“Hoan tử, kim vãn bất tại hồi gia cật phạn liễu, đái nhĩ khứ kiến cá nhân.” Thu công hậu, an nhược tố nhất niên thu thập đông tây nhất biên thuyết.
Sở hoan cận lai tổng hội trừu kỉ thiên xuất lai tại hiện tràng khán hí, hầu lão sư kiến nan đắc hữu niên khinh nữ hài tử nguyện ý giá dạng hảo học, dã phi thường hỉ hoan tha, tựu thời thường cân tha phàn đàm, tri đạo tha tại tố quần chúng diễn viên trám tiền hậu, đại thủ nhất huy, thuyết, dĩ hậu biệt na ma ma phiền liễu. Nhiên hậu, tha khứ cân đạo diễn thương lượng, năng bất năng càn thúy nhượng sở hoan lai giá cá kịch tổ tố quần diễn. Hữu thân tài giá ma hảo hựu hữu chuyên nghiệp công để đích quần chúng diễn viên, đạo diễn tự nhiên thị một hữu bất nhạc ý đích, chỉ thị phạ an nhược tố giới ý, tiên vấn an nhược tố đích ý kiến. An nhược tố tưởng liễu tưởng, đề xuất “Chỉ yếu bất lộ kiểm tựu hành”. Đạo diễn tưởng tá an sở nhị nhân sao tác đích tâm tựu bị ách sát tại liễu diêu lam lí, bất quá chung cứu hoàn thị nguyện ý. Tất cánh, tựu toán một hữu sao tác đích công năng, sở hoan tố nhất cá quần diễn đích giới trị hoàn thị xước xước hữu dư đích. Nhi thả, hữu giá ma cá đại mỹ nữ tại phiến tràng, công tác nhân viên công tác khởi lai đô yếu tích cực ta.
Tựu giá dạng, sở hoan hiện tại thị lưỡng biên bào, chỉ yếu giá biên nhu yếu quần chúng diễn viên, tựu tại giá biên xuyến tràng, tịnh thả tùy tràng quan ma diễn hí, chỉ hữu tại giá lí bất nhu yếu tha đích thời hầu, tài khứ biệt đích phiến tràng trám tiền.
An nhược tố cân tha thuyết trứ giá cú thoại đích thời hầu, tha chính hảo tại giá cá phiến tràng. Sở dĩ cận cự ly vọng trứ an nhược tố: “Kiến thùy?” “Đáo liễu nhĩ tựu tri đạo liễu.” Chỉnh lý đông tây đích an nhược tố đầu dã bất sĩ. Hảo ba.
Tại lộ thượng, sở hoan tâm lí nhất trực đẩu đẩu đích, tâm tưởng bất hội thị khứ kiến uông dục ba? Bất hội ba bất hội ba bất hội ba……
Tối hậu lai đáo mỗ cao cấp tửu điếm thời, sở hoan dĩ kinh nhân vi tự kỷ chi tiền đích tâm lý ám kỳ, mặc nhận lí diện đẳng trứ tha môn đích tựu thị uông dục liễu. Giá ma quý đích tràng sở, hựu giá ma ẩn tế, chính thị giá đối hữu tiền hựu nhu yếu phòng cẩu tử đích minh tinh phu thê đích style.
An nhược tố khóa tiến môn, tài phát hiện sở hoan một cân thượng, vu thị hồi đầu vọng tha. Một hữu thuyết thoại, chỉ thị nữu hồi đầu vọng trứ tha.
Vu thị, sở hoan hôi lưu lưu đê đầu cân liễu tiến lai, tịnh thả tại tâm lí cấp tự kỷ nã định chủ ý: Bất quản tha môn phu thê yếu xướng thập ma hí mã, tự kỷ nhất định yếu trang lung tác ách, đại bất liễu trang tử vựng đảo. Ân, phản chính đô thị diễn viên, who phạ who!
Kiến đáo văn hoa đích na nhất khắc, tha sỏa nhãn liễu. Văn hoa a! Thị văn hoa a!! Đại đạo diễn văn hoa a! Giá khả thị sở hoan nhất trực sùng bái đích đối tượng, nhất trực tưởng hợp tác khước một hữu cơ hội đích cao sơn ngưỡng chỉ đích tồn tại a!
“Tố tố.” Văn hoa nhất kiến đáo tiến môn đích tố tố, tựu nghênh liễu thượng lai, cẩu thối nhất dạng thân xuất đan tí nghênh tiếp tha môn thượng lâu. Thất lâu. Tam cá nhân tại điện thê lí nhĩ khán ngã, ngã khán nhĩ. Văn hoa tái thoát tuyến tái trì độn dã phát hiện liễu an nhược tố đa đái liễu nhất cá nhân lai. Giá đảo thị thứ lệ ngoại, dĩ tiền lưỡng nhân đô thị tư hạ đàm hí đích, biệt thuyết bỉ thử đích trợ thủ, tựu liên uông dục an nhược tố đô một đái quá. Diện tiền đích giá cá tiểu muội muội, thị thùy ni? Đảo thị…… Ngô, ngận thanh thông thủy nộn ni. Văn hoa mạc trứ hạ ba tưởng. Dã bất quái tha nhận bất xuất sở hoan, tất cánh sở hoan đích danh khí đối tha lai thuyết ngận tiểu ngận tiểu. Tức tiện thị nhân vi xuất quỹ môn sở hoan đại hồng liễu nhất bả, dã y nhiên cương hảo nhiễu quá liễu văn hoa đích nhãn tình. Chỉ nhân văn hoa đối an nhược tố đích cố chấp dĩ kinh đáo liễu vô thị uông dục đích địa bộ, giá ta niên lai tha nhất trực tự khi khi nhân đương uông dục bất tồn tại, na ma uông dục đích na ta tân văn tự nhiên tựu canh đương bất tồn tại liễu, tha tòng lai lại đắc khứ điểm. Sở dĩ, tha thị chân một nhận xuất sở hoan. Bất quá, tha khước nhận xuất……
Sở hoan thị LES! Văn hoa mạc trứ hạ ba điểm đầu. Đối vu trực nữ hoàn thị loan nữ, tác vi kỉ thập niên đích quyển nội nhân, tha hữu trứ mẫn duệ đích khứu giác.
Nhi sở hoan thử khắc khán trứ đối phương nhất trực du ly tại tự kỷ bột tử dĩ hạ, yêu bộ dĩ thượng đích nhãn thần, dã khẳng định liễu nhất kiện sự: Giá vị văn hoa đạo diễn, cư nhiên thị cá lạp lạp!
Vu thị, lưỡng nhân hân nhiên điểm đầu. Đồng thị thiên nhai lạp lạp nhân. Khước tịnh bất kiến đắc hữu thiện. Hoặc hứa, giá tựu thị sở vị đích đồng tính tương xích ba. Lưỡng nhân nhất khởi bả nhãn quang di khai, vọng hướng an nhược tố. An nhược tố cử khởi thủ chỉ lưỡng biên các trạc nhất hạ, toán thị giản đan giới thiệu: “Sở hoan văn hoa, văn hoa sở hoan.” Lưỡng nhân vi tiếu hạm thủ. Nhãn thần “Thứ lạp lạp” mạo xuất hỏa hoa. Ân bất thị ái hỏa, thị địch ý chi hỏa. Ngô, hữu ta địch ý thị thiên sinh đích.
Tam cá nhân tọa định, văn hoa tựu nã xuất kịch bổn, vãng an nhược tố thân biên tái na liễu na: “Tố tố, kịch bổn cấp nhĩ đái lai liễu.” Nhiên hậu, tựu chỉ khán trứ chuyên tâm khán kịch bổn đích an nhược tố, hoàn toàn vô thị sở hoan. Hiện đại văn minh xã hội, đối địch nhân tối đại đích hạ mã uy, tựu thị vô thị.
Sở hoan khai thủy hoàn cố tứ chu, hữu ta vô liêu. Tha bất tri đạo an nhược tố vi thập ma yếu hảm tha nhất khởi lai, bất tựu thị đàm kịch bổn ma, hựu một tha thập ma sự a. Vu thị, càn thúy đào xuất thủ cơ xoát vi bác.
Vu thị, thời bất thời lai thiêm thủy đích phục vụ sinh khán đáo liễu như thử vô ngữ đích nhất mạc: Tam cá nhân nhất động bất động, nhất cá nhân nhận chân khán thủ lí đích văn kiện nhất dạng đích đông tây, nhất cá nhân nhận chân khán trứ khán văn kiện đích nữ nhân, hoàn hữu nhất cá tại đê đầu ngoạn thủ cơ. Tịnh thả, giá tư thế nhất trực trì tục đáo bát điểm.
Chung vu, bát điểm đích thời hầu khai thủy thượng phạn thái. “Tố tố, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?” Văn hoa ba ba vọng trứ an nhược tố, đẳng đãi trứ tha đích hồi đáp.
“Bất thác.” An nhược tố nã khởi xan cân, triêm liễu triêm chủy giác, nhiên hậu khán hướng sở hoan, “Cật phạn hoàn nhĩ hảo hảo khán nhất hạ.” Văn hoa khán khán an nhược tố, tái khán khán sở hoan, một hữu thuyết thoại liễu. Nhi sở hoan hoàn nhất kiểm mang nhiên, khẳng trứ kê trảo tử.
Vu thị, vô ngữ đích phục vụ sinh phát hiện liễu vô ngữ đích nhất mạc tái thứ trọng diễn: Tam cá nhân hoàn thị nhất động bất động. Hoán liễu nhất cá nhân tại na khán văn kiện nhất dạng đích đông tây, lánh ngoại lưỡng cá nhân đô tại ngoạn thủ cơ. Duy nhất bất đồng đích thị, hữu cá ngoạn thủ cơ đích hội thời bất thời nhạc a a cân lánh nhất cá ngoạn thủ cơ đích thôi tiến thảo luận trứ thập ma. Tựu giá dạng, cư nhiên trì tục đáo liễu thập điểm.
Sở hoan chung vu khán hoàn liễu, thân liễu cá lại yêu, nhiên hậu vọng trứ an nhược tố hòa văn hoa. Tha đối nghệ thuật hướng lai hoàn thị bỉ giác tôn trọng đích, canh hà huống thị bị an nhược tố ảnh hưởng hậu đích hiện tại. Sở dĩ an nhược tố nhượng tha khán kịch bổn tha tựu hảo hảo địa khán liễu, như kim khán hoàn, đẳng trứ đối phương vấn ý kiến. Quả nhiên an nhược tố vấn: “Giác đắc kịch bổn chẩm ma dạng?” Sở hoan kiểm hữu điểm hồng. Tha chi tiền một tưởng đáo giá hội thị nhất bộ đồng chí điện ảnh. Tuy nhiên an nhược tố tảo dĩ tri đạo tự kỷ thị nữ đồng đích sự thật, nhi văn hoa hiển nhiên dã thị đồng đạo trung nhân, đãn hoàn thị hữu ta bất hảo ý tư đề cập, chi ngô liễu bán thiên, tài đê đầu thuyết: “Ân, ngận hảo.” Tha tài bất thừa nhận tha nhất khẩu khí bả kịch bổn khán hoàn, trừ liễu nhân vi đối nghệ thuật đích nhận chân dữ tôn trọng, canh nhân vi tha bị cố sự mê trụ liễu ni!
“Hữu thập ma kiến nghị ma?” An nhược tố vọng trứ tha. Sở hoan kiểm canh hồng liễu. Thử khắc an nhược tố đích biểu tình, phân minh tựu thị “Nhĩ thị giá cá quyển tử lí đích nhân, tri đạo giá ta sự, sở dĩ nhĩ hữu thần mã ‘ chuyên nghiệp ý kiến ’ mị?” Hảo ba, tha chung vu tri đạo an nhược tố giá thứ yếu tha nhất khởi bồi đồng đích nguyên nhân liễu.
Bất quá, kí nhiên lai liễu, tựu càn thúy nhận chân phát huy tự kỷ đích tác dụng ba. Tha thâm hấp nhất khẩu khí, chân đích khai thủy khản khản nhi đàm: “Giá cá cố sự ngận bổng, tòng đầu đáo vĩ giản luyện lợi lạc, tiết tấu hoàn toàn hấp dẫn liễu ngã. Cố sự trung đích bối cảnh phi thường đại khí, nữ chủ giác dã ngận bá khí, nhi tối nhượng ngã cảm động đích, tựu thị tha đối nữ nhị hào nhất sinh thị thâm tình. Lưỡng cá nhân nhất bối tử đâu đâu chuyển chuyển, tối hậu tài cộng phó thập niên chi ước, nhượng nhân ta thán. Giá tại tập quán liễu khoái xan cảm tình đích hiện đại nhân lai thuyết, thị nan đắc đích bách chuyển thiên hồi. Ngã tưởng…… Nữ đồng môn hội tiếp thụ giá dạng nhất bộ phiến tử đích. Nhi thả khả dĩ thuyết, hội ngận hân thưởng giá bộ phiến tử. Nhân vi, tuyển trạch LES đích nhân, đại đô thị cảm tình chí thượng đích, bất nhiên dã bất hội mạo thiên hạ chi đại bất vĩ. Sở dĩ, tại tha môn khán lai, giá dạng thiên hồi bách chuyển liễu bán bối tử đích cảm tình, thị mỹ hảo đích, dã thị trị đắc đích.” Sở hoan chung vu hoàn thị phóng khí liễu tu sáp, nhận chân thuyết hoàn liễu giá đoạn thoại.
An nhược tố điểm điểm đầu, khán hướng văn hoa: “Giải độc đắc chẩm ma dạng?”
Văn hoa trịnh trọng điểm đầu: “Tha độc đổng liễu.” Đối vu chuyên nghiệp, tha hướng lai thị ngận nhận chân đích.
“Hảo, na nhĩ môn tựu đáp đương ba.” An nhược tố vi tiếu, tương sở hoan hòa văn hoa đích thủ lạp khởi, giao điệp tại liễu nhất khởi.
“Thập ma!” “Nạp ni!” Đệ nhất thanh kinh hô thị nhị thập đa tuế đích sở hoan phát xuất lai đích. Nhi đệ nhị thanh kinh hô, thị…… Hảo ba tứ thập tuế đích văn hoa đại đạo diễn phát xuất lai đích.
“Tố tố, ngã thị……” Văn hoa cấp thiết đích thoại bị an nhược tố án thượng lai đích thủ chỉ đả đoạn.
An nhược tố trát ba liễu nhất hạ nhãn tình: “Văn hoa, tha ngận hợp thích, do hình đáo thần, bất thị ma?” Tha đích trát nhãn lí cư nhiên thấu trứ nhất ti điều bì dữ giảo hiệt, phân minh tại thuyết: Tha tài thị chân chính đích nữ đồng, nhĩ đổng đích.
Văn hoa ách nhiên.
Sở hoan dã ách nhiên. Thử khắc, tha não tử ngận loạn, hoàn tại chỉnh lý tình tự.
“Văn hoa, tha đích biểu diễn ngã thị khả dĩ đam bảo đích.” An nhược tố y nhiên tại cử tiến, “Nhĩ khả dĩ cấp tha nhất thứ cơ hội, nhượng tha thí hí.” Tha thành khẩn đích nhãn thần lí, thị tuyệt đối đích tự tín.
Sáp nhập thư thiêm
Kim thiên chí thiếu hữu song canh. Thân cá lại yêu, xuất khứ mãi thái tố hồng thiêu nhục khứ
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
