Chi tiền thiển xuyên thiên thu giá ma cấp trứ xuất khứ thị vi liễu tiên mãi nhất kiện năng nhượng tiểu nhân nhi tiên xuyên thượng xuất khứ năng cú bất yếu hiển đắc thái hàn toan, nhượng nhân nhất khán tựu giác đắc thị tại gia lí thụ ngược đãi đích y phục.
Bất quá nhân vi đam tâm tiểu nhân nhi một nhân chiếu cố hội xuất vấn đề, tựu cấp cấp mang mang địa xuất khứ dã đồng dạng cấp cấp mang mang địa hồi lai, đương nhiên tha hoàn thị hữu tử tế địa tuyển trạch y phục đích, tất cánh bảo bảo đích bì phu bỉ giác nộn, bất năng mã hổ.
Đương nhiên như quả hốt lược chính tại cấp tiểu nhân nhi xuyên y phục đích tha kiểm thượng na bất đoạn thiểm thước đích hồng quang hòa na biết trứ chủy hiển đắc vạn phân bất nguyện đích tiểu nhân nhi đích thoại.
“Quả nhiên nhĩ xuyên thượng chi hậu ngận hảo khán a. Kỳ thật ngã tối khai thủy kiến đáo nhĩ đa địa đích thời hầu, tựu hữu huyễn tưởng quá như quả tha xuyên nữ trang đích thoại hội thị đa ma khuynh quốc khuynh thành kinh diễm nhất đại phiến thậm chí đoạt đắc giáo hoa bảo tọa đích mô dạng, khả tích lập hải đại một nhân hữu na cá đảm tử. Hắc hắc, một tưởng đáo hiện tại hạnh thôn tinh thị hoàn năng hữu cá nhi tử tựu thị liễu.”
Thiển xuyên thiên thu nhất biên tiểu tâm ác trứ tiểu ca bạc tiểu thối nhi địa cấp tiểu nhân nhi xuyên thượng na hồn thân thượng hạ đô thấu lộ xuất phấn nộn phấn nộn đích nữ hài tử khí tức đích phấn hồng sắc y phục hòa khố tử, nhất biên chủy thượng bất đình địa niệm thao trứ:
“Bất quá như quả yếu thị cá nữ nhi tựu hảo liễu. Giá dạng, hạnh thôn tinh thị na hóa đối thùy tối bất hảo, hắc thùy tối lệ hại, thùy bả tha nữ nhi thú hồi gia, bả hòa tha na ma tượng đích nhân áp trứ thân hạ đích cảm giác nhất định ngận thư phục ngận giải khí a hống hống.”
Thuyết trứ thuyết trứ, đam mỹ lang đích bổn tính tựu thượng lai liễu, nhất huyễn tưởng hạnh thôn tinh thị na hóa tinh trí đích kiểm thượng đái trứ tình động đích hồng vựng đích họa diện, tha đích tị huyết tựu soa điểm phún dũng nhi xuất.
Đặc biệt đương đối tượng thị na cá thị hắc diện hoàng đế chân điền huyền nhất lang đích thời hầu, tha giản trực hồn thân đích huyết dịch đô vãng tị tử na biên trùng quá khứ, tức tương xuất hiện phi lưu trực hạ tam thiên xích đích cảnh tượng.
Chân hạnh đảng thật tại thị HOLD bất trụ a QAQ
Thiển xuyên thiên thu liên mang thân thủ ô trụ tị tử, nhất khán thủ thượng một hữu thập ma bất minh vật thể nhiên hậu tài thổ thổ thiệt, kế tục đê đầu khán tiểu nhân nhi thân thượng xuyên trứ đích y phục hữu một hữu bất bình chỉnh đích địa phương, thời bất thời địa giá biên lạp lạp, na biên chỉnh chỉnh, chủy lí hoàn bất vong kế tục đích cô:
“Tuy nhiên ngã thị hữu tưởng quá cấp nhĩ xuyên nữ trang lạp, đãn thị nhĩ chung cứu thị nhất cá nam hài tử ma, tức sử nhĩ dĩ hậu khẳng định bất hội ký đắc tằng kinh xuyên quá nữ trang, đãn đối trứ nhĩ giá trương kiểm, ngã hoàn chân đích càn bất xuất giá ma tang tâm bệnh cuồng đích sự tình lai. Sở dĩ tiểu hạnh, ngã thị nhĩ thân mụ a, dĩ hậu ký đắc yếu hiếu thuận ngã a!”
Kỳ thật tối chủ yếu đích nguyên nhân thị trường kỳ tại lập hải đại niệm thư, lập hải đại đích học tử môn đô trầm tẩm tại thái thượng hoàng đích dâm uy đương trung bất cảm phóng tứ, lộng đắc tha hiện tại khán đáo hòa hạnh thôn tinh thị na ma tượng đích tiểu hài tử đô bất cảm đối tha tố điểm thập ma lai mãn túc nhất hạ tự kỷ đích YY chi tình, chỉ năng thối nhất bộ tuyển trạch phấn hồng sắc đích y phục.
Giá khả chân thị nhất cá thảm tự liễu đắc a!
“……” Bất năng thuyết thoại đích hạnh thôn tinh thị giản trực tưởng khiêu khai giá nhân đích não đại khán khán tha đích não nội kịch tràng lí đáo để tại não bổ ta thập ma đông tây tài hội ô trứ tị tử thâm phạ lưu tị huyết.
Bất quá bất dụng đa tưởng đô tri đạo na khẳng định thị nhất ta hòa tha hữu quan đích đông tây, thùy nhượng tha chi tiền hoàn thuyết xuất khẩu liễu ni, tác tử đắc bất yếu thái minh hiển a.
Như quả bất thị phạ hữu ta hành vi tố đắc thái quá minh hiển hội dẫn lai tha đích nghi hoặc, tha giản trực tưởng lập khắc bả tự kỷ thân thượng giá phấn hồng đáo bất hành đích y phục cấp bái hạ lai! Thiên tri đạo tựu toán tha biến thành tiểu hài tử bị thiển xuyên thiên thu bái quang đích thời hầu đô một hữu hiện tại giá ma phiền táo!
Na thời hầu tha dã lập khắc nã ngoại sáo bả tha khỏa khởi lai liễu, đãn thị như kim giá xuyên thượng y phục đích giá thế gia thượng tha chi tiền thuyết đích yếu xuất khứ mãi đông tây đích thoại, giá căn bổn tựu thị yếu xuất môn cuống nhai bị quái a di cật đậu hủ gia thượng bị lộ nhân vi quan đích tiết tấu a! Nhất đán bị dĩ tiền nhận thức đích nhân khán đáo, tuyệt đối vãn tiết bất bảo!
Đẳng dĩ hậu tha đích thân thể biến hồi lai chi hậu, giá canh thị chẩm ma đô bất năng mạt khứ đích hắc lịch sử a! Thiên thiên tha hiện tại thoại dã bất năng thuyết, tựu toán yếu kháng nghị thuyết “Ngã hội hảo hảo đãi tại gia lí thập ma sự tình dã bất tố, nhĩ tựu phóng tâm địa xuất khứ ba!” Tha dã tố bất đáo a!
Tựu toán tâm lý cường đại như hạnh thôn tinh thị nhất tưởng đáo na cá tràng cảnh đô lưỡng nhãn phát hắc địa hận bất đắc lập khắc khứ y viện…… Bất, tựu tại thiển xuyên thiên thu đích sàng thượng thảng lưỡng thiên. Như quả hữu thập ma bạn pháp năng cú đào tị, tha tuyệt đối liên do dự đô bất dụng địa tựu thải dụng.
Thiển xuyên thiên thu khả bất tri đạo tha tại tưởng ta thập ma, hoàn trầm tẩm tại tự kỷ đích nhãn lực bất thác, nhất mãi tựu cấp tiểu hạnh mãi đáo hợp thích đích y vật đích hân hỉ trung, cao hưng địa bão khởi tiểu nhân nhi linh trứ bao tựu thừa thượng khứ vãng hoàn xuyên thư điếm đích xa.
Tương nguyên hồng tử thị thiển xuyên thiên thu đích chuyên chúc biên tập, dã nhân vi thiển xuyên thiên thu bất cận thiệp cập tiểu thuyết phương diện, hoàn hội vi tự kỷ đích tiểu thuyết phối thượng các chủng sáp đồ hòa đồng bộ xuất mạn họa đích nguyên nhân, tự nhiên nhi nhiên địa dã thiệp cập đam mỹ mạn họa đích phương diện.
Hoàn xuyên thư điếm đích văn học biên tập bộ thị tại tam lâu, đãn thiển xuyên thiên thu tri đạo tại nguyệt mạt đích đương khẩu, tương nguyên hồng tử tất định thị bị đam mỹ mạn họa biên tập bộ đích nhân lạp khứ đương miễn phí tráng đinh liễu.
Dã nhân thử, tha tiến điện thê chi hậu tựu trực tiếp khứ tứ lâu, na cá thời thường đại bạch thiên đô năng khán đáo hữu cương thi du đãng đích thần kỳ đích biên tập bộ.
Khán đáo na cá bát tại trác tử thượng, ngẫu nhĩ thân thủ ô trứ vị đích đô khoái khán bất xuất lai thị cá chính thường đích nữ nhân đích nhất đoàn bất minh vật thể, thiển xuyên thiên thu trừu trừu chủy giác, bả tại tiểu hạnh thụy giác đích thời hầu bảo hảo đích thang phóng tại tha đích trác tử thượng, “Hồng tử, lai, tiên hát điểm đông tây, bất nhiên hạ thứ ngã tựu đắc khứ y viện khán nhĩ liễu.”
“A, thiên thu, nhĩ lai liễu.” Tương nguyên hồng tử sĩ khởi đầu đả cá chiêu hô tựu lập tức đả khai bảo ôn bôi hát thang, đẳng tha nhất cổ não nhi đô bất phạ năng địa hát hoàn chi hậu tài mạt mạt chủy ba phách phách thư phục đa liễu đích vị, mãn túc địa thán khẩu khí, “Thiên thu, nhĩ chân thị ngã đích cứu mệnh ân nhân a.”
“Tương nguyên hồng tử, đáo để nhĩ thị trách biên hoàn thị thiên thu thị trách biên a, nhĩ cư nhiên luân lạc đáo yếu nhượng thiên thu đam tâm chiếu cố nhĩ đích trình độ, nhĩ giá trách biên hoàn thị sấn tảo hoán nhân ba! Thiên thu, ngã đích hoài bão vĩnh viễn vi nhĩ sưởng khai!”
Tá tá mộc thư nhất kiểm bỉ di địa khán trứ tương nguyên hồng tử, phúng thứ hoàn chi hậu tựu sái bảo tự đích thân khai song thủ yếu lai bão nhân, kết quả khước tại khán đáo thiển xuyên thiên thu thủ lí bão trứ đích na cá nhân vi tha đích thoại nhi chuyển quá đầu lai đích tiểu nhân nhi đích thời hầu lăng trụ liễu, “Thiên thu, giá hài tử thị……”
Tha đích thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, đồng dạng sĩ đầu khán đích tương nguyên hồng tử chấn kinh đắc soa điểm tòng y tử thượng suất hạ khứ, ba trứ y bối thất thanh đạo: “Thiên thu, nhĩ thập ma thời hầu hòa hạnh thôn tinh thị sinh liễu hài tử đích?!”
Thiển xuyên thiên thu: “……” Tiền bất cửu tài cương kiến quá, nhĩ đích não động thị hữu đa đại, tài năng tưởng tượng tha tại nhất cá nguyệt chi nội tựu tòng hoài dựng đáo sinh tử đáo dưỡng đại hài tử, hoàn toàn nhất thủ bao bạn hoàn tự đái thời gian khoái tiến đích?!
Hạnh thôn tinh thị: “……”
Bất lý nhất thời kinh nhạ sở dĩ một hữu phản ứng quá lai đích tương nguyên hồng tử, thiển xuyên thiên thu tòng bao lí bả sự tiên thuyết hảo đích cảo tử đệ cấp tha, nhất thủ hựu bả tiểu hạnh án tại tự kỷ đích hung khẩu, “Cảo tử cấp nhĩ. Giá lí đích hoàn cảnh bất hảo, ngã tựu bất đa lưu, đái tiểu hạnh tiên tẩu liễu.”
Tuy nhiên thị bạn công thất, đãn thị nhân vi biên tập bộ nam nhân giác đa, hữu nhân hấp yên, hựu lâm cận nguyệt mạt thời gian khẩn bách nhậm vụ vị hoàn việt phát tiêu táo đích duyên cố, yên vị, già phê, phao diện, hãn vị, các chủng khí vị hỗn tạp, tha tự kỷ đô hữu điểm thụ bất liễu, canh bất dụng thuyết hoàn thị tiểu hài tử đích tiểu hạnh.
“Thiên thu, nhĩ hòa ngã giải thích thanh sở a!” Tương nguyên hồng tử đích hảo kỳ tâm một hữu đắc đáo mãn túc, tấn tốc thân thủ tưởng lạp trứ thiển xuyên thiên thu yếu cá giải thích, khước bị nhất bàng trạm trứ đích tá tá mộc thư lạp trụ.
Thiển xuyên thiên thu đối tha điểm điểm đầu, cương chuyển thân yếu tẩu, nhãn giác dư quang trung phiêu đáo nhất cá thục tất đích nhân, tha kỉ hồ hữu ta bất thái cảm tương tín, nhân vi kinh nhạ nhi bất tự giác đề cao âm lượng: “Tiểu dã tự…… Luật?”
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
