Vân cảnh một hữu tưởng đáo lý nhuận bị trảo cá hiện hành chi hậu, cánh nhiên hoàn cảm tại đại đình quảng chúng chi hạ đối mặc phỉ hòa tha động thủ, lý nhuận thích phóng linh lực đích na nhất siếp na, vân cảnh cảm giác đáo tha chu thân linh lực đích ba động, lập khắc lạp quá mặc phỉ đích thân thể, đan thủ lãm trứ mặc phỉ đích kiên bàng đái trứ tha tị khai.
Linh lực công kích sát trứ mặc phỉ hòa vân cảnh đích kiên bàng thiểm quá, một hữu kích trung mục tiêu chi hậu tiệm tiệm bất kiến, vân cảnh khán trứ na đạo tiêu thất đích linh lực công kích, ngận khoái phán đoạn xuất liễu lý nhuận đích thật lực.
Vân cảnh thị doanh địa công nhận đích phế vật, năng bị phân phối đáo hòa vân cảnh đồng túc xá đích, lý nhuận đẳng nhân đích thật lực dã cường bất đáo na khứ, đặc biệt thị đối cương cương kinh lịch bỉ đấu đích vân cảnh nhi ngôn, lý nhuận đích linh lực thậm chí bất cập dương vũ triết đích thập phân chi nhất. Nhiên nhi vân cảnh tuy nhiên năng cú khinh tùng bộ tróc đáo lý nhuận đích công kích tốc độ phương hướng hòa phạm vi, đãn tha thân thể chi tiền tiêu háo quá độ, đáo hiện tại hoàn một hoãn quá lai, vân cảnh thường thí liễu nhất hạ dã ngưng tụ linh lực đối lý nhuận đích tiến hành phản kích, khả thể nội linh lực nhất đán hối tụ, thân thể đích mỗi xử địa phương đô truyện lai trận trận đích đông thống, lệnh vân cảnh bất đắc bất phóng khí, chỉ hảo đái trứ mặc phỉ bất đoạn địa thiểm tị.
Mặc phỉ bị vân cảnh khẩn khẩn địa lãm tại hoài lí, tha hòa vân cảnh ly đắc cận, vân cảnh thể nội đích tình huống tha khán đích nhất thanh nhị sở, vân cảnh thân thượng tán phát trứ đích linh hồn chi lực bất đoạn dụ hoặc trứ tha, bạn tùy trứ vân cảnh đích hư nhược, thân thể đích phòng ngự biến nhược, linh hồn chi lực kỉ hồ thị tống đáo tha chủy biên nhất bàn địa đẳng đãi tha thôn điệu, đãn mặc phỉ khước tạm thời thất khứ liễu phẩm thường đích vị khẩu, tha kiến vân cảnh cật lực địa đái trứ tha bất đoạn địa đóa tị trứ công kích, nhất thứ bỉ nhất thứ gian nan, mặc phỉ tiễu tiễu ác trụ vân cảnh đích thủ, hạ nhất thuấn, kỉ cá soa điểm đả trung vân cảnh đích linh lực công kích, tiễu nhiên nhi quỷ dị địa đả thiên liễu nhất hạ, sát trứ vân cảnh đích y giác phi liễu quá khứ.
Không trung đích linh lực công kích mật mật ma ma, vân cảnh tịnh một hữu chú ý đáo na nhất lưỡng cá bị đả thiên đích công kích, tha đệ nhất thời gian cảm giác đáo mặc phỉ đích tiểu động tác, lập khắc đê hạ đầu khán tha.
Mặc phỉ đích động tác nhất đình, hòa vân cảnh đối thị trứ, vân cảnh khán trứ mặc phỉ trĩ nộn đích kiểm, an phủ đạo: “Ngận khoái tựu hội một sự liễu.”
Lý nhuận kinh quá liễu tối sơ đích bạo phát chi hậu, tiền kỳ đích công kích trùng động chi hạ thích phóng xuất lai, tuy nhiên tấn tốc cực khoái, đãn thể nội đích linh lực tiệm tiệm cân bất thượng tiêu háo, tòng nhi đạo trí liễu hậu tục đích tiến công trục tiệm biến đắc bì nhuyễn hạ lai.
Vân cảnh đái trứ mặc phỉ bị động địa thiểm đóa liễu kỉ thứ, cảm giác đáo lý nhuận đích tiến công hữu liễu đồi thế, vân cảnh bất tái tại lý nhuận thân thượng lãng phí tinh lực, đương tức nã xuất liễu bảo mệnh đích linh khí, thường thí khải động tạm thời tương tha môn phòng hộ trụ.
“Một hữu kinh quá duẫn hứa tại doanh địa nội thị bất năng sử dụng linh khí đích, vân cảnh, nhĩ yếu vi bối doanh địa đích quy định mạ?” Lý nhuận thân hậu đích hảo hữu kiến trạng, lập khắc đạo.
Vân cảnh phảng phật một thính đáo tự địa, lãm trứ mặc phỉ, tương linh khí khải động.
Vân cảnh giá cá năng cú để đáng hạ cấp linh sư tiến công đích phòng ngự linh khí thích phóng xuất đích năng lượng tuyệt đối lý nhuận năng cú bỉ nghĩ đích, chỉnh cá túc xá nội đích linh khí dũng động, bất cận ly vân cảnh tối cận đích lý nhuận thụ đáo liễu ảnh hưởng, thân hậu nhị thập đa danh xá hữu dã đô bất do tự chủ địa phân phân hậu thối.
Lý nhuận đích bằng hữu môn bổn tựu nhãn sàm vân cảnh đích linh khí, thử thời kiến vân cảnh nã xuất liễu bảo mệnh đích đông tây, nhất cá cá nhãn tình lập khắc lượng liễu khởi lai, chi tiền hoàn trạm tại hậu diện xử vu quan vọng thái độ, thử thời kiến linh khí hiện thân, tha môn tưởng liễu tưởng, phân phân tẩu đáo lý nhuận đích thân biên phù trụ lý nhuận, bỉ thử đối thị nhất nhãn, phát hiện tưởng pháp toàn bộ đô nhất trí chi hậu, giá ta nhân lập khắc nhất đồng thích phóng xuất linh khí, để đáng trụ vân cảnh linh khí đích uy thế.
Nhi dữ giá ta nhân hành động tiệt nhiên tương phản đích, tắc thị thặng hạ đích thập đa danh bình thường một hữu ti hào tồn tại cảm đích học viên môn, vân cảnh linh khí thích phóng xuất đích na nhất siếp na, giá ta nhân bổn năng địa đệ nhất thời gian hậu thối đáo an toàn cự ly, đương phát hiện chỉnh cá túc xá đích linh khí đô hữu ta hỗn loạn chi hậu, giá ta nhân đương tức khởi liễu triệt thối đích tâm tư.
“Từ nham.” Nhất danh nhân lạp liễu lạp cương tài hòa vân cảnh đối thị đích linh sư nhất hạ.
Từ nham hách liễu nhất khiêu, nhất hạ tử phản ứng quá lai: “Chẩm ma liễu.”
“Khoái tẩu a, tha môn đô đả khởi lai liễu.” Na danh linh sư đạo, “Cương tài vân cảnh nhất trực khán ngã môn giá cá phương hướng, khán đắc ngã mao mao đích, ngã môn khoái tẩu ba, miễn đắc nhạ họa thượng thân.”
Từ nham thân thể nhất cương: “Tha chân đích thị tại khán ngã?”
“Khán nhĩ hựu chẩm dạng, phản chính hòa ngã môn một thập ma quan hệ, biệt đa quản nhàn sự liễu liễu.” Na danh linh sư thuyết trứ, lập khắc lạp trứ từ nham ly khai liễu túc xá,
Nhân vi thị linh sư tụ tập đích địa phương, mỗi cá túc xá đích môn khuông phụ cận đô hữu an trang đặc thù đích trang trí, nhất đán hữu dị thường tình huống phát sinh, khả dĩ đệ nhất thời gian lạp động trang trí khí thông tri học viện trị ban đích lão sư. Từ nham cân trứ xá hữu nhất đồng tẩu xuất túc xá, hồi đầu khán liễu nhất nhãn chính tại bị vi đổ đích vân cảnh, tưởng đáo cương tài vân cảnh đích nhãn thần, từ nham giảo nha do dự liễu phiến khắc, tối hậu thân thể trạng tự bất kinh ý địa khinh khinh oai liễu nhất hạ, ai trứ trang trí khí sát liễu quá khứ.
Từ nham thị đệ nhất thứ lạp động giá cá trang trí khí, nhi thả hoàn thị bối trứ lý nhuận na quần nhân càn đích, thông mang lộng hoàn chi hậu, từ nham lập khắc tẩu khai, đãi tha tẩu xuất lưỡng tam mễ chi hậu, từ nham tiễu tiễu hồi quá đầu nhất khán, kiến trang trí khí lạp động liễu, từ nham tiễu tiễu tùng liễu nhất khẩu khí, đột nhiên, từ nham chú ý đáo liễu trạm tại vân cảnh thân biên đích tiểu hài tử chuyển quá đầu lai, mục quang đậu lưu tại liễu trang trí khí thượng phiến khắc, từ nham chỉ lai đắc cập nhất hoảng tiều kiến na cá tiểu hài tử đích nhãn tình tự hồ tòng hắc sắc biến thành liễu tử sắc, tùy hậu tựu bị thân biên đích hảo hữu lạp tẩu liễu.
Chính thường đích nhân đích nhãn tình hội biến sắc mạ?
Từ nham nhất biên tẩu, tâm trung chấn kinh vô bỉ, tha ngận khoái tựu tại tâm trung tương cương tài khán đáo đích đông tây phủ quyết liễu, nhất định thị thác giác……
Dữ thử đồng thời, túc xá nội, lý nhuận đích nhân kiến kỉ nhân hợp thủ đô tạm thời phá bất khai vân cảnh đích phòng ngự, vi thủ đích linh sư đối vân cảnh đạo: “Vân cảnh, tư hạ sử dụng linh khí đối đồng bạn tạo thành thương hại đích thoại, thị yếu diện lâm trừng phạt đích, như quả tình tiết phán định vi nghiêm trọng, nhĩ đích linh khí hoàn yếu thượng giao cấp doanh địa. Cương tài ngã môn dĩ kinh đề tỉnh nhĩ liễu, khả thị nhĩ khước chấp mê bất ngộ, hiện tại nhĩ thích phóng linh khí đích hành vi dĩ kinh cấp đồng học môn tạo thành liễu cự đại đích ma phiền, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tiên quai quai thu hồi linh khí, nhiên hậu ngã môn hảo hảo đàm nhất đàm.”
“Đàm thập ma, đàm nhĩ môn minh thiên kỉ điểm xuất phát khứ bộ liệp mạ?” Vân cảnh chú ý đáo túc xá nội thập đa danh linh sư đích ly khai, dĩ tiền lý nhuận đẳng nhân khi phụ xuyên việt giả đích thời hầu, giá ta nhân dã kinh thường giá ma càn, vân cảnh dã một thái tại ý, đối vi thủ đích linh sư đạo, “Xuất vu tự vệ sử dụng linh khí phòng thủ thị chúc vu đặc thù tình huống, phản đảo thị nhĩ môn vô duyên vô cố phá phôi túc xá tài sản, đạo trí liễu hiện tại giá dạng cục diện sản sinh, tài hội bị doanh địa nghiêm trừng.”
Vi thủ đích linh sư xuy tiếu nhất thanh, vân cảnh đích linh khí nã xuất lai hậu, giá ta nhân đích nhãn thần tựu biến liễu, hòa tha môn đích mục tiêu thị vân cảnh đích linh khí, đối vân cảnh đích thoại tịnh bất thị ngận tại ý, trực ngôn đạo: “Vân cảnh, tuy nhiên ngã môn thị minh nhật xuất phát khứ bộ liệp, đãn kim vãn hoàn hữu thập đa cá tiểu thời yếu ngao, nhĩ tổng bất năng nhất trực dụng linh khí phòng hộ ba, dữ kỳ giá dạng, bất như hiện tại tiên triệt liễu, sấn trứ hoàn năng hảo hảo thuyết thoại đích thời hầu, ngã môn tọa hạ lai, câu thông nhất hạ.”
Vân cảnh khán trứ đối phương bất thuyết thoại.
Dĩ giá cá linh khí đích phẩm cấp hoàn hữu vân cảnh đích thật lực, xác thật vô pháp thao khống tha chi trì nhất cá vãn thượng, bất quá linh khí thị tử đích, vân cảnh khước thị hoạt đích. Tha thử thời thể nội linh lực tiêu háo đại bán, sở dĩ tài tạo thành liễu vô lực phản kích đích giả tương, chỉ yếu cấp tha túc cú đích thời gian, đãn đãi tha thể nội linh lực khôi phục chi hậu, tình huống biến khả nghịch chuyển.
Lý nhuận đẳng nhân hoàn bả tha đương tố chi tiền đích phế vật khán đãi, sở dĩ bất tri hiểu tha đích chân chính thật lực, vân cảnh khả dĩ lợi dụng giá nhất điểm, hảo hảo địa tương giá quần nhân giáo huấn nhất phiên.
Chi tiền giá quần nhân bất đoạn vũ nhục tha phụ mẫu đích tình hình vân cảnh hoàn thanh tích ký đắc, kim nhật tựu nhất tịnh địa thảo hồi lai ba.
Đối diện đích kỉ cá linh sư đẳng liễu nhất hội nhi dã một đắc đáo vân cảnh đích hồi ứng, lập khắc minh bạch tự kỷ thị bị vân cảnh sái liễu, kiến vân cảnh lãm trứ mặc phỉ tại phòng ngự tráo lí đầu đương trứ tha môn đích diện khai thủy khôi phục linh lực, vi thủ đích linh sư nhãn trung thiểm quá nhất ti não nộ chi sắc: “Vân cảnh, nhĩ chân dĩ vi hữu cá phòng hộ linh khí tựu triệt để an toàn liễu mạ? Linh khí xác thật thị hảo đông tây, bất quá dã yếu khán tại thập ma nhân đích thủ thượng!”
Kiến vân cảnh bất vi sở động, vi thủ đích linh sư đương tức hạ lệnh: “Tiến công, tiêu háo tha linh khí lí đầu đích linh lực, nhất đán phòng ngự tráo phá trừ, lập khắc bả vân cảnh hòa na cá tiểu quỷ chế trụ, linh khí tựu thị ngã môn đích liễu!”
Vân cảnh khán trứ giá kỉ nhân trùng thượng lai, bất đoạn thích phóng linh khí phá trừ tha đích phòng ngự tráo, lập khắc gia khoái tốc độ hấp thu linh lực, mặc phỉ khán trứ vân cảnh thương bạch trứ kiểm sắc bính mệnh khôi phục năng lượng, tái giá dạng hạ khứ tuy nhiên đoản thời gian nội năng cú tương na quần nhân đả bại, đãn thị đối thân thể đích tổn thương khước thị cực đại, liên mang đối vân cảnh đạo: “Ca ca biệt trứ cấp, ngã môn nhất định hội một sự đích.”
Vân cảnh nhất lăng, giá thoại bổn ứng đương do tha lai thuyết đích, kết quả phản đảo thị mặc phỉ lai an úy tha liễu. Vân cảnh khán trứ giá cá đổng sự đích tiểu hài, trừu không đối tha tiếu liễu nhất hạ: “Hảo đích.”
Chính tại thử thời, phòng hộ tráo tại thất bát nhân liên hệ bất đoạn đích tiến công chi hạ, khai thủy xuất hiện liễu bất ổn định đích hiện tượng, vân cảnh thể nội linh lực dĩ kinh khôi phục liễu kỉ thành, tha mạc liễu mạc mặc phỉ đích đầu nhất hạ, nhượng tha tại nguyên địa đẳng hầu, vân cảnh nã xuất liễu cương cương tòng dương vũ triết na nhi đoạt hồi đích linh khí, bạn tùy trứ linh khí đích khai khải, ngân bạch sắc đích đao nhận hoành không xuất hiện, đệ nhất thời gian hấp dẫn liễu lý nhuận đẳng nhân đích chú ý.
“Đệ nhị kiện bảo khí!” Lý nhuận đẳng nhân nhất chấn, toàn đô hồng liễu nhãn tình, tha môn cầu nhi bất đắc đích bảo vật, vân cảnh giá cá phế vật tùy tùy tiện tiện tựu nã xuất lưỡng dạng, tại tha môn khán lai, linh khí phóng tại vân cảnh đích thủ trung, giản trực tựu thị bạo điễn thiên vật.
Giá hồi bất dụng đối thị, thất bát nhân kỉ hồ đồng nhất thời gian tấn mãnh địa triều vân cảnh trùng lai, dục yếu đệ nhất thời gian thưởng đáo vân cảnh đích linh khí.
Thất bát cá nhân nhất đồng bức cận, kỳ khí thế dữ chi tiền bỉ đấu đài nhất đối nhất thị tiệt nhiên bất đồng đích, nhi thả bỉ đấu đài hạ hữu lão sư môn ám trung khán trứ, giá cá túc xá chi trung khả một hữu.
Vân cảnh ác khẩn thủ trung đích đao nhận, khẩn khẩn trành trứ triều tha bức cận đích mỗi nhất cá nhân, giá nhất thứ, tha bất cận thị vi liễu tự kỷ nhi chiến đấu, hoàn yếu bảo hộ thân hậu đích nhân!
Sáp nhập thư thiêm
Thu đáo thông tri bổn văn tương vu minh thiên [8 nguyệt 14 hào ] nhập v, minh tảo thượng ngọ thập điểm hội hữu tam canh, hữu hưng thú đích nữu hoan nghênh lai vi quan tát hoa a ~ Ngã dã bất thị đệ nhất thứ nhập v liễu, thục tất oa đích lão độc giả đại khái đô tri đạo ngã xá phong cách, phản chính biệt đích bất cảm thuyết, hoàn bổn thị khẳng định đích lạp, lánh ngoại giá bổn thư bất hội ngận trường, tốc độ khoái đích thoại kim niên đông thiên tựu năng hoàn bổn liễu, đại gia đẳng đắc cập đích thoại khả dĩ truy, dưỡng phì đảng yếu thị ái ngã đích thoại, khả dĩ ngẫu nhĩ quá lai tát tát hoa cổ lệ nhất hạ (*/ω＼*) Bất luận như hà phi thường phi thường cảm tạ đại gia giá nhị thập đa thiên đích bồi bạn hòa chi trì, giá bổn thị ngã mục tiền vi chỉ v tiền thành tích tối hảo đích văn, đãn ngận kỳ quái đích thị dã thị ngã tả đích tối tạp đích. Như quả bất thị đại gia bất đoạn địa cổ lệ ngã, dã hứa nhất chu tiền tựu dĩ kinh đình canh trọng tả liễu, sự thật thượng ngã dã bất tri đạo trọng tả chi hậu hội bất hội tả đích canh hảo, tổng chi hiện tại tựu xử vu nhất chủng đối tự kỷ thời nhi mãn ý thời nhi bất mãn ý đích trạng thái, ngã khả dĩ tự ngã an úy ngã thị tại tiến bộ ma 【 cổn Lánh ngoại hậu nhan cầu nhất hạ đại gia thu tàng tác giả chuyên lan, tác giả quân đích đam mỹ thập nhị sinh tiêu hệ liệt đô tại lí đầu lạp, khoái lai thu thu ~ tác thu đình tại lưỡng thiên đa hảo cửu liễu, /(ㄒoㄒ)/~~ cầu phá tam a ~~~ Thủ cơ đảng trạc giá lí: Điện não đảng trạc giá lí:
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 20 chương đệ nhị thập chương + nhập v thông tri
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
