Phú quý cẩm tú

Giá ma u oán, bất cận cẩm tú dữ hồng ngọc tại hàn lương đích vãn phong lí đẩu liễu đẩu, liên diêu tuấn đô thị nhất đa sách. Giá thiếu niên trầm mặc liễu phiến khắc, phương tễ xuất ta tiếu dung lai, chuyển thân đối trứ nhất thốc hoa thụ hạ hàm oán hàm tình đích nữ hài nhi đạo, “Nguyên lai thị tam biểu muội.”

Cẩm tú thử thời dã hồi thân khán khứ, tiện kiến nhất vị thượng thân xuyên thiến hồng sắc chiết chi hoa bối tử, hạ đầu xuyên trứ kim chi lục diệp bách hoa duệ địa quần, đầu thượng phượng hoàng thổ châu bộ diêu đích mỹ mạo thiếu nữ, chính trạm tại khai đắc như hỏa như đồ đích đào hoa thụ hạ, a na tiêm tế, đái trứ kỉ phân cương cương trường thành đích phong tình khán liễu quá lai, nhất song thủy doanh doanh đích hàm tình mục, nhược bất thị cẩm tú thân nhãn mục đổ quá tha đích tiêm toan khắc bạc, kỉ hồ đô giác đắc tam cô nương thị cá ôn nhu đa tình đích nữ hài nhi liễu.

“Tam cô nương bất lãnh?” Thử thời chính thị sạ noãn hoàn hàn đích thời tiết, tam cô nương giá nhất thân nhi hảo khán thị hảo khán liễu, tựu thị hữu ta đan bạc, chỉ phạ thị chân bất noãn hòa, hồng ngọc kiến liễu, tiện đóa tại cẩm tú đích thân hậu tiểu thanh đích cô liễu nhất thanh.

“Phác xích.” Diêu tuấn nhĩ đóa tiêm thính đáo liễu hồng ngọc đích đích cô, tiện nhẫn bất trụ ô trứ chủy tiếu liễu nhất thanh.

Giá nhất tiếu, tiện kiến tam cô nương doanh tạo xuất đích đa tình khí phân cấp đả phá liễu hứa đa. Kiến tam cô nương kiểm sắc nhất biến, cẩm tú tuy như kim tịnh bất chỉ trứ tha quá nhật tử, nhiên nhi khước dã bất tưởng chân đích trùng chàng chủ tử, khiếu nhân thuyết thanh bạt hỗ, tâm lí nhất thán, tiện đối trứ tam cô nương nhất phúc, cung kính đạo, “Cấp tam cô nương thỉnh an.”

Tầm thường cô nương nhược thị kiến trường bối thân biên đích nha đầu hành lễ, nhân trứ đối trường bối đích tôn kính, đô bất hội khiếu giá lễ hành hoàn toàn đích. Bất thuyết thân thủ phù khởi, chí thiếu dã trắc quá thân thụ cá bán lễ dã tựu hoàn liễu. Nhiên nhi tam cô nương khước lãnh lãnh địa khán trứ cẩm tú hành liễu toàn lễ, văn ti bất động. Cẩm tú diện thượng vô ba, khước bất kiến thân hậu hồng ngọc kiểm thượng tựu thị nhất biến, nhiên nhi kiến cẩm tú khán liễu quá lai, tuy nhiên tâm lí bất nguyện, đáo để phi khoái địa cấp tam cô nương hành liễu lễ.

Diêu tuấn phương tài hoàn tại tiếu ni, thử thời kiến tam cô nương cánh liên tự kỷ cô mụ thân biên đích thiếp thân nha đầu đô bất phóng tại nhãn lí, diện thượng tựu lộ xuất liễu nộ hỏa lai. Tha tại gia thời, thị kiến đáo đại thái thái đối giá lưỡng cá nha đầu đích sủng ái đích, nhi tam cô nương liên giá dạng đích nha đầu đô nhất phó địch thị đích mô dạng, tựu năng cú tưởng đáo tố nhật lí đối đại thái thái thị chẩm dạng đích thái độ. Tưởng đáo giá tam cô nương đích sinh mẫu thị như hà cấp tự kỷ cô mụ thiêm đổ đích, nhân trứ tự tiểu nhất xử ngoạn nhi quá kỉ nhật đích tình phân, tựu đô yên tiêu vân tán liễu, chỉ đối trứ tam cô nương lãnh lãnh nhất hanh, tiện suý tụ tựu tẩu.

“Biểu ca!” Kiến diêu tuấn cánh yếu vô thị tha, tam cô nương kiểm sắc tựu thị nhất biến, bất cố thân biên nha đầu đích trở lan, tiểu bào liễu kỉ bộ đáo liễu diêu tuấn đích thân biên, nhất bả tựu trảo trụ liễu diêu tuấn đích tụ tử, ngưỡng trứ ba chưởng đại đích tiểu kiểm nhi nhãn lệ đạo, “Biểu ca hảo ngoan đích tâm tràng, giá ma tựu bất kiến, cánh thị nhất cú đô một hữu thoại dữ muội muội thuyết ma?” Tha tuy nhiên niên kỷ hoàn tiểu, bất quá khước kế thừa liễu tam di nương đích mỹ mạo, nhược bất cấm phong đích thân tử tại phong trung chiến đẩu, liên cẩm tú đô sinh xuất kỉ phân liên tích lai.

Diêu tuấn khước tịnh một hữu liên hương tích ngọc đích tâm tư, tuy bất nguyện dữ quốc công phủ đích cô nương môn nháo đắc thái cương khiếu đại thái thái tại phủ lí canh gia nan tố, nhiên nhi như kim tha diện đối tam cô nương khước nhất điểm phu diễn đích tâm tư đô một hữu liễu, đạm đạm tương tam cô nương đích thủ suý khai, giá tài thuyết đạo, “Nam nữ hữu biệt, tam muội muội hoàn thị bất yếu lạp lạp xả xả.”

“Tòng tiểu nhi đích tình phân, tựu hoán liễu nhất cú nam nữ hữu biệt?” Tam cô nương sát trứ nhãn lệ ngạnh yết đạo, “Ngã đích tâm, biểu ca chân đích bất tri ma? Bất cầu biểu ca như đối lục muội muội na dạng đông ngã, chỉ yếu tại biểu ca đích tâm lí hữu ngã nhất điểm điểm đích vị trí tựu túc cú liễu.” Tha ngưỡng trứ đầu, si si địa khán trứ diêu tuấn pha vi tuấn tiếu đích trắc kiểm, ni nam đạo, “Giá ma đa niên, biểu ca tri đạo ngã……”

“Tam muội muội!” Diêu tuấn kiểm sắc nhất biến, hựu vãng hậu thối liễu kỉ bộ, dữ tam cô nương lạp khai liễu cự ly, giá tài kiểm sắc nhất chỉnh thuyết đạo, “Tam muội muội thân thượng bất đại hảo, cánh thị tại hồ ngôn loạn ngữ liễu.” Thuyết bãi tiện khẩn trương địa tứ xử khán liễu khán, kiến một hữu biệt nhân, giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.

Nhược thị khiếu phủ lí đích hạ nhân kiến đáo tha dữ tam cô nương củ triền, đáo thời bất thị tam cô nương danh thanh tẫn hủy, tựu thị tha yếu phụ trách nhất bả liễu.

Giá quốc công phủ đích chủ tử môn, bất yếu kiểm đích đa liễu khứ liễu.

“Biểu ca vi thập ma khán bất đáo ngã đích tâm?!” Kiến diêu tuấn nhất phó tị chi bất cập đích mô dạng, cánh tự ngận phạ dữ tự kỷ xả thượng quan hệ, tam cô nương tâm lí tựu như đồng bát liễu nhất bồn lãnh thủy nhất bàn hồn thân phát hàn, tiêm thanh đạo, “Mạc phi tại biểu ca đích tâm lí, chân đích tựu một hữu ngã nhất ti nhất hào ma?” Tha bất tín! Luận khởi mỹ mạo lai, tha thị tỷ muội trung đích đầu nhất phân nhi, liên lục cô nương đô bất như tha. Cầm kỳ thư họa, tha thập ma bất hội, hựu giải phong tình, diêu tuấn chẩm ma khả năng hội khán bất thượng tha!

“Tam tỷ tỷ!” Tam cô nương chính yếu phác đáo diêu tuấn đích thân thượng vấn cá minh bạch thời, tiện kiến viễn xử nhất cá nữ hài nhi thông thông địa phân khai hoa liễu nhi lai, kiến đáo thử thời đại gia đô bị tam cô nương đích hào phóng kinh ngốc liễu, kiểm sắc vi vi nhất bạch, tiện thượng tiền lạp trụ liễu tam cô nương, khẩu trung đê thanh ai cầu đạo, “Tam tỷ tỷ, dữ ngã hồi khứ ba.” Chính thị tứ cô nương.

Giá vị tứ cô nương nãi thị quốc công gia nhị di nương sở xuất, nhị di nương đối đại thái thái hướng lai cung kính, tứ cô nương dã ngận bình hòa. Thử thời tha mãn mục đích chú ý toàn tại tam cô nương thân thượng, đê đê địa thuyết đạo, “Phủ lí nhân giá ma đa, tỷ tỷ nhược thị bị nhân kiến đáo giá dạng, phạ thị yếu bị lão thái thái quái tội.”

“Phạ thập ma!” Tam cô nương nhất suý thủ tương tứ cô nương thôi khai, lãnh tiếu đạo, “Khiếu lão thái thái tri đạo, ngã tựu bả ngã đích tâm sự cáo tố tha, lão thái thái đông ngã, tự nhiên hội vi ngã tố chủ!”

Nguyên lai giá tam cô nương, cánh nhiên đả trứ giá dạng đích chủ ý.

Nháo đắc mãn thành phong vũ, chỉ phạ nam dương hầu phủ tái ác tâm, dã đa bán đắc nhận liễu.

Chỉ thị nhận liễu tựu hội hữu hảo hạ tràng bất thành?

Hậu viện lí loan loan nhiễu nhiễu đa liễu khứ liễu, bất thuyết giá dạng đức hành hữu khuy đích nữ tử tuyệt đối bất khả năng thành vi chính thất, tựu thị tại hậu viện tha ma lưỡng niên, tựu chân năng yếu liễu tam cô nương đích mệnh.

Nhược chân thị na dạng đích hạ tràng, cẩm tú dã giác đắc tam cô nương tịnh bất vô cô.

Tha như kim giá bàn xử tâm tích lự đích thời hầu, cứu cánh hữu một hữu tưởng quá tố xuất giá chủng sự, thậm chí liên luy liễu thân tỷ muội môn đích danh thanh hòa nhân duyên?

Giá thời hầu đích cổ đại, nhất cá nữ hài nhi bất hảo, đồng tộc đích biệt đích nữ hài nhi đích danh thanh, dã cân trứ tựu hoàn liễu.

Diêu tuấn đích kiểm thượng giản trực tựu thị phát thanh liễu. Kiến tam cô nương cánh nhiên hoàn yếu củ triền, tiện lại đắc đa ngôn. Tha đối tứ cô nương ấn tượng bất thác, chỉ đối tha hạm thủ phiến khắc, mục trung đái trứ kỉ phân “Giao cấp nhĩ liễu” đích ý tư, tiện nữu đầu tựu tẩu. Cương cương tẩu liễu kỉ bộ, tiện miết kiến cẩm tú dữ hồng ngọc hữu ta cục xúc địa trạm tại nhất bàng, tiện tri đạo kim nhật giá lưỡng cá nha đầu nhược thị hoàn tại giá nhi, chỉ phạ tựu yếu bị tam cô nương hận thượng liễu, tiện chiêu thủ đạo, “Lan chỉ tỷ tỷ thuyết đắc bất minh bất bạch đích, nhĩ môn khứ cân trứ ngã khán khán ngã na viện tử, nhược thị na nhi bất hảo, cấp ngã thu thập thu thập.”

Cẩm tú tâm lí đối diêu tuấn sinh xuất kỉ phân cảm kích lai, mang lĩnh trứ hồng ngọc cân tại diêu tuấn đích thân hậu thông thông địa tẩu liễu.

Tứ cô nương lạp trứ tam cô nương đích thủ bất khiếu tha khứ truy, chỉ khán trứ diêu tuấn lĩnh trứ nhân tẩu liễu, giá tài tùng khai thủ, đối thượng tam cô nương oán hận đích mục quang, chỉ giác đắc nhất phiến hảo tâm đô bị cô phụ liễu, nhẫn liễu nhẫn phương vấn đạo, “Tam tỷ tỷ giá ma khán ngã tố thập ma?”

“Khán ngã đích hảo muội muội, thị chẩm ma lưỡng diện tam đao đích.” Tưởng đáo phương tài diêu tuấn đối tự kỷ đích vô tình, dữ đối tứ cô nương đích ôn hòa, tha tiện lãnh tiếu đạo, “Hảo nhất chiêu thải trứ ngã vãng thượng ba, ngã cánh bất tri tứ muội muội tâm trung hoàn hữu giá đẳng khâu hác.”

Tứ cô nương kiểm sắc thảm bạch nhất phiến, chủy thượng đa sách liễu bán thiên, phương trảo hồi tự kỷ đích thanh âm vấn đạo, “Tam tỷ tỷ tựu thị giá ma tưởng ngã?”

“Bất nhiên như hà?” Tam cô nương hận đạo, “Ngã tri đạo, biểu ca nhân phẩm quý trọng, tòng tiểu nhất khởi trường đại, tứ muội muội tâm lí nan miễn hữu ta tâm tư, như kim nhĩ dã đại liễu, thị nhất định yếu hòa ngã tránh liễu?!” Thuyết đáo tối hậu, tưởng đáo tố nhật lí nhị di nương mẫu nữ đối đại thái thái đích phụng thừa, việt phát giác đắc tha môn tâm hoài phả trắc, dĩ thị mãn diện đích tật hận.

“Tam tỷ tỷ tại thuyết thập ma,” bị tam cô nương đích biểu tình hách liễu nhất khiêu, tứ cô nương nhẫn trứ khiếp ý thuyết đạo, “Tỷ muội nhất tràng, ngã mạc phi hội dữ tam tỷ tỷ tranh phu tế bất thành? Huống thả, huống thả,” tha do dự hứa cửu, giá tài giảo nha thuyết đạo, “Huống thả biểu ca bất thị tỷ tỷ năng tưởng đích, hoàn thị toán liễu.” Tha lạp trứ tam cô nương đích thủ khẩn thiết đạo, “Bất thuyết vi liễu biểu ca, tỷ tỷ dã ứng cai khứ thái thái diện tiền tẫn hiếu, tựu thị vi liễu dĩ hậu, tam tỷ tỷ tựu bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu.” Tha khinh thanh đạo, “Tưởng tưởng đại tỷ tỷ.”

Vi liễu lão thái thái nhất môn tâm địa dữ thái thái đỉnh ngưu, trì tảo thị yếu cật khuy đích.

Bất thuyết biệt đích, tựu thị dĩ hậu giá liễu nhân, tha môn giá ta tỷ muội, dã thị nhu yếu thế tử trương mục phương tài năng tại phu gia trạm ổn cước cân đích.

“Tứ muội muội tưởng cấp thái thái tố ứng thanh trùng, hà tất lạp thượng ngã?” Tam cô nương lãnh tiếu đạo, “Ngã thiên bất nhạc ý, chẩm ma liễu? Liên thái thái đô đắc thính lão thái thái đích! Biểu ca,” tha trì nghi phiến khắc, tiện phù liễu phù đầu thượng đích bộ diêu lãnh tiếu đạo, “Biểu ca tâm lí hữu ngã, chỉ thị ngại trứ thái thái bất năng thuyết bãi liễu, dĩ hậu tự hữu lão thái thái cấp ngã tố chủ.” Tha thuyết bãi tiện thượng hạ thuân tuần trứ tứ cô nương, khán tha na mô dạng chỉ thị thanh tú, tiện lãnh đạo, “Tựu bằng nhĩ đích mô dạng, dĩ hậu thiếu đả bất cai đả đích chủ ý!”

Giá dĩ kinh thị tha đệ nhị thứ đề đáo lão thái thái tố chủ đích sự nhi liễu, tứ cô nương chân bất tri đạo tha thị tòng na nhi đối lão thái thái sinh xuất đích giá ma đại đích tín tâm. Nhất bả tương thân biên thính tha tam phiên lưỡng thứ nhục tha nhi diện lộ bất phẫn đích thiếp thân nha đầu lan hạ, tứ cô nương dã hữu ta tâm hôi ý lãnh đạo, “Chỉ vọng tam tỷ tỷ thị chân minh bạch tự kỷ tại tố thập ma.”

Tha nhất hướng khán đắc minh bạch, tự nhiên hiểu đắc tam cô nương tưởng giá cấp diêu tuấn thị si tâm vọng tưởng. Bất thuyết tiền đầu hoàn hữu lục muội muội giá đích thân đích biểu muội đỉnh trứ, tựu thị na vị phúc xương quận chủ tựu bất thị thiện chủ, hoàn năng khiếu tự kỷ đích bảo bối nhi tử thú cá thứ nữ? Khán na vị quận chủ đích mô dạng, cấp diêu tuấn thú cá công chủ đô giác đắc ủy khuất liễu. Tựu toán chân đích sử thủ đoạn giá quá khứ, chỉ phạ dã……

Tâm lí đầu đẩu nhiên sinh xuất khủng cụ lai, tứ cô nương tiện tưởng khiếu tam cô nương bất yếu giá dạng thái đa toán kế. Khước bất tri tha tại trầm tư thời, tam cô nương dã tại khán tha, kiến tha diện thượng biến hóa phản phục, dĩ vi tự kỷ thuyết đáo liễu tha đích tâm sự, lập thời tâm trung đại hận, na lí hoàn tưởng hòa tha trạm tại nhất xử? Cánh thị chuyển thân tựu tẩu, khán đô bất hồi đầu khán tha nhất nhãn.

“Tam cô nương việt lai việt quá phân liễu!” Thân biên đích nha đầu tiện thế tứ cô nương bất bình đạo, “Liên ngã môn đô khán đắc xuất diêu nhị thiếu gia dữ tha bất thân cận, tha cánh nhiên hoàn đối cô nương đích hảo ý giá ma tao đạp.”

Thính trứ thân biên đích nha đầu bất mãn, tứ cô nương tiện tại tâm lí khổ tiếu liễu nhất thanh.

Tha chân đích bất hỉ hoan biểu ca ma?

Bất thị đích, chỉ thị, tri đạo giá ta đô thị si tâm vọng tưởng, sở dĩ ngận tảo dĩ tiền, tha tựu tương na nhân đích thân ảnh, viễn viễn địa phao khước liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn