Trần kinh đào đái trứ trần phi hòa hứa sĩ kỳ nhất khởi khứ tập đoàn hạ đích nghiên cứu sở, tọa đích thị tha chuyên dụng đích phi hành khí, tư cơ tùy khiếu tùy hành, trợ lý an bài hành trình, kỉ phân chung tựu dĩ thượng xa tẩu nhân.
Tẩu chi tiền trần kinh đào đặc địa nhượng quản gia trảo lai nhất cá bảo ôn hạp, đệ cấp trần phi.
Trần kinh đào ngạnh tắc cấp trần phi, “Giá bất thị phổ thông đích bảo ôn hạp, nhĩ nã trứ, cấp khải tát đích, dĩ hậu tổng năng dụng đắc thượng.”
Trần phi nhận vi một tất yếu a, hứa sĩ kỳ thân thủ thiết kế đích na cá tiện huề đại khải tát hoàn ngận hỉ hoan, bảo ôn hạp dụng bất thượng, đãn kí nhiên thị cấp khải tát đích, na hoàn thị thu trứ, tựu đương tiểu gia hỏa dĩ hậu thú tức phụ nhi đích tư sản hảo liễu.
Phi hành xa nhất lộ thông hành xuất môn, triều tập đoàn nghiên cứu sở đích phương hướng sử khứ, lộ thượng trần kinh đào tiếp đáo trần ưu đích thông tấn, thập phân bất duyệt địa đối trứ nhĩ mạch đạo: “Thuần bạch bất thị nhĩ cá nhân đích thành quả, khán lai đối giá thứ đích sự tình nhĩ hoàn một hữu phản tư hảo! Man trứ ngã dĩ tập đoàn đích danh nghĩa thâu thâu công bố thuần bạch, nhĩ hiện tại hoàn thị hảo hảo tưởng tưởng cai chẩm ma hướng đổng sự hội giải thích giá thứ đích sự.”
Trần phi hòa hứa sĩ kỳ tọa tại xa hậu thính trứ, lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, lập khắc tòng trần kinh đào đích thoại lí minh bạch quá lai.
Khán lai giá thứ công bố thuần bạch, tịnh bất thị trần kinh đào hòa tập đoàn đích ý tư, nhi thị trần ưu thâu thâu công bố.
Trần kinh đào thiết đoạn thông tấn hậu, tịnh một hữu tái thuyết thập ma, chỉ đa thứ chuyển đầu quan chú khải tát, đam tâm tha trì tục điệu mao, ảnh hưởng thân thể.
Khải tát đảo thị một tái điệu mao, thí cổ thượng ngốc lư liễu nhất khối hậu, tự hồ dã một đương hồi sự, nhất lộ thượng đô tại trần phi thối thượng thụy giác.
Trần phi sổ liễu nhất hạ, giá tiểu đông tây nhất cộng bãi xuất liễu lục cá thụy tư tạo hình, tối hậu thảng trứ xoa thối lộ điểm đích thụy tư, giản trực tao đắc bất hành.
Tập đoàn đích nghiên cứu sở thập phân ẩn tế, phi hành xa lạc tại trần thị tập đoàn đại lâu đích đỉnh tằng, thuận trứ phi hành xa thông đạo sử nhập đại lâu, tiếp trứ tiện thuận trứ thông đạo phi liễu túc túc ４０ phân chung, nhất lộ thượng kinh quá vô sổ môn cấm, thân phân nghiệm chứng, tối hậu tài lạc tại nhất xử thất nội đình cơ bình.
Đãn trần phi hòa hứa sĩ kỳ đô tri đạo, giá lí khẳng định bất thị tại đại lâu nội bộ, dã hứa thị tại địa hạ, dã hứa tảo tựu phi ly trần thị tập đoàn.
＠
Hoán cách ly phục, tiến thật nghiệm thất, nhất thiết tựu hòa tại hứa sĩ kỳ đích sinh mệnh khoa học nghiên cứu sở nhất dạng hữu điều bất vẫn.
Trần phi bổn lai dĩ vi trần thị tập đoàn giá ma đại nhất cá công tư, kỳ danh hạ đích nghiên cứu sở chẩm ma trứ dã cai thị cá đại sở, khước một liêu đáo giá nghiên cứu sở cánh nhiên tịnh bất bỉ hứa sĩ kỳ na biên đại.
Tha dư quang khán khán hứa sĩ kỳ, tưởng liễu tưởng, giác đắc tự kỷ đối mục tiền đích tình huống hoàn thị liễu giải bất đa, chính nhân vi liễu giải bất đa, tài đa thứ cổ toán thác ngộ.
Hữu trần kinh đào thân tự đái lộ, nhất lộ thông hành vô trở, trừ liễu tha môn tam nhân, hữu ngũ vị nghiên cứu nhân viên cân tại tha môn thân hậu.
Nghiệm chứng thân phân, thông quá môn cấm, tối hậu, trần phi chung vu đái trứ khải tát, như nguyện dĩ thường khán đáo liễu na chỉ thuần bạch.
Hòa dự tưởng trung nhất dạng, na chỉ thuần bạch ngận một hữu tinh thần, bát tại bảo ôn tương nạp mễ tài liêu đích nhuyễn điếm thượng, bàng biên hữu lưỡng trương lam sắc quang bằng giam khống trứ tha thân thể cơ năng đích sở hữu sổ cư.
Na ta sổ cư trần phi hiện tại cơ bổn năng khán đổng, đãn thử khắc tha bất dụng khán dã tri đạo, na chỉ tiểu miêu khoái bất hành liễu, tha na bất tri hà thời biến đắc dị thường linh mẫn đích tị tử văn đáo liễu nhất cổ tử vong đích khí tức, hiển nhiên khải tát đích động vật bổn năng dã đồng dạng cảm thụ đáo.
Trần kinh đào lưỡng thủ bối tại thân hậu, tảo liễu nhất nhãn quang bằng thượng đích sổ cư, vi thuần bạch việt lai việt nhược đích sinh mệnh thể chinh trứu mi, chuyển đầu chính yếu thuyết thoại, khước khán đáo trần phi kiểm thượng đái trứ ta nan quá đích thần sắc, chính bão trứ khải tát, nhất động bất động khán trứ na chỉ thuần bạch.
Hứa sĩ kỳ khán liễu khán bảo ôn tương trung đích thuần bạch, dã chú ý đáo trần phi đích thần sắc, tha thượng tiền nhất bộ, sĩ thủ khinh khinh nhất phách.
Trần phi ngận khoái hồi thần, mi tâm lập khắc khẩn cân trứ trứu khởi.
Giá lí đích thật nghiệm thất khán thượng khứ tịnh bất bỉ hứa sĩ kỳ na biên đích điều kiện soa, bảo ôn tương điều kiện, giam khống sổ cư dã đô túc cú, đãn tại giá cá thật nghiệm thất lí, trừ liễu thuần bạch thân thượng đích tử khí, cánh nhiên hoàn hữu canh đa lai tự chinchilla đích khí tức, bất thị nhất lưỡng chỉ, ứng cai túc hữu thập kỉ, nhị thập chỉ, thậm chí canh đa.
Đãn na bất thị long miêu hoạt trứ đích ‘ sinh ’ khí, thị tử khí, kỉ thập chỉ nhất khởi hối tụ khởi đích tử khí.
Thật nghiệm thất nội ngận an tĩnh, cân trứ đích kỉ vị khoa nghiên nhân viên một hữu nhất nhân thuyết thoại, tựu thị tại giá dạng đích hoàn cảnh lí, trạm tại bảo ôn tương tiền đích trần phi cảm giác áp ức nan thụ, lai tự đồng loại đích khí tức, toàn bộ đô thị tử vong đích vị đạo.
Trần phi hiện tại thị nhân, khả dĩ áp chế tự kỷ đích tình tự, đãn khải tát hiển nhiên bất hành, tuy nhiên chỉ thị nhất chỉ tiểu miêu, tại lệnh tha bất an đích tình tự diện tiền, ngận dung dịch bạo táo.
Khải tát khai thủy tránh trát, tưởng tòng trần phi hoài lí tránh thoát, tha đích trảo tử tại cách ly phục thượng ma sát, nhân vi thái quá dụng lực, phát xuất “Thứ lạp” đích ma sa thanh, tại tĩnh mịch đích thí nghiệm trung phân ngoại thứ nhĩ.
Kỉ vị nghiên cứu sở nhất chỉ bàng biên trứ na chỉ kiện khang đích ngân ban chinchilla, tại khán đáo tha đột nhiên bạo táo bất an hậu, lập khắc hữu nhân lãnh tĩnh đạo: “Đả nhất chỉ kháng táo châm.”
“Bế chủy!” Hứa sĩ kỳ mục quang lãnh lãnh hướng hậu nhất tảo, khí tràng lệnh na vị khai khẩu thuyết thoại đích nghiên cứu viên lập khắc cấm thanh.
Trần phi trứu mi, dụng thủ trảo trứ bất an phân đích khải tát, trần kinh đào tại bàng biên khán trứ trần phi đích thủ hạ đích tiểu long miêu, thập phân tâm đông, đam tâm trần phi kết đáo tiểu gia hỏa, tha bổn năng tưởng yếu dĩ nhất cá quyền uy giả hòa phụ thân đích khẩu vẫn lai mệnh lệnh trần phi tùng thủ, đãn lý trí ngận khoái chế chỉ tha, tha tri đạo tương bỉ giác tự kỷ, tương khải tát dưỡng dục trường đại đích trần phi canh chuyên nghiệp.
Kí nhiên tha canh chuyên nghiệp, tự kỷ tựu bất cai sáp thủ, canh hà huống ủng hữu khải tát sở hữu quyền đích hứa sĩ kỳ đô hoàn một hữu xuất thanh chế chỉ.
Trần phi án trụ khải tát, tại mạch sinh phôi cảnh lí loạn bào đích long miêu chỉ hội canh gia tiêu lự, thục tất đích khí vị tài hội nhượng tha môn an phân.
Quả nhiên, trần phi đích tố pháp ngận khoái nhượng khải tát an tĩnh bất thiếu.
Nghiên cứu viên môn đô dụng kinh ngạc đích mục quang đả lượng trần phi, quan sát ngân ban tiểu long miêu, tha môn tâm trung nghi hoặc trần phi thị chẩm ma tố đáo đích, kinh thán tha năng an phủ sinh lai tựu mẫn cảm thần kinh chất đích long miêu.
Khả ngận khoái, canh gia lệnh chúng nhân kinh nhạ đích sự tình phát sinh, trần phi cánh nhiên đương trứ sở hữu nhân đích diện đê đầu, chủy ba thấu cận tiểu miêu, hầu lung lí phát xuất kỳ quái đích “Cô cô” thanh, nhi na chỉ ti nhung ngân ban, dã hồi ứng nhất bàn khiếu hoán liễu lưỡng hạ.
Giá nhất nhân nhất miêu tựu hảo tượng tại dụng đặc thù đích ngữ ngôn “Giao lưu”, giao lưu hoàn tất hậu, tiểu miêu phi đãn bất tái bạo táo, hoàn dụng não đại thiếp trứ trần phi đích thủ tí, bế trứ nhãn tình dụng lực thặng liễu thặng.
Trần kinh đào thân nhãn kiến đáo trần phi thị như hà tuần dưỡng long miêu đích, tâm trung kinh kỳ bất dĩ, chỉ hữu hứa sĩ kỳ kiến quái bất quái.
Trần phi diêu diêu đầu, đồng dạng đê thanh hồi phục đáo: “Hữu ta nan.”
Hứa sĩ kỳ đê đầu khán đáo khải tát nhất trực trành trứ na bảo ôn tương trung đích thuần bạch, hựu vấn đạo: “Khải tát chẩm ma dạng?”
Trần phi: “Tha tưởng thân cận đồng bạn tiểu miêu, giá thị bổn năng.”
Hứa sĩ kỳ điểm đầu, trực tiếp dữ trần kinh đào giao lưu, tưởng yếu đả khai bảo ôn tương, tra khán thuần bạch đích trạng huống, dã tưởng nhượng khải tát thân cận nhất hạ na chỉ thuần bạch.
Trần kinh đào đái tha môn lai nghiên cứu sở, bổn lai tựu thị giá cá mục đích, đương hạ một hữu nhậm hà do dự, nhượng nhân khứ khai bảo ôn tương.
Khả thoại cương thuyết hoàn, lập khắc hữu nhất vị nghiên cứu viên biểu kỳ: “Trần bác bất tại, tha trung ngọ ly khai tiền giao đại, chinchilla thể chinh một hữu ổn định kỳ gian, bất năng khai bảo ôn tương.”
Giá cá trần bác, tự nhiên tựu thị chỉ trần ưu.
Trần kinh đào bất duyệt đạo: “Như quả nhĩ môn một hữu năng lực phụ trách chinchilla đích hạng mục, ngã hội nhượng nhân tương nhĩ môn tống khứ hợp thích đích nghiên cứu cương vị, nhi bất thị tại giá lí cáo tố ngã, ngã ứng cai chẩm ma tố.”
Na vị nghiên cứu viên san san bế chủy, đãn hiển nhiên bất thái nguyện ý mạch sinh nhân kháo cận tha môn đích thật nghiệm thất, giá thị khoa nghiên nhân viên đích thông bệnh, hứa sĩ kỳ tự nhiên dã hữu.
Bất quá trần phi khả bất quản, tha đối giá cá thật nghiệm thất sung mãn liễu địch ý, đối giá lí đích nghiên cứu viên dã một hữu bán ti hảo cảm.
Trần ưu thủ thượng hữu long miêu huyết đích vị đạo, cương cương na vị khai khẩu chế chỉ đích nghiên cứu viên thân thượng cánh nhiên dã hữu, nhi thả lệnh tha phẫn nộ đích thị, khứu giác đích cải biến nhượng tha thanh tích đích phân biện xuất, giá nùng liệt đích huyết tinh vị tuyệt đối bất thị lai tự nhất chỉ long miêu!
Nghiên cứu viên bất thái cam nguyện địa đả khai bảo ôn tương, trần phi tẩu cận, thân thủ tương khải tát tống liễu tiến khứ, nhất biên hựu sĩ thủ điều chuyển quá quang bằng, thục luyện tra duyệt quang bình thượng diện ký lục đích thuần bạch tự xuất sinh dĩ lai đích sổ cư.
“Thông hành mã.” Sổ cư đích tồn trữ đối nghiên cứu sở lai thuyết đô thị cơ mật, nhất hướng đô hội hữu thông hành nghiệm chứng, trần phi tịnh bất kỳ quái, tha khán trứ na hành thiểm thước đích lục sắc không hành, đầu dã bất sĩ địa vấn đạo.
Na vị khai bảo ôn tương địa nghiên cứu viên hiển nhiên hữu để xúc tình tự, trần phi sai trắc giá bát nghiên cứu viên đô thị trần ưu đích nhân, tha na vị đại ca khủng phạ dĩ kinh tại truy lai đích lộ thượng, tha môn tại bang trần ưu cố ý tha diên thời gian.
Quả nhiên, nghiên cứu nhân viên biểu hiện xuất liễu để xúc tình tự, đồng thời khai thủy hướng trần kinh đào giải thích: “Trần tổng, nghiên cứu sở đích sở hữu sổ cư đô thị cơ mật, trần bác tại sổ cư bảo mật phương diện……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, khước kiến hứa sĩ kỳ lưỡng bộ tẩu đáo trần phi bàng biên, tu trường đích thủ chỉ tại lam sắc quang bằng đích lục sắc kiện hành thượng kỉ hạ nhất điểm, chuẩn xác vô ngộ địa nhiễu quá nghiệm chứng thông hành, đả khai liễu sổ cư tồn trữ.
Sở hữu nhân: “………………”
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma thông quá đích?” Nghiên cứu viên kinh ngạc đích khán hướng hứa sĩ kỳ.
Hứa sĩ kỳ hòa trần phi phối hợp mặc khế, tha nhượng trần phi khứ tra khán tiểu thuần bạch, tự kỷ trành trứ quang bình thượng đích sổ cư, thủ chỉ ngẫu nhĩ điểm lưỡng hạ, điều xuất tha nhu yếu đích giam khống đồ. Tha đầu dã vị hồi, quang bình thượng đạm lam sắc đích quang phản xạ tại tha đích diện khổng thượng, ánh sấn trứ tha lãnh tuấn đích trắc nhan.
Nhi quang bình hữu hạ giác đích thiểm thước trứ ngận đa sinh mệnh khoa học nghiên cứu sở thường dụng đích hệ thống ｌｏｇｏ, na cá ｌｏｇｏ hiện tại dĩ kinh bất thường kiến, cương cương trần phi tịnh một hữu chú ý đáo, như quả khán đáo, nhất định hội giác đắc phân ngoại thục tất, hứa sĩ kỳ chuyên chúc đích đại bạch quái lĩnh khẩu, tương khảm trứ đồng dạng đích đồ án.
Tự thủy chí chung, trần kinh đào đô trạm tại nhất bàng, một hữu sáp thủ, tha tri đạo hứa sĩ kỳ đích thân phân, nhất điểm bất kỳ quái, tất cánh giá cá thật nghiệm thất sử dụng đích na cá tiểu hệ thống, thị đương niên từ uân biên tả đích.
Hứa sĩ kỳ dụng bán phân chung tảo hoàn sở hữu đích sổ cư, khán hoàn hậu chuyển hướng trần phi, đạo: “Xuất sinh nhị thập thiên, thể trọng hạ hàng １０ khắc, châm tề duy trì, đệ ngũ thiên tranh nhãn, thể chinh trì tục bất ổn định.” Na ma đa ký lục tại án đích sổ cư, đáo hứa sĩ kỳ giá biên nhất tổng kết, dã chỉ hữu giá ma nhất cú thoại.
Trần phi thử khắc dĩ kinh bả tiểu thuần bạch thượng thượng hạ hạ mạc liễu nhất biến, hứa sĩ kỳ tra khán đích sổ cư hòa tha cổ kế đích nhất mô nhất dạng, thể trọng hạ hàng, một hữu hát quá nhất điểm đối tiểu miêu hữu ích đích dịch thể, na phạ thị thủy.
Tiểu thuần bạch thảng tại bảo ôn tương nội, nhĩ đóa lạc trứ, thân thượng đích bì mao một hữu nhất điểm hoàn chỉnh, vĩ ba đoạn khứ nhất tiệt, hữu nhĩ dã hữu nhất xử minh hiển đích tàn khuyết, nhất trực một hữu tranh khai nhãn tình, thân thể hội bất định thời vi vi chiến đẩu trừu súc, tình huống bỉ đương thời công bố đích chiếu phiến hoàn yếu tao cao.
Trần phi khán trứ đặc biệt tâm đông, tiểu khải tát dã tại bảo ôn tương trung vi trứ thuần bạch bào lai bào khứ, khải tát đề tỉnh dĩ kinh bất tiểu, khả thuần bạch khán thượng khứ chỉ hữu khải tát nhất bán trọng, đoản mao tham soa bất tề, vĩ ba hoàn bất toàn.
Khải tát hòa thuần bạch đích mao sắc bất thái nhất dạng, khải tát thị ti nhung ngân ban, tha thân thượng đích bạch sắc đích mao thị sảo vi ảm đạm đích trân châu bạch, thả mao trường; đãn thuần bạch thị đoản mao long miêu, thông thân tuyết bạch, bạch sắc thị thuần tịnh đích lượng bạch.
Bảo ôn tương nội đích lưỡng cá tiểu gia hỏa, nhất cá kiện khang hoạt bát, năng bào năng khiêu, lánh ngoại nhất cá khước chỉ năng vô lực thảng trứ, thân thể thời bất thời trừu súc.
Khải tát bát tại thuần bạch đích não đại bàng biên, lưỡng trảo súc tại thân hạ, tiểu tâm dực dực đích dạng tử, tha dĩ kinh thích ứng liễu thuần bạch thân thượng đích vị đạo, nhận định thị đồng bạn, tại bào liễu kỉ quyển dã một khán đáo đồng bạn khởi thân hậu, chỉ năng bả tiểu não đại thấu quá khứ, thặng liễu hạ, hựu thiểm liễu thiểm.
Trần kinh đào tẩu thượng tiền, tuân vấn trạng huống, trần phi chỉ đắc đạo: “Khải tát thị tự nhiên trạng thái hạ dưỡng đại đích, giá chỉ thuần bạch một bạn pháp, thân thể trạng huống thái soa, như quả cương xuất sinh đích thời hầu thật nghiệm thất dụng nãi thủy uy dưỡng, bả tiểu miêu thể trọng điếu trứ, hoặc hứa hoàn hữu tự nhiên uy dưỡng đích hi vọng.” Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên diêu diêu đầu, “Hiện tại chỉ năng dụng bảo ôn tương hòa châm tề tục mệnh.”
－－
Thử khắc, bảo ôn tương nội.
Khải tát kiến đồng bạn một hữu tỉnh lai đích tích tượng, thập phân tự tang, lưỡng cá nhĩ đóa thụ khởi hựu lạc hạ, lạc hạ hựu thụ khởi.
Tha thiểm liễu thiểm na nhất não đại bạch mao, một phản ứng, ô lưu lưu đích viên nhãn tình mãn hàm bất cam, tha thân xuất phấn sắc đích trảo tử tại thuần bạch não đại thượng trạc liễu nhất hạ, hựu trạc liễu nhất hạ, đại ước hữu ta trứ cấp, nhất trứ cấp tựu trương chủy, lộ xuất tha na dĩ kinh năng khẳng đề thảo can tử đích tiêm nha, triều trứ thuần bạch thiếp não đích viên nhĩ đóa giảo khứ.
Tựu tại tha tưởng yếu giảo hạ đích thuấn gian, thuần bạch hốt địa tranh đại phấn nhãn, bất tri na lí lai đích lực khí, cánh nhiên nhất hạ tử bổn năng địa khiêu khởi lai, dụng tha na lưỡng chỉ hoạt tuyết bản nhất dạng đích hậu trảo, đặng tại liễu khải tát đích não đại thượng.
“Ân!” Khải tát đê thanh kinh khiếu, bị na nhất cước đặng đắc cánh nhiên trực trực hậu ngưỡng thảng liễu hạ khứ, thuấn gian tạc mao.
Nhiên hậu tại sở hữu nhân đô một phản ứng quá lai đích tình huống hạ, bảo ôn tương nội, nhất ngân ban nhất thuần bạch lưỡng chỉ tiểu gia hỏa cánh nhiên tựu giá ma trực tiếp đả liễu khởi lai.
Khải tát tảo bả tự kỷ đối đồng bạn đích thống tích chi tình phao đáo liễu não hậu, thuấn gian tiến nhập tiểu miêu đích bị chiến trạng thái, tha đích cơ nhân cáo tố tha, bị giảo liễu yếu hoàn chủy, bị đặng liễu tựu yếu đặng hồi khứ!
Lập khắc! Mã thượng!
＠
Trần phi nhất đê đầu tựu một kiến na chỉ thuần bạch thảng tại nguyên tiên đích vị tử, đẳng tha phản ứng quá lai đích thời hầu, cánh nhiên khán đáo lưỡng chỉ bạch mao cầu cổn tại nhất khởi đả liễu khởi lai.
Tha tiên thị kinh hỉ, nhiên hậu tựu thuấn gian ngọa tào liễu, tha quả nhiên đương nhân đương cửu liễu, chẩm ma vong ký tiểu long miêu nhất bất cao hưng tựu đả giá giá hồi sự nhi liễu?
Tha liên mang thân thủ tiến bảo ôn tương, tại khải tát thuấn gian bính khởi, tưởng yếu nhất cước chưởng án tại na chỉ thuần bạch não đại thượng thời, tương na tiểu gia hỏa lao trụ.
Khải tát bất cam địa trừng trứ hậu thối tránh trát, nữu động linh hoạt thân thể tưởng yếu tòng trần phi thủ lí toản xuất khứ, nhất kiểm yếu trảo thuần bạch càn giá đích trận trượng.
Tha đích mao! Tha đích mao! Tha thí cổ thượng đích mao cánh nhiên bị na chỉ tử thuần bạch giảo ngốc liễu nhất khối!!
Sáp nhập thư thiêm
Khải tát ( phẫn nộ đích ): Anh anh anh, thuyết hảo liễu thể nhược đa bệnh kiều biện tử đích Thuần bạch ( mạn thôn thôn ): Nga, nhĩ tưởng giảo ngã, ngã đương nhiên yếu đặng nhĩ nhất não đại Luận, bổn năng thị như hà chửng cứu long miêu đích Bổn năng: Di, thùy khiếu ngã?
Sáp nhập thư thiêm
Tác giả hữu thoại thuyết
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
