Dung tục đồng thoại

Tái vô liên lạc đích na ta nhật tử lí, chu mịch nhận vi tự kỷ dữ trương liễm duyên phân dĩ tẫn.

10F đích chỉnh gian đại bình tằng đô bị áo tinh nhất gia độc lãm, trương liễm đích độc lập bạn công thất dữ tha đích công vị tương cách thậm viễn, trà thủy gian ngẫu ngộ đích khái suất dã vi hồ kỳ vi.

Dữ trương liễm cự ly tối cận đích nhất thứ thị tha lai cân tha môn tổng giam giao đại sự tình, na hội tổng giam cương hảo hựu tại cân tha đích leader giao đại sự tình.

Chu mịch đích công vị khẩn ai trứ tha môn.

Na nhất thuấn gian chu mịch bình trụ liễu hô hấp, tâm thái xu cận vu giáo đạo chủ nhậm lai trảo ban chủ nhậm, nhi tha thị học sinh, tựu tọa tại tha môn nhãn bì tử hạ phương đích song khẩu.

Tha tâm khiêu cực khoái, đãn phi tiểu lộc loạn chàng na chủng, một hữu khỉ niệm, canh bất hội phù tưởng liên phiên.

Trừ khứ bổn hữu đích hảo tảng âm, trương liễm giảng thoại diệc ngận hữu đoạn lạc cảm, tượng mỗ chủng mộc chế đích nhạc khí tại lô nội xao kích.

Tha bất thị na chủng thiết diện thượng tư, tương phản hội khai thích độ đích ngoạn tiếu, nhượng hạ đạt mệnh lệnh đích phân vi dã biến đắc hữu như nhàn liêu.

Dư quang lí tổng giam tiểu phúc độ hoảng động đích thân thể tựu thị tối giai chứng minh.

Cai tử.
Tha chẩm ma chỉ chú ý trương liễm.

Đẳng tha tẩu viễn, chu mịch đích đệ nhất phản ứng thị đoan khởi bôi tử mãnh quán liễu nhất đại khẩu, tiếp trứ khứ tu cải bình mạc thượng đích nội dung.
Tha cương cương trang đắc cực trầm tẩm cực chuyên tâm, thủ chỉ khấu kích kiện bàn, hoa lí ba lạp xao liễu nhất đại đôi tự kỷ dã bất tri đạo đích đông tây.

Chu mịch tử tế khán liễu khán văn đương, một hữu nhất cú thị liên quán đích, hữu giới trị đích.
Phảng phật bị giá ta bất thành văn đích tự nhãn phân tích thấu triệt, chu mịch kiểm quỷ dị địa năng khởi lai, đương tức tương tha môn san quang.

Thuyết bất thượng lai đích ý vị.

Hoặc hứa dữ tha đích chuyên nghiệp hữu quan, tha cốt tử lí đa thiếu hữu điểm kiểu tình đích văn nghệ bệnh.

Tha thừa nhận trương liễm đích ứng đối phương thức hiện thật thả hợp lý, khả đa thiếu hữu ta vô tình. Chí thiếu hậu kính thượng lai, tha đích tự tôn tâm hữu sở tỏa thương, thiếu nữ tình hoài dã bị kết xuất liễu kỉ phân thống ý.
Tha dĩ vi…… Tha tổng cai hữu điểm lưu niệm hoặc bất nhẫn ba, đãn tha bỉ tha tưởng tượng trung canh gia “Cương chính bất a”, thậm chí thị khiếm khuyết phong độ.

Cương lai công tư đích na kỉ cá thâm dạ, tha tổng tại trác ma, yếu bất yếu cấp trương liễm phát đoản tín, tuân vấn tha đích thái độ, tái tục tiền duyên hoặc nhất bút câu tiêu, đô hảo quá vân lí vụ lí.
Nhiên hậu, tha tựu bả thủ cơ án diệt, giai đồng tôn nghiêm nhất tịnh sủy hồi liễu bị tử lí.

Đẳng công tác bộ nhập chính quỹ, giá chủng trầm phù khởi lạc đích niệm đầu tựu đạm hóa liễu. Tha hữu liễu tương xử đắc lai, khả dĩ ước phạn đích đồng sự, nhật tử bị nhậm vụ dữ an bài chiêm mãn, hạ ban hậu dã tại chỉnh lý tư liêu, tựu một hữu đa dư đích công phu hồ tư loạn tưởng.

Đương tha dĩ vi giá đoạn diễm ngộ tuyên cáo phiên thiên thời, đoàn kiến đích na tràng ngẫu ngộ hựu phản chuyển cục diện, tương cố sự thôi hướng nan dĩ dự trắc đích tiểu cao triều.

Hồi ức chí thử, chu mịch tọa tại công tư đích mã dũng thượng, đan thủ xanh đầu, nan dĩ phân thanh đáo để thùy tài thị chân chính đích thủy tác dũng giả.

Đích xác, na cá dạ vãn, thị trương liễm tiên nhượng tha quá khứ đích.

Đãn tha chỉ vấn liễu ta quan phương khách sáo thoại, “Lai công tư hậu thị phủ thích ứng” vân vân, thái độ bất hiển sơn lộ thủy, ôn hòa bình thường, tượng vị huynh trường hoặc lão sư.

Chu mịch dã nhất nhất tác đáp, mục quang khước mạn mạn na khứ liễu tha giảng thoại đích thần bộ.

Trương liễm đích chủy ba ngận hảo khán, thượng thần thiên bạc, hạ thần lược hậu, biên duyên tuyến chuyển chiết thanh tích. Tha ứng cai hữu trứ tương đương tự luật đích cá nhân quản lý, thần sắc thị thiên sinh nhi kiện khang đích thiển hồng.

Thần hồng xỉ bạch, dã bất quái tha khởi sơ dĩ vi tha chỉ hữu nhị thập thất bát.

Sở dĩ, đương nam nhân phát hiện tha tâm bất tại yên, sĩ thanh vấn tha “Khán na nhi ni” đích thời hầu, tha não tử nhất nhiệt, nhượng tâm lí đích thoại thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ khả dĩ tối hậu nhất thứ cân ngã vẫn biệt mạ?”

Trương liễm tĩnh hạ khứ, kiểm thượng đa liễu điểm biệt đích tình tự, nhất như tha môn du hí khai cục tiền đích na chủng phán tích.

Chu mịch đồng dạng một hữu lâm trận thoát đào, na hội đích tha đái hữu mục đích, khán hướng trương liễm đích thần thái đa bán hữu ta giảo hoạt, hựu hữu ta vô úy.
Đương nhiên canh bất phạp câu dẫn.

Hồ quang hoảng đãng, trương liễm văn ti vị động, y cựu chỉ thị khán tha, tha đích nhãn tình tự năng thông cảm, như tại nhân diện bàng thượng xúc mạc du di.

Vô thanh thắng hữu thanh, chu mịch thần tư phí năng khởi lai, mãnh nhất trận tâm quý, bất lai điểm tiến triển phạ thị nan dĩ hồi hoãn.
Tha yết liễu yết khẩu thủy, đảm tử đại liễu ta: “Nhĩ bất chủ động na ngã chủ động liễu.”

Hạ nhất miểu, tha khán đáo nam nhân đích song mục như nhật lạc hậu cấp kịch ám hạ lai đích hải diện, tha trực tiếp chưởng trụ tha hậu yêu, tương tha chỉnh cá nhân khấu liễu hồi khứ.

Chu mật hạp thượng nhãn bì, song thủ phàn khẩn tha y khâm.

Thục tất đích noãn hoạt khinh nhi dịch cử địa tương tha công hãm, trương liễm phảng phật hắc dạ ủng khỏa liễu tha.

Tha môn bất cảm tại mã đầu thượng thân nật quá cửu, thâu tình bàn nhất tiền nhất hậu hồi đáo tửu điếm khách phòng, trương liễm tại tiên, môn cấp tha dịch liễu bán đạo, tu trường đích thủ chỉ tựu đáp tại biên duyên, chu mịch ác trụ, bị tha lạp duệ tiến khứ.

Tha hựu toản hồi liễu đồng thoại đích chỉ hiệt.

Chu mịch tại giao chức đích nhiệt tức, vô gian đích sát chàng trung thần tư thăng không, thậm chí hữu ta đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai địa tưởng, tha chỉ thị yếu cá hữu nghi thức cảm đích thu vĩ, khả một tưởng quá yếu trọng đạo phúc triệt ai……

—

Trọng đạo phúc triệt.

Chu mịch lương lương câu liễu hạ thần, liễm mục khán thủ lí niêm trứ đích nghiệm dựng thí chỉ, thượng diện lưỡng đạo hồng tuyến kham bỉ quái vật đích huyết sắc thụ đồng, tiều đắc tha tâm kinh nhục khiêu.

Chẩm ma bạn.
Tha dục khóc vô lệ, khuynh tố vô môn, vọng trứ tứ diện bạch bản càn trứ cấp.

Tâm đầu toàn quá kỉ cá tuyển hạng, ba mụ, khuê mật, đồng sự, hựu bị tha nhất nhất hoa tẩu.

Phát hiện tự kỷ liên cá năng vô sở cố kỵ thuyết thoại đích nhân đô một hữu chi hậu, chu mịch đích tị tử mạn mạn bị nhất chủng toan ý tẩm một liễu, tha dụng lực banh trụ chủy, tử xanh trụ na ta hiểm ta thoát khuông nhi xuất đích hoảng trương dữ áo hối.

Cảo thập ma a.
Bất thị đái sáo liễu mạ?

Chu mịch hoàn toàn tưởng bất thông, tâm loạn như ma đích gian khích, nhị thứ niệu ý lai tập, tha mang trừu xuất đệ nhị căn, trọng trắc liễu nhất thứ, đổ thượng thiên hoàn bất chí vu như thử tang tâm bệnh cuồng.
Tế trường đích thí chỉ nhất điểm điểm bị tẩm thấu đích thời hầu, chu mịch dã bị nhất chủng băng lãnh nhi phản vị đích tri giác nhập xâm liễu, tượng hữu điều xà du nhập liễu tha tích chuy, tha chu thân tủng lật.

Kỳ tích tịnh vị phát sinh.

Chu mịch tuyệt vọng địa chú thị trứ lưỡng điều nhất mô nhất dạng đích kết quả, đại não ông ông tác hưởng, cận hồ nhĩ minh.

Tha hấp liễu hạ tị tử, thính kiến hữu nhân tiến lai đích hưởng động.
Tha mang tương nghiệm dựng hòa bao trang hạp sủy hồi đâu lí, tịnh hoa lạp lạp trừu xuất nhất trường điều quyển chỉ, dụng vu yểm cái tự kỷ nhất thời bán khắc vô pháp thu liễm đích thô cấp khí tức.

Đại khóc hoặc bào hao, tổng đắc tuyển nhất dạng phát tiết ba.
Hiện thật thị, nhất dạng đô bất duẫn hứa.

Trùng hoàn thủy, chu mịch tẩu liễu xuất khứ, nhãn chu đích na điểm thấp nhuận ngận khoái càn thấu, tha khôi phục đáo “ok một sự im fine” đích trạng thái.

Môn ngoại đích nhân thị bảo khiết a di, kiến thị chu mịch, thục nhẫm địa đả khởi chiêu hô: “Nhĩ thị tân lai đích thật tập sinh ba?”
Chu mịch điểm điểm đầu, tiếu trứ hồi: “Thị a.”
“Nông lão hảo khán lạc.”
Tha khách khí địa dụng địa phương thoại khoa tha phiêu lượng. Chu mịch đình tại bạch sắc đích tẩy thủ đài trì, biên tha thủ biên đạo liễu thanh tạ, a di nhưng tòng kính tử lí thu tha, hoán hồi đái khẩu âm đích phổ thông thoại: “Công tác hựu hảo, ngã nữ nhi yếu hữu nhĩ nhất bán tựu hảo lạc.”
Thuyết hoàn tiện chuyển hồi khứ, cung thân thu thập khởi chỉ lâu.

Chu mịch ám thán, trùng tha bối ảnh hữu khí vô lực địa loan liễu loan thần giác.

Hốt nhiên, a di động tác đình trụ, điệu đầu khán hướng chu mịch, diện lộ nhất chủng quá lai nhân tài hữu đích kinh nhạ hòa đam ưu: “Nhĩ hoàn hảo ba?”
Chu mịch dữ tha mục quang giao tiếp, hữu ta nột nhiên.
A di nhượng khai nhất bộ, lộ xuất chỉ lâu đích thị dã, tịnh chỉ trứ lí diện.
Chu mịch thuận trứ vọng quá khứ, phát giác tha kỳ ý đích đông tây thị tha cương cương nghiệm dựng quá hậu tùy thủ đâu tiến khứ đích niệu bôi.

Tha song nhãn hách nhiên trương đại, kỉ hồ lập bất trụ địa để hướng thân hậu đích thạch anh đài diện —— giá cá chí quan trọng yếu đích tế tiết, tựu giá dạng bị tha hốt lược liễu. Tha cương ngạnh địa ngạnh liễu lưỡng miểu, cố tác trấn định hồi: “Na bất thị ngã nhưng đích.”

Bất tri tha chuyết liệt đích diễn kỹ năng phủ phiến quá a di, đãn tha hảo ngạt tượng thị thư liễu khẩu khí.
Chu mịch dữ tha đạo biệt, thông thông ly khai nguyên địa.

Tẩu xuất vệ sinh gian đích na nhất khắc, khủng hoảng dữ vô thố tái độ tòng cước để mạn sinh, triệt để tương tha khỏa triền liễu.
Chu mịch thấu bất thượng khí, tái nan khống chế địa mạn xuất lưỡng đạo lệ, tha sĩ thủ dụng lực dịch liễu hạ, đình tại tường biên thâm thâm địa hô hấp, dĩ thử bình phục tự kỷ.

Việt tưởng việt bất cam tâm.

Tha ngận khoái tựu yếu chuyển chính, nã đáo thạc sĩ học vị, nhân sinh tân đài giai cận tại nhãn tiền.

Khả tha dã thu đáo liễu nhị thập tứ niên lai tối vi ác ý đích lễ vật, thuận phong thuận thủy đích chẩn mật sinh hoạt khai thủy lậu động tần xuất, căn bổn bất tri đạo yếu như hà giải quyết, trình tự toàn loạn, chu vi đô thị tử cơ đích đề kỳ âm.

Chu mịch cấp nhu nhất cá phân đam giả, tha bất năng nhất cá nhân lạc thủy.

Nhất cá danh tự đẩu nhiên phù hiện.

Tượng trảo chuẩn bá tâm, chu mịch tứ hạ khán khán, toàn tức thủ xuất khố đâu lí đích nghiệm dựng bổng hòa thủ cơ, tụ tiêu phách hạ chiếu phiến.
Tha một hữu biên tập nhậm hà nhuận hoạt đích văn tự, trực tiếp tương tha thô lỗ địa tắc liễu quá khứ.

Chu mịch khoảnh khắc lãnh tĩnh hạ lai.

Ngạc háo truyện đạt hoàn tất, mệnh vận tuyển trung đích đảo môi đản tựu bất tái chỉ hữu tha tự kỷ.

《Tam sơ》
Ngu nhạc quyển tân văn! =v=