Đệ nhị thiên, xuất kỳ đích an tĩnh. Một hữu thuyết hảo đích liên tái, na cá chu khan thuyết đích thoại phảng phật nhất dạ chi gian bị đại phong xuy tẩu liễu nhất bàn. Võng thượng lưu truyện đích, y nhiên chỉ thị dĩ tiền đích na ta chiếu phiến. Đương nhiên, na ta chiếu phiến dã túc dĩ thuyết minh liễu vấn đề, uông dục phách thối đích sự thật, bất dung để lại!
Uông dục tại kỳ kinh kỷ công tư đích tham mưu hạ, tại tân lãng vi bác phát biểu liễu nhất thiên trường vi bác đạo khiểm, thừa nhận liễu tự kỷ đích xuất quỹ, đồng thời, thống khóc lưu thế thỉnh cầu thê tử đích nguyên lượng. Nhi giá đầu đích an nhược tố lãnh tiếu nhất thanh, khước dã hoàn thị ôn tình đả xuất liễu nhất cú: Ký đắc hồi gia đích lộ.
Nhất thời gian, giá lưỡng cá tương cách bất đáo kỉ phân chung đích vi bác bị phong cuồng chuyển bình, nhi an nhược tố đích giá cú “Ký đắc hồi gia đích lộ” nhượng vô sổ nữ nhân đối trứ điện não cảm động đáo lưu lệ…… Giá thị nhất cá chẩm dạng đích nữ nhân, hữu trứ như thử đích hung khâm, dữ ôn tình. Vu thị, vô sổ đích phê bình dữ mạn mạ hướng na cá tiểu tân tinh tịch quyển quá khứ, nhi đối an nhược tố, tắc thị vô tẫn đích liên tích dữ hân thưởng. Thậm chí, chỉ thử nhất cú, tựu nhượng tha thành vi vạn thiên nữ nhân đích chân chính linh hồn ngẫu tượng. Đồng thời, dã nhân vi tha đích giá cú thoại, ngận đa tâm hữu thích thích đích nữ nhân dã cảm thán: Vi liễu hài tử, hoàn thị cân tha hảo hảo quá ba. Vu thị, đối uông dục đích chỉ trách phong triều phản nhi hàng liễu.
Tất cánh, kí nhiên nhân gia lão bà đô nguyên lượng liễu, hoàn thị khuyến hợp bất khuyến ly ba. Thùy nhượng tha than thượng giá ma vĩ đại nhất lão bà ni!
Nhi, đối trứ điện não giảo thủ chỉ đích sở hoan khả bất giá ma tưởng. Tha thử nha: Giá cá nữ nhân, hảo lệ hại ni!
Giá thời, chỉ hữu gia nhân hòa kinh kỷ nhân tri đạo hào mã đích tư nhân điện thoại hưởng khởi, thị kinh kỷ nhân đích thanh âm: “Sở hoan, giá đoạn thời gian bất yếu xuất môn, bất yếu hữu nhậm hà lộ diện!” Khẩu khí nghiêm túc, sở hoan tâm trung nhất lẫm.
“Tổng chi…… Nhĩ giá thứ thị thích đáo môn bản liễu.” Kinh kỷ nhân trầm thống địa bổ sung, “Tảo cân nhĩ thuyết quá, yếu tri đạo tự kỷ đích cân lưỡng, nhĩ tưởng xuất danh ngã môn tri đạo, ngã môn hội an bài, bất yếu tự kỷ tư hạ cấp ngã loạn lai.” Thiết, đẳng nhĩ môn an bài, thập ma thời hầu luân đắc đáo ngã? Công tư lí đại đại tiểu tiểu đích minh tinh đa liễu khứ liễu, nhĩ hoàn năng chân đích nhất cá cá ba tâm ba phế địa phủng ma? Như kim, ngã tự kỷ tá liễu cá đông phong hồng liễu, nhĩ khả bất tựu cản trứ thượng lai liễu. Sở hoan ác trứ điện thoại tưởng. Kỳ thật tha ngận thanh sở: Ngu nhạc quyển tựu thị cá bính danh khí đích địa nhi, tượng tha giá chủng một hữu bối cảnh nhất trảo nhất đại bả dĩ thanh thuần vi mại điểm đích nữ hài, chỉ hữu nhĩ nháo đằng xuất động tĩnh liễu, công tư tài hội quản nhĩ. Nhân vi, công tư quản hảo liễu, nhĩ tương hội vi tha môn đái lai cự đại đích thu ích, thị song doanh.
Quả nhiên, kinh kỷ nhân tại điện thoại lí phân phù: “Đồng ngã thuyết, công tư trí nang đoàn liên dạ gia ban thương thảo đối sách, tối hậu đích quyết định thị, nhĩ quan cơ tam thiên, chi hậu ngã môn phóng xuất tiêu tức, thuyết nhĩ vi tình sở khốn thất khứ liên hệ, sinh tử vị bặc. Giá tam thiên lí, ngã môn đích nhân hội phóng xuất các chủng nhĩ đối uông dục cảm tình chí thâm đích tiêu tức…… Tổng chi, hiện tại công tư cấp nhĩ định vị đích hình tượng, tựu thị đan thuần đích cảm ái cảm hận đích si tâm nữ, mộng tưởng trứ cân tự kỷ hỉ hoan đích nam nhân vĩnh viễn tại nhất khởi, bất tưởng khước ngộ đáo liễu bất cảm phụ trách nhậm đích tra nam.” Oa tắc. Lệ hại. Bất quý thị công tư đích toàn thể trí nang đoàn. Sở hoan mạc trứ hạ ba điểm đầu: “Ân!”
Kinh kỷ nhân na biên nhất trận trầm mặc, tối hậu, tài thán liễu khẩu khí: “Hoan hoan a, giá thứ dã bất tri đạo thị nhĩ thái mệnh đại, hoàn thị an nhược tố thái thiện lương. Nhĩ tri đạo an nhược tố tại ngu nhạc quyển đích địa vị ma tựu cảm bính tha đích nam nhân? Nhĩ tri bất tri đạo chỉ yếu tha nhất cú thoại, nhĩ tựu kiến bất đáo minh thiên đích thái dương liễu. Giá thứ nguy cơ công quan ni, ngã môn công tư khẳng định hội tẫn toàn lực bang nhĩ, đãn tối hậu thị năng tá thử đông phong tẩu thư kỳ lộ tuyến, hoàn thị tượng diễm, chiếu, môn mỗ ta nữ chủ nhất dạng vĩnh thế bất đắc phiên thân, tựu toàn khán nhĩ đích tạo hóa liễu. Bất quá ký trụ, biệt tái khứ bính uông dục, bất nhiên nhĩ chân đích hội tử. Giá, thị ngã tác vi nhất cá bằng hữu đối nhĩ đích trung cáo.” Thuyết hoàn, quải liễu điện thoại.
Sở hoan khước cảm giác đáo liễu bối tích phát lương. Tự kỷ hoàn thị thái thiên chân. Chỉ tưởng đáo thiên hậu an nhược tố đích lão công hội thị tống tự kỷ phù diêu trực thượng đích đông phong, khước một tưởng quá, an nhược tố năng hỗn đáo giá nhất bộ, bối hậu…… Thị chẩm dạng đích kinh nhân. Tha mạc mạc tự kỷ đích bột tử, đột nhiên hữu ta hậu phạ.
Nhi thử thời đích an nhược tố, căn bổn tựu một tưởng đáo sở hoan. Tha tại vi tiếu trứ cấp hài tử uy phạn. Kỳ thật, khả dĩ thuyết, sở hoan tòng lai tựu một tại tha nhãn lí quá. Sở dĩ, na thiên diện đối chu tổng, tài hội tùy khẩu thuyết liễu nhất cú “Tùy tiện.” Thị chân đích tùy tiện, na cá nữ hài, đối tha lai thuyết, căn bổn thập ma đô bất thị. Tri kỷ như chu tổng tự nhiên đổng đắc giá nhất điểm, sở dĩ dã tựu bất tiết vu khứ vi nan nhất cá tân nhân.
Thoại thuyết an nhược tố chính tại cấp hài tử uy phạn giảng cố sự, môn khai liễu. Tiểu bối bối lập khắc tòng tiểu đắng thượng hạ lai, hoan hỉ địa bào liễu quá khứ: “Ba ba ~~~”
Uông dục hữu ta dam giới, minh hiển đích dĩ kinh mãn kiểm hồ tu dữ tiều tụy. Tha tiên hữu ta đảm khiếp địa khán liễu khán an nhược tố, kiến tha y nhiên nhất kiểm bất biến đích vi tiếu, tài hoan hỉ địa bão khởi hài tử: “Bối bối!” Tha tương hài tử bão đắc ngận khẩn, đầu mai tại hài tử thân thượng: “Hảo hài tử, ba ba…… Tưởng tử nhĩ liễu.” Thanh âm lí đích ngạnh yết, đảo một hữu bán ti tác giả. Giá lưỡng thiên, tha căn bổn nhật dạ vị hợp nhãn, đô bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma ngao quá lai đích, tựu phạ chu nhất chi hậu, tự kỷ đích nhất thiết, toàn đô yên tiêu vân tán!
“Mụ mụ, ngã yếu ba ba uy.” Tiểu hài tử tổng thị vật dĩ hi vi quý, bình thời mụ mụ uy đích đa, sở dĩ đãi trứ cơ hội tổng tưởng ba ba uy. “Hảo, nhượng ba ba uy.” An nhược tố tiếu mị mị tọa đáo nhất biên, như vãng thường nhất dạng hạnh phúc địa.
Uông dục khán khán hài tử, khán khán thê tử, chung vu tẩu đáo nhị nhân trung gian, tọa liễu hạ lai, bách cảm giao tập. Nã trứ chước tử đích thủ, đô hữu ta chiến đẩu.
Phu thê nhị nhân hống hoàn liễu hài tử, như dĩ tiền nhất dạng nhất tiền nhất hậu tiến liễu phòng gian. Cương nhất khóa tiến phòng môn, uông dục tựu thuyên thượng môn bả, nhiên hậu kích động địa ác trụ thê tử đích kiên bàng: “Nhược tố, tạ tạ nhĩ……” Giá cú thoại, tha thuyết đắc chân tâm thật ý.
Tha bất sỏa, tha ngận thanh sở: Như quả bất thị an nhược tố tại hậu diện tố liễu thập ma, na chu nhất bạo xuất đích đông tây tương bất khả tưởng tượng! Chỉ phạ hội hữu cao thanh sàng, chiếu đích ba. Tái thuyết, công tư dã cáo tố quá tha: Giá kiện sự, thị hữu mỗ vị đại ca phóng liễu thoại yếu bãi bình đích. Thính thuyết na vị đại ca địa vị phi phàm, tại văn ngu giới thuyết nhất bất nhị!
Tuy nhiên uông dục bất tri đạo na đại ca thị thùy, đãn khẳng định tại ngu nhạc quyển nguyện ý bang trợ tự kỷ hựu năng thỉnh động na chủng đại già đích, trừ liễu tự kỷ đích kết phát thê tử, bất hội thị bàng nhân. Nhi thê tử tối hậu tại vi bác thượng phát đích na cú “Ký đắc hồi gia đích lộ”, bất chỉ đáng khứ liễu tha đích đại bán mạn mạ dữ phê phán, dã cảm động liễu giá cá nam nhân đích tâm. Giá nhất khắc, tha tài phát hiện: Diện tiền đích giá cá nữ nhân, thị tha vĩnh viễn dã ly bất khai đích tâm linh cảng loan.
Nhiên, an nhược tố chỉ thị vi tiếu. “Bất tạ, ngã chỉ thị hi vọng hài tử đích ba ba kinh tế, địa vị hòa hình tượng canh hảo. Ly hôn hiệp nghị tại trung gian trừu thế lí, nhĩ hạ thứ yếu đả tân hí đích thời hầu, khả dĩ thiêm tự.” Tha thuyết.
Nhiên hậu, tha chỉ liễu chỉ nhất trực không trí đích khách phòng: “Na lí dĩ kinh thu thập hảo liễu, nhĩ kim vãn tựu khả dĩ thụy tiến khứ, bất dụng thụy sa phát.”
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
