【52】 nhẫn giới đại chiến, chân tương ý liêu bất cập
Thoại thuyết, nhân môn tổng ái tự thuyết tự thoại, nhất vị đích tương tín tự kỷ khán kiến hoặc thính kiến đích sự thật, khả thị tha môn vãng vãng dự liêu bất đáo chân tương vĩnh viễn ẩn tàng tại sở hữu đích sự chi hậu.
Na chủng vị đạo hựu xuất hiện liễu, trúc bổn cơ tử khán trứ ngoại diện dữ vãng thường nhất mô nhất dạng đích thiên khước khứu đáo liễu bất đồng tầm thường đích vị đạo.
Vũ ẩn thôn lí, thôn dân hòa nhẫn giả nhân lai nhân vãng, sở hữu đích nhân đô bộ lí thông thông, đệ tứ thứ nhẫn giới đại chiến dĩ kinh khai thủy, tại đại bộ phân nhân đô thố thủ bất cập đích tình huống hạ khai thủy liễu.
“Ngã yếu khứ.” Vũ trí ba dứu tòng tự kỷ đích ốc tử lí tẩu liễu xuất lai, tẩu đáo trường trác bàng tọa liễu hạ lai.
Tuy nhiên trúc bổn cơ tử bất chẩm ma hỉ hoan vũ trí ba dứu, thậm chí hữu ta thống hận tha, đãn thị tha bất đắc bất thừa nhận vũ trí ba dứu thị nhất cá ngận trị đắc nhượng nhân kính bội đích nhân. Tất cánh bất thị thùy đô năng tại tri đạo tự kỷ thân thụ trọng thương, nhi thả tại tối hậu đích nhất đoạn thời gian nội đô khán bất kiến quang minh đô khả dĩ giá ma đạm nhiên nhược định đích.
“Dứu, nhĩ đích thân thể bất thích hợp thượng chiến tràng.” Càn thị quỷ giao, vũ trí ba dứu đích đáp đương, tuy nhiên tha môn chi gian bất tưởng nhẫn thôn lí tòng tiểu đáo đại đô thị nhất tiểu đội đích đồng bạn na dạng đích tình nghị thâm hậu, đãn thị giá ma ta niên hoàn thị hữu ta cảm tình đích.
“Ngã yếu khứ.” Vũ trí ba dứu mục quang một hữu nhậm hà đích tụ điểm, khả thị hoàn thị khán hướng liễu bội ân sở tại đích vị trí, kiên định tự kỷ đích ngữ khí tái thuyết liễu nhất biến.
Tuy nhiên giá chủng tình huống hạ, trúc bổn cơ tử thị một hữu tư cách khai khẩu đích, đãn thị tha hoàn thị khắc chế bất liễu tự kỷ đích hành vi.
“Dứu đại nhân thân thể bất thái hảo, như quả yếu khứ chiến tràng đích thoại,” đốn liễu nhất hạ, trúc bổn cơ tử giảo liễu giảo tự kỷ đích hạ thần, “Dã thỉnh đái thượng ngã hảo mạ?”
Khẩn cầu, nhi hựu chân chí đích tư thái, nhượng nhân vô pháp cự tuyệt.
“Cơ tử tương,” hiểu tổ chức lí hướng lai hỉ nộ bất định đích hầu bổ thành viên a phi hốt nhiên thấu đáo trúc bổn cơ tử diện tiền, tiếu hi hi đích thuyết, “Nhĩ khả thị chân đích ngận hỉ hoan dứu tiền bối ni!”
Tuy nhiên giá cú thoại thị tiếu trứ thuyết đích, đãn thị lí diện đích sát ý vô luận thị thùy đô năng cảm giác đáo.
Ngận đa thời hầu, nhượng nhân vô pháp cự tuyệt đích tư thái, dữ kỳ thuyết thị khẩn cầu bất như thuyết thị hiếp bách. Việt thị chân chí đích thái độ, việt thị tại hiếp bách đối phương, vãng vãng giá chủng tình huống hạ, một hữu nhân hội cự tuyệt, đãn thị bất thuyết xuất cự tuyệt thoại ngữ đích nhân đại đa đô bất khai tâm.
Đãn thị đại bộ phân đô thị phổ thông nhân, nhu yếu duy hệ giá chủng hư ngụy chí cực đích quan hệ, na phạ song phương đô tâm tri đỗ minh, đãn thị giá tựu thị hiện thật, hòa đồng thoại lí tiệt nhiên bất đồng đích vô nại hòa bi ai.
“Thị đích. Ngã ngận hỉ hoan vũ trí ba đại nhân ni!” Trúc bổn cơ tử thụ đáo liễu đối phương đích điều tiếu, nhãn tiệp đê thùy, nhượng sở hữu nhân đô dĩ vi thị tại yểm sức hại tu đích thần tình. Khả thị như quả hữu nhân sĩ khởi tha đích kiểm, thậm chí bất dụng tử tế đích quan sát, tựu năng tri đạo tha đích nhãn lí thập ma đô một hữu.
“Na ma, lão đại,” a phi chuyển thân khán trứ bội ân, “Đái thượng tha ba!”
“Hảo.” Kim thiên đích bội ân hữu ta hảo thuyết thoại, hoặc giả thị cảm động vu nhất cá phổ thông nhân đối vu nhẫn giả đích hỉ ái ba, vưu kỳ na cá nhẫn giả thân thể dĩ kinh bại lạc đích thời hầu.
Chiến tràng, mộc diệp ngoại.
Hàn phong táp táp, ô vân già thiên, thái dương một hữu tượng vãng thường na dạng chiếu diệu đại địa, truy tại nhân đích thân hậu điều bì đích ngoạn sái.
Mộc diệp nhẫn giả thôn ngoại tập tụ liễu ngận đa phái hệ đích nhẫn giả, mộc diệp nhẫn giả thôn nguyên bổn đích nhẫn giả, giáp tạp trứ trúc bổn cơ tử giá cá chiến đấu lực phụ ngũ đích hiểu tổ chức, dược sư đâu đái lĩnh đích uế thổ chuyển sinh đại đội, hoàn hữu…… Vũ trí ba tá trợ đích ưng tiểu đội.
Giá ta phái hệ hình thành liễu ngũ đội nhân mã, đối, thị ngũ đội nhân mã. Mộc diệp hữu lưỡng đội, nhất đội thị dĩ cương thủ vi chủ đích hỏa ảnh, lánh nhất đối thị mộc diệp căn hệ sở tổ thành đích đoàn tàng nhất hệ.
Đãn thị ngận khoái hựu thành liễu tứ hệ, bất quá đương nhiên bất thị mộc diệp đích nhân mã hợp thành nhất đối.
“Đoàn tàng đại nhân, hảo cửu bất kiến.” Dược sư đâu đái trứ đâu mạo, thân hậu nhất phiến tử giả sở tổ thành đích quân đội.
“Đích xác, hảo cửu bất kiến liễu, dược sư đâu,” đoàn tàng đối vu dược sư đâu hữu trứ kỉ phân kỳ hảo, đối phương đích thật lực nhượng tha đối vu giá thứ đích thắng lợi canh gia bão hữu hi vọng, “A bất, ứng cai xưng nhĩ vi dược sư đại nhân.”
“A a,” dược sư đâu sĩ khởi tự kỷ đích đầu, nhượng nhân khán thanh liễu đâu mạo hạ đích mô dạng, “Giá nhất thiết đô yếu bái đoàn tàng đại nhân nâm sở tứ ni.”
Tuy thuyết thị cảm ân đích thoại, khước một hữu nhậm hà cảm ân đích thái độ. Lưỡng nhân đả liễu nhất hội cơ phong, đoàn tàng chung vu bả tự kỷ đích mục quang đầu hướng liễu kỳ tha nhân.
“Một tưởng đáo nhĩ môn lưỡng cá cánh nhiên hoàn hoạt trứ a!” Đoàn tàng khán đáo vũ trí ba dứu hòa vũ trí ba tá trợ hữu ta sá dị.
“Chân thật đối bất trụ liễu, tử lão đầu,” vũ trí ba tá trợ khán liễu nhất nhãn tự kỷ cừu hận đích nam nhân vũ trí ba dứu, dĩ cập trạm tại vũ trí ba dứu chu vi đích trúc bổn cơ tử, mạn bất kinh tâm đích đối trứ đoàn tàng thuyết, “Nhượng nhĩ vô pháp đắc đáo vũ trí ba đích nhãn tình.”
“Thị mạ?” Đoàn tàng tịnh bất tại ý nhất cá hậu bối, vưu kỳ thị nhất cá tức tương tử tại tha thủ lí đích hậu bối đối tha đích thiêu hấn. Nhân ma, tổng thị hội đối mã thượng yếu tử đích nhân bão hữu ngận đại đích nại tâm.
Tại chúng nhân khán bất kiến đích địa phương, đoàn tàng bất kinh ý gian bãi liễu bãi thủ, trạm tại hỏa ảnh nhất phái, mộc diệp đệ thất tiểu đội hầu bổ thành viên tá tỉnh thoán đáo hiểu tổ chức tái sang liễu bổn dĩ thân thụ trọng thương đích vũ trí ba dứu.
Chiến tranh nhất xúc tức phát, khả thị tổng hữu na ma kỉ cá nhân bất tại trạng thái.
Khán đáo chiếu cố liễu nhất lộ đích nhân, thử thời tái thứ bị thương đáo, trúc bổn cơ tử ác khẩn liễu song thủ, tu tiễn đáo chỉ tiêm dĩ hạ đích chỉ giáp tại thủ tâm lí lưu hạ liễu nguyệt nha đích ấn ký.
“Thỉnh nhượng ngã chiếu cố vũ trí ba đại nhân.” Trúc bổn cơ tử chiến đẩu đích thuyết đạo, khả thị hiểu tổ chức một hữu kỉ cá nhân đối tha hồi thoại.
“Thỉnh nhượng ngã chiếu cố vũ trí ba đại nhân,” cơ tử tái thứ chiến vi vi đích khai khẩu, “Nhân vi ngã chân đích ngận hỉ hoan vũ trí ba đại nhân.”
Tuy nhiên hiểu tổ chức lí một nhân lý tha đích thoại ngữ, khả thị dã đồng dạng một hữu nhân trở chỉ tha đích hành vi.
Đương trúc bổn cơ tử lai đáo vũ trí ba dứu đích thân biên, nhất bả thủ lí kiếm dã trát tiến liễu vũ trí ba dứu đích phúc bộ.
Tựu tại sở hữu nhân chấn kinh đích đồng thời, trúc bổn cơ tử thân thủ phủ mạc trứ vũ trí ba dứu đích kiểm, ôn nhu đích thuyết, “Ngã chân đích ngận hỉ hoan vũ trí ba đại nhân ni!”
“Ngã chân đích ngận hỉ hoan vũ trí ba đại nhân ni!”
“Ngã chân đích ngận hỉ hoan vũ trí ba đại nhân ni!”
Giá tam thanh hỉ hoan nhất thanh bỉ nhất thanh kiên định, nhiên hậu đột nhiên trúc bổn cơ tử đích âm điều âm ám liễu khởi lai, “Ngã chân đích ngận hỉ hoan vũ trí ba chỉ thủy ni!”
Na bả thủ lí kiếm tái thứ tùy trứ cơ tử đích thoại thống tiến liễu vũ trí ba dứu đích phúc bộ.
“Na, vũ trí ba dứu, bị nhĩ nhất trực dĩ vi tẫn tại thủ tâm lí chưởng ác đích nhân, nhất trực dĩ vi thâm ái trứ nhĩ đích nhân bối bạn đích cảm giác chẩm ma dạng! Hữu một hữu đương sơ kính quân đích thống khổ đích thập phân chi nhất ni.”
“Đại trí thị một hữu ba, tất cánh thương hại nhĩ đích thị nhĩ nhất trực tịnh bất tại ý đích ngã, tịnh bất tượng kính quân na dạng thị bị tự kỷ nhất trực tín nhậm đích đệ đệ sở bối bạn a!”
“A a, như quả bất thị nhân vi tá trợ bị ngã tòng tiểu dưỡng đáo đại,” thuyết đáo giá, trúc bổn cơ tử hựu mạc liễu nhất thứ, thanh âm dã ôn nhu liễu khởi lai “Na ma hiện tại thống nhĩ đích giá nhất đao, tựu thị nhĩ tối thâm ái đích đệ đệ nga ~”
Trúc bổn cơ tử hiện tại tảo dĩ bất tại ý tha nhân thị như hà khán đãi tự kỷ đích liễu, tha thật tại thị thái luy liễu.
“Vũ trí ba chỉ thủy thị tự sát đích.” Vũ trí ba dứu ô trứ phúc bộ, hư nhược đích thuyết xuất nhượng sở hữu nhân đô bất khả trí tín đích thoại ngữ.
“Tự sát!” Trúc bổn cơ tử định định đích khán trứ vũ trí ba dứu, tức sử tha tri đạo vũ trí ba dứu khán bất kiến tha, khả thị tha hoàn thị na dạng tử đích khán trứ đối phương, nhiên hậu đại tiếu liễu khởi lai, “Vũ trí ba dứu, nhĩ dĩ vi ngã na ma hảo phiến mạ!”
“Như quả thị tự sát, kính quân đích nhãn tình chẩm ma hội tại nhĩ đích ô nha thượng!”
Trúc bổn cơ tử chỉ khán quá vũ trí ba chỉ thủy đích nhãn tình nhất hồi, tại tha hướng tha biểu minh thân phân đích thời hầu, khả thị tựu na ma nhất hồi, tựu dĩ kinh túc cú trúc bổn cơ tử ký trụ nhất bối tử đích liễu. Bất cận cận thị nhân vi tả luân nhãn tha ngận nan khán đáo, canh thị nhân vi na nhất song nhãn tình nhượng khiếp nọa đích tha phóng khí liễu đối phương. Sở dĩ đối phương đích nhãn tình, trúc bổn cơ tử minh ký nhất sinh, na phạ tha vong liễu tự kỷ, dã bất hội vong ký.
“Chỉ thủy chân đích thị tự sát, đương sơ tha đích lánh nhất chỉ nhãn tình bị nhân đoạt tẩu, tha thân thụ trọng thương sở dĩ bả nhãn tình thác phó cấp ngã. Vũ trí ba đích nhãn tình bất năng lưu lạc tại ngoại! “
Tự sát?!! Nguyên lai chân đích thị tự sát! Hạnh hảo, hạnh hảo ngã chỉ thị hỉ hoan tha, hạnh hảo đương thời ngã cự tuyệt liễu tha, hạnh hảo ngã đương sơ một hữu hòa tha tại nhất khởi, bất nhiên hiện tại đích ngã hội canh thống khổ.
“Nhĩ hỉ hoan tha!” Vũ trí ba dứu càn sáp đích khai khẩu, “Na ma đương sơ vi thập ma cự tuyệt tha.”
“A a, vũ trí ba chỉ thủy thị hảo nhân, thị anh hùng, tha trở chỉ liễu vũ trí ba gia tộc đối mộc diệp đích bối bạn, tha đối đắc khởi mộc diệp, tha tiêu hủy liễu vũ trí ba gia bối bạn đích tài liêu hòa tự kỷ đích thân thể, bất nhượng biệt nhân tòng tha đích thi thể khuy tham xuất vạn hoa đồng đích bí mật, tha đối đắc khởi vũ trí ba, tha thị nhĩ vũ trí ba dứu đích chí hữu, nhất trực trạm tại nhĩ thân biên, tha đối đắc khởi nhĩ, khả thị tha độc độc đối bất khởi ngã. Vũ trí ba dứu, nhĩ đương sơ bất thị vấn ngã vi thập ma yếu cự tuyệt tha mạ, nhân vi ngã tri đạo tối hậu đích kết cục, tri đạo tha bất khả năng dữ ngã bạch thủ đáo lão. Ngã bằng thập ma bả tự kỷ đích nhất sinh giao cấp giá dạng đích nhất cá nhân.”
Trúc bổn cơ tử trảo trứ vũ trí ba dứu đích y lĩnh hiết tư để lí đích hảm thoại hựu nhất thứ đích định trụ liễu chúng nhân.
“A. Bất thị nhĩ sát đích, nhĩ thuyết thị thùy! Thị thùy!”
“Đoàn tàng”
“Đoàn tàng!” Trúc bổn cơ tử thân hình nữu khúc diêu diêu hoảng hoảng đích trạm liễu khởi lai, tha đích kiểm toàn bộ bị đầu phát già trụ liễu, khán bất thanh nhậm hà đích biểu tình, nhiên hậu khán hướng liễu đoàn tàng sở tại đích vị trí, biểu tình đạm mạc đích nhượng sở hữu nhân dĩ vi tha bất thị trúc bổn cơ tử.
Kính quân ( chỉ thủy ), ngã đảm tử tiểu, ngã phạ thống, nhĩ bất thị thuyết tuyệt đối bất nhượng ngã thụ thương mạ? Vi thập ma hiện tại thương ngã tối thâm đích cánh nhiên thị dĩ kinh tử khứ đích nhĩ, vi…… Thập ma……
“Sát liễu tha, đâu.” Nhất thanh bình đạm mệnh lệnh phát xuất, tại thử chi tiền một hữu nhân khả dĩ tưởng tượng đắc xuất giá cú thoại thị trúc bổn cơ tử thuyết xuất lai đích.
Canh nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích thị, minh minh nhất khai thủy tựu thị đoàn tàng đích trung thật hợp tác giả dược sư đâu cánh nhiên chân đích hội nã xuất liễu kiếm thống liễu quá khứ.
“Nhĩ…… Nhĩ thị thùy?” Đoàn tàng ô trứ tâm khẩu, sá dị đích khán trứ đối phương.
“Ngã? Ngã đương nhiên thị dược sư đâu, bất quá ngã hoàn hữu nhất cá danh tự.” Dược sư đâu tượng thị cá đối trứ tâm ái chi nhân thuyết thoại, hại phạ kinh đáo đối diện đích nam tử, thanh âm khinh nhu. “Đa thứ kiến diện, ngã thị trúc bổn đâu, hoàn thỉnh nâm khứ tử nhất tử ni!”
Trúc bổn!! Đâu!!
Tựu tại đại gia hoàn hữu một phản ứng quá lai đích thời hầu, trúc bổn cơ tử phản thủ hựu thị nhất thống, thống đáo liễu tha gia đại nhân xích sa hạt đích thân thể lí.
“Ngã hòa đâu, đô yếu cảm tạ hạt đại nhân bả ngã môn tống khứ tố gian điệp ni!”
Trúc bổn cơ tử bả thủ lí kiếm trừu liễu xuất lai, nã đáo diện tiền, thiểm liễu thiểm thượng diện đích huyết tích, “Đại nhân hiến huyết chân thị mỹ vị ni, a a ~”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
