Phú quý cẩm tú

“Giá sa khinh nhuyễn thấu khí, ngã tưởng trứ thiên khoái nhiệt liễu, bất nhược cấp thái thái tố sàng sa bị, dã thị ngã môn đích hiếu tâm liễu.” Cẩm tú do dự phiến khắc, phương thuyết đạo.

Đại thái thái xác thật đối tha môn thập phân đông ái, hồng ngọc tâm lí dã cảm kích liễu. Văn ngôn tiên thị điểm liễu điểm đầu biểu kỳ đồng ý, chi hậu tiện nghi hoặc vấn, “Ly thiên nhiệt hoàn hữu ngận cửu ni, giá thời hầu trứ thập ma cấp?” Kiến cẩm tú kiểm sắc phát thanh, tha tiện ô trứ chủy tiểu thanh đạo, “Đối liễu, ngận ứng cai giá thời hầu tựu khai thủy tố liễu.” Tha dữ cẩm tú bán cân đối bát lưỡng, đô tại châm tuyến hoạt nhi thượng bất đỉnh dụng, như kim khai thủy tố, đô bất tri đạo năng bất năng tố xuất lai ni.

“Bị diện thượng tố nhã nhất ta, tưởng tất thái thái hội hỉ hoan.” Nhược thị hoàn tưởng trứ yếu tú cá hoa dạng, chỉ phạ minh niên đô bất nhất định năng hoàn, phản chính hồng ngọc hòa tự kỷ soa bất đa, cẩm tú dã tựu bất na ma hại tao liễu, khinh khái liễu nhất thanh đạo, “Thái thái hỉ hoan khiết tịnh, chỉ dụng giá sa tựu ngận hảo khán liễu.”

“Nhĩ thuyết đắc thị.” Hồng ngọc dã hữu ta ngốc trệ địa thuyết đạo.

Lưỡng cá tiểu nha đầu đối thị liễu nhất nhãn, đô hữu ta vô lực. Nhiên nhi đáo để thị chân tâm tưởng yếu hiếu kính đại thái thái, tái đa nan đề dã yếu tố đích, tiện cường xanh trứ tinh thần triển khai liễu giá liêu tử, quả nhiên thị bạc như thiền dực, mạc trứ giá ma nhu nhuyễn đích liêu tử, hồng ngọc dã tâm trung hỉ hoan, kiến tự kỷ đích na phân nhi lí dã hữu nhất khối, tiện xả xuất lai dữ cẩm tú tiếu đạo, “Giá dạng đích liêu tử các cửu liễu dã thị lãng phí, bất như ngã đích dã tài liễu, cha môn dã tố nhất sàng?” Như kim tha hòa cẩm tú đồng thụy nhất xử, tiện chỉ tố nhất sàng bị tử bãi liễu.

“Nhược thị chỉ tố nhất sàng, chỉ dụng giá liêu tử tựu cú liễu.” Cẩm tú tưởng liễu tưởng, tiện dữ hồng ngọc đạo, “Giá liêu tử nan đắc, tỷ tỷ nhược thị chân bất tại hồ, tiện tống liễu lan chỉ phương chỉ tỷ tỷ, dã thị ngã môn đích nhất điểm nhi tâm ý liễu.” Lan chỉ phương chỉ tố nhật lí đối tha môn đa hữu đề điểm, tuy tưởng báo đáp, bất quá nhân gia thập ma đô bất khuyết. Giá thiền dực sa tòng vị kiến quá, đảo thị khả dĩ khiếu lan chỉ phương chỉ dã hỉ hoan nhất hạ.

“Tống liêu tử thị khả dĩ, bất quá lưỡng vị tỷ tỷ đích bị tử ngã khả bất tố a.” Hồng ngọc cấp mang đạo.

Khán tha ngận thị phiền não, cẩm tú tiện nhất tiếu đạo, “Trừ liễu thái thái đích, cha môn đích dã thỉnh phủ lí quản châm tuyến đích tỷ tỷ tố, bất quá đa cấp ta cảm tạ đích tiền dã tựu hoàn liễu, khán bả tỷ tỷ nan thành giá dạng.”

“Nhĩ đảo thị khinh tùng nhất cá cấp ngã khán khán.” Kiến cẩm tú tiếu đắc hảo sinh khả ác, hồng ngọc tiện đâu liễu thủ lí đích thiền dực sa phác liễu quá lai, đả nháo liễu phiến khắc, đáo để phạ sảo đáo chủ tử, tiện nhất đồng thụy liễu.

Giá dữ thiền dực sa đấu tranh đích nhật tử lịch kinh liễu nhất cá đa nguyệt, trừ liễu lục châu bất tái nháo đằng, tựu chỉ hữu tam cô nương dữ tứ cô nương bất tri vi hà nháo liễu nhất tràng, chi hậu diêu tuấn dã hồi liễu nam dương hầu phủ. Nhãn thu trứ thiên khí noãn hòa liễu hứa đa, chính tại giá nhất nhật, cẩm tú chính dữ hồng ngọc bồi trứ đại thái thái tại ốc lí thuyết tiếu, nhất cá tiếu thoại khiếu đại thái thái chỉ trứ tha tiếu đắc thuyết bất xuất thoại lai, lan chỉ hồn thân đa sách đích thời hầu, tiện thính đắc ốc ngoại hữu nhân tại tiểu thanh thuyết thoại, chi hậu tiện thính đắc nhất cá nha đầu tại ngoại đầu dương thanh đạo, “Đại cô nương cấp thái thái thỉnh an lai liễu.”

Lan chỉ mang khứ thiêu liêm tử, tựu kiến đại cô nương hàm tiếu nhi nhập, đối trứ khôi phục liễu đạm đạm thần sắc đích đại thái thái cung kính nhất phúc đạo, “Cấp thái thái thỉnh an.”

Cánh thị thập túc đích cung kính.

Đại thái thái tuy nhiên yếm ác đại cô nương đích sinh mẫu, nhiên nhi giá chủng sự nhi nhất cá ba chưởng phách bất hưởng, đương niên nhược bất thị anh quốc công tự kỷ nguyện ý, thùy hoàn năng bức trứ tha động phòng bất thành? Huống thả na vị di nương dĩ tử liễu thập đa niên liễu, đại thái thái tịnh bất tưởng tương giá nhất thiết toán tại vô cô đích hài tử đầu thượng, nhân thử phương tài phí liễu ta tâm tư cấp đại cô nương trảo cá nhất cá bất thác đích nhân gia nhi.

Tái quá bán cá đa nguyệt, tựu thị đại cô nương xuất các đích nhật tử, tưởng tất giá thị lai cảm tạ đại thái thái đích.

Kiến đại cô nương đái trứ cảm kích lập tại đại thái thái đích diện tiền, cẩm tú tựu mẫn duệ địa kiến đáo đại thái thái đích nhãn trung hoa quá nhất ti trướng nhiên, vi vi đê đầu, thính đại thái thái khiếu đại cô nương tọa liễu, tha tiện cấp đại cô nương thượng liễu trà, mặc mặc địa trạm đáo liễu đại thái thái đích thân hậu.

Đại cô nương chuyển trứ thủ trung đích thanh hoa triền chi văn trà chung, tựu kiến cẩm tú dữ hồng ngọc hựu xuyên trứ tương đồng đích đạm hoàng cổn biên bạch để ấn hoa đối khâm bối tử, y khâm xử quải trứ nhất xuyến mật chá châu xuyến, tự hồ kiểm thượng hựu trường hảo liễu ta, diện sắc hồng nhuận, hiển nhiên thị tại đại thái thái thân biên quá đắc bất thác, tiện dữ đại thái thái tiếu đạo, “Tiền nhi cá thất muội muội hoàn tầm cẩm tú ni, chỉ thị thái thái nhất thời đô ly bất khai đích, phương tài bãi liễu.”

Tự kỷ đích nha đầu bị nhân hỉ hoan, đại thái thái tâm lí dã ngận đắc ý. Kiến cẩm tú đê mi liễm mục bất kiêu bất táo, tha mục trung tiện sinh xuất kỉ phân mãn ý, khán liễu cẩm tú nhất nhãn, phương tài đạm đạm tiếu đạo, “Giá hài tử tựu thị lão thật bãi liễu.”

Kiến tự kỷ nhất đề cẩm tú, phương tài hoàn một hữu nhiệt hồ khí đích đại thái thái tựu biến đắc bất đồng, tuy nhiên tiếu dung ngận đạm, bất quá khước ngận thị hoan hỉ đích dạng tử, đại cô nương tiện tại tâm lí ám thán liễu nhất thanh, thâm thâm giác đắc hoặc hứa tự kỷ tại đại thái thái đích tâm lí hoàn bất như nhất cá nha đầu, tiện sinh xuất kỉ phân tật đố, nhiên nhi lập thời tâm trung nhất lẫm, cáo giới tự kỷ tương tâm tư phóng chính, giá tài tương thủ trung đích trà chung khinh khinh phóng đáo nhất bàng, tiếu đạo, “Thái thái hỉ hoan, tựu thị tha đích phúc khí liễu.” Tha vi vi nhất đốn, phương tài khởi thân, hành đáo đại thái thái đích tọa tiền, quỵ hạ cung kính địa khái liễu tam cá đầu, tại đại thái thái vi vi sá dị đích mục quang trung hàm lệ đạo, “Nhược bất thị thái thái, nữ nhi dã bất hội hữu kim nhật. Tòng tiền, tòng tiền……” Tha phục tại địa thượng khinh thanh đạo, “Thái thái đích ân tình, nữ nhi nhất bối tử đô bất cảm hoặc vong!”

“Cô nương đích tâm thái thái thị tri đạo đích, địa thượng lương, cô nương biệt thương liễu thối tái khiếu cô nương tâm đông.” Thử thời lan chỉ dĩ kinh xuất khứ, cẩm tú kiến đại thái thái thủ trung nhất súc, mang tương đại cô nương phù liễu khởi lai, tựu kiến tha mãn kiểm thị lệ, mục quang khẩn thiết.

Tương đại cô nương phù đáo nhất bàng tọa liễu, cẩm tú tiện tự khứ đoan liễu thịnh thủy đích ngân bồn dữ cân mạt yên chi đẳng vật, hồi lai dữ đại cô nương thân biên đích nha đầu nhất đồng phục thị đại cô nương tịnh liễu diện, giá tài hựu tương giá ta tống liễu xuất khứ. Hồi lai hậu tựu kiến đắc đại cô nương dĩ nhiên tâm tự bình ổn địa dữ đại thái thái thuyết thoại, nhân tha chân tâm thật ý, đại thái thái dã hoãn liễu diện dung vấn đạo, “Khả dự bị tề liễu?” Giá tựu thị tại vấn giá trang liễu.

Đại cô nương mang tiếu đạo, “Đô thị tam thẩm án trứ phủ lí lưu hạ lai đích quy củ bị đích, ngận thị tề toàn.”

Đại thái thái diện thượng tựu thiểm quá kỉ phân ki phúng, đại cô nương sĩ đầu kiến liễu, tâm trung nhất khiêu, đê đầu bất cảm tố thanh.

Đương sơ phủ lí đích quy củ, bất quá thị nhất cá cô nương nhất vạn lưỡng ngân tử đích giá trang, giá tại đô thị hiển quý thế gia đích kinh thành lí, giản trực tựu thị tối soa đích liễu. Bất quá tuy thị phủ lí đích quy củ, khắc bạc đích dã bất quá thị giá ta thứ nữ. Như lục cô nương thất cô nương na bàn đích, lưỡng vị thái thái hoàn bất bính liễu mệnh đích vãng lí thiêm bổ? Chỉ thị đại cô nương bất thị đại thái thái thân sinh, cấp tha nhất tràng hảo nhân duyên dã tựu bãi liễu, đại thái thái hoàn chân bất hội tái đa cấp bàng đích.

“Đảo thị như kim lục muội muội, nhân trứ tiền ta thời hầu diêu gia biểu đệ lai thời bất tri vi hà trùng chàng liễu lão thái thái, ngận thị bất an.” Đại cô nương mang chuyển di thoại đề đạo.

Đại thái thái mi đầu nhất thiêu, tịnh vị tố thanh.

Na kiện sự nhi tha thị tri đạo đích, nhân lai phủ lí trụ, diêu tuấn đặc ý khứ cấp lão thái thái thỉnh liễu an, khước một hữu tưởng đáo lão thái thái dã hữu thú, phách đầu tựu vấn diêu tuấn hỉ hoan thập ma dạng nhi đích nữ hài nhi, hoàn tần tần địa khán hướng thân biên hàm tu đái khiếp đích tam cô nương, cánh thị nhất phó lập bức trứ yếu cấp diêu tuấn tố chủ đích ý tư. Diêu tuấn bổn tựu nhẫn tha nhẫn đắc tân khổ, giá nhất thứ chân thị bị thống đáo liễu nộ xử, dã bất khách khí, chỉ trực ngôn tự kỷ đích hôn sự phụ mẫu tố chủ, tài bất hội tố xuất tư tương thụ thụ hữu nhục môn phong đích sửu sự.

Đương nhiên, đương thời diêu tuấn đích thoại ngận ủy uyển ngận khách khí, bất quá thoại lí thoại ngoại dã tựu thị giá ma cá ý tư liễu, dẫn đắc tam cô nương yểm diện trực khóc, tứ cô nương thượng lai khuyến, cánh đương đầu ai liễu nhất cá nhĩ quang, nhất thời lão thái thái đích ốc lí nháo đắc tựu bất tượng. Tựu toán hậu lai khiếu chúng nhân đô bế chủy bất hứa truyện, đáo để dã bị đại thái thái tri đạo liễu.

“Lão thái thái chẩm ma thuyết?” Đại thái thái khước bất tri đạo hoàn hữu lục cô nương đích sự nhi, trầm mặc liễu phiến khắc tiện trầm thanh vấn đạo.

Đại cô nương vi vi nhất đốn.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn