Thoại thuyết, thiết nhĩ nhất tưởng đối phương đối phương tựu xuất hiện, giá chủng nguy hiểm đích tình huống, cầu giải: Yếu chẩm dạng đỗ tuyệt, cai chẩm ma bạn?
Tại kinh lịch liễu thượng thứ đích tá minh đích nhất ngôn bất hợp phát triển thành bất đả bất phục, cơ tử đối vu giá lưỡng cá hài tử dĩ hậu năng cú hòa bình đích tại nhất cá tiểu đội, biểu kỳ ngận bất lý giải.
Đối vu thử, tha do trung địa bội phục dĩ hậu giá lưỡng cá vấn đề thiếu niên đích đái đội lão sư —— kỳ mộc tạp tạp tây quân.
Trọng tân hồi đáo liễu sơn trung hoa điếm công tác đích cơ tử, tại mãn thị hoa đóa bao vi đích, bổn lai ứng cai tĩnh hạ tâm lai hân thưởng trứ xá tử yên hồng, phóng phi tự kỷ đích tâm linh trầm túy vu kỳ trung đích thời hầu. Khái khái khái…… Hảo ba, khoan thứ củ chính nhất hạ tự gia nữ nhi đích hành vi, ngã môn đảo đái trọng lai.
【 đảo đái trung……】
Bổn lai thị ứng cai nhận chân đích phụ trách chiếu cố giá ta hoặc kiều nộn, hoặc kiên nhận đích hoa đóa, tại cố khách thượng môn đích thời hầu dụng tự kỷ nghiệp giới nhân sĩ thành vi “Kim bài vi tiếu” đích tiếu dung chiêu đãi tha môn đích cơ tử.
Thử thời! Hiện tại! Cánh nhiên tại tưởng dữ công tác vô quan đích sự, tẩu thần liễu!!! Đẳng đáo tha hồi quá thần, nhĩ môn vô pháp tưởng tượng ủng hữu cường bách chứng hựu thiên sinh nhận chân đích kim ngưu nữ tại tha đích tâm để hội xuất hiện chẩm dạng trảo cuồng đích thanh âm, tuy nhiên tha một hữu phát hiện, giá dạng tử phát phong dã thị nhất chủng bào thần ╭(╯3╰)╮
Thân ái đích cật hóa môn, hữu một hữu giá chủng kinh lịch, tại nhĩ mộng kiến mãn hán toàn tịch đích thời hầu, mã thượng yếu khai cật liễu, khước bị mụ mụ khiếu khởi lai!! Thân ái đích ám luyến biệt nhân đích đại gia, hữu một hữu giá dạng đích kinh lịch, tại nhĩ mộng kiến nhĩ ám luyến đích na cá nhân hướng nhĩ biểu bạch, nhĩ điểm đầu đáp ứng đích thời hầu, khước phát hiện thị nhất tràng mộng!!
Giá chủng sự tình tại ngã môn thân biên thị tối thường thường phát sinh đích sự tình, sở dĩ, hữu cá chân lý, ngã thủ danh khiếu khoan thứ chân lý —— nhất bàn bất đắc thanh tịnh. Quan vu vi thập ma? Ngã môn hồi lai khán khán cơ tử giá biên ba.
Tri đạo thế giới thượng bào đắc tối khoái đích nhân thị thùy mạ?
Lưu tường? Truy mệnh? Bạch triển đường……no no no. Tại giá cá thế giới thượng bào đắc tối khoái đích nhân thị tào thao, nhân vi thuyết tào thao tào thao đáo a.
Sở dĩ thiên vạn bất yếu khứ tưởng nhất cá nhân, vưu kỳ thị nhất cá nhẫn giả, canh vưu kỳ thị hòa nhĩ nhất cá thôn tử đích nhẫn giả, canh gia vưu kỳ đích hòa nhĩ nhất cá thôn tử, hoàn một hữu xuất nhậm vụ đích nhẫn giả. Nhân vi tha môn nhất bàn tại thử thời đô bất thị nhất cá nhân, tha môn bất thị nhất cá nhân tại chiến đấu, thập ma lưu tường! Thập ma truy mệnh! Thập ma bạch triển đường! Tại thử thời đô bất thị tha đích đối thủ, nhân vi tại giá nhất khắc tha dĩ kinh bị tào thao linh hồn phụ thể!!
Nhi giá cá quang vinh nhi vĩ đại đích nhẫn giả……
╭(╯3╰)╮ đương nhiên bất hội thị nhẫn giả học giáo hoàn một hữu tất nghiệp đích tá trợ hòa minh nhân liễu, dã bất hội thị ngận đa cá đại gia niệm niệm bất vong đích chỉ thủy kính quân liễu. Giá ma hoa lệ đăng tràng đích nhân vật, nhượng khoan thứ dụng liễu giá ma đa tự phô điếm đích nhân vật, đương nhiên thị……
Ái tại nhân sinh đạo lộ thượng mê lộ đích vũ trí ba, a bất, kim thiên khoan thứ chẩm ma tổng thị phạm thác ngộ ân? Mê thất tại mộng trung đích kỳ mộc tạp tạp tây đại nhân!!!
“Trúc bổn tiểu tỷ, hựu tại nỗ lực công tác a!” Thủ lí nã trứ thân nhiệt thiên đường, tiến lai hựu giác đắc bất thái hảo sở dĩ thu khởi lai đích thung lại đích nhẫn giả đối trứ phát ngốc đích cơ tử vấn đạo.
A!!! Thập ma thời hầu tha bính xuất lai liễu, tha dĩ vi tha thị tôn ngộ không mạ? Hàng đô bất hàng nhất thanh. Khái khái khái…… Đáo giá liễu, ngã tựu yếu vi tạp tạp tây biện hộ kỉ cú liễu, kỳ thật tha tại cương cương tiến môn đích thời hầu hữu diêu môn khẩu đích môn linh, chỉ thị trầm tẩm tại tự kỷ thế giới đích cơ tử một hữu chú ý đáo.
“A, tạp tạp tây đại nhân, nhật an, ngã… Ngã đam bất khởi tiểu tỷ giá chủng tôn quý đích xưng hô.” Tuy nhiên tại tâm lí bất đình thổ tào đích cơ tử, nhất thính đáo tạp tạp tây dụng giá chủng tại nhẫn giả thế giới lí, chỉ năng bị na ta hữu quyền thế đích đại hộ nhân gia sở dụng đích xưng hô, thuấn gian kinh hoảng liễu.
Bất yếu thuyết thập ma, cơ tử đô tại hòa bình đích hiện tại sinh hoạt liễu na ma đa niên, chẩm ma nhất cá xưng hào đô kinh hoảng bất dĩ. Na thị nhân vi, tha tằng kinh thân nhãn khán đáo nhất khởi đào nan, liên đồng bạn đô toán bất thượng đích chỉ nhân thải đáo liễu nhất cá phú gia tiểu tỷ hỉ hoan đích tự, tựu bị võ sĩ sát điệu đích tràng cảnh. Canh bất yếu thuyết tiểu tỷ giá chủng, tha môn na ta nhân nhận vi chỉ năng tự kỷ bị giá dạng thừa nhận đích xưng hào liễu.
“Tối cận nhĩ hoàn hảo ba!” Tạp tạp tây tẩu quá lai ỷ tại quỹ đài thượng.
Thính đáo giá khán tự bình thường, khán tự lạp gia thường, khán tự quan tâm tha đích thoại, cơ tử nhất hạ tử tựu cảnh giác liễu. Chí vu nhĩ môn thuyết, thập ma tạp tạp tây liên tích tha lạp! Chẩm ma khả năng!!! Nhẫn giả ái thượng bình dân thập ma đích, chân tâm bất kháo phổ hảo bất hảo.
Quan tâm tha? Quan tâm tha tằng kinh đích đồng bạn —— vũ trí ba đái thổ sở tại đích gia tộc đích duy nhất di cô hoàn soa bất đa.
“Ngận bất thác, tá trợ dã ngận hảo ni, đối ngã bất tượng chi tiền na dạng liễu.” √ tựu ứng cai tượng hiện tại bất trứ ngân tích đích cáo tố tha, tha tưởng yếu đích đông tây, tịnh thả nhượng tha nhận vi tự kỷ thị tùy tiện gia thường đích.
Tân kỹ năng, get√
Đẳng tạp tạp tây vi liễu yểm sức tự kỷ chân chính tưởng yếu đắc đáo đích sự, hựu hòa cơ tử thuyết liễu ta kỳ tha đích sự, nhiên hậu tựu thuận thủ mãi liễu phân bạch cúc khứ cấp tự gia đội hữu thượng phần.
Nhiên hậu tái tại mỗi thứ tự kỷ mê thất đích nhân sinh đạo lộ, kỳ thật thị mê thất tại phần tiền đích địa phương, tượng cá lão đầu tử nhất dạng nha, cấp vũ trí ba đái thổ nhứ nhứ thao thao, thập ma nhĩ đệ đệ hỉ hoan đích nữ hài tử hiện tại quá đắc ngận hảo, nhĩ gia duy nhất đích di cô bị na cá nữ hài tử chiếu cố, tuy nhiên na cá nữ hài bất thị nhân vi nhĩ đệ đệ, nhi thị nhân vi hỉ hoan thượng liễu nhĩ môn vũ trí ba gia diệt liễu toàn tộc đích đại thiếu gia…… Thập ma thoại đô thuyết, tựu liên tòng thất đại cô bát đại di na thính đáo đích dã thuyết.
Lưỡng cá tự: Thoại lao
Quái bất đắc kinh lịch liễu na ma đa niên lãnh nhãn đích tha, một hữu cừu hận mộc diệp. Giá dạng tử đích tồn tại, thị tại cấp tử khứ đích nhân lạp cừu hận mạ?
Sáp nhập thư thiêm
Phi thường cảm tạ GODO đích trường bình Tạc thiên khả dĩ toán đích thượng thị khoan thứ đích hạnh vận nhật Trung ngọ thu đáo liễu đệ nhất cá bút hữu ký đắc minh tinh phiến hoàn thị khoan thứ tối hỉ hoan đích thiên dữ thiên tầm Vãn thượng tựu thu đáo liễu đệ nhất cá trường bình Khoan thứ thị cá tự tín hựu tự ti đích nhân Ngận cảm tạ khán quá giá thiên văn đích đại gia Vô luận thị tòng đích đệ nhất chương khán đáo hiện tại đích đại gia Hoàn thị khán liễu chi hậu giác đắc bất phù hợp tự kỷ vị khẩu phóng khí đích nhân tuy nhiên tha môn khán bất kiến Đãn thị ngã dã yếu tại giá lí hảo hảo đích cảm tạ Chân đích ngận cảm tạ đại gia! Ân ~ hoặc hứa mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ cuồng vọng đích tưởng pháp, hội cao khán tự kỷ Khoan thứ dã bất lệ ngoại Khoan thứ tự tòng tả văn chi hậu hội kinh thường điểm kích đại thần đích văn chương, nhiên hậu khán tha môn đích điểm kích suất Nhiên hậu ╭(╯3╰)╮ Khoan thứ sở hữu văn chương đích đích tổng điểm kích suất tài đẳng vu nhân gia đại thần nhất trương đích điểm kích suất ( ⊙ o ⊙ ) a! Na tựu tượng thị nhất bả lợi kiếm, bất cố ngã đích cảm thụ xuyên quá liễu ngã đích hung thang! Tứ cá tự —— thụ thương pha trọng!! Chỉ thủy tử ——2 Chỉ thủy hoạt ——19 Giá cá đầu phiếu nhất trực đáo tá trợ bạn đào mộc diệp chung chỉ, sở dĩ đại gia yếu dũng dược đầu phiếu nga Mỗi nhân nhất chương nhất phiếu chế. Như quả cường liệt đích yếu cầu chỉ thủy hoạt hoặc giả tử đích thoại, khả dĩ nhất chương nhất chương đích đầu phiếu nga
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 19 chương bình đạm sinh hoạt, cơ tử tương đích nỗ lực
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
