Dung tục đồng thoại

Vãn thượng cận thất điểm, chu mịch ly khai công tư, tẩu tiến liễu địa thiết trạm.

Hỗn tại toàn động đích nhân lưu lí, tha mục tùy nhất vị dựng phụ thượng liễu xa. Dựng phụ đích khí sắc bất thị ngận hảo, đầu phát tùng tùng vãn liễu cá ải kế, cao cao long khởi đích phúc bộ phảng phật khỏa hữu tạc đạn, nhượng nhân quần cát hải bàn bài hướng lưỡng biên.

Nhất cá hoài bão công văn bao đích nam nhân mang bất điệt khởi thân, cấp tha nhượng tọa.
Dựng phụ đạo liễu thanh tạ, bất cấp bất hoãn tọa hạ khứ, diện khổng bình tĩnh đắc phảng phật thiên sinh cai hưởng hữu giá chủng đặc quyền.

Chu mịch tại tha cân tiền trạm định, trành trứ tha đỗ tử xuất thần, đẳng đối phương mạc danh địa miết lai nhất nhãn, tha tài bất tự tại địa thác khai thị tuyến.

Dựng phụ lân tọa đích trung niên nữ nhân khán liễu hảo kỉ nhãn tha đỗ tử, đồng tha đáp khởi thoại lai: “Kỉ cá nguyệt liễu, đắc hữu thất cá nguyệt liễu ba.”
Dựng phụ tiếu liễu tiếu: “Bát cá nguyệt liễu.”
Trung niên nữ nhân nhất kiểm khả hỉ khả hạ: “Na khoái liễu a, yếu giải phóng liễu!”
“Thị a,” dựng phụ đích thủ bất tự giác mạc thượng phúc bộ: “Hiện tại tố thập ma sự đô bất phương tiện.”
“Lão công ni, dã bất bồi trứ,” trung niên nữ nhân thế tha bất mãn: “Giá cá nguyệt phân liễu hoàn thị đắc tiểu tâm điểm.”
Dựng phụ đình đốn kỉ miểu: “Tha kim thiên hữu sự.”

Dã thị giá thời, chu mịch thiên khai liễu nhãn, bất tái khán tha môn lưỡng cá, hậu tri hậu giác tự kỷ đối giá cá dựng phụ quá độ quan chú liễu.

Tha ngận khoái trảo đáo liễu nguyên nhân.

Na tựu thị tha đối tự kỷ đích thân phân hữu liễu tân đích nhận thức, phảng phật mỗ chủng sinh vật bổn năng, năng mẫn duệ địa cảm tri đáo đồng loại.

Biểu tỷ lưu sản chi hậu, dữ chu mịch nhất đạo cuống nhai, dã thường vọng trứ thương tràng lí xuyên hành đích dựng phụ hoặc bào khiêu đích tiểu hài chinh thần, tựu thị nhân vi tha tằng đoản tạm tịnh mãn hoài kỳ đãi địa thành vi quá nhất cá mẫu thân.

Hồi đáo gia hậu, chu mịch tâm lực giao tụy địa bả tự kỷ liên đồng bao nhất khởi suý tại liễu sàng thượng.

Mụ mụ tại ngoại diện vấn: “Kim thiên hồi lai đắc man tảo đích ma, cật quá phạn một hữu?”
Chu mịch dương thanh hồi: “Một hữu.”
Mụ mụ một hảo khí đạo: “Na nhất hồi lai tựu toản phòng gian lí càn ma, xuất lai cật phạn a, đẳng lương liễu tái cật mạ?”
“Úc ——” chu mịch a nhất khẩu khí, phiên thân hạ sàng, táp thượng hài tha.

Xan trác thượng bãi trứ lưỡng thái nhất thang, kỳ trung hữu bàn thị thanh chưng lư ngư, thanh hồng tiêu ti điểm chuế, bãi bàn tương đương dụng tâm.

Ngư đích nhãn tình ảm đạm thảm bạch, khả bất tri hà cố, chu mịch giác đắc tha hoàn hoạt trứ, tịnh cừu hận địa trành trứ tự kỷ, đảo vị đắc yếu mệnh.
Nhi lão mụ khước tượng cá đại trù tại thôi tiêu tự kỷ đích chiêu bài thái phẩm: “Khoái cật cật khán giá cá, ngã cương tại thủ cơ lí học liễu cá thị du tân điều pháp.”
Chu mịch cường nhẫn trứ bài xích, cấp diện tử địa giáp liễu khối hàm tiến chủy lí.

Dĩ tiền minh minh ngận hỉ hoan cật đích ngư loại, thử khắc tinh xú vô bỉ.

Ý thức đáo duyên do hậu, chu mịch phạ lão mụ khán xuất thập ma, gian tân địa thôn yết hạ khứ.

Tha mân thần tiếu liễu hạ: “Hảo tiên.”
Hựu vấn: “Ngã ba ni, gia ban?”

“Thị nha,” lão mụ đối tha đích khoa tưởng ngận thị thụ dụng, hựu thiêu xuất nhất đại khoái tử ngư đỗ nhục phóng chu mịch oản lí: “Nhĩ đa cật điểm, hoàn bất tri đạo tha hồi bất hồi lai ni.”
Chu mịch tâm thuyết: Sát liễu ngã ba.

Tiếp trứ tha khán đáo mụ mụ tượng vãng thường nhất bàn tạp hạ ngư đầu, song thủ niết trứ toát khởi lai.
Chu mịch tiều đắc tâm toan, nhãn khuông tấn tốc khởi nhiệt, đê đầu mãnh bái khởi phạn.

Thái tao cao liễu.
Tao cao thấu liễu.

Tẩy hoàn táo hồi đáo ngọa thất, chu mịch tỏa thượng liễu môn, đả khai bút ký bổn, kiện nhập tự kỷ tưởng tra đích tín tức:
“Khả dĩ nhất cá nhân……”
Một tưởng đáo, bách độ sưu tác lan hiển kỳ đích đệ nhất điều tựu thị: Khả dĩ nhất cá nhân khứ tố nhân lưu mạ?

Chu mịch đốn thời tiếu xuất thanh lai, ngận đoản ngận khinh đích nhất cá, “Cáp”.

Đãng đáo cốc để đích tâm tình mạc danh ngang dương kỉ phân, nguyên lai đồng bệnh tương liên đích nhân thị na dạng đa. Bạch sắc đích bình mạc ánh đắc chu mịch song nhãn tinh lượng, tha cực cụ a Q tinh thần địa điểm tiến khứ, phát giác sở hữu kiến nghị đô thị: Tối hảo hữu nhân bồi hộ.

Tối hảo hữu nhân bồi hộ.
Giảo văn tước tự lý giải nhất hạ đích thoại, bất tựu đẳng vu “Một nhân bồi đồng dã bất thị hoàn toàn bất hành”?

Chu mịch đả định chủ ý yếu tương giá nhất thiết thần bất tri quỷ bất giác địa giải quyết. Tha tấn tốc tại vi tín lí cân diệp nhạn thỉnh liễu nhất thiên giả, tá khẩu tựu thị bạch thiên trương liễm giáo tha đích na cá.
Diệp nhạn thị vị man hảo thuyết thoại đích thượng tư, gia chi chu mịch thật tập kỳ gian biểu hiện bất lại, tế tiết đô một vấn tựu đồng ý liễu.

Tại thủ cơ lí đích y liệu app thượng dự ước hảo phụ khoa hào, chu mịch thích phóng bàn hô xuất khẩu khí, giác đắc tâm tình tự hồ một na ma tao cao liễu.
Thậm chí hoàn hữu kỉ phân cảm động, vi tự kỷ đích quả cảm dữ lợi lạc.

An bài thỏa đương, chu mịch thụy liễu cá bất thác đích giác.

Dực nhật thiên khí tịnh bất hảo, hữu mông mông tiểu vũ, tha thất điểm tựu xuất liễu môn.

Lão mụ hoàn tâm kỳ tha kim thiên chẩm ma tẩu giá ma tảo, chu mịch dĩ bất biến ứng vạn biến, thuyết yếu tiên khứ học giáo nã cá tài liêu.

Hạ liễu xuất tô xa, chu mịch xanh khởi tán, thính kiến tâm khiêu tựu cân đầu đỉnh mật tập đích vũ ti nhất dạng tào tạp.

Y viện lí nhân lai nhân vãng, đẳng đáo khoa thất đẳng hầu khu thời, dĩ thị tễ tễ nhương nhương, nữ nhân môn đái trứ khẩu tráo, nhãn thần ma mộc thả mạc nhiên địa tọa na, tư thái các dị, hình dung bất nhất, hữu nhân trang cảm tinh trí, hữu nhân trứu văn mạn bố.

Chu mịch đệ nhất thứ lai giá chủng địa phương, kiểm thượng vi sinh noản ý, tịnh hạ ý thức nhiễu trứ tẩu, đóa khai nhân tối trát đôi đích địa phương.

Tha một trảo đáo dung thân chi xử, chỉ năng lập tại tường biên càn đẳng.

Đam tâm bính đáo thục nhân, tha đặc ý tương khẩu tráo lạp lão cao, toàn trình dã đô đê trứ đầu, tâm bất tại yên địa xoát vi bác, khước khán bất tiến nhất cá tự.

Bất tri trạm liễu đa cửu, chu mịch thính kiến tự kỷ đích danh tự bị nhất chủng cơ giới đích nữ thanh nhất tự nhất đốn báo xuất: “Thỉnh linh tứ nhị hào chu mịch đáo phổ thông môn chẩn nhất thất tựu chẩn.”
Chu mịch lăng liễu nhất thuấn.
Đạo y đài niên kỷ sảo trường đích hộ sĩ cân trứ tiêm hoán nhất thanh: “Chu mịch tại mạ ——?”
Chu mịch tòng kiểm hồng đáo nhĩ căn, thông thông miết liễu nhãn hiển kỳ bình thượng hồng sắc đích bài hào danh đan.

Xác thật đáo tha liễu.

Tha hoảng trương địa tương thủ cơ sủy hồi y đâu, niết khẩn tựu chẩn tạp, khoái bộ tẩu tiến na điều sâm bạch đích lang đạo.

—

Tọa chẩn đích thị vị niên khinh bạch tích đích nữ y sinh, khẩu tráo thượng phương lộ xuất đích nhãn thần lược hiển nghiêm lệ.

Chu mịch tương tựu chẩn tạp hòa bệnh lịch giao cấp tha, nhi hậu câu cẩn địa lập tại trác biên, hữu ta bất tri sở thố.

“Tọa a.” Xoát hoàn tạp, y sinh kỳ quái địa tiều hướng tha.
Chu mịch cản khẩn tọa hạ, song thủ đáp tại thối diện, vô ý thức địa vi vi long quyền.
“Chu mịch,” y sinh mạn bất kinh tâm xác nhận tính danh, vấn: “Chẩm ma liễu a.”
Chu mịch thâm hấp nhất khẩu khí: “Ngã hoài dựng liễu.”

Y sinh miểu hướng hiển kỳ bình, lạc đát ấn lưỡng hạ thử tiêu, tùy hậu hựu khán hồi lai: “Tự kỷ tại gia nghiệm đích?”
Chu mịch điểm liễu điểm đầu, đào xuất khẩu đại lí tiên tiền đích nghiệm dựng thí chỉ, bãi phóng đáo diện tiền trác thượng.
Y sinh dương mi tảo liễu nhãn: “Thượng thứ nguyệt kinh thị thập ma thời hầu.”
Chu mịch sảo tác hồi ức, báo xuất nhật kỳ.
Y sinh vi nhất hạm thủ: “Thị tưởng tái tố cá kiểm tra tiến nhất bộ xác nhận hạ?”
Chu mịch lưỡng thủ bất tri hà thời dĩ giảo tại nhất khởi, hung tuyến vi vi thượng đề: “Ngã tưởng lưu điệu.”

Nhất khắc gian, y sinh đích nhãn thần biến đắc phục tạp liễu ta: “Nhĩ niên kỷ dã bất thị đặc biệt tiểu a.”
Chu mịch thôn yết nhất hạ, khai thủy bối tạc vãn đề tiền bị hảo đích đài bổn: “Ngã hoàn tại độc nghiên, tạm thời bất tưởng yếu tiểu hài.”
Y sinh vấn: “Nhĩ đối tượng ni.”
Chu mịch nhãn vĩ bất nại địa trừu liễu hạ: “Ngã môn dĩ kinh thương lượng quá liễu.”
Y sinh bất trí khả phủ địa thiêu mi.

Kiến tha thần thái vi diệu, chu mịch tiêu thiết vấn: “Ngã hiện tại giá cá tình huống năng dược lưu mạ?”
Y sinh thuyết: “Bất hảo thuyết, đắc tra nhất hạ, tiên tố cá âm siêu khán khán ba.”

Âm siêu.
Giá cá từ đối chu mịch nhi ngôn tương đối mạch sinh.

Tha hoán liễu cá canh thục tất đích danh từ: “B siêu mạ?”
Y sinh “Ân” nhất thanh: “Âm / đạo B siêu.”

Đại khái năng tưởng tượng xuất thị chẩm dạng đích kiểm tra hạng mục, chu mịch hoàng nhiên trừng đại song nhãn, tâm đầu dã khởi liễu cụ ý.
Nhi y sinh dĩ kinh mạc nhiên địa khai khởi đan tử, nhi hậu tà lai nhất nhãn: “Tố chi tiền ký đắc tiên bả thân thượng tiểu tiện giải càn tịnh.”

—

Niết trứ kiểm tra đan tẩu xuất B siêu thất thời, chu mịch song thối phát nhuyễn, đô hữu điểm trạm bất ổn.

Tha tại tẩu đạo tẫn đầu trảo liễu trương y tử tọa hạ.

Tha đệ nhất thứ tri đạo giá chủng kiểm tra đích tồn tại, nhu yếu trực diện băng lãnh đích nghi khí, dĩ nhất chủng nhượng tha cận hồ nhân cách toàn thất đích tư thế. Tha bất thị một hữu quá giá chủng tư thế, đãn na thị hoàn toàn bất nhất dạng đích kinh lịch, đương hạ đích tình trạng canh nhượng tha giác đắc giá thị đối tha quá vãng khinh cuồng đích nhất chủng phúng thứ dữ hình phạt.
Trung đồ tha tử giảo nha quan, đãn nhân cực độ khủng hoảng hoàn thị bất khả khống địa dật xuất thanh hưởng. Nhi thao tác tham đầu đích y sinh tại bàng biên hào vô cảm tình địa thuyết: “Bất đông ba, nhĩ đắc phóng tùng a, nhĩ giá ma khẩn trương năng hảo thụ mạ?”

Thị bất đông.

Chỉ thị tượng hữu nhất chỉ cố thể đích nan kham tại thể nội tứ ý hoành hành.

Chu mịch giác đắc tự kỷ chỉnh cá nhân đô bị quán xuyên liễu, nan thụ đắc vô pháp miêu thuật. Sở dĩ xuất lai đích na nhất miểu, tha tựu khai thủy khóc khấp, lệ nhãn mô hồ đáo căn bổn khán bất thanh đan tử thượng đích kết quả.

Dã bất cảm khán.

Phảng phật hoạn liễu tràng trọng cảm mạo, tị khang toàn đổ, đại não phát mộng, tha bị nhất chủng hỗn độn nhi trầm trọng đích phản hướng lực bất đình vãng địa diện tha duệ.

Chu mịch bất đình địa dụng thủ mạt lệ, lộ quá đích nhân đô hội đa khán tha nhất nhãn, khả tha đô cố bất thượng đâu kiểm.

Vô tri giả vô úy, đẳng chân chính thân lịch, tha tài ý thức đáo tự kỷ kỳ thật nhất điểm đô bất kiên cường, dã nhất điểm đô bất dũng cảm.
Một hữu y kháo đích tha, thử khắc dĩ kinh hại phạ đắc yếu tử liễu, hoàn toàn vô pháp tưởng tượng tiếp hạ lai hoàn yếu diện đối đích chủng chủng cảnh huống.

Chu mịch thủ xuất khoá bao lí đích thủ cơ, câu trứ thân phiên tra khởi tự kỷ đích thông tấn bộ, tha đích lệ thủy ba tháp ba tháp vãng thượng tích, xúc bình kỉ độ thất linh.
Tha dụng tụ khẩu mạt khứ, “Mẫu thượng”, “Lão ba”, “Biểu tỷ”, “Ngôn ngôn”…… Nhất lưu yên danh xưng tòng nhãn bì hạ phương hoảng quá, khước vô nhất cá cảm chân chính điểm hạ.

Chân đích thái tao cao liễu.
Bất hội tái hữu bỉ giá cá canh gia tao cao đích kinh lịch liễu.

Trừ liễu trương liễm, vô nhân tri hiểu tha hiện trạng, thậm chí liên trương liễm đô vô pháp cảm thụ đáo tha giá nhất khắc đích xử cảnh.

Chu mịch dụng lực giảo trụ tào nha.

Tha phản hối liễu.
Kí nhiên song phương đô hữu trách nhậm, tha vi thập ma yếu khinh dịch phóng quá trương liễm.
Tối khởi mã, giá cá nan quan, tha tất tu bả tha lạp lai hiện tràng, nhượng tha thân nhãn mục đổ tha đích cức thủ, tha đích trương hoàng, tái kiểm thảo phản tỉnh tha đích tội nghiệt, tha đích ác hành.
Tối khởi mã, tại giá cá thất ngộ căn trừ tiền, tha môn tại nhất cá chiến hào lí, thị đồng căn thằng thượng đích mã trách.

Tha trường trường địa đảo trừu nhất khẩu khí, hồi điều chí “Lang nhân ca ca” na nhất hành, đốc định địa án áp hạ khứ.

Thính đồng lí chỉ đô liễu lưỡng hạ, tựu bị tiếp khởi.

Chu mịch mân liễu mân thần, tị âm ngận trọng địa trực hô kỳ danh: “Trương liễm.”
Đối phương nhất hạ tử một thuyết thoại, tự hồ tại đẳng tha kế tục.
“Nhĩ quá lai…… Nhất hạ ba……” Chu mịch hựu khai thủy điệu lệ, áp căn vô pháp chế chỉ giá chủng đâu nhân đích khóc khang, minh minh tiền nhất thiên hoàn ngận cương cường: “Ngã nhất cá nhân tại y viện kiểm tra, ngã cương tố hoàn B siêu, bất tri đạo yếu chẩm ma bạn.”

Na biên vấn: “Na gia y viện?”
“Tựu, tựu nhân dân y viện.” Tha bị thúy nhược triệt để yêm một, thổ tự đô kết ba hàm hỗn.
Trương liễm thuyết: “Ngã hiện tại quá khứ. Đại khái bán tiểu thời đáo.”
“Hảo.” Chu mịch ứng nhất thanh, hảo tự hữu liễu đồng minh, tâm mạc danh xúc động, hựu nhẫn bất trụ trừu ế.

Nam nhân một hữu quải điện thoại.
Tha đẳng liễu hội, bình mạc thượng nhưng thị thông thoại trạng thái.

Chu mịch “Uy?” Liễu thanh.
Trương liễm: “Ân.” Biểu minh tha hoàn tại.

Chu mịch kỳ quái vấn: “Nhĩ chẩm ma bất quải điện thoại?”
Trương liễm một thập ma tình tự địa thuyết: “Tái thính hội nhi.”

Chu mịch chính dụng chỉ cân hanh trứ tị đầu, nhất hạ tử một phản ứng quá lai: “Thính thập ma?”
Trương liễm tiếu liễu nhất hạ, ngận minh hiển, cân yếu cố ý cấp tha thính kiến tự đích, ý vị bất ngôn nhi dụ.

“Nhĩ hữu mao bệnh ba.” Chu mịch hấp khí, quải liễu điện thoại.

Nhất hội trương liễm đoản tín quá lai liễu, nhượng tha phát cá cụ thể vị trí cấp tha.

Chu mịch một đáp lý, tâm khước định liễu bất thiếu, năng hảo hảo nghiên cứu tự kỷ đích B siêu kết quả. Thượng diện hữu ta tự kỷ tòng tiền nhất vô sở tri đích danh từ miêu thuật, “Tiền vị tử cung”, “Nhâm nang”, dĩ cập kỉ cá dĩ cm vi đan vị đích sổ tự.
Thô lược khán hoàn thủ cơ thượng tra đáo đích khoa phổ, tha nhẫn bất trụ đối chiếu liễu hạ tự kỷ đích chỉ giáp cái đại tiểu, nhiên hậu chu thân nhất kích linh, quan diệt liễu thủ cơ.

Giá cá quá trình nhượng chu mịch đích lệ thủy đình chỉ liễu, tình tự bất tái khuynh đảo như chú, bình hoạt vi nhất lũ vi phong.

Nhất nữu đầu, tha khán đáo tẩu lang biên quải tiến lai nhất cá nam nhân.

Trương liễm đáo đắc bỉ tha tưởng tượng trung yếu khoái.

Siêu thanh khu bài đội đích nhân kỉ hồ đô triều tha vọng liễu quá khứ, nhân vi tha bạch y hắc khố, cao đắc cách ngoại tỉnh mục, trường thối đại bộ sinh phong.

Tha đích nhất cử nhất động tổng đái hữu kháp đáo hảo xử đích khí tràng —— phảng phật tiến nhập mỗ mạc ảnh phiến, không khí lí hảm liễu nhất thanh chỉ hữu tha năng thính kiến đích action, tiếp nhi thành vi sở hữu hoàn cảnh đích chủ giác.

Tha dã tấn tốc tỏa định chu mịch, mi đầu lược vi nhất túc, hựu ngận khoái thư triển.

Chu mịch tòng y tử thượng trạm khởi lai, nhất thời gian nột trụ, bất tri đạo yếu đối tha bãi thập ma tư thái hoặc biểu tình, cương tài thông thoại lí đích băng hội khóc tố dĩ háo khứ tha thái đa tâm lực, dã nhượng cục diện biến đắc dam giới bất dĩ.

Tha tưởng liễu tưởng, tại tha kháo cận tiền tiên tương kiểm tra đan hoành liễu xuất khứ, đương tố nhất cá thuẫn bài hoặc nhất điều giới tuyến.
Tha đích động tác hữu điểm đột nhiên, trương liễm dã mãnh nhất hạ chỉ bộ, tiếp quá khứ.

Tha bán nhãn một tiều tựu thùy liễu thủ, chuyển nhi tòng khố đại lí thủ xuất nhất dạng đông tây đệ cấp tha.
Chu mịch nã quá lai, phát hiện na thị nhất chỉ bao trang hoàn hảo đích bạch sắc khẩu tráo, bị tha chiết liễu nhất đạo.

Chu mịch triển khai, sĩ mâu nghi hoặc phiêu tha, nhãn quyển hồng thông thông đích.

Nam nhân ứng cai một đả tán tựu trực tiếp tòng đình xa tràng cản lai liễu giá lí, sấn y kiên bộ nhân hữu thấp ngân, sơ đắc nhất ti bất cẩu đích hắc phát thượng dã tàn lưu trứ thủy khí.

Tha đê đầu khán tha: “Bất khóc liễu ba?”
Chu mịch ứng kích bàn trừng hồi khứ, nhãn thần tịnh bất hữu hảo.
Trương liễm diện sắc bất cải, hạ ba vi thiêu, kỳ ý tha kiểm thượng na chỉ lạp đáo để đích, tảo bị tẩm thấp đích khẩu tráo: “Hoán thượng ba, nhĩ giá cá, tái khóc cổ kế dã đâu bất hạ liễu.”

《Tam sơ》
Ngu nhạc quyển tân văn! =v=