Cố khuynh thành hữu nhất cá khuynh quốc khuynh thành đích mẫu thân, hòa nhất cá khuynh quốc khuynh thành đích danh tự. Khước một hữu chính thường đích phụ thân đích ái. Phụ thân thị cá tửu quỷ, túy liễu tựu nhất kiểm lạc phách lai đả lão bà hài tử. Lão bà tử hậu, hựu thành liễu nhất cá đổ quỷ, thậm chí tương nữ nhi tác trù mã đổ liễu xuất khứ.
Nguyên bổn dĩ vi chỉ thị giản đan đích đổ bác quan hệ, đãn sự tình một giá ma giản đan. Tiếp thu cố khuynh thành đích thị nhất cá thần bí nhân, nhi giá cá thần bí nhân tương tha đái khứ đích địa phương, cánh nhiên thị…… Hoàng cung. Đãn, tựu tại tiến cung đích na nhất khắc, thần bí nhân bị mông diện sát thủ ám sát. Nhi tha, bị yểm hộ trứ sấn loạn đào xuất. Đào vong đích lộ thượng, âm thác dương soa tha sấn loạn cứu hạ liễu nhất cá nữ hài, giá cá nữ hài, khước thị tương phủ đích thiên kim —— ôn ngôn! Tự thử, lưỡng cá tiểu nữ hài lưu vong sơn dã lưỡng cá nguyệt, kháo trứ cố khuynh thành đích tự lực canh sinh nhi hoạt, thành liễu tối hảo đích bằng hữu. Đẳng tương phủ đích nhân trảo đáo tha môn thời, tha môn dĩ thành liễu phân bất khai đích hảo tỷ muội. Hồi gia phát hiện phụ thân dĩ kinh bất tri khứ vãng hà xử đích cố khuynh thành, tiện tại ôn ngôn đích yếu cầu hạ, thu thập nhất điểm thiếp thân đông tây, cân trứ khứ liễu tương phủ, lưỡng nhân đồng cật đồng thụy. Tiệm tiệm địa, cố khuynh thành phát hiện: Tự kỷ đối ôn ngôn đích thân thể, hữu nhất chủng biệt dạng đích nhiệt ái…… Giá, bất thị đồng tính chi ái. Bổn lai nhất trực tương giá ta mai tàng tại tâm lí, khước tại ôn ngôn dữ biểu ca định thân hậu triệt để bạo phát…… Cố khuynh thành bằng trứ tự kỷ tuyệt thế đích dung nhan, lược thi tiểu kế, tựu phiến đắc ôn ngôn đích biểu ca di tình biệt luyến. Tha bổn dĩ vi, giá ma tố khả dĩ nhượng ôn ngôn hồi đáo tòng tiền, hoàn thị chỉ chúc vu tự kỷ, khước một tưởng đáo tự kỷ đích hành vi bị ôn ngôn chàng phá ngộ giải, ôn ngôn hận liễu cố khuynh thành, chỉ trách tha thưởng tự kỷ đích ái nhân. Tình tự thất khống đích cố khuynh thành, chung vu biểu bạch: Ngã yếu thưởng đích nhân, tòng lai tựu bất thị tha, nhi thị nhĩ!
Chân thành đích nhãn thần, cố chấp khước thanh triệt như hài đồng bàn đích nguyện vọng. Nhiên, ôn ngôn chung thị vô pháp tiếp thụ. Tha cáo tố khuynh thành: Thiên càn địa khôn, nam dương nữ âm, các hữu sở tư. Tha thị nữ nhân, sở dĩ nhu yếu đích, dã thị nhất cá nam nhân, nhất cá khả dĩ đỉnh thiên lập địa đích nam nhân. Ti la, thác kiều mộc. Tha cáo tố cố khuynh thành: Giá cá thế thượng, ngận đa đông tây, thị nam nhân khả dĩ tố đáo, nhi nữ nhân tố bất đáo đích. Thống khổ chí cực đích cố khuynh thành giảo nha: “Hữu thập ma ngã tố bất đáo? Tức tiện thị nam nhân tối thiện trường đích, ngã nhất chỉ thủ dã khả dĩ đỉnh tha ngũ thứ!” Thuyết bãi, cuồng tiếu nhi khứ.
Tự tòng, tha hận thượng liễu nam nhân. Dã hữu liễu nhất cá nguyện vọng: Yếu nhượng toàn thiên hạ đích nam nhân đô bồ bặc tại tự kỷ cước để! Tha, yếu tố giá thiên hạ chí tôn!
Sở dĩ, tha ly khai tương phủ hậu trọng tân khai thủy, dĩ tự kỷ bất thế xuất đích dung nhan dữ tài trí, nhất bộ nhất mị hoặc, toán tẫn thiên hạ…… Chung vu, tha thành liễu đương triều hoàng đế đích hoàng hậu, chỉ nhân tha hữu trứ cân hoàng đế đương niên tâm nghi chi nhân nhất dạng đích dung mạo. Nguyên lai, tha chính thị hoàng đế dữ đương niên na cá nữ tử đích thân sinh hài tử. Lập hậu đại điển tiền tịch, tri đạo chân tương đích ôn thừa tương tưởng cáo tố hoàng đế chân tương, bị bất minh chân tương khước nhất ý cô hành đích hoàng đế cự bất tiếp kiến, chỉ đắc khấu tử cung môn! Vu thị, ôn ngôn canh thị hận thượng liễu cố khuynh thành.
Tối chung, na cá bí mật hoàn thị bị yết xuyên. Nguyên lai đương niên na cá thần bí nhân tựu thị hoàng đế phái khứ tầm trảo tha môn mẫu nữ đích đại nội mật sử, nhi tha môn phủ nhất tiến cung, tựu bị hoàng đế đích duy nhất hài tử —— lánh nhất cấp công chủ, phái nhân thứ sát. Mật sử dĩ tự kỷ đích sinh mệnh bảo toàn liễu cố khuynh thành. Na hoàng đế đồi nhiên vấn khởi tha môn chi gian đích dạ dạ ân ái, cố khuynh thành chỉ cáo tố tha “Lánh hữu kỳ nhân”. Hoàn hảo, lánh hữu kỳ nhân. Hoàng đế chung cứu hàm lệ an bài liễu nhất xuất hí, tương tự kỷ đích giang sơn giao đáo liễu giá cá nữ nhi thủ thượng.
Vạn lí giang sơn, vô biên bá quyền. Khước bất tái kiến na nhất tập lục y. Bất tái kiến na cá đương sơ phấn nộn thủy đô đô đích tương phủ tiểu thiên kim. Ôn ngôn bất tri sở chung.
Cố khuynh thành tối chung tiếp thụ liễu lánh nhất cá đối tự kỷ tình căn thâm chủng, vi tự kỷ phó xuất sở hữu đích nữ tử, dĩ hoàng hậu chi lễ, hạ toàn quốc chi sính. Tha thuyết: “Bất năng cân tự kỷ ái đích nhân nhất khởi hạnh phúc, na tựu thành toàn ái tự kỷ đích nhân đích hạnh phúc ba.”
Như thử, tiện thị thập niên. Thập niên hậu, cố khuynh thành đích hoàng hậu cố thế, cử quốc tố hiếu.
Nhi càn thanh cung lí, nhất cá thân xuyên lục ý đích trung niên nữ tử cầu kiến…… Tha thuyết: “Khuynh thành, nhĩ đẳng liễu ngã thập niên, ngã dã hoàn liễu nhĩ thập niên. Bất tri, thập niên chi hậu đích bệ hạ, hoàn khán bất khán đắc thượng, dĩ thị bố y phàm ẩu đích dân nữ?” Thị đích, tha thị ôn ngôn.
Cố khuynh thành một hữu hồi đáp, nhi thị tương tha khẩn khẩn lâu nhập hoài trung. Lệ thấp y sam.
Tha thị tha duy nhất đích chí ái, tòng bất cảm vong. Lão lai đa kiện vong, duy bất vong tương tư. Giá nhất sinh a, vi tha, mị hoặc thương sinh; hựu vi tha, tụ thủ thiên hạ……
Phiến danh: 《 mị hoặc thiên hạ 》!
—— sở hoan khán hoàn giá cá cố sự hậu, chân đích bị mê trụ liễu. Tha xác thật ngận tưởng ngận tưởng tiếp giá cá hí. Nhi văn hoa tại khán quá sở hoan đích thí diễn hậu, trầm ngâm liễu hảo cửu, thuyết: “Nhĩ khả dĩ diễn ôn ngôn……” Sở hoan kinh hỉ đắc ngốc điệu liễu, giản trực bất tương tín tự kỷ đích nhĩ đóa! Tha thị nội hành nhân, tự nhiên tri đạo dĩ văn hoa đích địa vị hòa nhãn quang, dĩ giá bộ phiến tử bổn thân đích đặc thù tính, chỉ phạ thị trùng trứ áo tư tạp khứ đích. Nhi bất quản tối hậu năng phủ nã tưởng, năng tại giá bộ phiến tử lí hiện thân, đô thị nhất chủng mạc đại đích vinh diệu! Canh bất dụng thuyết thị diễn nữ nhị hào ôn ngôn liễu.
“Chỉ yếu, nhĩ khả dĩ nhượng tố tố diễn cố khuynh thành.” Văn hoa thuyết xuất liễu hạ diện đích bán cú thoại.
Sở hoan kiểm thượng đích kinh hỉ ngốc điệu.
Ngận cửu ngận cửu, cửu đáo văn hoa dĩ vi tha bất hội hồi đáp thời, tha khước cấp văn hoa cúc liễu nhất cá cung, nhận chân hồi đáp: “Na ma, đối bất khởi, cô phụ đạo diễn đích hậu ái liễu. Giá cá hí, ngã tiếp bất liễu.”
“Vi hà?” Văn hoa mị khởi liễu nhãn tình.
Sở hoan đốn liễu đốn, chung cứu hoàn thị cổ túc dũng khí, cao ngang trứ đầu: “Ngã giác đắc, cường bách nhất cá trực nữ, thị bất đạo đức đích.” Tha thuyết đắc nhận chân. Nhãn thần lí, hoàn hữu nhất điểm kích động.
“Sở dĩ nhĩ ninh khả phóng khí giá dạng đích cơ hội?” Văn hoa thâm thâm khán trứ sở hoan, “Yếu tri đạo, nhĩ hiện tại thị tại cốc để, bất thị thùy đô nguyện ý, thùy đô hữu tư cách lạp nhĩ nhất bả. Giá cá cơ hội, thác quá liễu, khả năng tựu thị nhất bối tử.” Đối vu diễn viên, nhất cá hảo đích kịch, quyết định đích hoặc hứa tựu thị nhất bối tử. Nhân vi cơ hội bất thường hữu, thanh xuân canh bất thường hữu. Giá đạo lý, thân tại ngu nhạc quyển đích sở hoan bất hội bất minh bạch. Canh hà huống, tha hiện tại thị xú danh chiêu trứ đích sự nghiệp đê cốc, năng bất năng hàm ngư phiên thân, dã tựu khán tiếp hạ lai nhất niên đích biểu hiện liễu. Bất hội hữu thái cửu cơ hội, quan chúng ngận kiện vong.
Nhiên, tha hoàn thị nghị nhiên điểm liễu điểm đầu: “Ngã phóng khí.”
Văn hoa điểm đầu.
Sở hoan ly khai.
Văn hoa đích nhãn để, lộ xuất nhất mạt tiếu ý.
“Chẩm ma liễu?” Túng nhiên sở hoan cường nhan hoan tiếu, an nhược tố dã khán xuất liễu tha tình tự đích bất đối đầu.
“Một sự.” Sở hoan xả xả chủy giác, lộ xuất tự nhận vi tối điềm mỹ đích vi tiếu.
An nhược tố trứu mi: “Kim thiên khứ thí kính, chẩm ma dạng liễu?” Tuy nhiên tha tri đạo bất nhu yếu nhậm hà đích đam tâm.
Đẳng sở hoan xuất khứ mãi phạn liễu, an nhược tố tài đả điện thoại cấp văn hoa: “Thuyết nhất thuyết thị chẩm ma hồi sự ba.” Văn hoa tiếu a a: “Tố tố a, ngã thị tưởng…… Nhượng nhĩ cân tha, phân sức nữ nhất hòa nữ nhị.” Đàm đáo chính sự, văn hoa dã bất nhiễu loan tử.
“Thuyết liễu ngã bất hội tiếp.” An nhược tố trảm đinh tiệt thiết.
Như quả hoán thành biệt đích đạo diễn, hoặc hứa hoàn hội tái khuyến khuyến an nhược tố, thảo giới hoàn giới nhất phiên, đãn, liễu giải tha thập sổ niên đích văn hoa, chẩm ma hội bất tri đạo tha đích tính cách? Quyết định liễu, tựu thị quyết định liễu.
Lưỡng nhân tại điện thoại lí quỷ dị địa trầm mặc.
Tối chung, hoàn thị an nhược tố khai liễu khẩu: “Ngã nhất trực dĩ vi văn đạo diễn thị nhất cá chuyên nghiệp đích đạo diễn. Ngã thôi tiến cấp nhĩ đích nhân, ngã tâm lí hữu sổ. Như quả nhĩ nhân vi biệt đích mục đích nhi cự tuyệt, ngã chỉ hội nhận vi nhĩ tại công báo tư cừu.” Thanh âm lãnh lãnh đạm đạm, khước nhượng điện thoại đối diện đích nhân đả liễu cá hàn chiến.
“Biệt nha!” Văn hoa kiến an nhược tố chân động nộ, hữu điểm cấp liễu. Yếu tri đạo, tha tòng bất tại hồ tự kỷ chuyên bất chuyên nghiệp, khước tại hồ an nhược tố. Như quả thuyết, giá thế thượng hữu thùy năng nhượng thị tài ngạo vật đích văn hoa ngôn thính kế tòng, na giá cá nhân, khẳng định thị an nhược tố. “Hảo ba, hành, hành. Ngã yếu tha, hành liễu ba. Biệt sinh khí cáp.” Văn hoa chung vu nhất diện nhận mệnh, nhất diện hoàn yếu hống trứ an nhược tố.
Vu thị, giá cá dạ vãn, tại sở hoan đích hoan hô thanh trung độ quá.
An nhược tố tiếu trứ trứu mi: “Biệt khiếu na ma đại thanh, nhượng nhân thính kiến liễu ngộ hội.” Sở hoan văn ngôn, kiểm nhất hồng. Đê đầu khinh khái liễu lưỡng thanh, khứ khách thính sa phát thượng sủy ma tân hí khứ liễu.
Sáp nhập thư thiêm
Nhị canh. Tạ tạ 123 hòa hồ li lưỡng vị tiểu chủ đích địa lôi, kim thiên cật đích hồng thiêu nhục lí hữu nhĩ môn đích nhất khối. Kích động liễu nhất hạ, quyết định kim vãn gia canh hoặc giả minh thiên lưỡng canh, nga a a. PS: Giá bộ điện ảnh đích cố sự thủ tự ngã đích tiểu thuyết 《 mị hoặc thiên hạ 》 ( tiền ta thiên hòa hài thành 《 thiên hạ 》 ), hữu hưng thú đích bằng hữu khả dĩ di bộ khán toàn thiên cáp.
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 23 chương văn đạo dữ an thiên hậu đích giác lượng
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
