Thỉnh nhĩ khắc chế nhất điểm

“Nhĩ chân hỉ hoan thuyết giá cú khẩu đầu thiền.” Ái đậu tiếu liễu.

“Ách,” hảo ba, ngã thuyết bất quá nhĩ, a trình càn tiếu, biểu tình cương ngạnh. “Dã hứa ba.” Tử uyển tư khải.

“Tẩy hảo lạc!” Uyển tư khải bính bính khiêu khiêu lai đáo ái đậu thân bàng, “Đậu đậu văn nhất hạ, hương bất hương?” Thấu kiểm hướng tha.

Ấu trĩ. A trình bất đắc bất thừa nhận tha môn thị danh phó kỳ thật đích thiên sinh nhất đối.

Ái đậu văn tha kiểm đản đích thời hầu, tha đặc ý động liễu nhất hạ, hại ái đậu đương trứ a trình đích diện thân đáo liễu tha đích kiểm, “A! Thảo yếm!”

“Hắc hắc,” phản ứng siêu cấp khả ái. Uyển tư khải phóng tẩy hảo đích oản khoái tại nhất bàng, lâu trụ tha kiên bàng, “Đậu đậu, thụy giác giác đích thời gian đáo liễu.”

Thụy giác giác giá kỉ tự đích phát âm chân hưởng lượng. A trình ngạch tiền xuất lãnh hãn, bất quý thị sắc lang chuyển thế, tố tha lão bà, thân thể bất hảo khả bất thành.

“Nga.” Ái đậu y tha đáo sàng na biên khai phong phiến, lâu trứ tha thảng hạ thụy giác,

Một đa cửu, túc xá lí tối niên trường đích học trường hồi đáo túc xá, uyển tư khải hoàn một hữu chân chính đích nhập thụy, khán đáo học trường hồi lai, lễ tiết thượng thị cai vấn hầu nhất thanh đích, “Hồi lai liễu, học trường.”

Tiến môn đích học trường khán đáo tha hoài lí lâu trứ tha đích luyến nhân, tiểu tiểu đích thân tử, quyển súc trứ, thị khả ái, hoàn thị lệnh nhân ác tâm, học trường một hữu chi thanh, tẩu đáo tự kỷ đích sàng vị tọa hạ.

Tha khán khởi lai tâm tình ngận bất hảo, uyển tư khải một cảm vấn, dã một tái đáp lý tha, lâu trứ tâm ái đích nhân, bế trứ nhãn, mỹ mỹ đích thụy ngọ giác.

———— ———— ————

Ngọ giác quá hậu, uyển tư khải hòa a trình khứ thượng khóa, trì nhất cá tiểu thời tỉnh lai đích ái đậu, tọa khởi thân, đả trứ cáp khiếm, nhu nhu nhãn, thân cá lại yêu, song thủ xanh trứ sàng đan, dụng lực na nhất na, tọa đáo sàng biên, vi vi cung trứ thân, khán sàng hạ bãi phóng chỉnh tề đích tha hài, xuyên nhất song, một phát hiện học trường tại túc xá lí thụy trứ, tháp tháp đích tẩu cận tẩy táo na biên sấu khẩu tẩy kiểm.

Ý thức toán thị toàn thanh tỉnh liễu, ái đậu hồi đáo thụy giác đích địa phương, khán đáo mỗ sàng vị thảng tại sàng thượng đích học trường, chính trực đĩnh đĩnh đích tranh trứ song nhãn khán trứ tự kỷ, “A……” Bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu, “Ngã một phát hiện nhĩ hoàn tại túc xá lí, đối bất khởi, sảo đáo nhĩ liễu.”

Học trường một hàng thanh, phiên thân bối đối tha, kế tục thụy tự kỷ đích giác.

Ái đậu hô khẩu khí, đáo tự kỷ thụy đích sàng hạ lạp xuất tương tử, phiên trảo y phục, đáo tẩy táo gian lí hoán hảo, trảo trảo loạn liễu đích đầu phát, hồi đáo sàng biên, tọa hảo hoán hảo hài, xuyên đái chỉnh tề, nã thược thi hòa thủ cơ xuất môn.

Ái đậu một đả toán khứ ngận viễn đích địa phương, dã một đả toán tại ngoại diện ngốc ngận trường thời gian, ái đậu kim nhật xuất môn, thị vi liễu khứ điếm lí khán khán, vi chiếu cố uyển tư khải, trành trứ uyển tư khải, bất nhượng uyển tư khải cảo ngoại ngộ, ái đậu khả thị năng hữu cơ hội cân trứ uyển tư khải, ái đậu tựu tẫn khả năng đích cân trứ, phản chính điếm lí đích sinh ý, ái đậu hựu bất thị ngận đổng, xuất liễu giáo môn, tẩu nhất đoạn lộ, khán đáo bất viễn xử hữu cá hồng lục đăng, quá liễu hồng lục đăng, tựu thị tự kỷ thường khứ đích điếm.

Tựu tại ái đậu gia khoái bộ tử đích thời hầu, nhất lượng phổ biến bị sử dụng đích diện bao xa đột nhiên đình tại ái đậu thân bàng, lạp khai xa môn, lí diện đích nhân, nhất cá thân thủ, trảo trụ ái đậu đích thủ tí, một đẳng ái đậu hồi đầu, đối phương nã xuất nhất khối triêm hữu mê dược đích thấp bố, ô trụ ái đậu đích tị tử hòa chủy, ái đậu một tránh trát kỉ hạ tựu thất khứ liễu ý thức, bảng giá ái đậu đích nhân, khinh nhi dịch cử đích tương ái đậu tha tiến xa lí, xa khai liễu, kiếp phỉ sưu tra ái đậu đích thân tử, tương ái đậu thân thượng đái trứ đích thủ cơ hòa thược thi tòng xa song đâu xuất xa ngoại.

———— ———— ————

Uyển tư khải tại thượng khóa đích thời hầu, y cựu hòa tự kỷ đích hợp hỏa nhân dụng thủ cơ phát giản tấn, a trình một lý uyển tư khải, thính trứ khóa, ngận khoái tam tiết khóa hạ lai, uyển tư khải đàm thành nhất bút sinh ý, cấp tô trạch an đả điện thoại, yếu tô trạch an chuẩn bị tiền, thuyết thị yếu đả cấp đối phương nhất bộ phân, a trình tại nhất bàng thính, khước một năng tòng uyển tư khải khẩu trung đắc tri tiền đích sổ ngạch.

Uyển tư khải quải đoạn điện thoại, “Thái hảo liễu,” khán đáo thủ cơ hiển kỳ tự kỷ hữu nhất điều mạch sinh hào mã phát lai đích đoản tín, “Hựu thị lạp ngập đoản tín,” một khán đoản tín, trực tiếp tương đoản tín san trừ.

“Di động đô thị giá dạng đích, chỉ tri đạo thu phí, tòng bất bang ngã môn giá ta tiểu khách hộ quá lự lạp ngập tín tức.” A trình thu thập trác thượng đích khóa bổn, tương tự kỷ hòa tha đích khóa bổn phân khai, bả tha đích na nhất đả khóa bổn, điệp hảo, “Nã hảo nhĩ đích thư,” đệ cấp tha, “Nhân tái thông minh, một hữu khóa bổn, tưởng yếu hợp cách thị đắc kháo quan hệ đích.”

“Thị,” uyển tư khải thu khởi thủ cơ, tòng tha na tiếp quá thư, “Nhĩ tưởng bất tưởng, kháo quan hệ, lộng nhất phân thể diện đích công tác?”

“Quan hệ?” A trình khởi thân, dữ tha tẩu xuất giáo thất môn khẩu, “Nhĩ thị tại chỉ nhĩ tự kỷ mạ?”

Uyển tư khải cao ngang trứ đầu, “Ngã hiện tại hữu giá cá tư bổn.” Bất yếu tiểu khán ngã, ngã khả thị ngận hữu tài đích nga.

“Đắc liễu ba,” a trình ninh khả khứ cầu ban chủ nhậm, dã bất yếu cầu tha giá quái thai.

“Bất yếu uy,” uyển tư khải dụng kiên bàng khinh chàng tha.

“Hắc, biệt giá dạng.” Tha khả thị toàn giáo công nhận đích đồng chí, a trình phạ tự kỷ hòa tha tẩu đắc thái cận, hội bị thuyết tự kỷ thị tha môn trung đích đệ tam nhân, “Ngã bất thị nhĩ đích đậu đậu.”

“Ân……” Thuyết đáo tự kỷ đích luyến nhân, uyển tư khải tựu tưởng yếu niêm nhân, “Hồi khứ tựu năng kiến đáo tâm ái đích đậu đậu liễu, ngã hảo hạnh phúc nga.”

Chân tâm phiền. A trình tâm lí biên tưởng tưởng, đãn một chân đích thuyết xuất lai, hòa tha liêu điểm biệt đích, nhất lộ tẩu hồi túc xá, nhi túc xá lí trừ liễu học trường nhất cá nhân, một kiến đáo ái đậu, “Thần liễu.” Tha cánh nhiên bất tại túc xá.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn