thuyết hoàn, tiểu hoàn vũ đốn liễu nhất hạ, khán trứ cổ ngọc thư tễ mi lộng nhãn, hạnh tai nhạc họa địa tiếu: “Bất quá bổn tôn đắc đề tỉnh nhĩ, nhĩ na đan lô tuyệt đối thị cá cật hóa, tha cật dị hỏa, cật thiên đan, thập ma hi khuyết cật thập ma, tựu tượng cá vô để động, bổn tôn hoa liễu thiên niên uy tha đô một vị xuất cá sở dĩ nhiên lai, như kim ngã thành liễu giá dạng, giá gian khổ đích công tác tự nhiên tựu giao cấp nhĩ liễu!”
Cổ ngọc thư tưởng liễu tưởng, chính sắc đạo: “Ngọc thư tri đạo liễu.”

Tiểu hoàn vũ đích kỳ đãi hựu bị cổ ngọc thư giá du diêm bất tiến đích thái độ cấp đạn liễu hồi lai.
Thử nha, hảo sinh một thú!
Tha biệt muộn thiên niên, tựu hi vọng hữu nhân bồi tha thuyết thuyết thoại đấu đấu chủy hi hi cáp cáp nháo thượng nhất phiên, chẩm ma tối hậu khước bính thượng nhất cá giá ma trầm ổn tính tử đích nhân?
Vô thú! Chân chân thị vô thú!

Lộ quá củng kiều thời, tiểu hoàn vũ tương ma minh long đồ đâu đáo liễu trì thủy lí, tiện tâm mãn ý túc địa phiêu tẩu liễu. Cổ ngọc thư hữu ta thất vọng một hữu kiến đáo thần niệm đích cổ hoàn vũ, tưởng lai tha dĩ kinh dữ phách niệm tại nhất khởi, sở dĩ một hữu xuất hiện đích tất yếu liễu ba?
Chỉ thị hữu ta kỳ quái, vi hà thượng nhất thế một hữu kiến đáo cổ hoàn vũ? Mạc phi thị nhân vi tự kỷ vãn lai liễu bách niên, tha môn tiện nan địch cựu thương, hồn phi phách tán liễu?
Tưởng đáo giá lí, cổ ngọc thư chỉ thị giác đắc khổ muộn, khước một phát hiện tha bả thần niệm hòa phách niệm đương thành liễu lưỡng cá nhân, nhất cá sùng bái tôn kính, nhất cá đầu thống bất dĩ; nhất cá thành thục ổn trọng, nhất cá quát táo khinh phù, xác thật dã chỉ năng đương thành lưỡng cá nhân khán.

Hồi đáo dược viên, cổ ngọc thư thủ cước ma lợi địa thải trích liễu nhất ta tha dụng đắc thượng, tiện vu trữ tàng đích thảo dược, hựu án chiếu tiểu hoàn vũ đích chỉ kỳ tương thu tàng đích đan dược trang tại liễu trữ vật giới chỉ lí, tha đích giới chỉ không gian bổn lai tựu bất đại, ngận khoái tựu tắc đắc mãn mãn đương đương, tái dã trang bất hạ liễu.
Tối hậu tha môn lai đáo trắc thính đích truyện tống trận tiền, tiểu hoàn vũ thủ chỉ liên liên biến hoán, “Ông” đích nhất thanh đại trận khải động, tuy nhiên cổ ngọc thư cảm ứng bất thanh, đãn dã hữu chủng thâm lãnh đích bất thích cảm.

Mang hoàn.
Tiểu hoàn vũ trang mô tác dạng địa sát liễu sát ngạch đầu bất tồn tại đích hãn thủy, nhãn mâu thiểm lượng địa tiếu khai bạch nha: “Tẩu ba, bổn tôn dã hảo ta niên một xuất khứ quá liễu, dã bất tri đạo ngoại giới như kim biến thành liễu thập ma mô dạng.”
Cổ ngọc thư điểm đầu, hựu viễn viễn thiếu vọng củng kiều xử.
Tiểu hoàn vũ tại thân hậu nã tiểu kim kiếm hựu trạc liễu tha lưỡng thứ, tha tài sĩ cước mại nhập liễu truyện tống trận.

Nhãn tiền cảnh sắc nhất biến, tha xuất hiện tại liễu nhất xử mật lâm chi trung, vãng sơn hạ tẩu xuất thiên mễ viễn, tiện đáo liễu thành ngoại thành, chỉ thị dữ chi tiền tiến sơn đích lộ hoàn toàn tương phản bãi liễu.
Thử thời dĩ kinh thị đệ nhị nhật đích thanh thần, thành nội nhai đạo thượng ngận đa nhân tại trú túc quan vọng, thiên thượng dã hữu tu sĩ giá ngự pháp khí tại tham tra ẩn long thành địa chấn đích tình huống.
Cổ ngọc thư mi tâm vi túc, đam tâm cổ gia đích cấm địa hội bị phát hiện?

“Vô phương, dĩ tha môn đích tu vi tưởng yếu phát hiện bổn tôn bố hạ trọng trọng cấm chế đích cấm địa na hữu na ma dung dịch? Nhĩ hảo sinh dưỡng thương, tương na truyện thừa tế tế loát thanh, dã hảo nhượng bổn tôn khai khai nhãn giới.”
Đầu đỉnh truyện lai thanh âm, cổ ngọc thư sĩ đầu khứ khán, tựu kiến nhất trương viên nhuận quai xảo đích tiểu kiểm chính đảo trứ khán tha, thần hồng xỉ bạch, tiếu đắc nhãn mâu loan loan, hảo bất khai tâm, nguyên lai tiểu hoàn vũ tại tha đầu đỉnh thượng bát trứ, nhân vi một hữu trọng lượng, tha dã cảm giác bất đáo, sở dĩ đô tẩu xuất nhất tiệt liễu tài phản ứng quá lai, năng khán kiến tiểu hoàn vũ đích nhân cánh nhiên chỉ hữu tự kỷ.
Giá tiểu oa oa mô dạng, chỉ yếu đối tu tiên giới sảo vi liễu giải đích nhân đô tri đạo, bất chính thị nguyên anh mạ? Nhi thả năng cú ly thể đích nguyên anh, tất nhiên thị hóa thần kỳ đích tu sĩ.
Đỉnh trứ cá hóa thần kỳ đích tu sĩ tại nhai đạo thượng tẩu…… Thuyết chân tâm thoại, cổ ngọc thư hoàn thị hữu ta áp lực đích.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn