Thoại thuyết, nhĩ yếu hảo hảo công tác, nỗ lực trám tiền, thiên thiên hữu cá thánh mẫu tại bàng, cai chẩm ma bạn?
Tại lịch kinh liễu đa nhật # luận trảo bất đáo kiêm chức, một hữu nhất phân tiền cai như hà ngạnh đĩnh đích hoạt hạ khứ # giá nhất khóa đề đích tư thâm nghiên cứu học giả —— trúc bổn cơ tử đích hiện thật giáo trình, tái khán khán giá gia # thánh mẫu thị như hà kinh doanh đích? # đích # ngã giao bằng hữu bất quản tha gia điếm phá bất phá lạn, phản chính dã một hữu ngã gia đích phá lạn # điếm.
Tại nhất cá nguyệt sắc như huyết, ô nha tứ xử loạn phi, cơ tử tương đích tâm như tuyết bàn hàn lãnh đích nhật tử lí, tha tố xuất liễu nhất cá trọng đại đích quyết định. Na tựu thị bang chân ái mụ mụ nhất gia tử bả giá gia sơn xuyên tiên sinh lưu hạ đích điếm xanh hạ lai.
“Danh nhân hiệu ích” tự cổ chí kim đô ngận năng dụng, nhi “Quan thương câu kết” tắc thị phát triển kinh tế đích hảo thủ đoạn, sở dĩ tại nhất cá tiểu tiểu đích xuyên chi quốc đích thôn tử lí yếu lưỡng giả đô cụ bị đích mạc quá vu thị thôn tử lí đức cao vọng trọng đích thôn trường hòa trường lão môn.
Tại kinh quá liễu # chẩm dạng yêu thỉnh đáo thôn trường, trường lão môn, tại tuyến đẳng, cấp! #, # như hà nhượng trường lão môn khai tâm #, # chẩm dạng phù hợp tha môn đích tâm ý # giá nhất hệ liệt thiên nhai đích đầu điều đích cử động, thành công yêu thỉnh đáo liễu giá ta nhân tại tha môn phá cựu bất kham đích tiểu tửu gia lí chuẩn bị cật nhất đốn dụng chân ái mụ mụ thánh mẫu tương chủ trù, trúc bổn cơ tử tương hiệp trợ.
Ốc lí đức cao vọng trọng đích nhân môn quỵ tọa tại cơ tử trọng tân an bài đích ải trác bàng. Trác tử thượng diện phóng trứ thiêu hảo đích lương thái, hoàn hữu hoàng chanh chanh đích chân ái mụ mụ đích tự nhưỡng tửu.
Giá tửu bất thị nhất bàn đích tửu, tha thị sơn xuyên tiên sinh tha môn sơn xuyên nhất tộc giá ma đa niên lai, nhất điểm nhất tích trí tuệ đích kết tinh. Tại nhược đại đích xuyên chi quốc trung bất thị mỗi cá gia tộc đích tính thị đô khả dĩ hữu xuyên giá cá tự, nhi sơn xuyên gia tộc chi sở dĩ hữu giá cá vinh diệu, thị nhân vi tha gia đích tửu. Nhi sơn giá cá tự minh minh, tịnh thả thị sơn xuyên, bất thị xuyên sơn, tựu tri đạo tại giá nhất tộc trung sơn canh chiêm trọng yếu đích địa phương, tha môn nhất tộc kháo sơn sinh tồn, dã kháo sơn phát gia, như quả bất thị tha môn lân sơn đích na chủng kỳ đặc đích quả tử, tha môn vĩnh viễn dã vô pháp nhưỡng xuất giá chủng tửu, canh bất yếu đề ủng hữu xuyên giá nhất tự liễu.
Tha môn tằng kinh tại đệ nhị thứ hòa đệ tam thứ nhẫn giới đại chiến chi gian đích nhật tử lí, sơn xuyên đích xuyên quả chi tửu đạt đáo liễu đỉnh phong đích thời kỳ, ngận đa quốc gia gia đích nhẫn thôn đô tiền lai mãi tửu, nhất phẩm kỳ chi hương. Thậm chí đương thời vi liễu bảo chứng tha môn nhất tộc đích an toàn, xuyên chi quốc bài liễu ngận đa nhẫn giả lai giá lí.
Na nhất đoạn nhật tử, vĩnh viễn ký lục tại sơn xuyên nhất tộc đích tộc phổ chi trung. Khả thị nguyệt mãn tắc khuy, thủy mãn tắc dật, thịnh cực tất suy thị mỗi cá thế giới đích quy tắc, tại na nhất đoạn nhật tử chi hậu, sơn xuyên gia tựu việt lai việt suy nhược. Trực đáo hiện tại chỉ thặng hạ sơn xuyên tiên sinh nhất chi, nhân vi thị bàng chi, một hữu bổn gia na ma tinh trạm đích bí phương, đãn thị tựu liên giá ma thô tháo đích bí phương dã bất dung tiểu quý. Phủ tắc án chiếu thánh mẫu giá gia căn bổn tựu một nhân lai đích tửu gia, hoàn hữu tha na thánh mẫu, thập ma đô yếu bảng thượng nhất bang đích tính tử, tha môn nhất gia na năng sinh tồn ni!
Sở dĩ đương khán đáo trác tử thượng đích xuyên quả chi tửu, tha môn kỉ nhân đốn thời cố bất thượng hi tiếu, trực tiếp hỏa cấp hỏa liệu đích nã trứ bôi tử phóng tại thôn trường đích diện tiền, dụng thôn trường tòng na thông thể thông lượng đích tửu dũng chi trung dụng tiểu mộc chước cấp tha môn đả tửu. Nhất bôi nhất bôi đích đả hoàn, nhiên hậu một hữu nhậm hà tranh chấp đích cấp kỳ tha nhân truyện, đẳng mỗi cá nhân đô hữu liễu tửu, tha môn ni dã bất cấp trứ hát liễu.
Nã khởi thủ biên đích giáp tử, tiên giáp nhất khối phóng tại trác tử chính trung ương đích băng khối, đẳng đáo na khối băng hoàn toàn dung liễu, tái giáp thượng lưỡng khối, tại nhượng tha dung hóa, chi hậu tựu khả dĩ phóng thượng tam tứ khối, y chiếu nhĩ đối lương sảng đích hỉ ái, nhĩ tựu khả dĩ ẩm liễu.
Đẳng trứ nhất hệ liệt đích cử động tố hoàn, bả đệ nhất bôi tửu ẩm hạ đỗ, chúng nhân thư liễu nhất khẩu khí, phảng phật hạ nhật lí trí thân vu không điều phòng trung cái trứ miên bị na dạng thư thản.
“Thị a, giá nhất thế năng hát đáo giá tửu, tử nhi vô hám.”
“Giá tửu gia yếu trọng tân khai trương, ngã môn tựu khán tại giá tửu đích phân thượng……”
……
Đẳng cơ tử vi tha môn nhất cá nhất cá tố hảo tửu hậu, quỵ tọa tại nhất bàng thính trứ tha môn đích đối thoại, thính đáo giá nhất cú tựu tri đạo tự kỷ đích thành toán thành liễu, tiện một hữu kế tục thính hạ khứ, liên mang cản đáo trù phòng, bang mang khứ liễu.
Đáo liễu trù phòng, tựu khán kiến chân ái mụ mụ tại bất đình địa mang trứ, nhiên hậu bang mang đích đại tỷ khán đáo cơ tử lai liễu, tựu khai khẩu.
“Chân ái mụ mụ, nhĩ giá kiểm lai đích nữ nhi khả chân hảo a.”
“Na thị, cơ tử bỉ khởi chân ái, hoàn hữu bất tri đạo bào đáo na đích ca ca, đổng sự đích bất chỉ nhất điểm lưỡng điểm.”
Hựu thị nhất phiên nhứ nhứ thao thao, nhiên hậu tài khai thủy kế tục tố thái.
Đẳng đáo giá nhất thiên đô mang hoàn liễu, giá tửu gia nhu yếu đích “Danh nhân hiệu ứng” môn dã đổng phân phân đáp ứng thi triển xuất tha môn đích hiệu ứng, chân ái mụ mụ hòa cơ tử giá tài nhàn liễu hạ lai.
Bất quá, giá nhàn hạ lai bất thị chỉ thập ma hoạt đô một hữu liễu, nhi thị tha môn bất dụng tưởng chi tiền na tượng mang đích khả dĩ phân thân đích ảnh tử liễu.
“Cơ tử a, nhĩ khứ hưu tức ba, giá hữu ngã tựu hành liễu.” Chân ái mụ mụ khán trứ bang liễu tha chúng đa đích nữ hài khai khẩu thuyết đạo.
Nhĩ môn dĩ vi ngã gia đích cơ tử hội na ma thiện giải nhân ý đích đồng ý? Bất cố chân ái mụ mụ canh gia lao luy đích thân khu? Kính trực kính đích trực tiếp khứ hưu tức?
Cung hỉ nhĩ môn, hồi đáp chính xác.
“Hảo đích, chân ái mụ mụ.” Cơ tử đồng ý liễu.
Tuy nhiên chân ái đích ca ca tha hiện tại hoàn thị một hữu hồi gia, đãn thị hoàn thị hữu trứ nam nữ chi biệt bỉ cơ tử nhất cá tòng □□ lai đích nhân canh gia nghiêm trọng đích chân ái mụ mụ cản đáo liễu chân ái đích phòng gian lí hưu tức.
Lưỡng cá hài tử đích đối thoại tùy trứ phòng môn đích quan bế việt lai việt khinh. Chân ái mụ mụ vi liễu tiết tỉnh điện, quan liễu điếm lí đích đăng, bạn tùy trứ nguyệt quang quỵ tại địa thượng, nhất điểm nhất điểm đích sát mộc địa bản.
Sát trứ sát trứ, nhãn lệ tựu nhất tích nhất tích đích lưu liễu hạ lai.
Tha tưởng đáo chân ái đích ba ba sơn xuyên tiên sinh hòa tha sơ kiến liên thoại đô thuyết bất thanh sở đích khái khái bán bán, tưởng đáo liễu tha môn tân hôn thời đích điềm điềm mật mật, tưởng đáo tha môn đệ nhất cá hài tử xuất sinh thời đích hân hỉ nhược cuồng, tưởng đáo…… Chân ái ba ba lâm tử thời đích sấu cốt lân tuân.
Việt lai việt đa đích nhãn lệ tích tụ tại mộc địa bản thượng.
Sơn xuyên gia đích tửu phương hướng lai thị truyện nam bất truyện nữ, truyện nhi bất truyện tức. Như quả…… Như quả bất thị nhân vi chân ái ca ca đương thời bất tại thân biên, chân ái ba ba hựu khoái yết khí liễu, chân ái mụ mụ thị vĩnh viễn bất hội tri đạo giá cá phương tử đáo để thị thập ma.
Khả thị, như quả hữu như quả đích tồn tại, tha canh tượng nhất bối tử bất tri đạo giá cá phương tử đáo để thị thập ma, tha… Chỉ tưởng yếu tha môn nhất gia tử hảo hảo địa hoạt trứ, na phạ cùng khốn lạo đảo tha đô nhận,
Đương thời tha thậm chí tưởng yếu tùy trứ chân ái ba ba nhất khởi tử, đãn thị tha lâm chung tiền đích chúc phù hoàn hữu bất kiến tung ảnh đích đại nhi tử, dĩ kinh hoàn bất hội tẩu lộ đích tiểu nữ nhi, tha hoạt liễu hạ lai.
Tha dụng liễu thập niên, hoàn thành liễu đối chân ái ba ba đích nặc ngôn, dĩ cập thân vi nhất cá mẫu thân đích trách nhậm.
Thập niên, nhất đoạn đối vu phổ thông nhân lai thuyết bất đoản khả dĩ thuyết đích thượng trường đích thời gian.
Thập niên cú nhất cá nhân tòng tâm hoài hi vọng đáo tâm như tử hôi.
Thập niên cú nhất cá nhục đô đô đích tiểu nữ hài biến thành thân tư yểu điệu đích thiếu nữ.
Thập niên thậm chí cú tiểu ca tòng thanh đồng môn lí xuất lai, sở dĩ giá thập niên, chân ái mụ mụ tòng yểu điệu, thuyết kỉ cú thoại đích thiếu phụ biến thành liễu hội đại hống đại khiếu, vi liễu nhất điểm tiểu tiền cân cân kế giác đích đại thẩm.
Tuế nguyệt thị tối hảo đích kiến chứng, tha trầm điến liễu sở hữu đích cảm tình, khả thị dã ma diệt liễu cảm tình.
Thời gian thị tối hảo đích lão sư, tha giáo đạo liễu mỗi nhất cá học sinh, khả thị dã lộng tử liễu tha môn.
Sáp nhập thư thiêm
Một hữu nhân thôi canh ╮(╯▽╰)╭ Hoàn toàn bất tưởng canh tân a!!!!! Nga, đối liễu, sơn xuyên nhất tộc hòa xuyên quả chi tửu thị khoan thứ biên đích. Chí vu yếu băng đích na đoạn, thị nhân vi hữu băng khối đích khả nhạc bỉ một hữu đích hảo hát, khoan thứ tựu não bổ liễu. ~\(≧▽≦)/~ lạp lạp lạp
Tác giả hữu thoại thuyết
Đệ 32 chương 【30】 tự kỷ công tác, nỗ lực の cơ tử tương
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
