Thỏ nhi thần hòa đông quân tại hồ diện hạ liễu nhất bàn tàn cục, hát liễu nhất hồ hảo tửu, bác liễu kỉ cá liên tử, hoàn thuận thủ khảo liễu nhất vĩ tiểu ngư. Nhiên hậu vô hoa lai liễu, dương thanh đạo: “Lão bản, sở lưu hương lai liễu.” Thỏ nhi thần tiếu liễu tiếu, đối đông quân đạo: “Nhĩ đẳng đẳng, ngã khứ kiến kiến tha.” Đông quân vi tiếu: “Hảo, ngã chử liễu trà đẳng nhĩ.” Thỏ nhi thần tiếu mị mị đích thân liễu đông quân nhất hạ, phiêu nhiên đạp quá liên hoa nhi chí. Vô hoa đê đầu nhất tiếu, giá lưỡng nhân…… Tự hồ tòng bất tại ý biệt nhân đích khán pháp. “Sở lưu hương bất thị nhĩ đích hảo bằng hữu mạ? Kim nhật kiến đáo cảm giác như hà?” Thỏ nhi thần vấn. Vô hoa nghi hoặc đích khán trứ thỏ nhi thần: “Ngã tưởng tri đạo, nhĩ đáo để thị chẩm ma tố đáo đích, vi thập ma liên sở lưu hương giá dạng đích nhân vật đô nhận bất xuất ngã môn?” Thỏ nhi thần vi vi nhất tiếu, cao thâm mạc trắc: “Ngã tưởng tố đích, chẩm ma hội bất thành công?” Vô hoa đạo: “Ngã bất năng tri đạo nguyên nhân mạ?” Thỏ nhi thần xúc hiệp đạo: “Ngã vi thập ma yếu cáo tố nhĩ ni?” Vô hoa trầm mặc phiến khắc: “Vi liễu khán ngã kinh nhạ đích dạng tử.” Thỏ nhi thần cáp cáp đại tiếu: “Thị mạ? Dã hứa, chỉ thị nhất cá huyễn thuật nhi dĩ.” Vô hoa điểm đầu: “Ngã tưởng dã thị, bất quá nhĩ đích huyễn thuật chân đích ngận lệ hại.” Thỏ nhi thần tiếu mị mị: “Giá cá thế giới trừ liễu đông quân một hữu nhân năng đối phó ngã.” Vô hoa não cân nhất trực khoái tốc chuyển động, tại tư khảo thỏ nhi thần đích lai lịch. Thỏ nhi thần nhiêu hữu hưng trí đích khán trứ vô hoa tiếu, thần bí nhi đạm định, tha bổn bất thị nhân gian đích tồn tại, vô luận chẩm ma tưởng đô một dụng ba. Thỏ nhi thần hòa vô hoa đáo đại thính đích thời hầu sở lưu hương chính tại hát trà, tiểu thỏ tử hóa thành đích hài tử chính bồi trứ, kiến đáo thỏ nhi thần, sở lưu hương lập khắc trạm khởi lai hành lễ: “Bạch công tử, ngã tưởng vấn nhất hạ vô hoa đích hạ lạc.” Thỏ nhi thần oai đầu, nhiêu hữu hưng trí đích vấn: “Nhĩ chẩm ma hội tưởng lai vấn ngã?” Sở lưu hương đạo: “Ngã trảo biến trung nguyên đô trảo bất đáo vô hoa, chỉ năng lai nhĩ giá lí bính bính vận khí.” Thỏ nhi thần hòa đông quân tịnh một hữu tố thập ma kinh thiên động địa đích đại sự, dã bất thị thập ma văn danh giang hồ đích nhân vật, khả sở lưu hương nhất kiến đáo tha môn tựu giác đắc tha môn ngận lệ hại. Thỏ nhi thần liễu nhiên, tiếu mị mị đạo: “Nguyên lai thị tử mã đương hoạt mã y a.” Sở lưu hương mạc mạc tị tử: “Kỳ thật ngã tương tín bạch công tử.” Thỏ nhi thần vi vi nhất tiếu: “Ngã chỉ hội toán mệnh.” Sở lưu hương nhất lăng, đạo: “Na cấp ngã toán nhất cá ba.” “Hảo a, toán thập ma? “Thỏ nhi thần vấn. Sở lưu hương đạo: “Tựu toán ngã hòa vô hoa hữu một hữu duyên phân ba.” Thỏ nhi thần thiên đầu khán liễu vô hoa nhất nhãn, tiếu. Vô hoa đích thần sắc ngận kỳ quái, tự hồ hữu điểm sinh khí, khước hựu đái trứ điểm tu sáp. Thỏ nhi thần liễu nhiên, tuy tắc sở lưu hương nhất kiến chung tình, khả vô hoa hà thường bất thị đối sở lưu hương hữu hảo cảm? Thỏ nhi thần thượng hạ đả lượng liễu sở lưu hương nhất thông, trang mô tác dạng đích toán liễu nhất trận, đạo: “Hữu.” Sở lưu hương nhất nhạc: “Chân đích?” “Bất quá yếu kinh lịch cửu tử nhất sinh.” Thỏ nhi thần tịnh một hữu tát hoang. Sở lưu hương nhất thính tựu kinh liễu: “Vô hoa hội xuất sự? Tha tại na lí?” Thỏ nhi thần đạo: “Mục tiền nhĩ môn hoàn kiến bất đáo, bất quá nhĩ môn tương ngộ đích địa điểm tại đại sa mạc.” Vô hoa mi sao nhất thiêu, tha yếu khứ đại sa mạc đích thoại, khẳng định thị vi liễu nương, đại khái…… Chân đích hội cửu tử nhất sinh. “Đại sa mạc? Vô hoa vi thập ma yếu khứ đại sa mạc?” Sở lưu hương trứu mi, vô hoa mạc bất thị vi liễu tị khai trung nguyên võ lâm? Tất cánh như kim đích vô hoa tại trung nguyên dĩ kinh thanh danh lang tạ. Thỏ nhi thần than thủ: “Thiên cơ bất khả tiết lộ, nhĩ môn hội kiến diện đích.” Sở lưu hương củng thủ: “Đa tạ.” Thỏ nhi thần đạo: “Bất dụng, nhĩ cai phó xuất thập ma đại giới ni?” Sở lưu hương đạo: “Chỉ yếu sở mỗ tố đắc đáo, thỉnh phân phù.” Thỏ nhi thần đạo: “Hiện tại ngã một sự yếu nhĩ tố, bất quá ngã yếu nhĩ bang mang đích thời hầu nhĩ bất năng cự tuyệt.” Sở lưu hương đạo: “Chỉ yếu bất vi bối ngã tố nhân đích nguyên tắc, một vấn đề.” Thỏ nhi thần tiếu liễu tiếu: “Phóng tâm, ngã bất thị phôi nhân.” Sở lưu hương tiếu: “Bạch công tử tự nhiên bất thị phôi nhân.” Như quả giá dạng đích nhân tưởng tại giang hồ dương danh, tảo tựu danh văn thiên hạ liễu. Thỏ nhi thần vi vi nhất tiếu, minh mị động nhân: “Na khả bất nhất định.” Sở lưu hương tiếu liễu tiếu: “Tại hạ cáo từ.” Thỏ nhi thần vi vi thiên đầu, nhãn giác dư quang tảo quá vô hoa đích kiểm: “Chẩm ma, tri đạo vô hoa đích hạ lạc tựu yếu tẩu liễu mạ?” Sở lưu hương vi vi nhất tiếu: “Ngã tưởng tẫn khoái kiến đáo vô hoa.” Thỏ nhi thần đạo: “Nhĩ giá ma hỉ hoan tha?” Sở lưu hương một hữu hồi thoại, củng thủ đạo: “Cáo từ.” “Mạn tẩu bất tống.” Thỏ nhi thần vi vi nhất tiếu. Sở lưu hương chuyển thân ly khai liễu đông viên, thỏ nhi thần vọng trứ sở lưu hương đích bối ảnh, tiếu trứ đối vô hoa đạo: “Nhĩ giác đắc như hà?” Vô hoa trầm mặc bất ngữ. “Vô hoa, nhĩ bất tương tín sở lưu hương.” Thỏ nhi thần đạm đạm đạo, “Tha thân thượng hữu đại khí vận, hữu thập ma sự nhĩ khả dĩ hòa tha thương lượng nhất hạ.” Vô hoa đạm đạm đạo: “Ngã đích sự tình, ngã tự kỷ hội giải quyết.” Tha hoàn năng chẩm ma tố? Nan đạo hòa sở lưu hương nhất khởi đối phó mẫu thân? Tha duy nhất năng tố đích, tựu thị tị khai liễu ba. Thỏ nhi thần vi vi nhất tiếu: “Hữu ta sự thị tị bất khai đích.” Vô hoa thiêu mi: “Na tựu đáo thời hầu tái thuyết.” Vô hoa bất giác đắc tự kỷ hội khứ đại sa mạc, yếu tri đạo như kim một nhân nhận đắc xuất lai tha thị vô hoa, ngốc tại đông viên hựu chẩm ma hội khiên thiệp giang hồ sự? Thỏ nhi thần tiếu liễu tiếu, chuyển thân vãng lí diện tẩu, đông quân đích trà dĩ kinh phao hảo liễu ba: “Vô hoa, nhĩ hảo tự vi chi.” Vô hoa trứu mi, mặc mặc tư lượng. Nam cung linh bão trứ nhất đôi đông tây tiếu mị mị đích trùng quá lai, khiếu đạo: “Đại ca, đại ca, ngã mãi tề liễu, ngã môn kết bái ba.” Vô hoa phóng khí liễu tư lượng sở lưu hương đích vấn đề, tiếu trứ đạo: “Hảo, nhĩ khứ chuẩn bị ba.” Nam cung linh tiếu đích mi nhãn loan loan, ân liễu nhất thanh, bính bính đát đát đích chuẩn bị khứ liễu.
“Tiểu thỏ tử, hựu cảo định liễu nhất đối ba.” Đông quân sĩ nhãn tiếu. Thỏ nhi thần khiêu đáo thuyền thượng, tiếu đạo: “Hoàn một thành, bất quá vô hoa tổng toán tri đạo liễu sở lưu hương đích cảm tình.” Đông quân ưu nhã đích đảo liễu lưỡng bôi trà: “Lai, thường thường, giá thị ngã tân lộng đích, dụng đích thị tây hồ biên đích trà diệp, thủy dã thị tây hồ đích băng tuyền.” Thỏ nhi thần tiếu trứ đoan khởi bôi tử, bôi trung thanh lục đích trà diệp toàn chuyển thư triển, hương khí niểu niểu nhi thượng. Thỏ nhi thần thường liễu nhất khẩu, đạo: “Hữu danh tự liễu mạ?” Đông quân diêu đầu: “Hưng chi sở chí, một hữu khởi danh.” Thỏ nhi thần đạo: “Na bất như khiếu tây hồ long tỉnh ba.” Đông quân thiêu mi: “Hảo danh tự.” Thỏ nhi thần tiếu: “Thị nhĩ phao đích hảo.” Đông quân thấu quá khứ bão trụ thỏ nhi thần, trầm thanh tiếu: “Ngã môn yếu khứ đại sa mạc liễu ba.” Thỏ nhi thần ngưỡng kiểm: “Nhĩ tổng thị tri đạo ngã tại tưởng thập ma.” Đông quân thặng liễu thặng thỏ nhi thần đích kiểm: “Đương nhiên, ngã đích nhĩ nam nhân.” Thỏ nhi thần phiết chủy: “Đông quân, phong độ a.” Đông quân đê đê đích tiếu liễu: “Tại nhĩ tiền diện, hoàn nhu yếu phong độ mạ?” Thỏ nhi thần mạo tự nhận chân đạo: “Kỳ thật ngã đương niên khán thượng đích tựu thị nhĩ đích phong độ phiên phiên a.” “Chân đích mạ? Na ngã đắc trọng thị.” Đông quân thuận trứ thỏ nhi thần đích thoại mạo tự nhận chân đích đạo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
