Ngạo kiều hệ nam thần

Thái dĩ kinh thượng tề, chu nịnh nịnh tảo liễu nhất nhãn trác thượng đích thái, cơ bổn thượng đô thị tự kỷ hỉ hoan cật đích, tha hân hỉ địa tọa hạ lai khai cật, cương tài đích tiểu sáp khúc dĩ kinh bị phao đáo não hậu liễu.
Chu dục thân đề tỉnh tha: “Biệt cật thái đa, lưu điểm đỗ tử cật nhĩ đích điềm điểm.”
Đối nga, tha hoàn điểm liễu hảo kỉ dạng điềm điểm, ca ca hựu bất cật điềm đích, chỉ năng tha tự kỷ tiêu diệt, tưởng đáo giá chu nịnh nịnh phóng hoãn khoái tử, nhiên hậu cấp tằng tiểu mông hồi liễu cá điện thoại.

“Uy, tiểu mông, ngã cân ngã ca ca tại ngoại diện cật phạn ni, cương tài nhĩ cấp ngã đả điện thoại đích thời hầu ngã bất tiểu tâm chàng đáo nhân liễu.” Chu nịnh nịnh giải thích quải tha điện thoại đích nguyên nhân.

“Chu tiểu nịnh, nhĩ tối cận ngận đảo môi ai, thượng thứ chàng xa, giá thứ chàng nhân, nhĩ đích lucky một cấp nhĩ đái lai hảo vận ma.”
“Xác thật…… Ngã cương tài chàng đáo đích nhân tựu thị ngã đích trái chủ……” /(ㄒoㄒ)/~~
“Phốc…… Khái khái khái khái…… Nhĩ môn chân hữu duyên a!” Chính hát thủy đích tằng tiểu mông tưởng tiếu, khước bị sang đắc trực khái.

Chu nịnh nịnh sĩ đầu khán đáo ca ca tham cứu đích mục quang, tha cân tằng tiểu mông hựu liêu liễu kỉ cú, ước hảo minh thiên vãn thượng kiến diện đích thời gian địa điểm tài quải liễu điện thoại.
Quả nhiên, chu dục thân vấn tha: “Nhĩ chi tiền chàng đích xa tựu thị cương tài na cá nam nhân đích?”
Chu nịnh nịnh điểm đầu: “Ân…… Ngã tiền kỉ thiên hoàn kiến quá tha liễu, tha thuyết tối cận ngận mang, xa tử hoàn một tu hảo, tu hảo hội thông tri ngã.”

Chu dục thân mâu sắc vi chuyển, chúc phù tha: “Tha liên hệ nhĩ đích thoại, nhĩ tựu cân tha nã tạp hào tựu hảo, bất dụng cân tha kiến diện liễu.”
Tha bổn lai dã một tưởng yếu tái cân tha kiến diện a, giá lưỡng thứ chỉ thị ngẫu nhiên bính đáo đích. Chu nịnh nịnh nhất hướng tối thính ca ca đích thoại, đáp ứng hạ lai: “Hảo, tri đạo lạp.”

Quá liễu nhất hội nhi chu nịnh nịnh phóng hạ khoái tử, chu dục thân nhượng phục vụ viên thượng điềm điểm, chu nịnh nịnh tiếu mị mị địa đẳng trứ, hữu cá giá ma tế tâm hựu anh tuấn đích ca ca, tha đô nhẫn bất trụ trực hô tự kỷ hảo mệnh.

Cật hoàn mỹ vị đích điềm điểm, hựu cấp ba mụ đả bao liễu nhất phân, chu nịnh nịnh nhu trứ đỗ tử tâm mãn ý túc địa cân ca ca tẩu xuất xan thính, chu dục thân thuyết: “Ngã tống nhĩ hồi gia.”
“Hảo.” Chu nịnh nịnh cân trứ chu dục thân vãng điện thê khẩu tẩu.

Điện thê ngận khoái tựu thượng lai liễu, chu nịnh nịnh cân trứ nhân quần tẩu tiến điện thê, điện thê môn chính yếu hợp thượng thời, trái chủ tiên sinh tu trường đĩnh bạt đích thân tư xuất hiện tại điện thê môn ngoại.
Tha đệ nhất phản ứng thị yếu khứ án hạ khai môn kiện, khả tích tha trạm đích bỉ giác viễn, thủ đoản cú bất thượng, điện thê môn tựu giá ma hợp thượng liễu, tha tái thứ sĩ đầu thời nhãn tình chính hảo chàng thượng tha đích, bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, tha đích nhãn tình hựu khôi phục đáo đệ nhất thứ kiến diện thời đích quả đạm, cân na thiên vãn thượng hòa cương tài tại tẩu đạo thượng đích ôn hòa hoàn toàn bất nhất dạng.

Điện thê môn hoãn hoãn hợp thượng, lưỡng nhân đối thị trứ, pha hữu nhất chủng cách môn lưỡng lưỡng tương vọng đích vô nại cảm……

Trái chủ tiên sinh, đối bất khởi, nhĩ chỉ năng đẳng hạ nhất ban điện thê liễu.

Xa tử đình tại phụ nhất tằng đích đình xa tràng, chu nịnh nịnh cân trứ ca ca khứ thủ xa, tha cật đắc thái bão liễu, đỗ tử xanh đắc hữu ta nan thụ, tẩu đắc mạn thôn thôn đích, chu dục thân bất đắc bất phóng hoãn cước bộ đẳng tha.
Vu thị, thừa liễu lánh nhất ban điện thê đích lục cận thâm dã đáo liễu phụ nhất tằng, khán đáo tẩu tại tiền diện đích chu nịnh nịnh cân tha…… Nam bằng hữu.
Tha cước bộ đốn liễu đốn, thu hồi mục quang, tùy tức đại bộ lưu tinh địa vãng tiền tẩu, tha đích xa tử đình tại tiền diện.

Chu nịnh nịnh mạn mạn tẩu trứ, hữu song đại trường thối ngận khoái tựu siêu việt tha, tẩu đáo tiền phương. Chu nịnh nịnh tự nhiên thị nhận đắc na cá bối ảnh đích, tha dĩ kinh tẩu xuất hảo kỉ bộ liễu, tha đích mục quang bất do đắc truy trứ tha, tằng tiểu mông thuyết đích một thác, tha tẩu lộ đích tư thế xác thật ngận hảo khán……

Cương cảm thán hoàn, tha dĩ kinh đình liễu hạ lai, chu nịnh nịnh chú ý đáo tha đích xa tử hoàn thị na vãn khán đáo đích hắc sắc SUV, tha cân ca ca dã tẩu đáo xa tử bàng biên liễu.
Chu dục thân đích xa đình tại tả biên, lục cận thâm đích xa đình tại hữu thượng phương, cự ly tịnh bất viễn, sĩ đầu tiện năng khán đáo đối phương, hiển nhiên chu dục thân dã nhận xuất tha liễu, tha đối chu nịnh nịnh thuyết: “Nịnh nịnh, nhĩ hiện tại khứ cân tha yếu tạp hào ba.”

Chu nịnh nịnh lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu lĩnh trứ chỉ lệnh vãng hữu thượng phương tiểu bào quá khứ.
Lục cận thâm chính yếu khóa thượng xa, dư quang tảo đáo tha chính bào quá lai đích tiểu thân ảnh, mi đầu khinh túc liễu nhất hạ.

“Na cá…… Tiên sinh.” Tha hoàn bất tri đạo tha đích danh tự, mỗi thứ khiếu tha đô hữu nhất chủng phi thường nùng trọng đích sinh sơ cảm, giá chủng cảm giác trực tiếp đạo trí tha mỗi thứ cân tha thuyết thoại đô bất tự giác đích khẩn trương khởi lai, giá chủng khẩn trương cảm năng nhượng nhân đích não tử đoản lộ.
Bỉ như, tha thanh đạm đích mục quang tảo quá lai thời, chu nịnh nịnh chủy lí bính xuất giá ma nhất cú: “Hựu khán đáo nhĩ liễu, hảo xảo nga……”

Lục cận thâm na song tất hắc đích nhãn tình đạm đạm địa nghễ liễu tha nhất nhãn, thị đĩnh xảo đích, bất quá…… Cô nương, nhĩ nam bằng hữu hoàn tại đối diện khán trứ, nhĩ giá ma minh mục trương đảm đích quá lai cân ngã đáp san chân đích hảo mạ?
Tâm lí giá ma tưởng, chủy lí khước vấn: “Hữu sự?”

A! Đối đối đối! Tựu thị đẳng giá cá khai tràng bạch! (⊙▽ ⊙)
Chu nịnh nịnh liên mang điểm đầu, tiểu kê trác mễ tự đích, nhu nhuyễn đích đầu phát khinh khinh hoảng động, nhãn tình lượng tinh tinh địa khán trứ tha, não tử thuấn gian thanh tích liễu, tha thuyết minh tự kỷ đích lai ý: “Bất tri đạo nhĩ đích xa tử tu hảo liễu một hữu, ngã dã một hữu nhĩ đích liên hệ phương thức, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tái bính xảo ngộ đáo nhĩ, sở dĩ ngã tưởng thuyết nhĩ năng bất năng bả nhĩ đích ngân hành tạp hào cấp ngã? Ngã ca ca thuyết hội bang ngã hoàn tiền, trực tiếp cấp nhĩ đả đáo tạp thượng.”

“Nhĩ ca?” Tha trảo trụ trọng điểm.
“Ân?” Tha thuyết liễu na ma trường nhất đoạn thoại, tha ca ca tài thị trọng điểm ma? Bất thị ứng cai thuyết tạp hào đích sự tình mạ?

“Na cá nam nhân thị nhĩ ca ca?” Lục cận thâm đích nhãn tình khán hướng đối diện, vấn hoàn đô giác đắc tự kỷ hữu điểm mạc danh kỳ diệu, nhẫn bất trụ sĩ thủ nhu liễu nhu mi tâm, thùy hạ mục quang, yểm khứ nhãn để đích nhất ti bất tự tại.
“Thị a…… Tựu thị ngã ca ca nhượng ngã quá lai vấn nhĩ yếu tạp hào đích.” Chu nịnh nịnh dã chuyển đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu, tha ca ca dĩ kinh tọa thượng giá sử thất, xa tử đô dĩ kinh khải động liễu.
Lục cận thâm đích mục quang tái thứ lạc tại tha thân thượng, nhãn để nhu hòa liễu ta hứa.

Chu nịnh nịnh hồi quá đầu lai, hữu điểm nghi hoặc…… Trái chủ tiên sinh giá thị liên tha ca ca đích kiểm dã yếu nhận mạ? Chu nịnh nịnh tưởng đáo mỗ chủng khả năng, liên mang thuyết: “Ngã ca ca thị ngoại khoa y sinh, công tác hảo kỉ niên liễu, tha chân đích năng bang ngã hoàn tiền, tuyệt đối bất hội tha khiếm đích.”

Lục cận thâm đương nhiên thính xuất tha thoại lí đích ý tư, thái dương huyệt đột đột đột địa khiêu liễu khởi lai, tái thứ sĩ thủ án liễu án mi tâm, như quả thuyết chi tiền thị yểm sức mỗ chủng tâm tư, giá thứ thị chân đích giác đắc hữu điểm đầu đông liễu.
Tha thập ma thời hầu cấp tha truyện đạt liễu giá chủng “Ngã ngận phạ nhĩ môn khiếm tiền bất hoàn” đích tấn tức? Tha khán khởi lai thị na chủng tiểu khí đích nam nhân mạ? Khán lai tha hữu tất yếu giải thích nhất hạ liễu.

“Thủ tiên, ngã một hữu hoài nghi quá nhĩ hội tha khiếm giá bút tiền; kỳ thứ, xa tử tu lý phí thị đa thiếu ngã dã bất thanh sở, nhân vi xa tử bất thị ngã đích, cư ngã sở tri, xa tử hoàn một khai khứ tu lý; tối hậu, xa tử tu hảo ngã hội thông tri nhĩ, xa chủ đích tạp hào đáo thời hầu dã hội phát cấp nhĩ.”

Nam nhân đê trầm thuần hậu đích tảng âm tại địa hạ đình xa tràng lí khinh khinh hồi đãng, hữu ta sa ách, khước ngận trịnh trọng kỳ sự, chu nịnh nịnh dĩ kinh tâm hư đắc kiểm hồng liễu, tha…… Kỳ thật tựu thị nhất thời đích tưởng pháp, chân đích một giác đắc tha thị tiểu khí đích nam nhân. Nhi thả tha giá ma nghiêm túc chính kinh đích thuyết liễu giá ma nhất phiên thoại, hựu nhượng tha khẩn trương đắc não tử đoản lộ liễu, giảo trứ thần tại tư khảo chẩm ma hồi thoại.

Lục cận thâm giác đắc tự kỷ đích ý tư biểu đạt đắc cú thanh sở liễu, tha hoảng liễu hoảng thủ trung đích thược thi, vấn: “Hoàn hữu sự mạ?”
Chu nịnh nịnh nhất kiểm mê mang: “Hảo tượng một hữu liễu……” (⊙v⊙)

Tha câu liễu câu thần giác, ôn thanh đề tỉnh tha: “Nhĩ ca ca tại đẳng nhĩ.”
Chu nịnh nịnh canh mê mang liễu, trái chủ tiên sinh hảo thiện biến a! Chi tiền mục quang hoàn thanh thanh lãnh lãnh đích, nhiên hậu hựu nghiêm túc chính kinh địa thuyết liễu na ma nhất đoạn thoại, hiện tại hựu đối tha tiếu đắc giá ma hảo khán.
Hảo tượng nhất khỏa tâm bị nhân niết trứ thượng khởi hạ lạc, hựu hữu liễu na chủng thụ sủng nhược kinh đích cảm giác.

“Na…… Ngã tiên tẩu liễu, na cá…… Tái kiến.” Thụ sủng nhược kinh đích nịnh nịnh tiểu tỷ sĩ khởi thủ, chiêu tài miêu tự đích đối nam nhân huy huy tiểu thủ.
“Đẳng đẳng.” Tha khiếu trụ tha.

“Ân?” Tha sĩ đầu khán tha đích nhãn tình.
Nữ hài nhi đích nhãn tình thanh triệt như thủy, chuyên chú địa khán trứ tha, lục cận thâm nhãn để thiểm quá nhất ti tiếu ý, “Lục cận thâm, ngã đích danh tự.”
“A?” Đột nhiên cáo tố tha tha đích danh tự thập ma đích, dã hảo thụ sủng nhược kinh hảo ma?!

“Toán liễu, nhĩ tẩu ba.” Lục cận thâm hữu điểm hiềm khí tha đích phản ứng.
“Bất thị bất thị, ngã tựu thị…… Bất tri đạo nhĩ đích danh tự thị na cá tự.” Chu nịnh nịnh liên mang giải thích, dục cái di chương.

Nguyên lai thị giá dạng, lục cận thâm thùy mâu khán liễu tha nhất hạ, nhiên hậu tòng xa lí nã xuất bị dụng bút ký bổn hòa bút, tại tha diện tiền huy huy sái sái địa tả hạ tự kỷ đích danh tự, tha đích tự tiêu sái cương kính, bút phong lăng lệ, tự yếu xuyên thấu liễu na trương chỉ. Tha tương bổn tử thụ khởi xác bảo tha dĩ kinh khán đáo, nhiên hậu vấn tha: “Ký trụ liễu mạ? Dĩ hậu bất yếu tái khiếu ngã ‘ na cá ’ liễu.”
Chu nịnh nịnh quýnh quýnh hữu thần địa điểm đầu, nguyên lai trái chủ tiên sinh thị giới ý giá cá nha, “Hảo đích…… Lục tiên sinh, na ngã tiên tẩu liễu, ngã ca ca hoàn tại đẳng ngã, tái kiến.”
Lục tiên sinh đạm định tòng dung địa khán liễu tha nhất nhãn, thuyết: “Tái kiến.”

Chu nịnh nịnh toản thượng xa, xa lí dĩ kinh đả thượng không điều, thanh lương thấm nhân, cương tài tại ngoại diện một chẩm ma giác đắc nhiệt, thượng liễu xa tài sát giác đáo, cương tài tha đô hữu điểm xuất hãn liễu, bất tri thị khẩn trương hoàn thị bị nhiệt đích.
Chu dục thân vãng hữu thượng phương khán liễu nhất nhãn, “Chẩm ma khứ liễu na ma cửu, tha một cấp nhĩ tạp hào?”
Chu nịnh nịnh điểm đầu: “Nguyên lai na thiên ngã chàng đích xa tử bất thị tha đích, ứng cai thị tha bằng hữu hoặc giả gia nhân đích ba, xa tử hoàn một nã khứ tu lý, tha thuyết đáo thời hầu hội bả xa chủ đích tạp hào phát cấp ngã.”

Xa tử hoãn hoãn khai động, vãng xuất khẩu phương hướng sử khứ, lục cận thâm đích xa tựu tại tiền phương, chu dục thân nhược hữu sở tư địa khán liễu nhất nhãn, hựu thiên đầu khán liễu khán tự gia muội muội, niên khinh kiều tiếu khả ái, xác thật trị đắc nam nhân quải loan mạt giác đích truy cầu, bất quá tha hoàn thị yếu đề tỉnh nhất hạ: “Nịnh nịnh, khán nam nhân bất năng chỉ khán tha đích ngoại tại điều kiện, bỉ như trường đắc hảo khán gia đình điều kiện hựu hảo đích công tử ca, nhĩ yếu xác định tha thị nhận chân đích hoàn thị chỉ tưởng ngoạn ngoạn, ân…… Ngã thị thuyết nhĩ như quả tưởng đàm luyến ái, hoặc giả hỉ hoan thượng mỗ cá nhân đích thời hầu, yếu nhận thanh đối phương đối nhĩ đích cảm tình thị phủ nhận chân, bất yếu bị biểu diện mê hoặc, ca ca bất hi vọng nhĩ thụ đáo thập ma thương hại.”

“A?” Chu nịnh nịnh kiểm sắc vi hồng, chỉnh cá nhân đô lăng trụ liễu, bất thị tại thuyết tạp hào đích vấn đề ma, chẩm ma biến thành…… Giáo tha chẩm ma khán nam nhân đích thoại đề thượng liễu……
Tại đại học lí, truy tha đích nam sinh xác thật hữu ta, đãn tha đô cự tuyệt liễu, đại học lí ngận đa nam sinh căn bổn tựu thị đàm luyến ái nhi truy nữ hài tử, bị giá cá cự tuyệt hậu khả dĩ mã thượng hoán lánh nhất cá mục tiêu. Giá kỉ cá nguyệt thị hữu cá nam sinh nhất trực kiên trì bất giải truy tha lai trứ, đãn thị tha y cựu nhất điểm cảm giác dã một hữu, dã một thuyết quá tự kỷ yếu luyến ái a! Ca ca chẩm ma đột nhiên trung cáo khởi tha lai liễu.

Chu dục thân tiếu liễu tiếu: “Ngã chỉ thị đề tỉnh nhĩ.”
Thị giá dạng ma? Chu nịnh nịnh tiếu liễu khởi lai: “Ngã tri đạo, ngã hữu cá giá ma soái khí hựu ưu tú đích ca ca, khán nhân đích nhãn quang thị tòng tiểu tựu bồi dưỡng xuất lai đích, khán nam nhân đích nhãn quang tuyệt đối nhất lưu!”
Chu nịnh nịnh thuyết đích thị đại thật thoại, tha như quả yếu trảo nam bằng hữu khẳng định đắc án ca ca đích tiêu chuẩn lai, tất cánh hữu cá giá ma ưu tú đích ca ca, khán nam nhân đích phẩm vị chân thị tòng tiểu tựu bị huân đào xuất lai đích……

Chu dục thân bị tha đậu tiếu liễu: “Tối hảo thị giá dạng.”
Chu nịnh nịnh thần khí hoạt hiện: “Na đương nhiên.”

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn